【正文】 識(shí)、能力、審美、人格是不可分割的整體。要實(shí)現(xiàn)這一轉(zhuǎn)變，除了教學(xué)評(píng)價(jià)方式的轉(zhuǎn)變外，還必須推動(dòng)教師角色的轉(zhuǎn)變。 由“指導(dǎo)者”向“促進(jìn)者”轉(zhuǎn)變 教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的促進(jìn)者，而不僅僅是指導(dǎo)者，要變“牽著學(xué)生走”為“推著學(xué)生走”，要變“給學(xué)生壓力”為“給學(xué)生動(dòng)力”用鞭策、激勵(lì)、賞識(shí)等手段促進(jìn)學(xué)生主動(dòng)發(fā)展。 由“靈魂工程師”向“精神教練”轉(zhuǎn)變 長(zhǎng)期以來(lái)，人們把教師比作“人類靈魂的工程師”。缺乏師生互動(dòng)，更缺乏生生互動(dòng)。 由“挑戰(zhàn)者”向“應(yīng)戰(zhàn)者”轉(zhuǎn)變 新的課堂中不能僅僅是教師向?qū)W生提出一系列的問(wèn)題，讓學(xué)生解決問(wèn)題。 由“蠟燭”向“果樹(shù)”轉(zhuǎn)變 中國(guó)的傳統(tǒng)文化把教師比作“春蠶”、“蠟燭”，不管是春蠶還是蠟燭總是在奉獻(xiàn)給客體的同時(shí)而毀滅掉主體。教師應(yīng)該從統(tǒng)治的“神壇”上走下來(lái)，與學(xué)生融為一體。園丁在給花木“澆水、施肥”的同時(shí)，還要給它們“修枝”、“造型”，他們是按照?qǐng)@丁自己的審美標(biāo)準(zhǔn)把花木塑造出來(lái)供人們欣賞。教師應(yīng)該多一些愛(ài)心，多一些對(duì)“問(wèn)題學(xué)生”的理解與關(guān)懷，將學(xué)生的缺點(diǎn)當(dāng)作財(cái)富而施教，因?yàn)樗赡苁鼓愠蔀榻逃覜](méi)有任何一個(gè)教育家不是因?yàn)閷?duì)問(wèn)題學(xué)生的教育獲得成功而成為真正的教育家的。在教學(xué)過(guò)程中，要求通過(guò)挖掘?qū)W生潛能、提高學(xué)生潛質(zhì)達(dá)到教育目標(biāo)，要善于發(fā)展學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)并幫助其提高，不要唯成績(jī)論、唯表現(xiàn)論，要讓每一個(gè)學(xué)生都有自己的發(fā)展空間。 校本課程：校本課程是以學(xué)校教師為主體，在具體實(shí)施國(guó)家課程和地方課程的前提下，通過(guò)對(duì)本校學(xué)生的需求進(jìn)行科學(xué)的評(píng)估，充分利用當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校的課程資源，根據(jù)學(xué)校的辦學(xué)思想而開(kāi)發(fā)的多樣性的、可供學(xué)生選擇的課程。特別強(qiáng)調(diào)課程促進(jìn)學(xué)生身心健康發(fā)展，培養(yǎng)良好品行及終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。 1三級(jí)課程管理模式：讓地方、學(xué)校參與課程決策，讓校長(zhǎng)教師乃至學(xué)生和家長(zhǎng)、社區(qū)人士享有參與基礎(chǔ)教育課程建設(shè)的機(jī)會(huì)，為基礎(chǔ)教育的發(fā)展提出意見(jiàn)和建議。教師教學(xué)的重點(diǎn)不應(yīng)是教材內(nèi)容的完成，而是學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度、習(xí)慣、方法思維方式等方面的訓(xùn)練和培養(yǎng)，使學(xué)生由能學(xué)會(huì)真轉(zhuǎn)正為能會(huì)學(xué)習(xí)。 1綜合實(shí)踐活動(dòng)：從小學(xué)至高中設(shè)置綜合實(shí)踐活動(dòng)并作為必修課程，其內(nèi)容主要包括：信息技術(shù)教育、研究性學(xué)習(xí)、社區(qū)服務(wù)與社會(huì)實(shí)踐以及勞動(dòng)與技術(shù)教育。了解必要的通用技術(shù)和職業(yè)分工，形成初步技術(shù)能力。 2新的質(zhì)量觀：實(shí)現(xiàn)由“以分?jǐn)?shù)為標(biāo)準(zhǔn)”到“以每個(gè)學(xué)生德、智、體等諸方面素質(zhì)與個(gè)性得到充分發(fā)展為標(biāo)準(zhǔn)”的轉(zhuǎn)變，使每個(gè)學(xué)生都得到生動(dòng)活潑、主動(dòng)的發(fā)展。 2評(píng)價(jià)內(nèi)容多元化：不僅重視語(yǔ)言能力與數(shù)理邏輯能力評(píng)價(jià)、也要重視過(guò)程、方法、情感、態(tài)度、價(jià)值觀方面的評(píng)價(jià)。 2教師專業(yè)發(fā)展：簡(jiǎn)單說(shuō)就是教師的教學(xué)能力和研究能力的發(fā)展。學(xué)生是其中最具活力的鮮活生命體。承認(rèn)差距，發(fā)揮潛能。 合作中：師師（全員）師生（全程）生生（全域） 教育教學(xué)過(guò)程不僅是個(gè)體活動(dòng)，更是體現(xiàn)一種團(tuán)體精神。為學(xué)生提供咨詢，平等交換意見(jiàn)。它產(chǎn)生的過(guò)程往往是非理性、非線性、非邏輯性的，有時(shí)是一種直觀感覺(jué)，有時(shí)是一種異想天開(kāi)。影響教師一生的好習(xí)慣之一 切記，一個(gè)學(xué)生一個(gè)世界每個(gè)孩子都是一個(gè)完全特殊的、獨(dú)一無(wú)二的世界。沒(méi)有差別的世界是一個(gè)孤寂的世界，沒(méi)有差別的人只是一尊沒(méi)有個(gè)性的木偶。 教師應(yīng)該用行動(dòng)讓學(xué)生感受到你是真心在關(guān)心他，使他們產(chǎn)生強(qiáng)烈的自信，能夠勇敢地正視學(xué)習(xí)，從而有勇氣超越自我，不斷進(jìn)步，這種幸福感能夠帶給學(xué)生一生的積極心態(tài)與向上的勇氣。影響教師一生的還習(xí)慣之二 做一名陽(yáng)光的教師要散布陽(yáng)光到別人心里，先得自己心里有陽(yáng)光。 曾看到這樣一個(gè)案例：有一個(gè)年輕教師上的優(yōu)質(zhì)課非常棒，得到上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的賞識(shí)，得到廣大教師和領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)同，于是，上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)打算提拔這個(gè)教師到教育局某部門(mén)工作。 樹(shù)立正確的教育觀，這是我們廣大年輕教師最重要的、最根本的問(wèn)題。正如第斯多惠所說(shuō)，教育藝術(shù)在于激勵(lì)、喚醒和鼓舞；教師是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的參與者走下講臺(tái)，走進(jìn)孩子們中間，成為他們的益友、伙伴、知己，平等中的首席，是與學(xué)生共同成長(zhǎng)的學(xué)習(xí)者?！肮び破涫拢叵壤淦鳌?。“工欲善其事，必先利其器”。一、教師備課備什么 新的課程理念給課堂教學(xué)帶來(lái)了新的生機(jī)，在這樣的理念下，教師的角色和教學(xué)方式發(fā)生了改變，教師備課的內(nèi)容也有所變革。二是備學(xué)生的身心特點(diǎn)，教學(xué)必須尊重學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律，考慮不同年齡學(xué)生的學(xué)習(xí)需要和學(xué)習(xí)特征，有的放矢地進(jìn)行教學(xué)。有的教師教具演示時(shí)間過(guò)短，學(xué)生還沒(méi)來(lái)得及看清楚是怎么回事就收了起來(lái)，學(xué)生感到不滿足，影響了學(xué)習(xí)情緒；或演示時(shí)間過(guò)長(zhǎng)，無(wú)意地占去了不少學(xué)習(xí)時(shí)間等。(三)備教材的利用價(jià)值 “教材無(wú)非是一個(gè)例子”，如何挖掘教材、利用教材是教學(xué)的首要任務(wù)。第三，在立足教材、超越教材的基礎(chǔ)上，確立教學(xué)的目標(biāo)、重點(diǎn)和難點(diǎn)。(五)備教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè) 創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境，能夠以鮮明的形象強(qiáng)化學(xué)生感知的真切性，以真切的情感調(diào)動(dòng)學(xué)生參與認(rèn)識(shí)活動(dòng)的主動(dòng)性，以廣遠(yuǎn)的意境激發(fā)學(xué)生的想象力。教學(xué)過(guò)程的構(gòu)建，首先要樹(shù)立現(xiàn)代的教學(xué)觀念，堅(jiān)持“以人為本”，發(fā)揮學(xué)生的主體精神和創(chuàng)新意識(shí)，以學(xué)生的“自我嘗試在先，教師的引導(dǎo)在后”為原則，變程序式課堂教學(xué)為建構(gòu)式課堂教學(xué)。當(dāng)然，教學(xué)過(guò)程是個(gè)動(dòng)態(tài)過(guò)程，它常常需要調(diào)整和變化。所以，“自主、合作、探究”既要整體考慮又要分開(kāi)考慮，既可以貫穿全篇，也可以體現(xiàn)在某個(gè)環(huán)節(jié)上，該用則用，不該用則不用。教師備學(xué)生的學(xué)習(xí)方式主要是備問(wèn)題的設(shè)計(jì)、備情境的創(chuàng)設(shè)、備引導(dǎo)性的語(yǔ)言，讓學(xué)生自覺(jué)地生成學(xué)習(xí)方式和選擇學(xué)習(xí)方式，因?yàn)樵趥湔n時(shí)學(xué)生的學(xué)習(xí)方式可能預(yù)測(cè)到，但不能了解到學(xué)生活動(dòng)實(shí)質(zhì)和展現(xiàn)的方式，這還要靠在實(shí)際教學(xué)中臨場(chǎng)的監(jiān)測(cè)和調(diào)控，及時(shí)調(diào)整策略。教師的問(wèn)要問(wèn)到關(guān)鍵，問(wèn)得得法，問(wèn)得有價(jià)值。雖然存在不確定性，但教師也要有預(yù)測(cè)，預(yù)測(cè)憑老師對(duì)教材的理解，憑教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，憑教師對(duì)學(xué)生的了解。問(wèn)題是由學(xué)生自己生成，學(xué)生的問(wèn)題還要由學(xué)生自己解決，出乎意料的問(wèn)題師生都解決不了，可放在課后。教師備課時(shí)應(yīng)在什么教學(xué)環(huán)節(jié)上，選擇什么樣活動(dòng)方式呢？主要是根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，針對(duì)教學(xué)內(nèi)容，遵循教學(xué)規(guī)律，結(jié)合學(xué)生的興趣特點(diǎn)來(lái)巧妙地安排。 (十)備課程資源的開(kāi)發(fā) 長(zhǎng)期以來(lái)，我們基本上是把一本教材、一冊(cè)教參、一個(gè)課堂當(dāng)著課堂教學(xué)的惟一資源，其結(jié)果導(dǎo)致生生同書(shū)本、師師同教案、校校同結(jié)果的局面，課堂呈現(xiàn)一種內(nèi)容單一、形式呆板、氣氛沉悶、效率低下的狀況，我們的教學(xué)嚴(yán)重地脫離自然，脫離社會(huì)，脫離學(xué)生的生活實(shí)際。 (十一)備教學(xué)語(yǔ)言的優(yōu)化 教學(xué)語(yǔ)言是教師傳遞教學(xué)信息，啟發(fā)學(xué)生求知，開(kāi)拓學(xué)生視野，指導(dǎo)學(xué)生探究的重要渠道，教師應(yīng)該精心設(shè)計(jì)自己的語(yǔ)言，使之具有感染力、吸引力和穿透力。板書(shū)設(shè)計(jì)應(yīng)力求簡(jiǎn)潔、新穎，書(shū)寫(xiě)要工整，布局要美觀。二弄清楚作業(yè)在內(nèi)容上的廣度與深度。兩個(gè)指導(dǎo)：備如何指導(dǎo)作業(yè)中的難點(diǎn)；備如何指導(dǎo)后進(jìn)生。教師要根據(jù)教學(xué)的實(shí)際需要，使作業(yè)的設(shè)計(jì)有價(jià)值、有意義、有效果。備學(xué)生是備課的難點(diǎn)，難在每一個(gè)學(xué)生都是一個(gè)非?；钴S又參差不齊的思維體，作為教師，要做到胸有成“人”，就必須經(jīng)常自覺(jué)地深入學(xué)生，從課堂內(nèi)外的每一個(gè)環(huán)節(jié)了解和研究學(xué)生。相反，如果三言兩語(yǔ)可說(shuō)清道明的問(wèn)題，使用教具反而就成了多此一舉。從一課一得的角度來(lái)權(quán)衡，突破了這三個(gè)重點(diǎn)，事實(shí)上就是吃透了教材。但隨之而來(lái)又出現(xiàn)一些新的問(wèn)題，主要表現(xiàn)為教學(xué)目標(biāo)之間缺乏內(nèi)在的和諧。忽視“知識(shí)和能力”，就會(huì)使教學(xué)失去底線，學(xué)生的“地基”就不牢；不重視“過(guò)程與方法”、“情感態(tài)度與價(jià)值觀”，學(xué)生的生命發(fā)展就貧乏、狹隘、不完整。教師要根據(jù)教學(xué)內(nèi)容的實(shí)際，創(chuàng)設(shè)和諧的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生走進(jìn)教材、走進(jìn)情境、走進(jìn)生活。因此，在備教學(xué)程序時(shí)要舍得花精力巧設(shè)過(guò)渡段，使每一個(gè)學(xué)生都能隨著教學(xué)程序的推進(jìn)而順利到達(dá)知識(shí)的彼岸。方法的效力不在于方法本身，而在于選擇和運(yùn)用。主要表現(xiàn)為以下“誤區(qū)”：其一，問(wèn)題過(guò)多，課堂從過(guò)去的“滿堂灌”走向“滿堂問(wèn)”，一堂課下來(lái)幾十個(gè)問(wèn)題，把學(xué)生問(wèn)得暈頭轉(zhuǎn)向；其二，問(wèn)題過(guò)淺，學(xué)生有口無(wú)心，隨聲應(yīng)和，激發(fā)不了參與的熱情和興趣；其三，問(wèn)題過(guò)難，遠(yuǎn)離學(xué)生的認(rèn)知世界和生活世界，學(xué)生百思不得其解；其四，問(wèn)題過(guò)死，沒(méi)有充分展開(kāi)和發(fā)散的余地，缺乏靈活度和開(kāi)放性。但同時(shí)我們也發(fā)現(xiàn)，一些課堂變“花”了，變“浮”了，變“虛”了。課堂教學(xué)需要設(shè)計(jì)一些活動(dòng)，但活動(dòng)要找準(zhǔn)落腳點(diǎn)，每一項(xiàng)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，教師都要追問(wèn)這樣幾個(gè)問(wèn)題：活動(dòng)的目的是什么？采取什么活動(dòng)形式？在什么環(huán)節(jié)活動(dòng)？活動(dòng)的效果將會(huì)如何？總之，要走出形式主義的誤區(qū)，要讓學(xué)生從活動(dòng)的邊緣走向中心，從形式走向?qū)嵸|(zhì)。 (十一)備語(yǔ)言——凸顯精要點(diǎn) 教師的語(yǔ)言要充分發(fā)揮引導(dǎo)、點(diǎn)撥、啟發(fā)作用。第二，過(guò)渡語(yǔ)要精煉。第四，插入語(yǔ)要精妙。第五，總結(jié)語(yǔ)要精辟。教師在作業(yè)設(shè)計(jì)時(shí)，要緊緊圍繞教學(xué)目標(biāo)，抓住教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)、疑點(diǎn)設(shè)計(jì)一些趣味性、多樣性的題目，強(qiáng)化對(duì)重點(diǎn)內(nèi)容的掌握，并有效地化解教學(xué)中的疑難問(wèn)題，使作業(yè)真正發(fā)揮鞏固、深化教學(xué)內(nèi)容的作用。 四、教師備課應(yīng)處理好三大關(guān)系 (一)個(gè)人教案與成品教案的關(guān)系 所謂成品教案主要是指現(xiàn)成的書(shū)本教案或網(wǎng)上可查閱的電子教案。 (二)個(gè)人備課與集體備課的關(guān)系 優(yōu)秀的、高效率的課堂來(lái)自于集體的智慧，因此備課中應(yīng)充分發(fā)揚(yáng)團(tuán)隊(duì)精神，加強(qiáng)集體備課，但必須先進(jìn)行個(gè)人備課，找出疑點(diǎn)，再進(jìn)行集體備課，尋求突破點(diǎn)，最后再回到個(gè)人備課，整理知識(shí)點(diǎn)，突出能力點(diǎn)。一節(jié)課的時(shí)間只有短短的45分鐘，但要使這45分鐘真正發(fā)揮作用，需要教師付出幾十倍甚至幾百倍的時(shí)間和精力?！苯處焸浜谜n的四步驟是： 第一步：知書(shū)明理 即吃透教材、武裝自己。 第二步：知人定法 即對(duì)教學(xué)對(duì)象文化層次、性格特點(diǎn)等方面的素質(zhì)，做到知根知底、心中有數(shù)，并能有針對(duì)性地確定正確的教學(xué)方法。 第三步：編制教案 即將所要講述的內(nèi)容，所要援引的資料，所要采用的教學(xué)方法，所要安排的活動(dòng)等加以組織安排并編寫(xiě)出來(lái)的過(guò)程，它是對(duì)教學(xué)內(nèi)容及其所涉及的方方面面的邏輯歸納，使之成為統(tǒng)一的整體。只有扣題而規(guī)范的教案，才能達(dá)到良好的教學(xué)效果。 學(xué)習(xí)好幫