[建筑]客家電視對(duì)語(yǔ)言保存之影響-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 家庭、鄰里、社區(qū)的客語(yǔ)使用。首先跟臺(tái)灣說(shuō) bye bye的大概是原住民臺(tái)語(yǔ)，再來(lái)是客家臺(tái)語(yǔ)、最後是 Holo臺(tái)語(yǔ)。 語(yǔ)言滅種的警訊 ? 羅肇錦（ 1988） ﹕ 『 阿公講話孫子聽(tīng)唔識(shí)，孫子講話阿公鴨聽(tīng)雷，子孫三代，強(qiáng)強(qiáng)變到別種人，這款危機(jī)，繼續(xù)下去，客家只有消滅一條路。換句話說(shuō)，客家和客家文化，緊隨著原住民的語(yǔ)言和文化，走上了覆沒(méi)之途。 ? 過(guò)去國(guó)民黨政府長(zhǎng)期忽略族群語(yǔ)言的傳播權(quán)，完全未考慮維護(hù)其他不同語(yǔ)言族群文化的需要。 ? 1959年起，停止申設(shè)民營(yíng)電臺(tái)。 ? 1976年「廣播電視法」，規(guī)定「播音語(yǔ)言應(yīng)以國(guó)語(yǔ)為主，方言應(yīng)逐年減少」。 『 還我客語(yǔ) 』 三大訴求 ? 全面開(kāi)放客語(yǔ)電視節(jié)目； ? 修改廣電法廿條對(duì)方言之限制條款為保障條款； ? 建立多元開(kāi)放的語(yǔ)言政策。 ? 客家母語(yǔ)運(yùn)動(dòng)所追求的多元開(kāi)放的語(yǔ)言政策，也成為民進(jìn)黨政府語(yǔ)言政策的基本原則。 ? 強(qiáng)調(diào)要：「持續(xù)不斷地爭(zhēng)取 『 發(fā)聲 』 ，才能證明客家臺(tái)灣人的 『 存在 』 ，才能進(jìn)一步發(fā)展，告別 『 隱形族群 』 的標(biāo)記。 建立大眾客語(yǔ)學(xué)習(xí)管道 ? 母語(yǔ)學(xué)習(xí)集中在學(xué)校 。 ? 越多人學(xué)習(xí)客家話 ， 客語(yǔ)使用的領(lǐng)域和機(jī)會(huì)就會(huì)越大 ， 也有助於族群間的溝通了解 。 ? 大眾傳播的高能見(jiàn)度，大眾傳播媒所建立的族群語(yǔ)言獎(jiǎng)賞制度特別吸引人。 ? 阿扁總統(tǒng)為客語(yǔ)推廣廣告代言 ， 相當(dāng)吸引人注意 ﹕ 『 客家話是很優(yōu)美的語(yǔ)言 ， 阿扁會(huì)講希望大家也會(huì)講 ， 請(qǐng)大家共下來(lái)講客家話 。 ? 大力製播兒童觀賞的客語(yǔ)節(jié)目 。 ? 『 教育、學(xué)術(shù)、電腦科技、傳播媒體等各種語(yǔ)言溝通功能、語(yǔ)言本身的詞匯、修辭、語(yǔ)用的發(fā)展及精密化 』 （李英哲 1995）。課程及人事受其他族群的控制； 4a . 完全使用母語(yǔ)的學(xué)校。 ? 所有保存母語(yǔ)的活動(dòng)，一定得集中在 保存及維護(hù)母語(yǔ)在家庭－鄰里－社區(qū)的使用 。 ? 問(wèn)題是 ﹕ 『 我們?nèi)绾螌⒖图译娨暫图彝ィ徖铮鐓^(qū)連接起來(lái)？ 』
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