【正文】 19大類：長工地主故事、工匠斗爭故事、愛情婚姻故事、巧女故事、傻婿故事、奇巧婚配故事、惡婆婆故事、惡夫惡婦故事、勤學故事、交友故事、生產(chǎn)經(jīng)驗故事、處世道德故事等。這個縣老爺是個服硬不服軟的家伙，見杜老幺不走，越是要抖這個狠?！? 第四節(jié) 民間寫實故事 葉允琪（ 62） ? 《 羅二娃的故事 》 ： ? 從前有個財主叫三閻王，請了個放牛娃叫羅二娃，羅二娃不光得不到工錢，而且總是吃最差的東西。不久，三閻王又提出牛要吃露水草才長得肥，半夜過一點就喊羅二娃起床。只好說：“好嘛，等天亮了再上坡。總之，機智人物善于在各種場合中使用智慧，取得勝利，他們是一些智力超群者，在流傳過程中變得越來越完美，成為人民群眾智慧的象征。孫子長到七歲時，父親因年老體弱雙眼失明了。從此，父妻倆又精心伺侯老父親了。三個兒子一個比一個懶，父親格登扎布老人去世時，告訴他們說在地里埋了金子，以后挖出來用。 ? 恩格斯：民間故事“同圣經(jīng)一樣培養(yǎng)他的道德感，使他認清自己的力量、自己的權利、自己的自由，激起他的勇氣，喚起他對祖國的愛”。 第五節(jié) 民間笑話和寓言の笑話 顏麗芳（ 59） 明朝時期笑話集 《 笑府 》 《 廣笑府 》 《 笑林廣記 》 第五節(jié) 民間笑話和寓言の笑話 顏麗芳（ 59） 民間笑話分類 創(chuàng)作目的 諷刺 針對階級社會中不平等的政治經(jīng)濟制度，以及在這種制度中異化了的統(tǒng)治階級人格進行批判、抗議和斗爭。 社會斗爭笑話 世俗生活的眾生相，社會上的丑惡現(xiàn)象，強權勢力的種種丑態(tài)，在笑話中受到盡情的嘲弄與鞭笞?？h官升堂問案： “ 你因何喊冤？ ” 農(nóng)夫說： ” 我明天會丟一頭牛，今天特來報告。 3法國：誰打我我打誰。 8天朝：誰打我我罵誰。 話音落下，屋里鴉雀無聲。 ” 醫(yī)生對道： “ 六味地黃丸。 ” 醫(yī)生對道： “ 梧桐子 大 ，日服五六十丸。 第五節(jié) 民間笑話和寓言の笑話 顏麗芳（ 59） 文字笑話 ? 熊 對 能 說：哥們兒，窮成這樣啦，四個熊掌全賣啦？ ? 木 對 森 說：幾天不見，哥幾個玩上雜技啦。 第五節(jié) 民間笑話和寓言の笑話 顏麗芳（ 59） 民間笑話的藝術特征 ? 民間笑話具有極高的藝術性。 民間笑話的藝術特征 第五節(jié) 民間笑話和寓言の笑話 顏麗芳（ 59） 笑話構思精巧，它對所捕捉的生活鏡頭加以放大與變形，但又不違背生活邏輯，將藝術虛構與現(xiàn)實生活有機統(tǒng)一起來。 民間笑話的藝術特征 第五節(jié) 民間笑話和寓言の笑話 顏麗芳（ 59） ? 民間笑話表現(xiàn)手法極為多樣，如夸張、巧妙、歸謬、誤會、重復、遞進、妙對、打岔、歪打正著、自相矛盾、強詞奪理等等，結構的 “ 巧 ” 和語言的 “ 妙 ” ，使一則短短笑話三言兩語就能將矛盾發(fā)展到了高潮，然后以出人意料的結局迅速解決。創(chuàng)作者善于從現(xiàn)象觀察本質，從表面上的合理看到其中的可笑可厭，加以諷刺。勸誡人們要誠實待人 ? 不忘恩負義 東郭先生和狼 ? 批判不道德思想 《 指鹿為馬 》 等 ? 保持節(jié)操 ? 自我教育 《 守株待兔 》 ； 《 削足適履 》 第五節(jié) 民間笑話和寓言の寓言 楊子聰（ 61） ? 生活寓言 ? 強調學習的重要性 《 三重樓喻 》 ? 許多東西不可兼得 《 東食西宿 》 ? 做事要量力而行；講求實際，善始善終； 處事要有主見 第五節(jié) 民間笑話和寓言の寓言 楊子聰（ 61） ? 特點 2：哲理性與故事性相統(tǒng)一； ? 民間寓言的藝術特征，須具備兩個基本要素： ? 一、有故事情節(jié)； 二、有比喻寄托，言在此而意在彼。他們的行為也具有該類人物共有的特性，如漁夫諳識水性、農(nóng)夫吃苦耐勞、國王橫蠻暴戾、財主貪財好色等。 第六節(jié) 民間故事的藝術特點 邢曄珊（ 57） 風格理想化 ? 民間故事充滿了理想主義的精神，故事在我們面前展開了對另一種生活的希望之光，在那種生活里，有一種自由的、無畏的力量在活動著，幻想著更美好的生活。 第六節(jié) 民間故事的藝術特點 邢曄珊（ 57） 語言白描化 ? 民間故事在人物塑造、場景建構等方面，多使用白描手法。 指除神話和傳說之外的那些民間口頭敘事作品，主要是民間幻想故事、民間寫實故事（民間生活故事）、民間笑話和民間寓言等等。 幻想扎根于現(xiàn)實生活，完美結合哲理與詩意。 《 中國民間文學集成工作手冊 》 將生活故事分為 19大類；從其所反映的生活內容，可略分為：家庭生活故事與社會生活故事兩部分。 篇幅短小，常用對比，風格較為樸實、明快。 生活中的典型片段的使用，瞬間急轉的效果的呈現(xiàn)。 **明朝時期笑話集：《 笑府 》 、 《 廣笑府 》 、 《 笑林廣記 》 。 哲理性與故事性相統(tǒng)一。） 包括神話、傳說和故事三種體裁。 有濃厚的浪漫主義幻想。 何仙姑與臘圃龍舟 假包公審真鬼 七朵蓮花六朵開 貓頭刁娶老婆 銀鬼子迷糊泥水匠 分表二： **** 全章總結 徐鉆寶（ 58） **** 全章總結 徐鉆寶（ 58） **** 全章總結 徐鉆寶（ 58） 分表三： 類別 （按狹義分類） 具體定義 具體分類 審美價值及 藝術特征 代表作品 （嶺南地區(qū)） 民間寫實故事 又稱民間生活故事，是一種以日常生活為題材、以現(xiàn)實生活中的現(xiàn)實人物為主人公、以寫實的手法構造情節(jié)塑造人物的口頭散文敘事。 采用了多種藝術手段：夸誕、巧合、矛盾、裝癡賣傻、調笑逗趣等。 短小精悍、富有智慧。 具有強烈的喜劇精神。 具有實用功能。 好歹只看三天 要不要眼眉 當去棉被賣狗肉 仍然是叫張姑丈 **** 全章總結 徐鉆寶（ 58） **** 全章總結 徐鉆寶（ 58） 民間 幻想故事 民間 寫實故事 笑話 寓言 邢曄珊（ 57）、徐鉆寶（ 58）、顏麗芳（ 59）、楊森麗（ 60）、楊子聰（ 61）、葉允琪（ 62）、余詩雨（ 63）