【正文】 此與農(nóng)、醫(yī)有關(guān)的生物學有一定的發(fā)展。生于小亞細亞帕加馬、在羅馬行醫(yī)的加倫，在古代生物學中有光輝成就。他認為“元氣”在不同場所分別為自然元氣、活力元氣、動物元氣3種。兩者通過動脈系統(tǒng)分布到身體各部分使器官發(fā)揮功能。著有《解剖綱要》16卷及《人體各部分的功能》等，但他以猴體代替人體，有不少結(jié)論是錯誤的?！　?1世紀初，阿拉伯醫(yī)學家和哲學家伊本在1200～1225年間，亞里士多德全集被譯成了拉丁文。戴文藝復興最早發(fā)生于14～15世紀的意大利。起 初，他出于藝術(shù)需要，研究了光學定律、眼睛構(gòu)造、人 體解剖的細節(jié)以及鳥雀的飛翔。他比較了動物與人體 的結(jié)構(gòu)，指出同源現(xiàn)象，對進化思想也有一定貢獻。 與此同時，《基督教的復興》一書，在討論神圣精神的同時也談及人體構(gòu)造與功能。 首次認識到血液并非在靜脈內(nèi)漲落，而是從心臟通過動脈流向各種組織，再經(jīng)靜脈流回心臟的一種閉路循環(huán)。 首先從草藥、草本植物為主轉(zhuǎn)向研究所有植物,從種類記述到建立分類系統(tǒng),從分別對動、植物進行分類發(fā)展到建立動、植物統(tǒng)一的分類范疇和命名方法。 19世紀是生物學取得重要進展和巨大成就的時代，動、植物間相似性與親緣關(guān)系的揭示，形態(tài)學、比較解剖學、胚胎學、古生物學得到較大的發(fā)展?？傊?，19世紀生物學的巨大成就，是20世紀生物學的深入發(fā)展的先導。 發(fā)現(xiàn)有許多蜂窩狀小空室并稱之為細胞(cell)?！　?。他關(guān)于家蠶的著作是無脊椎動物方面的第一本專著?！　　　∷鼈兛墒怪参矬w內(nèi)的水分蒸發(fā)并吸入空氣?！　　　?荷蘭顯微鏡學家 ,最高的放大倍數(shù)達270倍?！　　　?做了許多研究。 500多種植物。 他為提出一個易于鑒定的系統(tǒng)，借用了亞里士多德通過邏輯區(qū) 分的向下分類法。盡管他的 分類系統(tǒng)有明顯缺點，但對以后200年的植物學,包括對 瑞典的 。他 描述的植物約有6000種，對每種植物都在屬名后面接以 “種加詞”。 他劃分并描述的 698個屬大多 數(shù)為以后 。 16世紀有幾位博物學家描述了鳥、魚的種類，瑞 《動物志》，按字母順序編 排了文獻上所有的動物。他對 兩棲類、爬行類、昆蟲的分類，做了許多工作，較前人 更重視以結(jié)構(gòu)（如齒、趾的排列）為依據(jù)，而較少采用顏色、大小、習性等。 “種加詞”組成的雙名名稱，完善和推廣了“雙名法”。屬名采用大寫的名詞，種名采用小寫的形容詞。林奈在確定屬時，首先根據(jù)植物的外形，隨后再詳述其本質(zhì)。他對雙名法的發(fā)展與完善，對分類系統(tǒng)及其方法的建立，使他被公認為近代植物和動物分類學的奠基人。 這在原則上是嚴 格的經(jīng)驗方法，標志著一種全面的方法學上的革命。法國博物學家 ，把相異種分開，并考慮全部特征的分類方法。這樣，對特征的評價是根據(jù)其是否有助于形成“自然”類群而定的，而且特征的分類價值也隨分類階元的不同而改變。世界生物學史之五:胚胎學研究的起源、鹿胚發(fā)育做了許多研究，于1651年出版《動物的生殖》一書。他的這些看法為先成論提供了依據(jù)。因此，先成論又以卵原論及精原論兩種形式出現(xiàn)，直到18世紀仍占統(tǒng)治地位。 　　 19世紀早期。貝爾通過他的工作徹底否定了預成微小個體的先成論觀點。 　　19世紀后期，描述與比較方法顯然已不足以解釋發(fā)育的原因，實驗胚胎學遂逐步興起。他認為卵子中形成器官的物質(zhì)可經(jīng)調(diào)整而改變，并 假定卵內(nèi)存在控制卵調(diào)整和發(fā)育的活力。 1691年， 德國植物學家 （Mercurialis annua）在附近沒有雄樹情況下不能產(chǎn)生種子。1830年意大利天文學家、?！　∫院笕鹗恐参飳W家 。 17世紀早期比利時人黑爾蒙特把一棵柳樹種在一桶土內(nèi),只澆雨水,5年后長到約170磅，而桶內(nèi)土壤損失極少，,以確定蒸騰作用,并與土壤濕度相較，查明了二者的關(guān)系。指出植物只能在陽光下通過其綠色部分改善空氣，在陰暗處或夜間，植物也會“損壞”空氣。隨后，德國植物生理學家 ，并總結(jié)出葉綠素（包含在某些特殊的小體內(nèi)）中的淀粉是同化作用的最初產(chǎn)物，是到處被消耗并貯藏于某些器官內(nèi)的物質(zhì)?！拔锢矶伞迸c“生命力”間有明顯區(qū)別，前者是不變的，后者則不斷變化。證明脊髓神經(jīng)的前根向外傳導運動沖動，而后根則從周緣傳遞感覺至中樞神經(jīng)系統(tǒng)(貝爾馬讓迪定律,1822)。他否定身體由各具獨立功能的器官所組成的概念，認為各種功能彼此相關(guān)，從屬于機體的生理需要，提出生理綜合概念?！　?瑞士生理學家 ,以解剖學和生理學相結(jié)合,研究各種器官及器官系統(tǒng)的形態(tài)和功能。他發(fā)現(xiàn)了“特殊性神經(jīng)能力律”，即刺激神經(jīng)的反應(yīng)，取決于受刺激的有機物質(zhì)的特性，而不在于刺激的性質(zhì)。此外,對顏色感覺的解釋,對內(nèi)耳的闡述、對發(fā)聲器官結(jié)構(gòu)與功能的闡述也都是近代生理學的重要起點?！　?，出現(xiàn)了以物理、化學定律來闡明生命現(xiàn)象的趨勢和哲學上還原論的傾向。當時,應(yīng)用化學、物理學與物理學數(shù)學名詞來解釋生命現(xiàn)象雖盛極一時，但實際上以物理學為方向的實驗遠較活體解剖或組織學研究困難得多。　　另一方面，、又發(fā)展了生理化學，這主要是用化學分析方法了解生命過程中各種物質(zhì)的化學本質(zhì)和作用。德國生理化學家 ，豐富了這方面的認識。并用“鎖鑰原理”解釋酶與底物之間的關(guān)系?！∈紫葘ψ匀话l(fā)生說提出異議。因而確信微生物是從空氣帶入的。,通入事前經(jīng)過加熱或“焙燒”的空氣,并以青蛙仍能在其中生活，證明并未影響“活力”的存在?！　?1859年法國博物學家、“異源發(fā)生論或自然發(fā)生論”。他在高山上做實驗，由于高山上空氣新鮮，微生物及孢子少，所以酵母浸液受污染的機會也少。就微生物能否在中性或堿性尿液內(nèi)自然發(fā)生與巴斯德展開爭論。而且盡管對實驗容器預先消毒，在某些溶液內(nèi)仍有微生物出現(xiàn)。駁斥了巴斯德關(guān)于酵素是生命有機體的觀點。微生物研究沒有多大進展。1865～1870年，巴斯德為挽救法國的蠶絲業(yè)，曾去南方研究蠶病。巴斯德發(fā)現(xiàn)埋有病尸的田地，通過蚯蚓活動，把孢子帶到地面，當牛羊取食帶刺植物時，孢子隨之傳入體內(nèi)，并據(jù)此提出了預防的措施。從而證明微生物是引起傳染病的致病因子。1880年，他轉(zhuǎn)向研究炭疽病疫苗，以后又研究豬丹毒疫苗，均獲成功。1882年 《論結(jié)核病》的報告，指出結(jié)核桿菌是當時發(fā)生普遍、危害嚴重的肺結(jié)核病的根源。這對以后發(fā)現(xiàn)各種病原菌起了很大作用。 　　 1892年。 德國自然哲學家、提出由球狀小泡發(fā)展成的纖毛蟲是構(gòu)成生命的共同單位。與此同時，有些學者開始采用消色差顯微鏡。 高等植物則是各具特色的、獨立的單體即細胞的集合體；因而認為細胞是組成植物的基本生命單位。他認為所有顯花植物都具有共同的細胞形成規(guī)律。他把動物的永久性組織分為5類,分別研究了血細胞，指甲、腱、骨、齒、肌肉、神經(jīng)等，證明它們都是有核的細胞或是細胞分化的產(chǎn)物。他還明確指出細胞有兩類現(xiàn)象，一類是塑造現(xiàn)象，與細胞由分子組成有關(guān)；另一類是代謝現(xiàn)象，與細胞本身組成成分或周圍的細胞形成質(zhì)中發(fā)生的化學變化有關(guān)。 　　 1844～1846年 ，但并不排除細胞游離形成。 1883年發(fā)現(xiàn)馬蛔蟲性細胞染色體數(shù)目的減少是對于細胞減數(shù)分裂的認識的開始。 晚年他對上述兩種觀點采取了妥協(xié)的態(tài)度，提出一些不合情理的猜測,如說豬是其他動物的復合體，驢是退化了的馬,猿是退化了的人等。他認為人工飼養(yǎng)、氣候、雜交等原因可使動物發(fā)生變異，而且這種變異是可以遺傳的，許多動物的結(jié)構(gòu)相似表明它們有共同的祖先。他于1800年開始持有這種進化觀點，并在1809年出版的《動物哲學》一書中對有關(guān)進化的問題進行了全面系統(tǒng)的討論?！　?19世紀前期,自然神學在英國學術(shù)界有很大影響,許多生物學家認為生命世界的奇妙適應(yīng)與和諧都出自上帝的設(shè)計?！蹲匀粍?chuàng)造史的痕跡》，書中大膽表明進化觀點，曾轟動一時，成為暢銷書。 南美洲從北到南相似的動物化石類型逐漸更替，加拉帕戈斯群島的地雀既具有南美大陸鳥類的特性，又在島嶼之間略有差異?！度丝谡摗窌r，使他體會到在動、植物界到處進行著生存斗爭，在這樣的環(huán)境條件下有利的變異將被保存，不利的變異將被消滅。1844年夏季,又把它擴充到300頁?！　⊙芯课锓N起源并獨立地得出了生物通過自然選擇而形成新種的概念。華菜士強調(diào)個體的變異，即種群內(nèi)的各個個體并不具有完全相同的特性。 鑒于英國當時接受進化思想的人很少，他預見到該書的出版一定會引起激烈的爭論，因此，、。但是《物種起源》也受到英國和其他國家一些學者的積極支持，、都為達爾文進化論的傳播作出了重要貢獻。 他于1895～1896年間還進一步提出了“種質(zhì)選擇學說”，認為種質(zhì)細胞中各個定子吸收營養(yǎng)的同化力和所處位置是不同的，同化力強和位置有利的定子在競爭過程中被選擇，由它決定的器官也較健壯而進化，反之就較萎弱而趨于退化。 發(fā)展了人工雜交技術(shù)。較之前人又有了很大的進展。以后，而第二代則出現(xiàn)雜亂的變異，各種類型的數(shù)目，完全由機遇決定。根據(jù)雜交結(jié)果，他指出性狀的自由組合，并引進了“顯性”的概念。 他于1856年開始從事豌豆雜交試驗，他采用了種群分析法，而不是研究單個個體。他的主要結(jié)果可概括為：①分離規(guī)律。如遺傳性狀由遺傳因子所決定；每一植株含有許多成對的遺傳因子。他本人還把論文寄給當時植物學界的權(quán)威人士內(nèi)格利?！秳游锖椭参镌诩茵B(yǎng)下的變異》一書中，提出“泛生論”的暫定假說，說明他并未看到孟德爾的論文。胚芽也可積累在生殖細胞內(nèi)，并傳遞給后代。它在卵細胞和精子細胞內(nèi)是等量的,控制個體發(fā)育和系統(tǒng)發(fā)育,是遺傳性狀的攜帶者和變異的