【正文】 邊關(guān)上一去不復返?！薄　∵呹P(guān)既有征夫，內(nèi)地就有怨女?！　⊥醪g的好朋友王之渙，年輕時以豪俠自命，愛擊劍打獵，縱灑悲歌。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關(guān)。第三句“羌笛何須怨楊柳”，既可指羌笛吹著表現(xiàn)征人思家的《折楊柳》曲子，也可指羌笛嗚嗚咽咽，似乎在怨塞外的楊柳不肯舒青漲綠來遮綠掩荒寒?！　“兹找郎奖M，黃河入海流。后兩句由實入虛，再推進一步，把視野再次拓寬。醉臥沙場君莫笑，古來征戰(zhàn)幾人回！　　葡萄美酒斟進夜光杯，還有隨軍樂隊在馬上彈奏琵琶助興，即將開赴前線的將士怎么能不痛飲！抒情主人公的內(nèi)心也有幾分無可奈何，但壓不倒那種豪邁的英雄氣概，情緒仍然是樂觀的。他不大看中功名利祿，卻非常想做神仙，服食丹砂，期盼著白日飛升。胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落，聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車，年年戰(zhàn)骨埋荒外，空見蒲桃入漢家！　　難能可貴的是，李頎不但同情“聞道玉門猶被遮，應將性命逐輕車的漢族士兵，同時還看到了“胡兒眼淚雙雙落”看到了戰(zhàn)爭給少數(shù)民族帶來的苦難。　　高適的性格和李白有些相近，很有相些目空一切、不可一世的氣派。整個唐代，大詩人中政治才干最出色的，官司也做的最大的就數(shù)高適。校尉羽出飛瀚海，單于烈火照狼山。身當恩遇恒輕敵，力盡關(guān)山未解圍。相看白刃血紛紛，死節(jié)從來豈顧勛，君不見沙場征戰(zhàn)苦，至今猶憶李將軍！《燕行歌》寫妻子思念出征在外的丈夫，是從三車時期以后人人套用的老詩題。他的七絕不多，但有幾首也能于小中見大，具有豐富的內(nèi)蘊，境界高遠。但第三、四句突然一振，在這暗淡的天幕上劃出一道亮色，使氣氛一下變得輕松了。他邊塞詩的特點，我們應當從兩個方面去把握?！　〉诙?，岑參詩人中的一股一往無前的英雄氣慨，這也是其他邊塞詩人所無法比擬的。這種心態(tài)和思想境界，就使他的詩和高適有較明顯的區(qū)別。輪臺九月風夜吼，一川碎石大如斗，隨風滿地石亂走。虜騎聞之應膽懾 ，料知短兵不敢接，車師西門佇獻捷?！　　栋籽└杷臀渑嘘P(guān)歸京》是詩人又一重要作品。這兩句至今還經(jīng)常有人引用的詩句往這里一擱，就使陰暗的天空突然有了亮色，空氣突然變暖了，從而也奠定了全詩豪邁樂觀的基調(diào)。這一特殊情況使詩人又設(shè)想入奇：似乎不是風逼著旗子一動也不動地展開，而是旗子凍僵了大風也吹不動。瀚海闌干百丈冰，愁動蕩慘淡萬里凝。　　還應當提一提也以寫古詩著名的崔顥。解放胡鷹逐塞鳥，能將代馬獵秋田。不過，他的名字是和《黃鶴樓》這首不朽的七律詩聯(lián)系在一起的，還不如徑直來讀這首詩：　　昔人已乘黃鶴去，此地空余黃鶴樓；黃鶴一去不復返，白云千載空悠悠。王維、王昌齡、高適、岑參，這些稱雄一世的詩人，都與詩壇上獨絕千古的巨人李白比肩而立，相視而笑，各自以斑讕的色彩裝點著盛唐的百花園。在聽盛唐諸大家的英雄交響曲和田園交響樂之前，讀讀這些詩人的詩，就像聽小夜曲，也是一種難得的享受。由于 狂放不羈，因而自稱四明狂客?！崩畎资莻€狂人，而在李折眼中，賀知章了是個狂的可愛的人物，這就可以想象他的為人了。從這首詩就可以看出他的狂放。（《回鄉(xiāng)偶書二首》）　　小孩子敢“笑問客從何處來”，湊到跟前來起哄，說明詩人自己也是樂呵呵的。他的草書，和李白的詩，裴蠊的舞劍。據(jù)說張旭寫草書時，寫要喝得醉醺醺的，狂呼大叫瘋跑一氣，然后才趁著酒勁兒那起筆來一揮而就。不過他留下的幾首詩，卻不像他草書那樣狂放，想《桃花溪》這首詩所描繪的那樣，“隱隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船，桃花盡日隨流水，洞在青溪何處邊？”在淡淡的煙霧中，影影綽綽望見遠處有一座高聳的橋，可是要找的地方還是找不著。再來找一遍看?！半[隱飛橋隔野煙，石磯西畔問漁船。《春江花月夜》原是南朝著名的昏君陳后主創(chuàng)作的，當時還譜了曲，可以唱。唐詩中把長江下游寬闊 的江面也叫做海，困此這里的“春江潮水連海平，海上明月共潮生”，雖然說的是海，指的卻是浩茫茫的長江。月亮從寬闊的江面上升起，映著滟滟的江波，展現(xiàn)一片明澈。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。這種世路無窮，勞生有限的感慨并沒有一發(fā)不可收拾，陷入不能自拔的境地，因為詩人畢竟生活在唐代，畢竟有找到發(fā)展機遇的可能性，所以只點到為止。這些詩人用開闊的胸懷，深細敏感的審美嗅覺，來描繪山水風景的優(yōu)美壯麗，歌詠田園生活閑適靜謐，從一個側(cè)面折射出盛唐時期社會的安定，農(nóng)民的安居樂業(yè)和時代精神的開朗樂觀。那么，在太平時期，王維歌詠“明月松間照，清泉石上流”，不也正符合時代的要求么！　　最杰出的山水田園詩人是王維。遙知兄弟登高處，遍插茱萸少一人。征蓬出漢塞，歸雁入胡天。勸君更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人。王維為了逃避可能會有的意外，就開始過一種半隱半仕的生活。他母親長期奉佛，這種潛移默化的影響，對他來說自然是不可抗拒的。這種小詩像一幅畫，詩情清淡，卻又蘊涵著不把捉的禪理。行到水窮處，坐看云起時。當路誰想假！知間世所稀”?！　“嗽潞剑摶焯?，氣蒸去夢澤，波撼岳陽樓。八世紀三十年代末，張九齡從宰相的官位上被貶到荊州。孟浩然所以要把洞庭湖寫的這么浩浩蕩蕩，無邊無際，是因為他要有湖來象征人間吧。只是很可惜，一生只活了五十二歲的孟浩然，這時已經(jīng)是四十八歲了。　　山暝聽猿愁，滄江急夜流，風鳴兩岸葉，月照一孤舟。在此之前，山水詩達到這種情景交融的境界的，不能說沒有。開軒面聲圃，把酒話桑麻。 （《過故人莊》）　　孟浩然所做的詩中傳誦最廣的是《春曉》這首詩，乍看只不過是嘆息春天的花朵容易凋謝，有一片淡淡的惜春之情。一代詩仙就從這里起步，以隱隱雷聲的腳步闖進詩壇，在中國詩歌史上留下了一座永不褪色的名字。“客”可能是是對外地人的稱呼，表明他們不是當?shù)厝?。他的詩“清水出芙蓉，天然去雕飾“，這種清新自然，不事雕琢的美，應當說就是這蜀江的水碧山青的自然風光熏陶出來的。再者，道教尊莊子為真人，而莊子最超絕的地方，就是站在九天絕頂來看人間，用超然物外的態(tài)度來對待生活中的一切歡哀苦樂?！　《臍q時，李白“仗劍去國，辭親遠行”?！睅缀跤伪榱它S河中下游和整個長江流域的各個地區(qū)。他曾當過道士，一門心思采藥煉丹，求仙得道，以為真的能夠白日飛升，他精于騎術(shù)，擅長射箭，擊劍，以游俠自命，身上老是帶著一把短劍。　　他能寫高適，岑參那種大氣磅礴的邊塞詩。（《關(guān)山月》）。醉起步溪月，鳥還人亦稀。（《靜夜思》）　　這大概是漢語詩中流傳最廣的一首。所以離開家一看見月亮就會想起這首詩來。田家秋作苦。三謝不能餐。別的詩人不要說沒寫過，首先在思想境界上就達不到那樣的高度。天生我才必有用，千金黃色散盡還復來。但愿長醉不復醒。五花刀，千金裘，呼兒將出換美灑，與爾同銷萬古愁。正由于這首詩強烈地呼喚真實的人生，才使多少被強行壓縮的靈魂都到詩里來享受那足以舒筋活血的通暢。（《南陵別兒童入京》）他一廂情愿地以為，這回真的能大展鴻圖了，唐玄宗這位明君，就要把他召到身邊，請教他該如何治理天下，如何使天下太平。然而，“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”。名話盛開，美人相伴，當然需要有音樂助興?！边@樣的詩，有高度藝術(shù)修養(yǎng)的唐玄宗能不欣賞嗎？皇帝一聲喝彩，意識終生迎合、于是眾生應和，都來助興?！　±畎自陂L安待了三個年頭總共一年多的時間，就痛苦的叫喊著“君王雖愛娥眉好，無奈宮中妒殺人”（《玉壺吟》）。按中國傳統(tǒng)的價值觀來衡量，讀書就是為了出仕，出仕只有成為將相，成為方面大員，才算不許此生。因此，李白離開朝廷，主要原因絕不是遭到了讒毀，而只是因為他根本不想去適應處處都必須約束自己的政治環(huán)境?！　±畎滓宦废蚯埃瑏淼铰尻?，再這里遇見了杜甫。他斗志昂揚的歌唱著：“三川北劣亂如麻，四海難笨似永嘉。李白這一回可是真惹下彌天大禍了，在古代，像李白這樣在卷進爭奪皇室寶座的斗爭中失敗了，是必死無疑的?！　±畎子幸活w天真爛漫的赤子之心，無時無刻不用真情去擁抱生活，隨便遇上一個什么人，他就能坐下來與人對飲，歡快的唱著：　　兩人對飲山花開，一杯一杯負一杯，我醉欲眠氫且去，明朝有意抱起來。他一路來到安徽涇縣，在一個叫桃花潭的地方住了下來，村里有個叫汪倫的人常釀造美酒來招待他，臨別時他吟詩相贈送：“李白乘舟將欲行，忽聞岸上踏歌聲，桃花潭水聲千尺，不及汪倫送我情?！保ā堕L流夜郎贈辛判官》），他是那樣不可一世，最可貴的，是他用時代的最強音，驚田地泣鬼神的吼出了一聲：　　“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏?！保ā稄]山謠寄盧伺御虛舟》）算不得多麼高峻的天姥山，在他筆下卻是“天姥連天向天橫，勢拔五岳掩赤城。”（《望廬山瀑布》）總之，他處處都以自己吞吐宇宙的豪氣，賦予自然景物以崇高的審美價值。天臺四萬八千丈，對此欲倒東南傾。半壁見海日，空中聞天雞。世間行樂亦如此，古來萬事東流水，別君去兮何時還，且放白鹿青崖間，須行發(fā)騎訪名山，安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏。他乘者酒興，要把發(fā)光的生命交于浩闊的長江，站在這捉月臺上，以詩人的天真和狂放，完成了生命中最后的 一次追求。千秋史圣（上）　　杜甫字子美，與李白同為唐代詩壇上的兩個巨人。這條分界線。　　由于影響大，保存下來的有關(guān)他的古跡也就特別多。五代時韋編選的《才調(diào)集》，選唐詩一千首，里面連杜甫的名字都沒有。是時山東人李白，亦以奇文取稱，時人謂之李杜。其實，韓愈不明白，元稹這樣驚世駭俗，真實的用意是要為他和白居易新題樂府詩擴大影響，要達到目的，自然最好是把他們敬佩的杜甫抬高；要把杜抬高；要把杜甫抬高，最有效的辦法，又莫過于編造歷史，說他生前就與李白平起平坐，而實際是李白根本無法和他相比。由二這一誤導，加上從宋朝起杜甫的詩名又如日中天，后世就真以為他活著的進候就與李白并駕齊驅(qū)了。造化鐘神秀，陰陽割昏曉。于是決心要攀上山頂，去感受居高臨下欣賞風景的快慰。正因為這樣，所以他始終保持著正視現(xiàn)實的熱情和突入時代的勇氣。杜甫則更進一步，不光是不得志，甚至連吃飯都成問題了，還在大聲呵斥“獨使至尊憂社稷，諸君何以答升平！”（《諸將》），還在為皇帝擔憂。李白向往一鳴驚人，一飛沖天，從來不強調(diào)忠君，他渴望遇到明主，像劉備請諸葛亮那樣賞識他，經(jīng)他三言兩語一點撥就天下太平，就尊他為卿相。隨后在逃難中，他被叛軍捉住帶到已經(jīng)淪陷的長安，看著京城的殘破，痛心疾首寫下了他的名篇：　　國破山河在，城春草木深。由于官小詩名也小，巡祿山的部下沒有關(guān)押他，他就乘機逃出長安，到了風翔找到了自作主張登上皇位的唐肅宗。由于俸祿太少，又當戰(zhàn)亂，他干脆棄官，從此走上了日甚一日的苦難。嗚呼一歌兮歌已哀，悲風為我從天來！(《乾元中寓居同谷縣作七歌》)　　他一路這樣吟唱著，終于來到了成都。他心情輕快地唱著“好雨知時節(jié)，當春乃發(fā)生，隨風潛入夜，潤物細無聲”（《春夜喜雨》）。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。要不是有文獻資料為證，誰敢相信如此氣魄雄渾的詩句，竟是個多病的老人寫下的。第十集 千秋詩圣（下）　　在古代，忠君也就是愛國，而忠君愛國，就要關(guān)心人民疾苦?！　　侗囆小肥墙o杜甫后期詩作定基調(diào)的作品。爺娘走相送，塵埃不見咸陽橋，牽衣頓足攔道哭，哭聲直上千云霄……　　塵土飛揚，哭聲震天，“爺娘妻子走相送“，壯丁被征發(fā)到西北邊境去送死，這是多么驚心動魄的慘景！詩人還用鏡頭切換的手法，把“邊庭流血成海水，武皇開邊意未已”，與“千村萬落生荊杞，縱有健婦把鋤犁，禾生隴畝無東西，從來都重男輕女，詩人卻得出了完全相么的結(jié)論：　　信知生男惡，反是生女好，生女猶得嫁比鄰，生男埋沒隨百草！　　兒子是養(yǎng)老送鐘的依靠，現(xiàn)在都戰(zhàn)死了，自然還不如生女孩子好，嫁在近處總算還有個可指望的。結(jié)果 “老翁逾墻走”，總算逃脫了，剩下老婦人硬著頭皮出來應付?！　∪齻€在前線打仗的兒子戰(zhàn)死了兩個，家里只剩下老兩口，一個沒一條完整的裙子而不敢出來見人的兒媳和一個吃奶的孫子。在被戰(zhàn)爭剿滅了溫情的歲月里，一切無法躲避的災禍，就都會氣勢洶洶地降臨到弱者的頭上。　　如今成都這里的杜甫草堂何等氣派！可是一千二百多年前，杜甫住在這里時，只是一棟茅屋那才是真正的草堂。即防遠客雖多事，便插疏籬卻真。還特意寫這首詩叮囑說：不為困窮寧沒辦法，這婦人可至于稀罕這幾個棗了子，正因為她心懷恐懼，因此來打棗時一定要盡可能對她和藹一些?！　∷未笤娙颂K軾說，杜甫所以是詩人之首。寫詩對杜甫來說，完全是一種生命的轉(zhuǎn)移和儲存方式，是使自己從苦難和卑微中跳出來的手段。星垂平野闊?！　≡娭械?“星垂平野闊。這兩個字本來很普通，但用得恰到好處，這就使這兩句詩一下變活了，有了更多的層次。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。 “不盡長江滾滾來”，抽出來單也很有些李白 “黃河之水天上來”的氣勢，但前面有 “無邊落木蕭蕭下”，有一種蕭殺的氣象，是長江之水流得很艱難，就與李詩的意趣大不相同了。第十一集叛亂雖然最后被平息下去了，但唐王朝也從此一蹶不振，公元八世紀下半時，即大歷，貞元年間的這批詩人，都是在盛唐時期度過青少年的?！　㈤L卿算得是大歷詩人中重要的名家，他的詩多半寫個人生活上的寂寞與孤獨，以及對自然景物的欣。（《聽彈琴》）。是至今仍然活著的 詩句?！　∵@首詩寫的非常簡練的詩，標題叫《逢雪宿芙容山住人》。而把自己想象成遠行的游子終于到了家日幕天寒，風狂雪大遠行人由小路指引著走在大山中人生不就是這樣永遠在奔波著么！　　大歷詩人中能自成一家。世事茫茫難自料春愁黯黯獨成眠。第二 詩的意竟恬淡平和說明詩人是名利比較淡薄的人 第三從身多疾病想回家隱居又舍不下俸、錢可是拿著俸錢而自己管轄的地方內(nèi)百姓還在流亡又不能不敢到慚愧可是看的出詩人是個有良心的地方官。以便要用時能用上，又不致墜的人心動過緩，這是八世紀末士大夫的普遍心態(tài)。野渡無人舟自橫　　據(jù)說安徽滁縣的上馬河，就是詩中所說的西澗。詩中展現(xiàn)出一種清幽決舒的境界，表現(xiàn)了詩人對林泉生活的向往?！　∪ツ杲袢沾碎T中，人面桃花相應紅。拘《太平廣記》記載崔護年輕時到長安考進士沒有考上就在長安暫住。還靠在桃花樹下含情脈脈的看他第二年清明他重游舊此的時，卻敲不出這個姑娘來了。也許我們對張繼這個名字并不熟悉，但是對《楓橋夜泊》這首詩卻不陌生。張繼逃難到江浙一帶寫的詩。他站在船頭，看一彎新月顯現(xiàn)又往西沉落去，聽烏鴉鳴澡又終于停下來，望著江上點點漁火，還有寒山寺朦朧的輪廓?？墒撬恢?，挨到半夜了還是睡不著?！边@首詩最令人無奈的，就是在于借寒山寺的鐘聲敲醒人的夢境以后，把人撂在這荒寒中無有著落，并讓他用一生的經(jīng)歷來消解這夢后的凄苦。　　大歷十才子都喜歡參禪訪道，游山玩水，企求借這種生活保持一定距離的方式，來緩和亂世帶給他們的痛苦。獨立揚新令。主將發(fā)布新的軍