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2025-02-01 13:55 上一頁面

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【正文】 主體地位為思想來源,把國家主人的責(zé)任感、使命感和權(quán)利義務(wù)觀融為一體的自我認(rèn)識(shí)。 —— 制度造成的社會(huì)不公。 ( 4) 在代議制下,資產(chǎn)階級(jí)通過議會(huì)對(duì)國家實(shí)行集體統(tǒng)治,以防止獨(dú)裁。 ( 6) 《共產(chǎn)黨宣言》昭示了未來共產(chǎn)主義社會(huì)的原則,揭示了無產(chǎn)階級(jí)的歷史使命是用暴力推翻資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治,建立無產(chǎn)階級(jí)專政。 ( 8) 民族區(qū)域自治制度的實(shí)行少數(shù)民族實(shí)現(xiàn)了當(dāng)家作主。 ( 10) 世界多極化的發(fā)展,有利于抑制和削弱霸權(quán)主義和強(qiáng)權(quán)政治,有利于推動(dòng)建立公正和合理的國際政治經(jīng)濟(jì)新秩序。 ( 3) 蘇維埃制度:蘇聯(lián)的政治基礎(chǔ),是俄國勞動(dòng)人民在革命斗爭過程中創(chuàng)造出來的政權(quán)組織形式。民族區(qū)域自治制度有利于保障少數(shù)民族人民當(dāng)家作主的權(quán)利。 ( 3) 盧梭在《社會(huì)契約論》中闡述了 “ 人民主權(quán) ” 思想。 話題 2 典例 3 雅典民主政治的領(lǐng)袖阿里斯泰德以 “ 公正者 ” 而著名,但在公元前 483 年經(jīng)公民大會(huì)投票,遭到放逐。 C 話題 2 典例 4 “ 一般來說,當(dāng)?shù)蹏臋?quán)力來自一個(gè)人時(shí),它便軟弱;而當(dāng)它來自千百萬人民時(shí)則強(qiáng)大。它是構(gòu)成一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)文化個(gè)性的核心內(nèi)容;是衡量一個(gè)民族、一個(gè)地區(qū)的文明程度的重要尺度。 ( 4) 文藝復(fù)興的核心是人文主義,要求肯定人的價(jià)值和尊嚴(yán)。 ( 4) 啟蒙思想家們認(rèn)為判斷是非的唯一標(biāo)準(zhǔn)只有認(rèn)得自己的“ 理性 ” ,努力構(gòu)建一個(gè)民主和科學(xué)的美好時(shí)代。 ( 3) 《中華人民共和國憲法》規(guī)定了人民的權(quán)利和義務(wù)。 ” 人文精神強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值要受到尊重即敬畏生命、尊重生命。 D 話題 2 四、尊重文明多樣性 和諧 話題 2 文明具有多樣性,就如同自然界物種具有多樣性一樣。文明存在差異,但沒有優(yōu)劣之分。 ( 2) 處理人與社會(huì)關(guān)系的著眼點(diǎn)不同:中國強(qiáng)調(diào)社會(huì)等級(jí)秩序,西方強(qiáng)調(diào)人的平等。 ② 中國:易產(chǎn)生暴政和腐敗;鉗制思想;阻礙新興經(jīng)濟(jì)因素成長。 話題 2 視角 4 古希臘文明與古羅馬文明的區(qū)別 ( 1) 文明拓展方式: ① 希臘:通過殖民建立新城邦,吸收外部文明來拓展希臘文明。 ( 3) 政體和統(tǒng)治方式: ① 希臘:君主制 — 貴族集體統(tǒng)治 — 公民全體集體統(tǒng)治;人民主權(quán),輪番而治。 話題 2 視角 5 中國人民代表大會(huì)制度與西方國家 “ 三權(quán)分立 ” 議會(huì)制度的區(qū)別 (1) 性質(zhì)不同。 (3) 職權(quán)不同。 ① 中:選民或選舉單位有權(quán)依照法律規(guī)定的程序罷免自己選出的代表; ② 西:議員一經(jīng)選出后,選民無權(quán)罷免。這個(gè)“ 怪物 ” 是指 ( ) A .中國晚清政府 B .美國邦聯(lián)政府 C .法蘭西第三共和國政府 D .德國聯(lián)邦政府 解析 在題干所說的某政府中,中央與地方的關(guān)系出現(xiàn)倒置現(xiàn)象,中央弱,地方強(qiáng)。 ” B .李大釗: “ 竭力以受西洋文明之長,濟(jì)吾靜止文明之窮。 A 項(xiàng)盲目自大,認(rèn)為中國的文明優(yōu)于西方文明,排除; B 項(xiàng)主張取西方文明之長,彌補(bǔ)中國文明之不足,說法相對(duì)客觀,符合題意; C 項(xiàng)全面肯定西方文明,全盤否定中國的傳統(tǒng)文化,具有片面性,排除; D 項(xiàng)認(rèn)為西方文化與中國文化是截然相反而不相容的,故排除。一個(gè)國家、一個(gè)民族只有精誠團(tuán)結(jié),才能自立于世界,才能謀求進(jìn)步和發(fā)展。 → 1927 年,蔣介石和 汪精衛(wèi)先后發(fā)動(dòng) “ 四一二 ” 和 “ 七一五 ” 反革命政變,屠殺共產(chǎn)黨,國共合作破裂。 → 1946 年 6月底,蔣介石調(diào)集重兵進(jìn)攻中原解放區(qū),全面內(nèi)戰(zhàn)爆發(fā)。 30 年代,以國共合作為基礎(chǔ)的全民族的共同抗戰(zhàn),中國人民才取得了近百年來第一次反帝斗爭的完全勝利。 1993 年,歐盟正式成立,標(biāo)志著歐共體正式由一個(gè)以經(jīng)濟(jì)合作為主的組織轉(zhuǎn)變?yōu)橐粋€(gè)具有經(jīng)濟(jì)和政治雙重性質(zhì)的組織。 1989 年,亞太經(jīng)合組織成立。 話題 2 視角 4 新中國:內(nèi)政外交上的突出體現(xiàn) ( 1) 1956 年 4 月,中共中央正式提出 “ 長期共存,互相監(jiān)督 ”的方針。 ( 3) “ 一國兩制 ” 的構(gòu) 想: 1984 年, “ 一國兩制 ” 的方針在全國人大六屆二次會(huì)議上通過。 話題 2 解讀 ① 和諧的黨際關(guān)系,是中國多黨合作制度得以成功 運(yùn)作的關(guān)鍵所在。 ④ 亞非會(huì)議上,以周恩來為首的中國代表團(tuán)鮮明地提出 “ 求同存異 ” 方針,呼吁各國撇開分歧,為著反對(duì)殖民主義的共同利益而加強(qiáng)團(tuán)結(jié)合作,從而大大促進(jìn)和取得了會(huì)議的成功。 C 話題 2 典例 10 《歐洲聯(lián)盟條約》的簽訂使歐洲一體化進(jìn)程取得突破性進(jìn)展,它表明歐共體朝著一個(gè)經(jīng)濟(jì)、政治、外交和安全等多種職能兼?zhèn)涞穆?lián)合體方向發(fā)展,使歐洲發(fā)展局勢(shì)“ 脫胎換骨 ” 。它一方面約束科學(xué)家的行為,是科學(xué)家在科學(xué)領(lǐng)域內(nèi)取得成功的保證;另一方面,又逐漸地滲入大眾的意識(shí)深層。 ③ 火藥推動(dòng)軍事從冷兵器時(shí)代進(jìn)入熱兵器時(shí)代,促成了西歐早期資產(chǎn)階級(jí)革命的勝利。 ( 3) 伽利略通過發(fā)現(xiàn)了自由落體定律等物理學(xué)定律,開創(chuàng)了以實(shí)驗(yàn)事實(shí)為根據(jù)并具有嚴(yán)密邏輯體系的近代科學(xué),為后來經(jīng)典力學(xué)的創(chuàng)立和發(fā)展奠定了基礎(chǔ)。 話題 2 ( 5) 相對(duì)論的提出否定了經(jīng)典力學(xué)的絕對(duì)時(shí)空觀,深刻地揭示了時(shí)間和空間的本質(zhì)屬性。 話題 2 ( 8) 蒸汽的發(fā)明,使資本主義的機(jī)器大革命開始出現(xiàn),資本主義的世界體系開始初步確立。 ( 2) 瓦特和愛迪生:刻苦鉆研,仔細(xì)觀察,不懈追求。 話題 2 典例 11 彼得 B 話題 2 典例 12 1919 年英國《泰晤士報(bào)》曾刊登標(biāo)題文章 —— “ 科學(xué)革命 ” ,兩個(gè)副標(biāo)題是 “ 宇宙新理論 ” 、 “ 牛頓觀念的破
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