免費(fèi)語文教案183：歸去來兮辭-預(yù)覽頁
【正文】 尚情操，也流露出委運(yùn)乘化、樂天安命的消極思想。 三．文體特點(diǎn) 辭，是介于散文與詩歌之間的一種文體。這種文體，富有抒情的浪漫氣息，很像詩，但押韻和句式都較詩自由，比散文整齊，且篇幅、字句較長(zhǎng)，句中多以“兮”字來幫助和諧語氣，表情達(dá)意。（2）“歸去來兮”“已矣乎”當(dāng)一句讀，適當(dāng)延長(zhǎng)讀末句時(shí)間。一字一詞地讀，憑借注釋，讀準(zhǔn)字音，了解詞義。六字句以2頓讀，如“舟/遙遙/以/輕飏，風(fēng)/飄飄/而/吹衣。還有一些三字句四字句則都當(dāng)整句來讀，末字適當(dāng)?shù)匮娱L(zhǎng)時(shí)間。只有在這基礎(chǔ) 上才能講究背誦，否則，就是死記硬背了。 如：每段段首那三句話讀法（可讓學(xué)生分析探討讀法）第一段的“ 歸去來兮，”要讀得豪邁，因?yàn)樽髡哚尫帕怂凶龉俚膼灇?，大呼一聲“回去吧?第二段的“歸去來兮，”要讀得愉悅而平靜，因?yàn)樗猩蠁⑾?，承上，歸家很高興；啟下，作者 心里很輕松 第三段“已矣乎！”有些無奈。 思考：陶潛辭官歸田的原因是什么？ 明確：“田園將蕪”“心為形役”“已往不諫，來者可追”“迷途未遠(yuǎn)，今是昨非”。開頭一句，開門見山地喊出久郁心中之志。兩個(gè)：一是田園荒蕪，二是心為形役（真正原因）。違心的官場(chǎng)日子即將結(jié)束，未來的順心的生活即將開始，那就按照自我的意志遂心遂意地生活下去。 “載欣載奔”“童仆歡迎，稚子候門”，可感悟出主仆俱迎，妻子皆樂的情景，尤其具有情味的是妻子，好似不出來迎接，但由“有酒盈樽”可知妻子比誰都盛情，多好的一幅天倫之樂圖?。?“引壺觴以自酌……撫孤松而盤桓”，既有室中之樂，也有園中之樂，這是真正的隱士之樂，和劉禹錫《陋室銘》中的“斯是陋室，唯吾德馨”異曲同工。 寫歸心似箭。后二句：?jiǎn)栒鞣?，暗自?jì)程；恨熹微，嫌天亮太遲。然后寫家人相迎、幽雅環(huán)境。（可以補(bǔ)充歲寒三友） 寫歸家以后閑適有趣的田園生活。（同“山氣日夕佳，飛鳥相與還”）做官本是無心，官場(chǎng)確使他厭倦。 思考：本段中，陶潛隱居鄉(xiāng)村的生活樂趣，從哪些方面可以看出？ 明確： （1）、促膝而談的家庭之樂——悅親戚之情話； （2）、彈琴消憂的本色生活——樂琴書以消憂； （3）、與鄉(xiāng)鄰交往之樂——告余春及，有事西疇； （4）、巾車孤舟出游之樂——窈窕尋壑，崎嶇經(jīng)丘。再表要與世相忘，謝絕交游－－主要是與世俗官場(chǎng)的人謝絕交往，并非所有人，點(diǎn)出與官場(chǎng)格格不入是歸隱的原因。從上文的路上、居室、庭院，延展到郊野與山溪，更廣闊地描繪了一個(gè)和美、充滿生機(jī)的隱居世界。 第四段，抒發(fā)對(duì)人生宇宙的的感想?！痹诹汲矫谰蔼?dú)自出游，親身參加農(nóng)事勞動(dòng)，在高崗上高聲放歌，在清流旁縱情賦詩。讀《歸去來兮辭》，是了解陶潛的隱士情懷，了解中國(guó)古代的隱士文化的一個(gè)窗口?！ ?⑤策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。 余家貧,耕植不足以自給。會(huì)有四方之事①，諸侯以惠為德。及少日，眷然有歸歟②之情。于是悵然慷慨，深愧平生之志。因事順心，命篇曰：《歸去來兮》。②歸歟，《論語?公冶長(zhǎng)》有“子在陳曰：‘歸歟歸歟’”的話，表懷鄉(xiāng)之情。 C．饑凍雖切，違己交?。吼嚭m然來得急迫，但是違背本意去做官，身心都感到痛苦。 ，既有家貧、求生無術(shù)的原由，也有親故勸告、諸侯惠愛、家叔引薦、彭澤縣離家不遠(yuǎn)的因
教學(xué)教案相關(guān)推薦
鄂ICP備17016276號(hào)-1