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20xx年最新蘇教版語文小升初復(fù)習(xí)資料-預(yù)覽頁

2024-12-04 16:56 上一頁面

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【正文】 們都用刪除記號(hào)刪去,句 《蘇教版小學(xué)語文畢業(yè)總復(fù)習(xí)資料》 5 15 子就變成了“這么遠(yuǎn),箭射(不)到?” 第三步:把問號(hào)改成句號(hào)。下定義能準(zhǔn)確揭示事物的本質(zhì),是科技說明文常用的方法。 ( 5)打比方。運(yùn)用舉事例的說明方法說明事物或事理,一要注意例子的代表性,二要注意例子的適量性。 4. 拼寫規(guī)則:u、u e、u n、u an 與聲母 j、 q、 x 相拼時(shí),省寫頭上的兩點(diǎn);u、u e 與 n、 l 相拼時(shí),兩點(diǎn)不能省去。 。吃的不是白面包 ——黑面包能吃飽就不錯(cuò)了,菜只有魚。 意思的遞進(jìn)或轉(zhuǎn)折。地道里每隔一段就有個(gè)很窄的 “孑口 ”,只能容一個(gè)人爬過去。 ,或需要著重指出的部分。 。革命需要這樣的 “傻子 ”。 破折號(hào) —— 。蟬的幼蟲爬到地面上來,常常在圓孔的附近徘徊,尋找適當(dāng)?shù)牡胤?——一棵小樹,或是一根灌木枝 ——脫它的皮。 。 3. 隔音符號(hào)( ’)及其作用: a、 o、 e 領(lǐng)頭的音節(jié)連在其它音節(jié)后面,如果音節(jié)界限發(fā)生混淆,用隔音符號(hào)隔開。舉出實(shí)際事例來說明事物,使所要說明的事物具體化,以便讀者理解,這種說明方法叫舉例法。需要注意的是,引用 的數(shù)字,一定要準(zhǔn)確無誤,不準(zhǔn)確的數(shù)字絕對(duì)不能用,即使是估計(jì)的數(shù)字,也要有可靠的根據(jù),并力求近似。用簡明的語言對(duì)某一概念的本質(zhì)特征作規(guī)定性的說明叫下定義。 第二步:去除疑問詞。 第四步,也就是最重要的一步:把句子整理通順。 陳述句改反問句 陳述句改為反問句的方法: 將肯定句中的肯定詞(是、能、會(huì)等)改為否定詞(不是、不能、不會(huì)等)。 如:雷鋒叔叔是我們學(xué)習(xí)的 榜樣。不是??而是、是??不是??。 : 表示分句所說的事情不能同時(shí)并存,而是要從中選擇一項(xiàng)。不過,只是,倒。即使 (就算、就是、哪怕、縱使 )??也 (還是、仍然、還 )。 )只有??才,除非??才; (偏句指出必要的條件,缺少了這個(gè)條件,就不能產(chǎn)生正句指出的結(jié)果。 因?yàn)?(由于 )??所以 (因此、因而 ),因此,因而;之所以??是因?yàn)?;既?(既 )??就 (便、則、那么 )。 如:橫眉冷對(duì)千夫指,俯首甘為孺子牛。 先生,給現(xiàn)錢,袁世凱,不行么? 3.反語 用與本意相反的詞語或句子表達(dá)本意,以說反話的方式加強(qiáng)表達(dá)效果。 句子的組成部分 ,包括主語、謂語、賓語、定語、補(bǔ)語、狀語六種 主語: 定義:陳述或說明的對(duì)象的語言單位。 謂語: 定義:說明陳述或說明的對(duì)象的語言單位。 賓語: 定義:表示謂語動(dòng)詞的涉及對(duì)象的語言單位。 一般完整的句子成分的排列為: 定語(修飾主語)主語 狀語 謂語 補(bǔ)語 定語(修飾賓語)賓語 句子成分符號(hào):主語 = 謂語 - 賓語 ~ 定語 ( ) 狀語 [ ] 補(bǔ)語 修改病句方法 增(成分殘缺的)刪(多余的)換(用詞不當(dāng)?shù)模┮疲ㄕZ序不當(dāng)?shù)模? 調(diào) (不搭配、不照應(yīng)的 ) 簡 (修改應(yīng)簡要 ) 經(jīng)常出現(xiàn)的病句類型主要有以下幾種。 (三)搭配不當(dāng) 句子中的詞語要互相搭配正確,主、謂之間,謂、賓之間,主、賓之間,主要成分和附加成分之間,都要搭配正確。如:你、我、他、它、這、那等等。 (七)分類不當(dāng) 有的時(shí)候,人們把有從屬關(guān)系的概念并列使用,這就發(fā)生了分類不當(dāng)?shù)腻e(cuò)誤。如果不根據(jù)實(shí)際情況亂用,錯(cuò)用關(guān)聯(lián)詞語,也會(huì)造成病句。 應(yīng)該注意:有“好像”“像”“是”一類詞的句子,不一定都是比喻句。 表示比較 表示舉例 表示猜測 表示聯(lián)想 表示說明 那么,怎樣識(shí)別“像”字句是否是比喻句呢?這就要看句子是否同時(shí)具備了以下兩個(gè)條件:一是“像”字前后要有兩個(gè)不同類的事物;二是這兩個(gè)事物要有相似點(diǎn)。標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的變化:就是去掉引號(hào),冒號(hào)變成逗號(hào)。 第三個(gè)人轉(zhuǎn)述(轉(zhuǎn)給第四個(gè)人) A對(duì) B說話,然后 C 轉(zhuǎn)述給第四個(gè)人聽。 (注:若句中有具體人名或第一、三人稱的,要將具體人名 或第一、三人稱改為第二人稱(你、你們)。 孤云獨(dú)去閑。 能不憶江南。 烏衣巷口夕陽斜。 飛入尋常百姓家。 無邊光景一時(shí)新。 花落知多少。 水村山郭酒旗風(fēng)。 多少樓臺(tái)煙雨中。 樹頭花落未成陰。 飛入菜花無處尋。 【描寫夏天的詩】 曉出凈慈寺送林子方 小池 六月二十七日望湖樓醉書 楊萬里 楊萬里 蘇軾 畢竟西湖六月中, 泉眼無聲惜細(xì)流, 黑云翻墨未遮山, 風(fēng)光不與四時(shí)同。 早有蜻蜓立上頭。 銀燭秋光冷畫屏, 白云生處有人家。 宿建德江 孟浩然 移舟 泊煙渚,日暮客愁新。 柴門 聞犬吠, 孤舟蓑笠翁, 風(fēng)雪 夜歸人。 煙花三月下?lián)P州。 唯見長江天際流。 【寄托思鄉(xiāng)之情的詩】 泊船瓜洲 回鄉(xiāng)偶書 靜夜思 九月九日憶山東兄弟 王安石 賀知章 李白 王維 京口瓜洲一水間, 少小離家老大回, 床前明月光, 獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客, 鐘山只隔數(shù)重山。 春風(fēng)又綠江南岸, 兒童相見不相識(shí), 舉頭望明月, 遙知兄弟登高處, 何時(shí)照我還? 笑問客從何處來。 萬里長征人未還。 不教胡馬度陰山。 不識(shí)廬山真面目,只緣身在此山中。 遺民淚盡胡塵里,南望王師又一年。 —— 顧憲成 人有悲歡離合,月有陰晴圓缺,此事古難全。 —— 魯迅 搞科學(xué)研究,不能使用 39。這些字眼,也不能用估計(jì)和推斷代替觀察。 —— 諺語 1一花獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園。 —— 俗語 1接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 — 巴金 2書猶藥也,善讀之可以醫(yī)愚。 —— 于謙 2不要人夸顏色好,只留香氣滿乾坤。 —— 老舍 3人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢。 —— 古格言 3春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。 —— 《孫子》 4知之者不如好之者,好之者不如樂之者。 —— 托馬思 ——諺語 一花獨(dú)放不是春,萬紫千紅春滿園。 ——俗語 接天蓮葉無窮碧,映日荷花別樣紅。 ——高爾基 只要目標(biāo)專一而不三心二意,持之以恒而不半途而廢,就一定能夠?qū)崿F(xiàn)我們美好的理想。 ——老舍 人的大腦和肢體一樣,多用則靈,不用則廢。 ——古格言 春色滿園關(guān)不住,一枝紅杏出墻來。 —— 《孫子》 知之者不 如好之者,好之者不如樂之者。 ——托馬思 同樣,要想鏟除 靈魂里的雜草, 《蘇教版小學(xué)語文畢業(yè)總復(fù)習(xí)資料》 13 15 唯一的方法就是用美德去占據(jù)它。 自然段如何分層和概括段意呢? 自然段劃分層次,就是通過對(duì)一段話的分析,看出這段在有個(gè)意思,這幾個(gè)意思又是怎樣一層一層有順序地寫下來的。 //400 多名 官兵聞?dòng)嵹s到。嶙峋的片兒石割破了腳趾,他們?nèi)徊活?,心中只有一個(gè)念頭:“大堤,保住大堤!” //狂風(fēng)卷著巨浪,猛烈地撕扯著堤岸。風(fēng)聲雨聲濤聲,聲聲震耳;雨水汗水血水,水水相融。在一段話中,分別寫幾種事物的幾個(gè)方面,它們層與層之間的關(guān)系 是并列存在的。 這一段前后兩部分分別介紹了面對(duì)許多讀物和一本讀物時(shí)不同的讀書方法。 如《爺爺?shù)奶J笛》第 1 自然段。一張普普通通的葦葉,經(jīng)爺爺三折兩卷,就成了一支 蘆笛。 再如《夾竹桃》第三個(gè)自然段。 例如《灰椋鳥》第一自然段。有時(shí),前后兩部分內(nèi)容間沒有轉(zhuǎn)折詞,但其中的轉(zhuǎn)折關(guān)系仍顯而易見。 這一段前后兩句問雖無轉(zhuǎn)折詞,然轉(zhuǎn)折關(guān)系一讀便知。按照事物的原因、結(jié)果的關(guān)系表達(dá)意思的自然段,叫因果式小段。 //莫泊桑焦急萬分,于是,他去拜法國文學(xué)大師福樓拜為師。當(dāng)然,我從沒想學(xué)會(huì)在 馬路上扔報(bào)紙的 39。 這一段前面是結(jié)果后面說明原因,從而突出了原因,點(diǎn)明了課題的含義。 用小標(biāo)題的方式進(jìn)行概括。 ; ; ; 之趣; 。把這五段段意連起來,稍加整理,就是這篇文章的主要內(nèi)容:這篇文章寫了五位壯士接受了上級(jí)交給的掩護(hù)群眾的任務(wù),有計(jì)劃地誘敵上山,痛擊 敵人,終于把敵人引上絕路,殲敵于頂峰,最后英勇跳崖的經(jīng)過
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