【摘要】 第1頁(yè)共5頁(yè) 社會(huì)發(fā)展中的人口、資源與環(huán)境問(wèn)題思考 文章標(biāo)題:社會(huì)發(fā)展中的人口、資源與環(huán)境問(wèn)題思考 研究社會(huì)發(fā)展問(wèn)題,不能不重視廣為關(guān)注的人口、資源和環(huán) 境問(wèn)題。然而,如果我們仔細(xì)地分析一...
2024-09-12 00:20
【摘要】此資料由網(wǎng)絡(luò)收集而來(lái),如有侵權(quán)請(qǐng)告知上傳者立即刪除。資料共分享,我們負(fù)責(zé)傳遞知識(shí)。 中西方人怎么過(guò)平安夜平安夜是什么節(jié)日 平安夜指12月24日晚,是圣誕夜的意思,英語(yǔ)叫ChristmasE...
2025-01-25 05:05
【摘要】社會(huì)發(fā)展、NGO、及促進(jìn)社會(huì)發(fā)展的能力李來(lái)來(lái)LEAD-China2021年8月廣州問(wèn)題?你什么要建立或參加NGO??你在實(shí)施NGO或NGO的活動(dòng)中遇到什么樣的困惑或障礙??你希望建立什么樣的能力,從而更有效地實(shí)現(xiàn)你的NGO理想?中國(guó)的NGO?NGO在中國(guó)的產(chǎn)生—滿足社
2025-05-13 20:29
【摘要】第一章福利經(jīng)濟(jì)學(xué)第一節(jié)1、福利經(jīng)濟(jì)學(xué)福利經(jīng)濟(jì)學(xué)是關(guān)于稀缺性資源使用效果的評(píng)價(jià)與判斷的學(xué)問(wèn),是從福利的角度對(duì)經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行進(jìn)行社會(huì)評(píng)估的經(jīng)濟(jì)學(xué),借以判斷一種經(jīng)濟(jì)體系的運(yùn)行時(shí)增加還是減少了福利。2、效用指?jìng)€(gè)人需求得到滿足的主觀感受,或者說(shuō)物品和服務(wù)能夠滿足個(gè)人需求的程度。n效用具有三個(gè)特點(diǎn):主觀性、倫理中性、相對(duì)性。n分為兩類:基數(shù)效用(分析工具:邊際效用分析法
2025-06-22 17:52
【摘要】形式多樣的實(shí)踐活動(dòng)工人做工農(nóng)民種田牧民放牧漁民捕魚(yú)戰(zhàn)士打仗醫(yī)生治病司法人員辦案科學(xué)工作者搞實(shí)驗(yàn)變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐活動(dòng)處理社會(huì)關(guān)系的實(shí)踐活動(dòng)科學(xué)實(shí)驗(yàn)活動(dòng)1、實(shí)踐的基本形式有三種2、三種基本的實(shí)踐對(duì)社會(huì)發(fā)展的作用變革自然的生產(chǎn)實(shí)踐v含義:人們改造自然的活動(dòng),是處理人與自然界的關(guān)系的活動(dòng)。也叫生產(chǎn)勞動(dòng)、生產(chǎn)斗爭(zhēng)。v地位:最早
2025-02-27 17:08
【摘要】西方人眼中的數(shù)字生活中的數(shù)字(number)無(wú)處不在,但有寫(xiě)數(shù)字帶有固定的象征意義。由于中西方國(guó)家文化背景和風(fēng)俗習(xí)慣的不同,它的意義和用法也有很大的差異,聽(tīng)我來(lái)介紹一下吧。就像咱們中國(guó)人(Chinese)偏愛(ài)數(shù)字8(eight)和6(six),忌諱4(four)一樣,西方人認(rèn)為3(three)和7(seven)是大吉大利的數(shù)字,會(huì)給人帶來(lái)幸福和快樂(lè)。
2025-01-08 11:05
【摘要】【標(biāo)題】中西方婦女地位對(duì)比研究【作者】閔榮霞【關(guān)鍵詞】婦女地位;家庭;社會(huì);中國(guó);西方國(guó)家【指導(dǎo)老師】宋家陵伍海英【專業(yè)】英語(yǔ)【正文】I.IntroductionThestatusofwomeninsocietyisneitheranewissuenorisitafu
2024-12-06 11:14
【摘要】 第1頁(yè)共3頁(yè) 區(qū)發(fā)展和改革局人口與社會(huì)發(fā)展科XX年上半 年工作總結(jié) 2024年上半年,人口與社會(huì)發(fā)展科圍繞區(qū)委區(qū)政府中心任 務(wù),深入貫徹落實(shí)上級(jí)指示部署,扎實(shí)開(kāi)展人口管理、社會(huì)信用 體系...
2024-09-11 20:03
【摘要】棗莊市國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展第十一個(gè)五年規(guī)劃綱要-24-/28目 錄 一、“十五”國(guó)民經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展回顧 二、全面建設(shè)小康社會(huì)的任務(wù)目標(biāo) ?。ㄒ唬┛傮w思路 ?。ǘ┲笇?dǎo)方針 (三)主要目標(biāo) 三、加快推進(jìn)資源型城市經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型 ?。ㄒ唬┐罅Πl(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè) 繼續(xù)推進(jìn)農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整 大力實(shí)施農(nóng)業(yè)的專業(yè)化、
2025-06-24 07:54
【摘要】人文主義的含義廣義的人文主義指歐洲始于古希臘的一種文化傳統(tǒng)。即關(guān)心人,尤其是關(guān)心人的精神生活;尊重人的價(jià)值,尤其是尊重人作為精神存在的價(jià)值。狹義的人文主義指文藝復(fù)興時(shí)期的一種思潮,其核心思想為:關(guān)心人,以人為本,重視人的價(jià)值,反對(duì)神學(xué)對(duì)人性的壓抑;張揚(yáng)人的理性,反對(duì)神學(xué)對(duì)理性的貶低西方人文主義思想的發(fā)展歷程起源:
2025-05-14 06:11
【摘要】專題六西方人文精神的起源與發(fā)展第一課“人是萬(wàn)物的尺度”【課前預(yù)習(xí)】1、解釋下列重要概念(1)智者運(yùn)動(dòng)(2)羅塔戈拉(3)蘇格拉底(4)斯多亞學(xué)派(5)邏各斯【課堂練習(xí)】2、大約在公元前()世紀(jì)中葉,希臘開(kāi)始了一場(chǎng)智者運(yùn)動(dòng)。這里所說(shuō)的智者是指()。智者的言論內(nèi)容和辯論方式完全從()出發(fā),傾向于()和()。但是,他們否認(rèn)絕對(duì)權(quán)威,懷疑神靈,尖銳地批判傳統(tǒng)
2025-07-28 08:26
【摘要】【標(biāo)題】中西方餐桌禮儀差異對(duì)比研究【作者】楊珊【關(guān)鍵詞】餐桌禮儀中西方差異文化原因【指導(dǎo)老師】白敏黃鳳菊【專業(yè)】英語(yǔ)【正文】一、引言禮儀,是人際交往的基礎(chǔ),它推動(dòng)著人類社會(huì)的發(fā)展。由于各國(guó)的歷史與文化底蘊(yùn)不同,各國(guó)人民在進(jìn)行禮儀交往時(shí)的習(xí)慣也有不少差異。日常禮儀標(biāo)準(zhǔn)的差
2024-12-07 00:39
【摘要】《西方人文精神的起源與發(fā)展》主題單元設(shè)計(jì)主題單元標(biāo)題西方人文精神的起源與發(fā)展作者姓名所屬單位聯(lián)系地址聯(lián)系電話電子郵箱郵政編碼學(xué)科領(lǐng)域(在內(nèi)打√表示主屬學(xué)科,打+表示相關(guān)學(xué)科)思想品德音樂(lè)化學(xué)信息技術(shù)勞動(dòng)與技術(shù)語(yǔ)文美術(shù)
2024-11-23 18:30
【摘要】中西思維方式的比較?收藏夾114-管理網(wǎng)址導(dǎo)航中西思維方式的比較?“天人合一”與“二元對(duì)立”?直覺(jué)形象與邏輯推理?實(shí)踐理性與抽象理性人類任何自覺(jué)的行為,都是以認(rèn)知為基礎(chǔ)的。所以說(shuō),思維方式是文化的基礎(chǔ),也是文化的核心內(nèi)容?!疤烊撕弦弧迸c“二元對(duì)立”
2025-05-03 08:58
【摘要】第七組:葉麗君鄭雪薇洪丹妮黃萬(wàn)娜楊少虹姚佳玲
2025-03-05 16:57