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正文內(nèi)容

《孔子與老子》ppt課件-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 — — 《 論語(yǔ) 述而 》 三人行,必有我?guī)熝伞? — — 《 論語(yǔ) ”山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔府大堂山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔府三堂內(nèi)景山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔府貪奎樓山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔林享殿山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔林洙水橋山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔林清朝末代衍圣公孔令貽( 18721919)墓山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔林于氏坊山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子山東曲阜孔林至圣林坊山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子民國(guó)時(shí)期發(fā)行的孔子郵票山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子今孔子郵票今孔子杏壇講學(xué)郵票今孔子周游列國(guó)郵票返 回返 回山東曲阜 ”三孔 “第 1課 孔子與老子老聃與 《 道德經(jīng) 》第 1課 孔子與老子老子塑像第 1課 孔子與老子漢代畫(huà)像刻石 《孔子見(jiàn)老子》第 1課 孔子與老子 孔子適周,將問(wèn)禮于老子。去子之驕氣與多欲,態(tài)色與淫志。走者可以為網(wǎng),游者可以為綸,飛者可以為矰。 — — 老子 《 道德經(jīng) 》關(guān)于 “道 ” 道之為物,惟恍惟惚。故有無(wú)相生,難易相成,長(zhǎng)短相較,高下相傾,音聲相和,前后相隨。 第 1課 孔子與老子老子《道德經(jīng)》中關(guān)于政治方面的主張 為無(wú)為,則無(wú)不治。是以圣人之治,虛其心,實(shí)其腹,弱其志,強(qiáng)其骨。使人復(fù)結(jié)繩而用之,甘其食,美其服,安其居,樂(lè)其俗,鄰國(guó)相望,雞犬之聲相聞,民至老死不相往來(lái)。在歷史觀方面,它標(biāo)榜 “ 信而好古 ” ,每每試圖恢復(fù) “ 周公之禮 ” ,將捍衛(wèi)三代典章文物當(dāng)做自己的神圣使命,同時(shí)亦不排斥對(duì)不符合時(shí)代潮流的禮俗政令加以適當(dāng)?shù)淖兺ㄐ薷摹h代以后,儒學(xué)幾經(jīng)變化,禮教德治的精神始終一貫,從而成為中國(guó)傳統(tǒng)文化的正宗。監(jiān)督巡查四方,尋求人民的疾苦?!?《 老子 》第 1課 孔子與老子《 論語(yǔ) 》 書(shū)影材料三 “ 敬鬼神而遠(yuǎn)之 ” 、君子有三畏:畏天命,畏大人,畏圣人之言 ( 君子畏懼三種東西:上天的命令、身份高的人、圣人的言論 ) 。 第 1課 孔子與老子結(jié) 束
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