當(dāng)前日本式企業(yè)管理的借鑒-預(yù)覽頁
【正文】 害,主張amp。有助于產(chǎn)生經(jīng)濟(jì)行為的理性化和經(jīng)濟(jì)行為的高強(qiáng)度化,樹立企業(yè)信用,為企業(yè)的迅速成長提供了一種心態(tài)的支持,從而使現(xiàn)代企業(yè)制度創(chuàng)造效率的功能得到最大程度的發(fā)揮。據(jù)總務(wù)廳公布,2001年,%,居世界第一位。%(2001年),這在資本主義國家中是最低的。日本企業(yè)在這方面的主要經(jīng)驗(yàn)和做法是:1amp。在日本,一些企業(yè)直接把培養(yǎng)人和造就人作為企業(yè)的基本經(jīng)營理念。在日本的中小企業(yè)中,有許多企業(yè)amp。地讓職工從事某種實(shí)踐,通過實(shí)踐促使職工進(jìn)行自我啟發(fā),收到較好效果。集中教育對(duì)提高企業(yè)內(nèi)各級(jí)人員的知識(shí)水平、作為在職培訓(xùn)和自我啟發(fā)的補(bǔ)充環(huán)節(jié)具有重要作用。面對(duì)日本創(chuàng)造的奇跡,管理學(xué)家們經(jīng)過研究發(fā)現(xiàn),日本許多優(yōu)秀的公司之所以優(yōu)秀,是因?yàn)樗麄兙哂幸幌盗歇?dú)特的文化特色,即有自己的企業(yè)文化———企業(yè)獨(dú)特的指導(dǎo)思想、價(jià)值觀念、經(jīng)營哲學(xué)、道德規(guī)范、文化傳統(tǒng)、生活方式和團(tuán)體意識(shí)等。日本式管理的崛起,從根本上告訴我們:誰能發(fā)揮amp。優(yōu)勢(shì),誰能創(chuàng)造出既繼承發(fā)揚(yáng)本國的優(yōu)秀文傳統(tǒng),又善于學(xué)習(xí)借鑒他國的文化之長的合金文化,就能在企業(yè)管理方面贏得優(yōu)勢(shì),這也正是現(xiàn)代企業(yè)理出現(xiàn)奇跡的奧秘所在。松下集團(tuán)創(chuàng)辦了PH研究所。三得利公出資50億日元收買了amp。等企業(yè),其出版動(dòng)都十分興盛,壓倒了早年創(chuàng)立的老出版社不僅出版,而且企業(yè)的文化活動(dòng)滲透到音樂會(huì)、化講演會(huì)、專題研討會(huì)、美術(shù)館、劇場(chǎng)、文化獎(jiǎng)以及國文化交流等各個(gè)方面。這是一種群體意識(shí)它是企業(yè)生存的精神支柱,是企業(yè)發(fā)展的內(nèi)在動(dòng)力企業(yè)精神也是現(xiàn)代化生產(chǎn)意識(shí)、競爭意識(shí)、信息識(shí)、文明意識(shí)、道德意識(shí)等會(huì)聚而成的一種群體意識(shí)在企業(yè)內(nèi)部,這種群體意識(shí)形成了一種強(qiáng)烈的吸引力向心力和凝聚力 2日本的企業(yè)精神日本的企業(yè)精神是日本民族精神的縮影,是日企業(yè)家巧妙地將日本民族肯吃苦、樂于服從、忠于守、奮發(fā)進(jìn)取、同心協(xié)力、為民族生存和興旺而奮斗息的固有精神和道德風(fēng)尚等用于指導(dǎo)辦企業(yè)而形成一種精神。(4)質(zhì)量意識(shí)是日本企競爭的武器。其基本經(jīng)營則是:鼓勵(lì)進(jìn)步,增進(jìn)社會(huì)福利,并致力于世界文化進(jìn)一步發(fā)展。它的一名高級(jí)管人員說:amp。8220。通過這種深入的討,可使我國的企業(yè)在比較、借鑒、繼承和創(chuàng)新中發(fā)展 四、日本企業(yè)管理的新變化及對(duì)中國企業(yè)的借鑒 自20世紀(jì)90年代以來，隨著泡沫經(jīng)濟(jì)的崩潰，日本的經(jīng)濟(jì)卻出現(xiàn)了倒退，日本國內(nèi)的企業(yè)界人士及學(xué)者們對(duì)其中的原因進(jìn)行了深人分析，并且對(duì)傳統(tǒng)的企業(yè)管理理論和方法進(jìn)行了改進(jìn)與創(chuàng)新，使得日本的經(jīng)濟(jì)正慢慢走出低谷。但是日本經(jīng)營者團(tuán)體聯(lián)盟在這一時(shí)期已經(jīng)提出能力主義的人事管理，并在日本企業(yè)不懈地推行以能力開發(fā)和職能資格制度等為特征的能力主義管理。成果主義所使用的工具一般是目標(biāo)管理制度和素質(zhì)模型制度。要實(shí)現(xiàn)真正的成果主義，首先必須確定每個(gè)人的工作內(nèi)容、工作任務(wù)等。8221。8221。8221。8221。8221。8221。(2)確保人事管理和待遇制度的公平性、透明性和認(rèn)同度，鼓起達(dá)成業(yè)績的干勁。但是，自從20世紀(jì)90年代以來，由于企業(yè)外部受到生產(chǎn)技術(shù)、經(jīng)濟(jì)制度、.全球化的發(fā)展及美國企業(yè)治理結(jié)構(gòu)在世界經(jīng)濟(jì)中的流行等諸多因素的影響，再加上企業(yè)內(nèi)部原有的治理結(jié)構(gòu)已不再有效、各個(gè)經(jīng)濟(jì)主體實(shí)力的變化以及近年來一些企業(yè)不斷出現(xiàn)重大問題，日本企業(yè)治理結(jié)構(gòu)開始出現(xiàn)新的動(dòng)向。目前，這種變化仍然在進(jìn)行之中 （三）、強(qiáng)調(diào)管理風(fēng)格成為日本企業(yè)界關(guān)注的焦點(diǎn)性的管理行為中所表現(xiàn)出的特征。另一方面是管理理論界深人開展對(duì)管理風(fēng)格問題的研究，已初步形成一套管理風(fēng)格的分類體系。8220。對(duì)此問題的看法無外乎兩種觀點(diǎn):一是強(qiáng)通過制度化的管理環(huán)節(jié),把企業(yè)目標(biāo)與價(jià)值強(qiáng)化企業(yè)員工的行為中,并通過這種為共同價(jià)值所強(qiáng)的較為一致的行為和管理的不斷協(xié)調(diào),實(shí)現(xiàn)企業(yè)良性運(yùn)行。在建立企業(yè)文模式時(shí),不能把本國的傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代的amp。置于對(duì)立的兩極,而是要充分利用我們的新精神,在amp。上構(gòu)筑amp。因此,在我國的企業(yè)文化建設(shè)中,既要以博大的懷學(xué)習(xí)國外先進(jìn)的管理思想,又要使之植根于我深厚的文化土壤中,塑造有中國特色的現(xiàn)代企業(yè)文化。8221。然而,我們?cè)S多的企業(yè)現(xiàn)在似乎把這先人的訓(xùn)誡忘掉了?？酌现涝谌缃竦哪贻p人眼中早已是過時(shí)的東西，而我們的企業(yè)家們則對(duì)西方的等課程趨之若騖。8221。是狼就要練好牙，是羊就要練好腿。拼一個(gè)春夏秋冬！贏一個(gè)無悔人生！早安！—————獻(xiàn)給所有努力的人.學(xué)習(xí)好幫手
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