20xx年山東高校教師崗前培訓(xùn)-職業(yè)道德修養(yǎng)(考試必備)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 德高尚的人”；在社會(huì)主義條件下人民教師的根本職責(zé)是培養(yǎng)社會(huì)主義新人。（教師的作用：影響人類(lèi)的靈魂、開(kāi)發(fā)人的智力資源、培養(yǎng)德才兼?zhèn)淙姘l(fā)展的新人）P2930：加強(qiáng)教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要性：。責(zé)任： 自覺(jué)對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)。教師職業(yè)技能集中表現(xiàn)為教師教書(shū)育人的本領(lǐng)。教師職業(yè)的本質(zhì)屬性是育人。P44：教師職業(yè)道德應(yīng)提倡和遵循人道主義原則、教書(shū)育人原則、全面發(fā)展原則。P46：人道主義堅(jiān)持以“人”作為研究問(wèn)題的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，從而在價(jià)值領(lǐng)域里確立了“認(rèn)識(shí)目的”這一根本的道德原則。一是尊重人；就是尊重人的價(jià)值，人格尊嚴(yán)和權(quán)利。18世紀(jì)法國(guó)啟蒙運(yùn)動(dòng)盧梭強(qiáng)烈譴責(zé)“野蠻教育”，19世紀(jì)末20世紀(jì)初歐洲興起了“新教育運(yùn)動(dòng)”。P5254：教書(shū)育人原則：能否自覺(jué)的做到教書(shū)育人，是衡量教師道德水準(zhǔn)高低的最重要的標(biāo)志。④總之，教書(shū)育人是教師獻(xiàn)身教育，忠誠(chéng)教育事業(yè)的具體表現(xiàn)，也是實(shí)現(xiàn)教育目標(biāo)最根本的手段。為了更好把握和理解教書(shū)育人原則，必須反對(duì)三種傾向：分家論，自發(fā)論，代替論。所謂全面，主要是指人的各項(xiàng)個(gè)性因素的全面提高和養(yǎng)成。P5960：人的全面發(fā)展的實(shí)現(xiàn)：①人的解放是人全面發(fā)展的起點(diǎn)。P6164：全面發(fā)展原則的實(shí)施要求：①把促進(jìn)人的全面發(fā)展作為教育的目標(biāo)來(lái)認(rèn)識(shí)。）②開(kāi)展面向全體的全面教育。（①不能要求在某學(xué)科的某節(jié)課后學(xué)生在德智體諸方面都有變化，要突出本學(xué)科的特點(diǎn)；②發(fā)展學(xué)生的特長(zhǎng)是全面發(fā)展的應(yīng)有之意。（五大規(guī)范）：愛(ài)崗敬業(yè)（要求：畏業(yè)愛(ài)業(yè)樂(lè)業(yè)創(chuàng)業(yè)）依法執(zhí)教、熱愛(ài)學(xué)生教學(xué)相長(zhǎng)（正確處理師生關(guān)系的行為規(guī)范；要求：當(dāng)學(xué)生的朋友助手導(dǎo)師。P6768：愛(ài)崗敬業(yè)具體要求：以敬愛(ài)之心從業(yè)（畏業(yè)、愛(ài)業(yè)、樂(lè)業(yè)、創(chuàng)業(yè)）、以責(zé)任之心從業(yè)、以認(rèn)真之心從業(yè)。師生關(guān)系特點(diǎn)：關(guān)系上的特殊性、人格上的平等性、情感上的相容性（愛(ài)的回流、斷流）、教學(xué)上的相長(zhǎng)性。P75：教學(xué)相長(zhǎng)的含義：一是教師教學(xué)活動(dòng)和學(xué)習(xí)活動(dòng)相互促進(jìn)，在教育中促進(jìn)學(xué)習(xí)，在學(xué)習(xí)中促進(jìn)教學(xué)；二是教師和學(xué)生相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，共同成長(zhǎng)。P8081：嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的教育意義：首先，治學(xué)是教師提高自身業(yè)務(wù)素質(zhì)的重要途徑（教師治學(xué)包括對(duì)專(zhuān)業(yè)知識(shí)的研究和對(duì)教育規(guī)律教育方法的研究）。P8384：博學(xué)多才的具體要求：一要做到博學(xué)（包括：文化知識(shí)、學(xué)科專(zhuān)業(yè)知識(shí)、教育專(zhuān)業(yè)知識(shí)）；二要做到多才（包括：智力\專(zhuān)業(yè)能力\創(chuàng)造力。P9091：以身作則，為人師表的含義：是指教師用自己的行為作為學(xué)生的行為準(zhǔn)則，成為可資學(xué)習(xí)的表率，可效法的榜樣。三是時(shí)代風(fēng)貌方面的要求：開(kāi)拓進(jìn)取，做一個(gè)開(kāi)拓型教師；腳踏實(shí)地，艱苦奮斗，做一個(gè)事業(yè)型教師；勇于創(chuàng)新，做一個(gè)創(chuàng)造型教師。教師職業(yè)義務(wù)特點(diǎn)：一是要履行教師道德義務(wù)是教師自愿選擇的結(jié)果；二是出于道德義務(wù)選擇的行為，教師不企求相應(yīng)的報(bào)酬；三是教師道德義務(wù)的內(nèi)容必須付諸行動(dòng)才具有現(xiàn)實(shí)意義。P100101：教師的道德責(zé)任問(wèn)題的重點(diǎn)應(yīng)當(dāng)是責(zé)任感或義務(wù)感的培養(yǎng)：一是努力培養(yǎng)自己的道德義務(wù)認(rèn)知水平（教師權(quán)威：實(shí)際權(quán)威、制度權(quán)威）；二是努力提升自己的教育事業(yè)意識(shí)水平；三是實(shí)現(xiàn)教育義務(wù)意識(shí)向教育良心的轉(zhuǎn)化水平。P104：教師職業(yè)良心的形成：一是一個(gè)正義較多、道德水平較高的社會(huì)；二是教師的同儕群體；三是教育對(duì)象的輿論形式。P106：教師職業(yè)榮譽(yù)的定義：指教師在履行教師道德義務(wù)后，社會(huì)所給予的贊揚(yáng)和肯定，以及教師個(gè)人所產(chǎn)生的尊嚴(yán)和自豪感。P109：教師職業(yè)榮譽(yù)的作用：推動(dòng)作用；自我評(píng)價(jià)作用；激勵(lì)作用。P112114：教師職業(yè)幸福：就是教師在自己的教育工作中，基于對(duì)幸福的正確認(rèn)識(shí)，通過(guò)自己不懈的努力，自由實(shí)現(xiàn)自己的職業(yè)理想，實(shí)現(xiàn)自身和諧發(fā)展而產(chǎn)生的一種自我滿(mǎn)足，自我愉悅的生存狀態(tài)。P114：教師職業(yè)幸福應(yīng)具備三方面的內(nèi)涵：物質(zhì)和精神相統(tǒng)一、享受和勞動(dòng)創(chuàng)造相統(tǒng)一、自我實(shí)現(xiàn)和真誠(chéng)奉獻(xiàn)相統(tǒng)一。★知識(shí)結(jié)構(gòu)主要包括：本體性知識(shí)、背景性知識(shí)、條件性知識(shí)。P120：教師職業(yè)公正的特點(diǎn)：公正的教育性；公正實(shí)施的實(shí)質(zhì)性；公正主體的自覺(jué)性。P124：教師職業(yè)公正的作用：一是有利于良好的教育環(huán)境的形成(良好的外部環(huán)境和內(nèi)部環(huán)境)；二是有利于教師威信的提高(是否公正，影響教師在學(xué)生心目當(dāng)中的形象的好壞)；三是有利于學(xué)生道德成長(zhǎng)(教師的公正，對(duì)學(xué)生的未來(lái)的生活對(duì)于追求道德公正起到很重要作用)；四是有利于學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的發(fā)揮(教師公正對(duì)于成績(jī)好學(xué)生，不好學(xué)生都起重要的作用)；五是有利于社會(huì)公正的實(shí)現(xiàn)(學(xué)校公正是社會(huì)公正的一部分，是社會(huì)公正的起點(diǎn))。P130：教師道德修養(yǎng)特點(diǎn)：一是自覺(jué)性。P132133：道德修養(yǎng)的必要性和可能性：（1）馬克主義認(rèn)為人性是后天的、歷史的、可變的。②為符合教師職業(yè)的道德要求，教師需要進(jìn)行道德修養(yǎng)。人區(qū)別于動(dòng)物的本質(zhì)屬性在于人的一切活動(dòng)都是“自由的自覺(jué)的活動(dòng)”。②實(shí)踐鍛煉方法（教師道德修養(yǎng)的根本方法）③慎獨(dú)方法。教師道德內(nèi)化的程度并不與教齡長(zhǎng)短成正比，而是與個(gè)人的道德修養(yǎng)的程度成正比。再次，教師道德行為選擇是教師主體意志的體現(xiàn)。P141142：教師職業(yè)道德行為選擇的原則：集體主義原則、人道主義原則、功利主義原則、精神價(jià)值原則。P146：教師道德品質(zhì)構(gòu)成：教師道德認(rèn)識(shí)，情感，意志，信念，行為，習(xí)慣。道德習(xí)慣的形成，標(biāo)志著道德品質(zhì)的形
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