【正文】 分），格林斯潘是被艾克瓦里牢記著自己作為運(yùn)動員的責(zé)任（或 “ 祖國的凝望 ” ）所感動。 (2020 真題） 荊州 議論文閱讀 做一個(gè)漢字傳人 ①世界上有四大古文字，唯有漢字碩果僅存，至今不衰。在漢字教育和漢字運(yùn)用方面，有不少問題是值得關(guān)注的。陳獨(dú)秀曾在獄中編寫《小學(xué)識字讀本》；魯迅聽章太炎講解《說文解字》，寫過別具慧眼的《門外文談》；郭沫若更是甲骨文方面的研究專家。漢字是音形義的結(jié)合體，準(zhǔn)確的讀音，是掌握漢字的基本要求?！罢f服”的“說”字，字典里注音為“ shuō”，口語里讀音為“ shuō”，卻被不少電視臺的主持人刻意改讀成“ shu236。新中國建立以后， 通過自覺的文字改革，書寫有了明確的規(guī)范要求，可這些規(guī)范并沒有得到應(yīng)有的遵循。如今電腦字庫各行其是，錯(cuò)了也無人過問，出現(xiàn)了文化管理上的盲區(qū)?？纯础?五四”以來的作家手稿，哪一個(gè)不是寫得一手好字？“墨寶”，曾經(jīng)是一個(gè)十分流行的詞語。漢字能有今天，是和一代又一代漢字傳人的努力分不開的。 17.（ 2 分）“撼祖國強(qiáng)盛，衛(wèi)京都泰安。如果將這個(gè)事例放到文中，你認(rèn)為放到第幾段最合適？ 18.（ 2 分）結(jié)合文章內(nèi)容，說說要做一個(gè)漢字的傳人，我們可以怎么做？ （或總分） ，幾乎都曾受到文字學(xué)的熏陶。 （ 12 分 ） 決定成功的利器 劉偉 ①每一個(gè)渴望成功的人，都要先修煉好兩把利器，那就是“德”和“才”。他看了又看，試丁又試，認(rèn)定是難得一見的好弓。而能否射得準(zhǔn)，關(guān)鍵取決于做弓用料的紋理是否好。他道出了判定人才的兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，那就是一個(gè)人不但要有能力，更要走正道，即一個(gè)人 不但 ． ． 要有才， 更 ． 要有德，德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬?。無德 有才的人就像一張有危險(xiǎn)的弓，盡管射得遠(yuǎn)，但由于木料的紋理不好，射出去的箭不走正道，結(jié)果勢必偏離目標(biāo)，甚至造成嚴(yán)重的危害。其道理是：君子挾才以為善，小人挾才以為惡。 （ 2 分 ） ①才德兼無 ②德勝才 ③才勝德 ④德才俱備 [甲 ]處應(yīng)填： [乙 ]處應(yīng)填： [丙 ]處應(yīng)填： [丁 ]處應(yīng)填： 24．第⑤段劃線的句子主要使用了什么論證方法 ？ 有什么作用 ？（ 3 分 ） 25．第④段句子中加點(diǎn)的詞語能否去掉 ？ 為什么 ？（ 3 分 ） 一個(gè)人 不但 ． ． 要有才， 更 ． 要有德，德才兼?zhèn)湔卟攀钦嬲娜瞬拧? 句 二：有德無才的人就像一張有缺陷的弓，盡管木心在正中間，射出去的箭走正道，但沒后勁，射不遠(yuǎn)，最終還是難以命中目標(biāo)。尤其是在突然而至的變故前惶然失措，這說明缺乏堅(jiān)定的自我認(rèn)同能力，而容易受到外在壓力的干擾，以致一擠則垮，尊嚴(yán)盡喪，于此 當(dāng)然說不上什么風(fēng)度了。唯有高貴才是美的，這是魏晉名士們的共識。人生除了道德，還有藝術(shù)，或許藝術(shù)更為重要?！妒勒f新語》中記載 有許多名士相互調(diào)侃機(jī)辯的事跡，這構(gòu)成了他們生活的一部分。 （節(jié)選自《魏晉風(fēng)度二十講 衣沾不足惜，但使愿無違。?體似聲真，賓客皆笑。驚懼，慌張），問謝曰：?當(dāng)作何計(jì)？?謝神意不變，謂文度 (王坦之的字 )曰：?晉祚（ zu242。桓憚其曠遠(yuǎn)，乃趨解兵。（ 限 7 個(gè) 字）（ 2 分） 邊 三 句 話 分 別是 從 文 章 ②③④ 段的 段 首 抽 取 出 來的 中 心 句 ， 請 根 據(jù)文 段 內(nèi)容，請將它們分別還原到恰當(dāng)?shù)奈恢谩? ② 段 內(nèi)容 提 示， 用 簡潔 的 語 言說 說 什么 叫 “ 雅量 ” 。（ 3 分） 【甲詩】與第 段對應(yīng)，【乙文】與 第 段對應(yīng)，【丙文】與 第 段對 應(yīng) 。（ 2 分） ：戰(zhàn)國雄辯之士，魏晉清談名流，漢唐詞賦大家 ?? 都 曾在 各 自 的時(shí)代獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷，正如清朝趙翼在《論詩》中所說的： ， 。 28.（ 2 分）講 重 輕 慕 29.（ 3 分） 【甲詩】與第 ③ 段對應(yīng)； 【乙文】與第 ④ 段對應(yīng)； 【丙文】與第 ② 段對應(yīng)。 32.（ 2 分 )示例 ： 謝 安：神意不變 貌愈寬容 鎮(zhèn)定自若 臨 危不懼 王坦之：驚恐不 安 神色慌張 張皇失措 膽戰(zhàn)心驚 33.（ 2 分）江山 代 有才 人 出， 各 領(lǐng)風(fēng) 騷 數(shù)百 年 。這顯然是一種不平等！要是 換一個(gè)同樣優(yōu)秀的英語作家，出版社就不會輕易要求把他作把品的名字改掉。在現(xiàn)場提問環(huán)節(jié)，中國作協(xié)主席鐵凝坦誠陳述了她的批評和看法，那位教授也由此意識到自己的輕率和偏頗。首先我們對西方文化的了解，遠(yuǎn)比對方對我們的了解要多得多。這樣的現(xiàn)實(shí)，并非一日形成。中國應(yīng)該向世界打開自己，特別是最能觸動人心靈的文學(xué)、文化的交往，這種溝通不是為了讓人們變得相同，兒時(shí)為了理性平等地認(rèn)識、欣賞并尊重彼此的不同。只有釀出好酒，才能“走出去”。文化是一個(gè)國家、一個(gè)民族可持續(xù)發(fā)展的根本動力。（ 4 分） ？請分條概括。（ 3 分） 13.（ 3 分） ①一味的迎合偏見，只能擴(kuò)大偏 見，我們應(yīng)當(dāng)鮮明地說出我們的觀點(diǎn)。（ 2 分）面對西方學(xué)者的偏見，鐵凝沒有一味迎合，兒時(shí)鮮明地陳述了自己的觀點(diǎn)，坦誠交流，這樣不但增進(jìn)了了解，加深了友誼，而且消除了偏見，贏得了對方的尊重。（每點(diǎn) 1 分） 16.（ 4 分）“兌”在文中指部分中國作家創(chuàng)作態(tài)度花哨，用迎合某些人喜歡的心態(tài)去創(chuàng)作，不能潛入到時(shí)代的深部，作品質(zhì)量不高。 ⑵眼界決定了讀書的目的歸宿、方式方法以及興趣效果。馮有蘭先生曾在一篇文章里提到，作為一個(gè)學(xué)問家，做學(xué)術(shù)研究是要做全民族的智囊。自古至今，讀什么書、怎么讀，以及怎么防止“死”讀書，都需要從實(shí)踐出發(fā)，形成適合每個(gè)人自己的讀書方式。 ?讀書的眼界，自然還取決于讀書的寬度，這既關(guān)乎讀書興趣，亦關(guān)乎讀書 效果。司各特的詩篇”；諾貝爾讀過許多名人大家的文學(xué)作品；我國數(shù)學(xué)家華羅庚、蘇步青都非常喜愛古典文學(xué)。 （選自 2020 年 3 月 29 日《人民日報(bào)》，有刪改） ，說說作對知文中表達(dá)的主要觀點(diǎn)是什么？ (3 分 ) ▲ ?段運(yùn)用了哪些論證方法？有什么作用 (4 分 ) ▲ ?段提出了什么見解？作者 為什么要寫這一段？（ 4 分） ▲ ，談?wù)勀銓ξ闹挟嬀€句子的理解。具體論證了“眼界決定了讀書的目的和歸宿”這一觀點(diǎn)。（聯(lián)系實(shí)際略） (2020 真題） 德州 幸福 葦岸 ① 哲學(xué)家培根一生寫了五十九篇小品文，他仿佛談?wù)摿巳耸浪写蟮氖虑椋┆?dú)沒有論幸福。關(guān)于財(cái)富，培根把它稱作德能的障礙物。這是人類無數(shù)錯(cuò)覺中最大的錯(cuò)覺。但沒有任何一個(gè)時(shí)代像現(xiàn)代這樣，人類的 生活如此緊張和匆忙。當(dāng)工業(yè)社會的游客慕名而至，他們緊張的心弦倍感松馳，躁動的情緒復(fù)歸寧靜。 欲急速致富者將不免于不 義。工業(yè)革命發(fā)生僅僅二百年間，人類便為此走到了自身所造成的各種毀滅性災(zāi)難的邊緣。我們不會完全呆在學(xué)校里，也不會完全待在辦公室里，家是我們最后的棲身之地。（ 2 分） A 白雪卻嫌春色晚 B 草色遙看近卻無 C 山凈江空水見沙 D 百般紅紫斗芳菲 ③ 段運(yùn)用了多種論證方法，請舉一種進(jìn)行分析。 ② 壯麗的日出和春天等待觀賞，我們無暇。 ： 8 評分： 2 分。為了 保鮮降資 ，快出手，血豆腐中違法使用福爾馬林，駭人聽聞；為了提色加味，賺黑錢，小食品里隨意使用添加劑，貽害無窮。 評分 :每小題 2 分，共 4 分。 評分 :幸福觀 2 分，啟發(fā) 2 分，言之成理即可，共 4 分。 2 一個(gè)人在衡量任何事物時(shí)，看重的是它們在自己生活中的意義，而不是它們能給自己帶來多少實(shí)際利益，這樣一種生活態(tài)度就是真性情。這就好像一個(gè)園丁，他僅僅因?yàn)橄矚g而開辟了一塊自己的園地，他在其中培育了許多美麗的花木，為它們傾注了自己的心血。相反，一個(gè)人如果沒有 自己的園地，不管他當(dāng)多大的官，做多大的買賣，他本質(zhì)上始終是空虛的。我常?？匆娒麍錾系慕⒁幻娼锌嗖坏?，一面依然奮斗不止，對此我完全能夠理解。 5 你說，得活出個(gè)樣兒來。衣裳換來換去，我還是我。創(chuàng)作的報(bào)酬就是創(chuàng)作時(shí)的陶醉和滿足，而不是有朝一日名揚(yáng)四海。 8 人不僅僅屬于時(shí)代。 ？（ 3 分） “真性情”指的是什么 ？（ 2 分） ？有什么作用？ （ 3 分） ，說說第五六段中的“樣兒”“味兒”“陶醉和滿足”等詞語的含義。（ 3分） 13.“樣兒”指名聲地位；“味兒”指真性情；“陶醉和滿足”指很滿意地沉浸在某種境界中。但是我要問他：?做工苦，難道不做工就不苦嗎？?今日大熱天氣，我在這里喊破喉嚨來講，諸君扯直耳朵來聽，有些人看著我們好苦；翻過來，倘若我們?nèi)ベ€錢去吃酒，還不是一樣在淘神費(fèi)力？難道又不苦？須知苦樂全在主觀的心，不在客觀的事。我想天下第一等苦人，莫過于無業(yè)游民，終日閑 游浪蕩，不知把自己的身子和心子擺在哪里才好。結(jié)果還是皺著眉頭，哭喪著臉去做。第三，職業(yè)性質(zhì)，常常要和 同業(yè)的人比較駢進(jìn)，好像賽球一般，因競勝而得快樂?？鬃幼允錾?，說道：?其為人也，發(fā)憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。（ 3 分） 14．答案： 針對“做工苦”提出“要樂業(yè)”的論點(diǎn)。表達(dá)上：采用對話方式親切平易，如話家常，便于交流，容易產(chǎn)生共鳴。②引證法： 引用孔子的“知之者不如好知者，好之者不如樂之者”的話，論證“樂業(yè)的重要性”。第二問 1 分。 (2020 真題） 煙臺 為你自己高興 ④ ①朋友小凌自幼雙腿萎癱，在一家印制包裝紙的福利工廠工作。過些天來還書時(shí)，他告訴我：?我沒有寫作的天分，我就這樣當(dāng)個(gè)讀者挺好的。他騎著電動三輪車，后座上是也有殘疾的妻子，摟著他們完全健康的小女兒。為什么 ?因?yàn)橛腥藛枺簽槭裁粗皇莻€(gè)地區(qū)獎，而不是全國獎 ?如果他得了全國獎，那么又可以問：為什么不是諾貝爾文學(xué) 獎呢 ?他真的得了諾貝爾文學(xué)獎，仍然可以極為好奇地、不間斷地問他：怎么你得獎后反倒寫得不那么多，而且，怎么寫出的作品不如以前的好，怎么也沒有新的突破了呢 ?……這樣一路問下去，會有什么樣的結(jié)果呢 ?也許會有正面的例子，但我舉不出來。說一次也罷了，后來有的人或出于好心，往往也是出于無聊，更有出于起哄的，不斷地用這類話來激小倪，比如你為什么不去試試，也當(dāng)個(gè)歌星，也上上電視呀；你有這么好的相貌，這么活潑的性格，為什么不去當(dāng)個(gè)廣告模特兒呀……有一天，眾人正在電梯里起哄，小倪高聲宣布說：?你們說的那位，頂多算個(gè)三流歌星，我可是個(gè)一流的電梯工 !不是我像她，而是她長得像我 !?說完哈哈大笑起來。你每天晚上問心無愧地安睡，你每天清晨興致勃勃地迎接又一個(gè)平凡而充實(shí)的日子…… ⑧爭取不平凡誠然可敬可佩，然而甘于結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的平凡，如小凌、如小倪，則更可愛可羨。有刪節(jié)。 (4 分 ) 事 件 闡明的道理 ① 殘疾的小凌不追求當(dāng)作家，甘愿做一名讀者，快樂地生活。 C．文章第⑧段指出，人們不必爭取不平凡，應(yīng)該甘于平凡，因?yàn)檫@個(gè)世界是為平凡的人而存在的。 ②漂亮的小倪不追求當(dāng)明星，甘愿做一個(gè)電梯上。 (3 分 ) 17． C(2 分 ) 18．答案要求：要結(jié)合生活實(shí)際，言之有理即可。 ②這些年來，總是見到?念白字? 的新聞。蔡依林誤 jǔ為 zǔ，想來是受了組、祖等字的影響。和這些?念白字?的新聞相比，《采桑子》劇組?帶著字典拍片?， 猶如春風(fēng) 佛 過田野，給我們帶來了清新的空氣。然而他卻是?藝高膽不大?，哪怕排練一首短詩，也會在包里裝著一本《新華字典》備 查，唯恐稍有閃失。巴老健在的時(shí)候，我們曾多次登門祝賀他的生日。這就是一代大家的寫作態(tài)度。 ⑤字典是知識的海洋，是智慧的寶庫，是無聲的老師。從一個(gè)人對待字典的態(tài)度，是不難看出他的敬業(yè)精神和文化良知的。（ 8 分） （ 3 分） 藝術(shù)家如此，文學(xué)家如此，政治家又何嘗不是如此？毛澤東主席便為我們樹立了榜樣。 A.②③之間 B.③④之間 C.④⑤之間 D.⑤⑥之間 《現(xiàn)代漢語詞典》對詞語的釋義，選擇正確的詞語填在橫線處。 （ 2）把情況、意見等告訴上級或有關(guān)部門。 （ 2）使人看見原來不容易看出來的失誤。 ②戰(zhàn)國時(shí)期有名的?和氏璧?價(jià)值連城。 ③《管子》說：?先王以珠玉為上幣，黃金為中幣，刀布為下幣。 ⑤玉和金一樣，是寶貴的象征。 ⑥玉，是權(quán)力的象征。至于玉色純凈，質(zhì)地堅(jiān)密，常用來比喻節(jié)操，如?寧為玉碎，不為瓦全?。以?玉龍?來比喻漫天大雪，多么壯觀！ ⑦玉，是吉