【正文】 的筆記，他的千年一嘆，卻分明勝似笛聲悠悠在腦際！待到打開記憶的閥門，卻又茫茫然秋雨苦旅所旅、茫茫然秋雨千年所嘆。似乎本來就未曾過目！只是追星似的在流言斐語里聽了那么三兩句，褒也罷，砭也罷，便等閑視之?！边@位大詩人在一次搬家時(shí)，甚至對著成捆的書想：“我過去讀過的書恐怕也有好幾書架吧。我們還是我們，自我經(jīng)歷著，像詩人何其芳一樣的“在里面摸索，苦悶?！侗Ю⑸轿鳌酚嗲镉昕疾鞎x商文化的興衰，大至?xí)x商文化的興衰、山西獨(dú)有的民情風(fēng)俗以及歷史沿革、獨(dú)特的地理環(huán)境、山西商人曾經(jīng)活躍的歷史舞臺(tái)，小到“三晉會(huì)館”的變遷、宋氏三姐妹傳記中關(guān)于孔祥熙家鄉(xiāng)的描寫、中國第一家專營異地匯況和存放款業(yè)務(wù)和票號(hào)“日升昌”舊址、中國一代巨商的私邸喬家大院等等，時(shí)間空間跨度之廣，思緒反差之強(qiáng)烈，讓人感覺到一種磅礴大氣。最后不得不嘆服：這么多的人文史料何以匯聚到了余秋雨這便充滿靈性？漸漸，和余秋雨對夜雨的詩意一樣，有了一點(diǎn)新的思考。很長一段時(shí)間，我查檢了一本又一本的書籍，閱讀了一篇又一篇的文稿，??余秋雨關(guān)注的對象很多就是這樣生成的，它從閱讀中來，來又為了閱讀?？梢哉f，對于讀什么書，他們都不盲目。你聽他說：“一個(gè)人，干著別的事，有感而發(fā)，寫兩篇散文，這才是自然。余秋雨筆下的文章幾乎就是一個(gè)過程的自覺呈現(xiàn)。第四篇：《余秋雨散文》讀后感《余秋雨散文》讀后感《余秋雨散文》讀后感1余秋雨先生是當(dāng)今出鏡率很高的一位文化名人，也是一位飽受爭議的大眾人物。來，余秋雨以長途旅行的方式實(shí)地考察世界文化，先后完成了以考察中華文明記錄的《文化苦旅》和《山居筆記》，考察伊斯蘭文明記錄的《千年一嘆》以及西方文明記錄的《行者無疆》，從而完成了對人類歷史的三大文明的關(guān)注和考察。崇拜讀書者，認(rèn)為“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉”、“讀書破萬卷，下筆如有神”。因此，在大眾的印象里，讀書就是求知，旅行就是休閑，“讀萬卷書”與“行萬里路”成為完全割裂或?qū)α⒌膬煞N行為?！队嗲镉晟⑽摹纷x后感2望著眼前的城市,很難將他和一片舊日流放者的土地聯(lián)系在一起。我曾多次在心中抱怨東北的土地上找不到江南水鄉(xiāng)那般雅致的景兒,也找不到曾歷幾朝的大古都或是什么值得驕傲的特色。那些“腰緾萬貫,騎鶴下?lián)P州”一類引人遐想的詩句不會(huì)停留在這里。這片土地上蘊(yùn)載了太多人的汗水和淚水。留下一個(gè)寬厚的歷史背影,將一切苦水獨(dú)自飲下。他曾長久的被人遺忘,可當(dāng)一批批人闖關(guān)東闖到這里把這當(dāng)作一片福地,他又微笑著點(diǎn)頭,敞開懷抱去接納受難的子民。他是我一直生活的地方,他亦是承載了太多人的故事,承載了太沉重的歷史的地方。在閱讀第二節(jié)的時(shí)候，有一段話是這樣說的：“其他文化在地域?qū)χ拧⒔膛杉姞?、軍閥割據(jù)中也會(huì)產(chǎn)生不少人員的身份自判、邊界跨越?！睆倪@段話中，猶其在最尾的那個(gè)句子中。人之所以為人，是因?yàn)槲覀兪怯懈星榈?，我們?huì)思考的，我們會(huì)反省的，我當(dāng)然不希望再發(fā)生江歌這樣的事件，但是，不是每個(gè)人都能發(fā)現(xiàn)，身邊的偽裝的狼人。之前有看到一篇文章說，孩子，你不要太善良，因?yàn)槌赡耆耸遣粫?huì)向你求助的。我們只能踏踏實(shí)實(shí)的，走好每一步，做好每一件事，善待每一個(gè)人。我不明白劉鑫為什么要這樣子對待一個(gè)失去孩子的母親，假如劉鑫她老老實(shí)實(shí)地說出嫌疑人，案發(fā)時(shí)就能很快就抓住了那個(gè)兇手了，他的殺人證據(jù)就不能銷毀了。所以他的人生是美麗的。他追尋的心是滄桑的，他對待敦煌文明遭受蹂躪的過去不再如別人所云的那樣，將罪過歸咎于一盡全力保護(hù)但卻無力回天的王道士。第一本散文集《文化苦旅》，很是被深厚的文化底蘊(yùn)所折服，他的思牽千載，行云流水的記錄，對歷史、對文化滲透著的領(lǐng)悟力，也是使余秋雨在中國的文化史上留下一席之地！而后接觸到他的另幾本著作，如談史談鑒的《山居筆記》、闡述立身處世的《霜冷長河》、《行者無疆》，以及比照幾大文明的《千年一嘆》，還有類似回憶類的封筆之作《舍我一生》。典雅、靈動(dòng)如詩般的語言?！队嗲镉晟⑽摹纷x后感5近日，抽空重讀了余秋雨先生的文化散文《山居筆記》，但當(dāng)讀完最后一篇《暗角》后心情尤難平靜。與此同時(shí)還把“小人”分成惡奴型、乞丐型、型、文痞型等四種類型。讀罷此文，我的第一感覺是余先生肯定是碰上了現(xiàn)實(shí)中小人的糾纏，使他心生忌恨，不吐不快。但是，當(dāng)小人為“利”糾纏余先生的時(shí)候，以君子之“義”是不是要以牙還牙呢？當(dāng)余先生對小人“鼓噪”以后，你的“義”又如何表達(dá)呢？況且，從古到今，人們?yōu)榱松婧烷_展，有智慧的用智慧，有力氣的使力氣，有誰能把君子和小人分得清呢。正是：當(dāng)紅大腕事纏身，何以偷閑鞭小人。余秋雨作為當(dāng)代著名學(xué)者、散文家，站穩(wěn)了大眾輿論的中心位置。“文人的魔力，竟能把偌大一個(gè)世界的生僻角落，變成人人心中的故鄉(xiāng)。余秋雨的散文涉及到了若干個(gè)層面?！北热缫驯皇杖胫袑W(xué)語文課本的《都江堰》?？梢院敛豢鋸埖卣f，它永久性地灌溉了中華民族。有對故鄉(xiāng)、家園的愛戀和探尋。《余秋雨散文》讀后感7讀秋雨的書，如同讀著一本厚厚的歷史，更加有萬象的人生世態(tài)和豐富的風(fēng)土人情。正如他在散文集的序文中所寫的那樣他應(yīng)該是一個(gè)“天使般的老人”即使他年老了，也會(huì)有一顆年輕的心的.。歷史的失落是有她既定的命運(yùn)也有歷史的更深層的本質(zhì)的。余秋雨散文作品中始終貫穿著一條鮮明的主線，那就是對中國歷史、中國文化的追溯，思考和反問，與其他一些文化散文家相似，余的作品更透著幾絲靈性與活潑，盡管表達(dá)的內(nèi)容是濃重的。他選擇恰當(dāng)?shù)?、富有詩意、表現(xiàn)力的語言加以表達(dá)，這些語言具有詩的美感，從而把復(fù)雜深刻的歷史思想和文化說的深入淺出，平易近人，可讀性非常強(qiáng)。其實(shí)，現(xiàn)在也沒有時(shí)間、也沒有心情來寫，只是總感覺心里有點(diǎn)事，這或許就是自己的一點(diǎn)個(gè)性。自己水平有限，無法寫出精湛的體會(huì)，只能由著自己的感覺信馬由韁。想到這里，又想起許多當(dāng)前關(guān)于余老師的種種消息，正面的、反面的都有，但人人亦云，智者見智，仁者見仁。第五篇：余秋雨散文讀后感余秋雨散文讀后感余秋雨散文《蘇東坡突圍》讀后感“成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會(huì)哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實(shí)，一種并不陡峭的高度。蘇東坡在當(dāng)時(shí)就是一種文化的符號(hào)，經(jīng)歷冤屈、孤寂、落寞，通過不斷的自我剖析，終于大徹大悟，迎來真我。我記得曾經(jīng)在不少刊物上看到過對于余秋雨歷史散文不屑一顧的評價(jià)，甚至對于他戲劇理論的全盤否定。幸好，余秋雨的散文作品也未因攻擊而失去影蹤，依然暢銷受人歡迎。也難怪不少文人都視蘇東坡為偶像，因?yàn)樗碾S遇而安，隨緣自適。就算是寫這段話的司馬遷，也是受宮刑，才發(fā)憤修史記。讀余秋雨散文有感讀完秋雨先生的這部自選集，徹底被他那恢弘的文氣和庸容的氣魄所折服，也被他沉痛而深邃的哲理反思和文章中流露出的哀婉﹑悲愴與無奈所震撼和感憾。生命的體驗(yàn)和感悟寄寓在一種哲理的話語中，渾厚質(zhì)樸。從未見過這樣的文章，一點(diǎn)也沒有做作。他的文章既不太抒情也不太敘事，不像傳統(tǒng)散文又不是雜文。一座普通的樓閣，卻成為“一種極端艱難，又極其悲愴的文化奇跡”，天一閣承載的太多太多。軟軟的細(xì)細(xì)的沙，也不硌腳，也不讓你磕碰，只是款款地抹去你的全部力氣。當(dāng)你再回頭看時(shí)，呵，你竟爬了這么遠(yuǎn)，這么高。世間真正溫煦的美色，都熨貼著大地，潛伏在深谷。他的自省不是一種走向乖巧的心理調(diào)整，而是一種極其誠懇的自我剖析，目的是想找回一個(gè)真正的自己。赤壁懷古》和前后《赤壁賦》視為千古絕唱，但有多少人能像余秋雨那樣在黃州山水間貼切地體味蘇東坡呢?這是一代文化名人的對久遠(yuǎn)的另一位文化名人的親切擁抱和深切對話，作為文化名人，蘇東坡生活在遙遠(yuǎn)的過去，余秋雨強(qiáng)健地奔播于今天的五湖四海。小人見不得權(quán)勢。小人需要博取同情心?！侗Ю⑸轿鳌纷屛覀兠靼咨轿鲿x商的成功來源于正確的抉擇。《遙遠(yuǎn)的絕響》讓我們認(rèn)識(shí)了魏晉時(shí)的文化，認(rèn)識(shí)了行為怪異的阮籍，文采橫溢卻又自由灑脫的嵇康!而他們的悲慘結(jié)局，不能不說是中國文化的遺憾?！坝嗲镉陮⒅袊鴤鹘y(tǒng)文化意境與現(xiàn)代意識(shí)連接在一起，以逆向操作的方式異軍突起，呈現(xiàn)給讀者一種新的閱讀文本，激發(fā)起他們新的審美趣味，”從總體來說，一方面氣勢磅礴，瀟灑自然，一氣呵成，讓讀者也隨著他的情緒時(shí)而崇拜、向往自然，時(shí)而對歷史深沉憤慨。山水一文人，仿佛成了知音知己。這是余秋雨散文的精