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從中西方人口社會學(xué)理論對人口轉(zhuǎn)變和社會發(fā)展研究(更新版)

2025-02-25 22:12上一頁面

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【正文】 的一個重要方面。這些法律法規(guī)的頒布和實施,使得我國養(yǎng)兒防老的觀念得到了改觀,社會福利政策使得每個人的權(quán)益都能有所保證也在一定程度上轉(zhuǎn)變了人們的生育觀念,為人口轉(zhuǎn)變貢獻(xiàn)了自己的一份力量。第二,早婚人口比例大幅度下降,平均初婚年齡提高。這些轉(zhuǎn)變大都是因為經(jīng)濟(jì)的發(fā)展而帶來的。即便是經(jīng)濟(jì)困難的家庭,只要有一點(diǎn)可能、一線希望,也使人們在生育上的數(shù)量偏好有所削弱,并出現(xiàn)了質(zhì)量偏好的跡象。這種體制的最大優(yōu)點(diǎn)就在于能保證政出一門、政令統(tǒng)一和高效能的行政運(yùn)作。全面建設(shè)小康社會,必須大力發(fā)展先進(jìn)文化,發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的,民族的、科學(xué)的、大眾的社會主義文化,不斷豐富人們的精神世界,增強(qiáng)人們的精神力量,提高全民族的思想道德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)和健康素質(zhì),建構(gòu)比較完善的現(xiàn)代國民教育體系、科技和文化創(chuàng)新體系、全民健身和醫(yī)療衛(wèi)生體系,形成全民學(xué)習(xí)、終身學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)型社會,滿足人民日益增長的精神文化需求。我國作為后發(fā)型、外生型現(xiàn)代化國家,在全面建設(shè)小康社會的過程中,必須探索出一條具有中國特色的社會發(fā)展道路。社會發(fā)展不是一蹴而就的,都要經(jīng)歷一個由低級到高級、由單一到全面、由不平衡到平衡的動態(tài)發(fā)展過程。全面建設(shè)小康社會的過程,是經(jīng)濟(jì)、政治、文化、環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展的過程,是物質(zhì)文明、政治文明和精神文明和生態(tài)文明共同發(fā)展的過程,是謀求人的全面發(fā)展和實現(xiàn)社會的全面進(jìn)步的過程。全面建設(shè)小康社會是中國特色的社會發(fā)展理論,是對發(fā)展理論的創(chuàng)新。:對未來社會的描述。”:對當(dāng)代資本主義的全面批判。斯賓格勒山對西方文明的憂患而感嘆“西方的沒落”。這使得很有必要在一個更為廣闊的社會背景中去理解社會變遷或社會發(fā)展理論。20世紀(jì)50年代以后,發(fā)生了第三次科學(xué)技術(shù)革命。相反,卻爆發(fā)了給人類帶來無窮災(zāi)難的兩次世界大戰(zhàn)?!苯硇灾髁x從理性出發(fā),認(rèn)為人類社會的發(fā)展總是向著越來越符合理性的方向前進(jìn),并且不斷地由低級向高級、由簡單向復(fù)雜、由野蠻向文明,就像自然的進(jìn)化一樣,遵循著嚴(yán)格的規(guī)律。他認(rèn)為,歷史具有內(nèi)在的聯(lián)系。廣義的發(fā)展理論,把現(xiàn)代化作為一個世界性的歷史進(jìn)程,不僅研究發(fā)展中國家如何實現(xiàn)現(xiàn)代化,而且研究發(fā)達(dá)國家是如何從傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)社會轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代工業(yè)社會并進(jìn)而向新的社會變遷。狹義上的社會發(fā)展,不是指一般的社會變遷,而是專指發(fā)展中國家所要實現(xiàn)的社會演變與發(fā)展的過程,或者說是專指非西方國家實現(xiàn)現(xiàn)代化的運(yùn)動過程。第五,“低位靜止”階段:出生率和死亡率均已降至最低水平,并已趨向均衡,出生率與死亡率之間的“剪刀差”基本合攏了,人口再次接近零增長,人口轉(zhuǎn)變宣告結(jié)束。 第四階段為人口轉(zhuǎn)變完成階段,人口增長達(dá)到低水平平衡,城鄉(xiāng)遷移仍繼續(xù),但相對量減少,城市內(nèi)部和城市之間人口遷移是主要的方式。二:生育率轉(zhuǎn)變理論: ,戴維斯提出了“人口變遷與反向理論”,他認(rèn)為,嬰兒和兒童的死亡率的降低提高了孩子的存活率,人們通過感受到家庭生活的變化感受人口壓力從而做出一種人口型的反響導(dǎo)致生育率下降。 西方人口轉(zhuǎn)變理論的提出及發(fā)展 首次提出人口轉(zhuǎn)變理論的是美國人口學(xué)家湯姆遜,該理論為美國人口學(xué)家湯姆遜 于1929年首先提出,法國人口學(xué)家蘭德里)加以補(bǔ)充,后又為美國人口學(xué)家諾特斯坦全面發(fā)展為一套人口理論。它描述的是人口再生產(chǎn)類型從傳統(tǒng)模式向現(xiàn)代模式過渡的趨勢,反映社會經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化進(jìn)程與人口再生產(chǎn)的的內(nèi)在聯(lián)系。1971年歐姆蘭提出了流行病轉(zhuǎn)變理論,認(rèn)為高死亡率與人類疾病類型直接相關(guān)。第三階段為人口轉(zhuǎn)變后期,出生率開始下降人口增長趨緩,城市化活動進(jìn)一步加強(qiáng),國際人口遷移衰弱。第四,“后期減速”階段:隨著出生率的繼續(xù)下降,死亡率已降至低位并趨于穩(wěn)定,這時出生率與死亡率之間的“剪刀差”已呈收縮之勢,人口增長漸次導(dǎo)入了減速期。另一種是狹義上的社會發(fā)展。廣義社會發(fā)展理論,是從宏觀的、綜和的視角對人類社會發(fā)展規(guī)律的理性揭示和發(fā)展目標(biāo)的總體設(shè)計。法國的啟蒙思想家盧梭對歷史的必然性作了進(jìn)一步探討。這是在歸根到底總是得到實現(xiàn)經(jīng)濟(jì)必然性的基礎(chǔ)上的相互作用。一戰(zhàn)之前和二戰(zhàn)之前,人類生產(chǎn)力曾一度飛速發(fā)展,然而物質(zhì)上的巨大豐富并沒有使每個人的欲望得到滿足,社會的政治制更是遠(yuǎn)沒有使社會分配趨向合理。一次在19世紀(jì)后期,以電力的發(fā)明和使用為標(biāo)志。此外,諸多社會問題如能源危機(jī)、資源匾乏、環(huán)境污染等也成為全球性問題,迫使人們深入思考工業(yè)危機(jī)以及后工業(yè)化的發(fā)展問題。學(xué)者們由于對西方文明危機(jī)的關(guān)懷而產(chǎn)生了對西方文明的憂患意識。任何客觀的事物都成了一種具有模棱兩可意義的東西。最引人注目的是法蘭克福學(xué)派的觀點(diǎn),其中,哈貝馬斯提出了“晚期資本主義社會”或“有組織的資本主義”、馬爾庫塞提出了“發(fā)達(dá)工業(yè)社會”等理論。“全面建設(shè)小康社會”是對我國社會發(fā)展的歷史與現(xiàn)實、目標(biāo)與模式、道路與規(guī)律等進(jìn)行深刻反思的結(jié)果,從理論和實踐兩方面解決了中國現(xiàn)代化的發(fā)展條件、發(fā)展目標(biāo)、發(fā)展動力、發(fā)展機(jī)遇、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展模式等問題,為中國社會的發(fā)展指明了方向,為當(dāng)代社會發(fā)展理論的研究開辟了新路,為發(fā)展中國家的社會發(fā)展提供了典范。黨的十六大確立了全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),全面建設(shè)小康社會,作為適應(yīng)我國生產(chǎn)力發(fā)展水平、體現(xiàn)社會主義基本原則的社會發(fā)展目標(biāo)和發(fā)展階段、既包括人民物質(zhì)物質(zhì)生活的改善,也包括政治民主的發(fā)展和人民精神生活的充實,還包括人與環(huán)境的協(xié)調(diào)。、經(jīng)濟(jì)、文化、心理等各個方面的整體性社會變遷。社會發(fā)展沒有統(tǒng)一的模式,不同的國家應(yīng)根據(jù)自己的情況,選擇適合自己的發(fā)展道路。第三,大力發(fā)展社會主義文化,加強(qiáng)社會主義精神文明建設(shè)。這與實行聯(lián)邦制的國家中地方政府具有較大獨(dú)立性的情況是絕然不同的。為使子女長大后有一份好的職業(yè),人們都毫無怨言地承受著日益見漲的書本費(fèi)、學(xué)雜費(fèi),甚至還要交納與學(xué)生并無關(guān)系的名目繁雜的各種攤派項目。 我國改革開放使得我國的人口發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變,不論是人口數(shù)量、人口的城鄉(xiāng)流動、東、中、西部人口年齡結(jié)構(gòu)等很多方面的差異。2000年在全國15歲及以上人口中,%,%%。為保障特殊困難群體的生活權(quán)益,國家頒布了《中華人民共和國老年人權(quán)益保障法》、《中華人民共和國殘疾人保障法》和《農(nóng)村五保供養(yǎng)工作條例》等法律法規(guī)。 人口結(jié)構(gòu)包括自然結(jié)構(gòu)和社會結(jié)構(gòu)兩個方面。迄今為止,中國仍處于人口老齡化的第一個階段。三個年齡段人口規(guī)模及其比例的這種變化決定了中國人口年齡負(fù)擔(dān)趨勢的以下三個基本特征:第一,20世紀(jì)70年代以后,少兒人口負(fù)擔(dān)比持續(xù)下降,在20102050年期間將降低到歷史最低水平;第二,老年人口負(fù)擔(dān)比自20世紀(jì)80年代起進(jìn)入了持續(xù)上升通道,并且在本世紀(jì)30 年代中期將會超過少兒人口負(fù)擔(dān)比;第三,總?cè)丝谪?fù)擔(dān)比在2015 年以前呈現(xiàn)下降的趨勢,在2015 年以后,由于少兒人口比例基本處于穩(wěn)定狀態(tài),老年人口比例仍持續(xù)上升,從而導(dǎo)致了人口年齡負(fù)擔(dān)比開始逆轉(zhuǎn)上升。未來中國勞動年齡人口的年齡結(jié)構(gòu)變化將出現(xiàn)老化的勢態(tài), 并且超前于總?cè)丝诘哪挲g結(jié)構(gòu)老化。對于勞動力者而言,其就業(yè)形式、收入、所屬產(chǎn)業(yè)、行業(yè)和職業(yè)等因素直接影響到個人的人口行為,特別是對中國生育率的迅速轉(zhuǎn)變和穩(wěn)定低生育水平帶來積極的影響。這是經(jīng)濟(jì)增長拉動力變化所表現(xiàn)出的規(guī)律性特征。因此,要把著力擴(kuò)大消費(fèi)需求作為當(dāng)前加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式轉(zhuǎn)變的基本政策導(dǎo)向。1979年政府開始執(zhí)行的嚴(yán)格控制人口政策的作用主要是加速了人口轉(zhuǎn)變的進(jìn)程,特別是農(nóng)村人口轉(zhuǎn)變的進(jìn)程。 中國的社會發(fā)展主要是在以下方面滯后于人口轉(zhuǎn)變:第一,農(nóng)村社會發(fā)展基礎(chǔ)薄弱,政府的農(nóng)村社會發(fā)展政策及行動嚴(yán)重滯后甚至缺位;第二,家庭和子女功能的社會替代品及制度安排的供給嚴(yán)重滯后于社會需求的迅速增長;第三,人口空間遷移和社會流動的制度障礙依然存在,導(dǎo)致了人口城市化水平偏低、勞動力產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)失衡,加劇了收入分配不均平及地區(qū)發(fā)展差距等問題;第四,在市場力量重新安排利益分配格局之時,政府的調(diào)節(jié)行動相對遲緩和低效,使得為人口控制做出巨大奉獻(xiàn)的計劃生育群眾的利益沒有得到應(yīng)有的保證;第五,由于社會發(fā)展一些方面的滯后,人口轉(zhuǎn)變在微觀和宏觀兩個層面上帶來的潛在人口紅利轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)實收益的程度比較低。 無生育政策制約的死亡率主導(dǎo)型人口轉(zhuǎn)變(20世紀(jì)50年代)由于新中國剛剛成立,人民政權(quán)立足未穩(wěn),再加上人口迅速增長給社會經(jīng)濟(jì)發(fā)展的嚴(yán)重后果尚未充分顯現(xiàn),所以,這個時期并沒有成文的限制生育的政策。整體來說,中國人口轉(zhuǎn)變的總體特征仍然是死亡率主導(dǎo)型,處于高低高階段。 生育政策向一孩緊縮并予以嚴(yán)厲實行階段時的人口轉(zhuǎn)變(1980秋1992年)1980年9月第五屆全國人民代大會第三次會議上,國務(wù)院正式宣布調(diào)整計劃生育政策。(2)加強(qiáng)計劃生育的組織領(lǐng)導(dǎo),強(qiáng)化法制建設(shè)。(3)中國的地區(qū)發(fā)展差距擴(kuò)大也使得人口因素對經(jīng)濟(jì)增長的影響表現(xiàn)出區(qū)域差異。經(jīng)濟(jì)增長是一國或一個地區(qū)國內(nèi)生產(chǎn)總值(GDP)或人均國內(nèi)生產(chǎn)總值的增加,本文以國內(nèi)生產(chǎn)總值作為產(chǎn)出指標(biāo),以GDP的變動來反映經(jīng)
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