馬克思主義基本原理概論第八講-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 —— 墨西哥 《 標(biāo)志 》 周刊， 轉(zhuǎn)引自 《 參考消息 》 2022年 2月 西里西亞工人起義163周年紀(jì)念英國(guó)憲章運(yùn)動(dòng)政府軍鎮(zhèn)壓里昂工人起義 什么是社會(huì)主義 ? 社會(huì)主義 是資本主義的對(duì)立物和資本主義文明的繼承者。社會(huì)主義的產(chǎn)生與發(fā)展 空想社會(huì)主義 —— 科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來(lái)源（ 1） 16至 17世紀(jì)的早期空想社會(huì)主義 基本特征： 未來(lái)的理想社會(huì)來(lái)自于虛幻的文學(xué)描述；提出社會(huì)主義的基本原則和簡(jiǎn)單輪廓；所設(shè)計(jì)的未來(lái)理想社會(huì)方案以手工工場(chǎng)為原型。（ 3） 19世紀(jì)初期批判的空想社會(huì)主義 基本特征： 提出經(jīng)濟(jì)狀況是政治制度的基礎(chǔ)，私有制產(chǎn)生階級(jí)和階級(jí)剝削等觀點(diǎn)，并以此分析歷史和現(xiàn)狀；他們所設(shè)計(jì)的未來(lái)社會(huì)藍(lán)圖以大工業(yè)為原型，把社會(huì)主義建立在近代高度發(fā)達(dá)的物質(zhì)文明基礎(chǔ)之上。然而，在隨之而來(lái)的空白狀態(tài)，人們變得混亂無(wú)序、漫無(wú)目的、殘缺不全。 暴力革命是主要的、基本的形式，但不完全排除和平過(guò)渡到社會(huì)主義的可能。由于資本主義政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展具有不平衡性，因而社會(huì)主義革命有可能首先在一國(guó)或數(shù)國(guó)取得勝利、然后波浪式地發(fā)展到全世界。因而 切忌把有待實(shí)踐驗(yàn)證的理論神圣化、僵化和教條化。 ”2022年 10月， “人民民主 是社會(huì)主義的生命 ”。 貧窮的非洲 中國(guó)的現(xiàn)代化工廠不論是俄國(guó)還是中國(guó)，在社會(huì)主義革命前都已經(jīng)有一定的現(xiàn)代工業(yè)和現(xiàn)代無(wú)產(chǎn)階級(jí)，而非洲則不是。 貧窮吞噬著發(fā)展中國(guó)家為什么現(xiàn)實(shí)社會(huì)主義革命總是發(fā)生在經(jīng)濟(jì)文化相對(duì)落后的國(guó)家？（ 4）從歷史上看，社會(huì)形態(tài)的更替由薄弱環(huán)節(jié)先突破不是偶然的個(gè)別現(xiàn)象。資本主義國(guó)家永遠(yuǎn)不會(huì)自動(dòng)放棄顛覆社會(huì)主義政權(quán)的努力。? 它是斯大林領(lǐng)導(dǎo)下的蘇聯(lián)探索社會(huì)主義道路的產(chǎn)物，也是其后各社會(huì)主義國(guó)家紛紛效仿的社會(huì)主義建設(shè)模式。鄧小平如何看待蘇東劇變？社會(huì)主義究竟是個(gè)什么樣子，蘇聯(lián)搞了很多年，也并沒(méi)有完全搞清楚。哪有這回事！今日的資本主義并沒(méi)有發(fā)生根本性的變化，從而慶賀馬克思主義的死亡是不合邏輯的。西方著名學(xué)者如何看待蘇東劇變 ?中國(guó)特色社會(huì)主義道路的開(kāi)辟及其意義– 各個(gè)國(guó)家的生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r和社會(huì)發(fā)展階段決定了社會(huì)主義發(fā)展道路具有不同的特點(diǎn)。 蘇聯(lián)模式是特定歷史條件下的產(chǎn)物 ,但它絕不是社會(huì)主義的唯一模式。 ” 中國(guó)特色社會(huì)主義理論的 形成與發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義理論鄧小平理論 “三個(gè)代表 ”重要思想 科學(xué)發(fā)展觀 ……中國(guó)特色社會(huì)主義是中國(guó)化馬克思主義的新型理論形態(tài)：第一、它是科學(xué)社會(huì)主義原理的中國(guó)化，是一般與個(gè)別的統(tǒng)一；第二、它是基于中國(guó)國(guó)情而制定的基本路線和綱領(lǐng)，與科學(xué)社會(huì)主義相比是理論與實(shí)踐的統(tǒng)一；第三、它是我們實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興理想的現(xiàn)實(shí)選擇，是理想與現(xiàn)實(shí)的統(tǒng)一；第四、是堅(jiān)持社會(huì)主義制度的基本特征基礎(chǔ)上不斷制度創(chuàng)新的結(jié)果，是目標(biāo)與過(guò)程的統(tǒng)一。 第三，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是改造舊世界、建設(shè)新世界的根本力量。（二）共產(chǎn)主義的基本特征第三、與生產(chǎn)資料全社會(huì)實(shí)行公有制、全社會(huì)計(jì)劃經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)，在共產(chǎn)主義社會(huì)，個(gè)人消費(fèi)品的分配方式實(shí)行 “各盡所能，按需分配 ”。 第七、由于生產(chǎn)力的巨大發(fā)展，工農(nóng)之間、城鄉(xiāng)之間、體力勞動(dòng)與腦力勞動(dòng)之間的對(duì)立歸于消失。 （三）共產(chǎn)主義是一個(gè)長(zhǎng)期的實(shí)踐過(guò)程共產(chǎn)主義實(shí)現(xiàn)的必然性和曲折性共產(chǎn)主義是馬克思恩格斯分析總結(jié)人類(lèi)社會(huì)發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上提出的人類(lèi)社會(huì)的發(fā)展藍(lán)圖，它是 符合客觀歷史規(guī)律的，因而也是 能夠?qū)崿F(xiàn)的社會(huì)理想 。”“ 兩個(gè)決不會(huì) ” ： “ 無(wú)論哪一個(gè)社會(huì)形態(tài)，在它所能容納的全部生產(chǎn)力發(fā)揮出來(lái)以前，是決不會(huì)滅亡的；而新的更高的生產(chǎn)關(guān)系，在它的物質(zhì)存在條件在舊社會(huì)的胎胞里成熟以前，是決不會(huì)出現(xiàn)的。中國(guó)特色社會(huì)主義理想的實(shí)現(xiàn)，就是向共產(chǎn)主義理想的
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