余秋雨千年一嘆讀后感-預(yù)覽頁
【正文】 、戰(zhàn)場的硝煙、四萬多公里的跋涉。都在無言的向后人講述一路走來的風(fēng)霜血雨之途。”余秋雨就是這樣用他的如椽巨筆。艱苦跋涉、親歷險(xiǎn)境，苦苦思索，終于讓作者找到了這個(gè)艱深的文化命題的答案：遠(yuǎn)征和失序，迷昧與保守是作者思考得來的另外幾大古國文明衰落原因。讀余秋雨散文集《千年一嘆》當(dāng)代的文人我比較崇拜余秋雨先生，驚訝于先生知識(shí)的豐富淵博，欣賞先生思想的獨(dú)特睿智，欽佩先生特有的胸懷和氣節(jié)！工作之余瞻仰了余秋雨先生的《千年一嘆》，之所以選這本書源自于對先生的敬仰，癡迷于先生豐厚的歷史底蘊(yùn)及獨(dú)特細(xì)膩的文筆，更是驚嘆于像先生這樣一個(gè)深邃的人這一嘆、這千年的一嘆應(yīng)該是怎樣的一嘆？！也許只有像先生這樣滿腹經(jīng)綸而又獨(dú)具視角的學(xué)者才會(huì)有這千年驚人的一嘆。；先生的這本佳著給我們展示了一個(gè)廣闊的天地，開闊了我們的視野，在生活和游歷的細(xì)節(jié)中展示了人性的魅力以及文明興衰的歷程。”這也許是他對自己旅途的最好概括。題記不管是芊芊淑女還是“花木蘭”派，說到底，女孩子畢竟是女孩子，本性里，更多滲著一種柔美，所以女孩子們的內(nèi)心世界，沒有象男生如霹靂閃電般的向往，擁有的只是恬靜而夢幻的小天地，正繪著花季的繽紛。一切仿仿佛佛，若有而無，卻給人以安樂的滿足感。夢中，總給人以溫暖，以希望。一眨眼，我搖船于康橋之下，“滿載一船星輝，在星輝斑斕里放歌”… …夢醒時(shí)分，淚水已干，而心卻澎湃，受到的啟迪，是我藐視腳下的困難，以更加積極的姿態(tài)去迎接新的挑戰(zhàn)。很想沿著他行走的路線，到世界各地去看看，那也就不枉此生了“在如此艱難危險(xiǎn)的長途上見縫插針地涂幾句，既做不成文章也做不了學(xué)術(shù)，剩下的只是一個(gè)稍有知識(shí)貯備的當(dāng)代中國文人面對古域文明時(shí)的贊嘆、驚嘆、感嘆和悲嘆。一直很喜歡這部分，近幾年來，隨著世界的腳步，中國也走向轉(zhuǎn)型，過去不合時(shí)宜的觀念、認(rèn)知，是該被拋開、改變；但在一味盲從追隨流行，急急舍去舊有的一切時(shí)，是不是變得太過獨(dú)斷，甚至本末倒置？不應(yīng)只是為改變而改變，而是要有個(gè)準(zhǔn)則、依歸，和最起碼的基本?！边@讓我不禁想起那些在公園的游民，他們因?yàn)槭スぷ鞫髀浣诸^，久而久之卻習(xí)慣于這樣的生活，習(xí)慣了靠乞討過日子；于是，忘記該如何拚命、如何工作，從此一蹶不振！這也好比我們讀書，初時(shí)兢兢業(yè)業(yè)、不敢偷懶，可若有一兩次馬虎，便容易成為習(xí)慣，而習(xí)慣一養(yǎng)成就難以改變了?！安灰萋实匕褑柼?hào)刪去，急急地?fù)Q上贊美的感嘆號(hào)或判斷的句號(hào)，人類文明史還遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒到可以爽然讀解的時(shí)候?！卑＜暗淖嫦攘粝绿嗵嗟膯柼?hào)，它漠然無聲不多說當(dāng)時(shí)歷史，這對后代的我們，究竟是幸還是不幸，我想只有我們的后代才看得見吧！翻到了耶路撒冷那段，又是另外不同的感觸，在現(xiàn)今國際情勢中，那里集合三大重要宗教，集合許多不同的文明，雖然像美國這大熔爐也聚集眾多的文明；但在耶路撒冷，那些文明太終端、太極致，一旦碰撞便釀成了悲劇。 人類，喜歡相信文字，喜歡相信由別人發(fā)現(xiàn)的事實(shí)，盡管知道“盡信書，不如無書”，我們還是舍棄親身探討而選擇只需“接受”的簡單過程，所以我們才那么容易被操縱、利用，因而希羅多德也說：“我有紀(jì)錄的責(zé)任卻沒有相信的義務(wù)?！碧貏e是當(dāng)統(tǒng)治者害怕對方擁有太多思想時(shí)，便會(huì)進(jìn)行種種毀滅性摧殘，這在巴比倫、耶路撒冷等都可看到?！保ㄗ⒍┦堑?，我們太愚蠢、太無知；所以敢“放聲大說”。若說“千禧之旅”令余秋雨發(fā)出“千年一嘆”，那么，“千年一嘆”便是令我“眾嘆滿心”呀！
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