【正文】 失衡，便是深淵。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說，是無人理解的痛，說了，依然是無人理解的痛。所以總得有個(gè)人，開個(gè)頭開始這場(chǎng)劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺(tái)。 我為什么會(huì)喜歡自己 ?最近這個(gè)問題縈繞著我。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來不是我。而果不其然，是如此。這里我不禁想到這個(gè)人的內(nèi)心到底對(duì)他所在的世界絕望往到什么地步，才能下決心對(duì)自己如此狠心。當(dāng)時(shí)的日本人民落入心理性的虛脫狀態(tài)中，后工業(yè)社會(huì)帶來的人的異化?！彼圆粌H沒有勇氣奮起抗?fàn)帲疫B幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。問問老天：不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。 葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。 成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對(duì)于仕途十分看重，于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。結(jié)婚之后，純潔的 妻子遭到玷污，這一切都令他崩潰。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。下面由來給大家分享人間失格讀書心得，歡迎大家參閱。三島由紀(jì)夫，自殺 。 其中我最喜歡的一段，是葉 藏玩反義詞游戲的那一段。 偏偏情不自禁為葉藏的種種反應(yīng)而贊嘆。我不敢說話，問身在何處，亦不敢反抗，只靜看人世如煉獄生煙。 于是，果然無解。都說太宰治是看了太多人世丑惡，終于不堪忍受。這里沒有光，盡是黑暗。便如同人在黑暗中見到了光。光出現(xiàn)了，讓他意識(shí)到了黑暗。 如此不停繼續(xù)下去，他將會(huì)被那永無止盡的黑暗所震懾，繼而顫栗，繼而咆哮，繼而歇斯底里。雖說原意本是完成閱讀任務(wù)，可不知為何，心似乎是被太宰治的筆尖狠狠地釘在了書上，久久地，沉浸在那個(gè)昏暗無光的世界中。 我似乎能理解為什么這本書使人看來如此痛苦了?？捎袥]有想過呢，為什么偏偏只有太宰治能寫出來這種人物，為什么偏偏就是太宰治 ? 難道因?yàn)樗翘爝x之子 ?上帝就偏要叫他如此才華橫溢 ? 只有經(jīng)歷過這比地獄更深一層的痛苦，才寫得 出如此陰暗得叫人心口疼的文字吧?？窗?，他五次叩響屬于自己世界的大門，最終趕上了一趟末班車。”書中的小葉說。一旦失衡，便是深淵。冰山一角的你，與冰山一角的他，不說，是無人理解的痛，說了，依然是無人理解的痛。所以總得有個(gè)人，開個(gè)頭開始這場(chǎng)劇目才行，然后一方當(dāng)了真，戲劇才真正上臺(tái)。 我為什么會(huì)喜歡自己 ?最近這個(gè)問題縈繞著我。我拙劣的謊言怎么可能騙得了你，你是被自己所騙，從來不是我。而果不其然，是如此。這里我不禁想到這個(gè)人的內(nèi)心到底對(duì)他所在的世界絕望往到什么地步，才能下決心對(duì)自己如此狠心。當(dāng)時(shí)的日本人民落入心理性的虛脫狀態(tài)中，后工業(yè)社會(huì)帶來的人的異化?！彼圆粌H沒有勇氣奮起抗?fàn)帲疫B幸福，愛情也不明所以，往往承受不起。問問老天：不抵抗是罪嗎”，最后靈肉一起湮滅。 葉藏一生的悲哀，或許在最初源于他過分軟弱的性格。 成年以后的他曾多次希望改變自己，向作為議員的父親提出學(xué)畫的請(qǐng)求是他自我的一大突破，但父親是貴族議員，對(duì)于仕途十分看重，于是自己的夢(mèng)想被毫不留情的全盤否定。父親兄族認(rèn)為他是個(gè)沒出息的給自己的仕途抹黑的人而與他斷絕關(guān)系。結(jié)婚之后，純潔的妻子遭到玷污，這一切 都令他崩潰。生活成長(zhǎng)于一種被人掌控所有的環(huán)境，在他的人生中，父親，好友，女人，金錢甚至藥物，都是他生活的掌控者。作為一部典型的自傳體小說，故事的主人公大庭葉藏是太宰治人生軌跡的復(fù)刻。 坦白說，讀這本書的時(shí)候，我不是在看葉藏的故事，而更像在回顧和剖析過去的我。全家老小，一日三餐，在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)聚集到陰暗的屋子里，井然有序地?cái)[好飯菜，即便沒有食欲，也得低著頭，一聲不吭地嚼著飯粒”，如此壓抑的氣氛導(dǎo)致他對(duì)用餐時(shí)刻充滿了恐懼。當(dāng)他看到世間與他 所想并不一樣甚至完全相反時(shí)， (例如當(dāng)他看到大人們?nèi)魺o其事的虛偽做作時(shí) )，他的價(jià)值觀開始動(dòng)搖，他不知道怎么做才是對(duì)的，正常的。頗有種眾人皆醉我獨(dú)醒的自負(fù)，可這只不過是他自以為的。而葉藏選擇了偽裝自己，討好別人，努力做一個(gè)能夠融入人間的正常人。他不知道自己喜歡什么，也不知道自己餓不餓，他的一切都依附于別人的喜歡，別人的要求?，F(xiàn)在看來，大概年少 時(shí)多一些坎坷和碰撞，未必是壞事。所以閱讀手記的過程中我十分理解他，但我卻不能同情他?？晌乙裁靼鬃叱鰜碛卸嗝床蝗菀?，那是一段多么黑暗無助的時(shí)光。是他的靈魂出了問題，難以修補(bǔ)。 而我，以一個(gè)曾經(jīng)的病友，現(xiàn)在的勝利者的姿態(tài)，不能去盡更大善意的理解和心疼葉藏，多了些許漠然，這也是我的悲哀?？鞓返纳?。 《人間失格》是日 本小說家太宰治的一部半自傳體小說，第一次知道作者的名字是在且聽風(fēng)吟的書腰上，太宰治的名字對(duì)著一句話，徹頭徹尾的絕望，從對(duì)這個(gè)作者的好奇到翻閱他的作品后才明白了這句話的意思，文章字里行間頹廢渴望解放的情感，《人間失格》中的男主角葉藏就是以太宰治本人為原型，太宰治一生多次求死，最后求死得死。從童年那張強(qiáng)顏歡笑的照片，再到二十五歲時(shí)卻仿佛老人的死相，再到八年前青年時(shí)表面的美麗和從容，“我度過了可恥的生涯。成年后的葉藏被自己所謂的朋友帶上了歧路，但葉藏又偏偏生的美貌，無數(shù)的女人為他傾心，而葉藏也自甘墮落，去享受搶奪錢財(cái)，在女人堆里生存，再有一次葉藏嘗試了吸毒的快樂，他發(fā)瘋似上了這種讓人沉淪的愉悅感第一次，葉藏感受 到了快樂，最后葉藏慢慢沉淪，像一個(gè)無賴一樣，但內(nèi)心又像是一個(gè)孩童，渴望被救贖，卻又恐懼這生活，他是矛盾的，他是至真也是至惡。在葉藏渾渾噩噩的一生中也并不是沒有陽(yáng)光擠進(jìn)去過，他的妻子良子，善良純真，人間的至真至善，但良子最后被人玷污，懦弱的良子選擇妥協(xié)，內(nèi)心的陽(yáng)光消失了，讓葉藏徹底喪失努力成為“人”的堅(jiān)持?！白瞿阕约?，然后承受為追求個(gè)性而付出的代價(jià)。 人間失格讀書心得 3 讀完太宰治的書《人間失格》，這是兒子要求我給他買的書，看了說大吃一驚，為了避免兒子正因不恰當(dāng)?shù)拈喿x選取而影響了人生導(dǎo)向，我義不容辭的在拿到書的第一時(shí)刻自己先行閱讀。他內(nèi)心善良，總覺得他的行為似乎在對(duì)他人 造成傷害，于是一次次的離去，但又總是無法逃脫命運(yùn)的咒語，生活中永遠(yuǎn)是女生，能做的就是不斷的用酒精醫(yī)學(xué)專用自己，不斷的把所有的東西送到當(dāng)鋪去，拿到的錢再變成酒，如此周而復(fù)始，最后淪為一個(gè)喪失行動(dòng)力，靠畫低級(jí)的漫畫掙錢，靠自己的臉面去賒賬的男生。 人間失格讀書心得 4 無論被家人們?cè)鯓佑?xùn)斥，我都不曾頂過一次嘴。 當(dāng)然，沒有人在遭受別人責(zé)備與訓(xùn)斥時(shí)，會(huì)覺得愉快，但我從生氣的人們臉上看到了比獅子、鱷魚、巨龍更可怕的動(dòng)物本性。 無論做什么都行，只要能讓他們發(fā)笑，這樣一來，即使我處于他們所說的那種“生活”之外，也不會(huì)引起他們的注意了。不會(huì)說某一個(gè)國(guó)家的民族無比頑固，又說‘但是，他們也極易適應(yīng)激烈變革’，‘??從很大程度上講，日本人既生性好斗又和平禮讓，既窮兵黷武，而又崇尚美感 。 1948 年，太宰治寫下《人間失格》后便跳河自殺，《人間失格》無疑成為天鵝之作。他終于靜下心與一個(gè)女子相愛并結(jié)為夫妻， 卻因?yàn)榇跞绥栉哿怂钠拮?，致使他一步一步地走向墮落? 太宰治塑造的大庭葉藏，顯示出的最顯著特征就是驕傲和懦弱同時(shí)存在的典型日式矛盾性，即拒絕一切妥協(xié)，然而卻對(duì)現(xiàn)實(shí)無力也無心調(diào)和，這是對(duì)大庭葉藏或者說是對(duì)太宰治的頹廢最合理的描寫。 太宰治生于明治 42 年，卒于昭和 23 年，日本經(jīng)歷著對(duì)外殖民受挫、戰(zhàn)爭(zhēng)失敗被迫投向美國(guó)、封建傳統(tǒng)社會(huì)被迫向現(xiàn)代化轉(zhuǎn) 變、武士道忠誠(chéng)遭到質(zhì)疑等種種創(chuàng)傷。 然而，這樣一個(gè)人，某些時(shí)候如神一樣啟迪、解放世人的人，卻以死作為謝幕，而不是茍活于世，究竟那一個(gè)更值得肯定一些，我們無從解答。 人間失格讀書心得 1 我開始對(duì)這個(gè)世界放下戒心，慢慢的發(fā)現(xiàn)他其實(shí)并沒那么可怕。 其實(shí)我認(rèn)為葉藏的一些做法雖然讓他走向毀滅，但是他的做法卻不是無緣無故，而是為了迎合，為了更好的去和別人相處，雖然“人們”都在說要做好自己，無關(guān)別人，但是誰又能真正的不在乎別人呢，所以作者在做一些“人們”所不認(rèn)同的事的時(shí)候，應(yīng)該錯(cuò)的不是他，而是整個(gè)世界。出生于一個(gè)富裕的大家庭的。葉藏的父親這樣說過：不能賺錢的廢物，是沒有資格當(dāng)人的。走投無路，他無人可依。 太宰治認(rèn)為無論身逢亂世還是太平年間，最大的兵荒馬亂到底都是幻滅。他渴望擺脫這種生活，追逐自由，但又在同時(shí)害 怕掙脫掌控之后生活的改變時(shí)他所不能承受的。所以恰恰相反，《人間失格》描述的不是頹 廢的精神，而是極度的理想主義、因太過高尚而迎來破滅的理想主義?！跋嗷ポp蔑卻又彼此來” 往并一起自我作賤 —— 這就是世上所謂“朋友”的真面目。葉藏不愿意輕信，脆弱單純的心靈豈能接受隨時(shí)而來的打擊。 他缺少人類跟動(dòng)物共有的最根本的執(zhí)念、對(duì)于生存的欲望。之中能開朗的活下去的人，不是笨到什么也察覺不到，就是聰明到學(xué)會(huì)了麻痹自己。 直到他遇見好子，他似乎又有了一種安慰與平靜，死寂之前的平靜。世界上已是一片沒有指標(biāo)的荒野?！拔艺J(rèn)識(shí)的小葉，個(gè)性率真，為人機(jī)靈，只要他不喝酒的話??不，就算喝了酒，他也是一個(gè)向神一樣的好孩子。也許，這就是所謂的命運(yùn)吧。 日本一向以“私小說”著稱，《人間失格》是對(duì)作者的自我生活寫照。結(jié)婚之后，純潔的妻子卻因?yàn)樾湃味獾界栉圩屗麖氐妆罎ⅰＲ驗(yàn)椴坏挚怪?，所以失去了為人資格，這不抵抗之罪其實(shí)也正是驕傲，拒絕一切形式的妥協(xié)，已放棄抵抗來表示自己的立場(chǎng)，在另一本《斜陽(yáng)》 中，主人公即便在自殺的遺書最后一節(jié)，也要寫下“我是貴族”。讀書最怕的是和作者產(chǎn)生共鳴，因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖葸M(jìn)去了，無法自拔 ! 小時(shí)候的葉藏是一個(gè)心思很重的孩子，太早的成熟使他有著同齡人所 沒有的敏感。讀到這里，心真的很難不痛，這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的 !不知道他的這種想法從 何而來，消極悲觀，你可以賦予他所有你能想得到的負(fù)面詞匯，這或者已經(jīng)注定了葉藏以后生命的悲劇。太宰治在《人間失格》中，藉大庭葉藏的獨(dú)白表達(dá)他的人生與思想：「信賴是罪嗎 ?」「已經(jīng)沒有回頭路了，不論怎麼做，做什麼，都只會(huì)徒勞無功，只會(huì)讓人覺得更差恥吧了 !」「茍活著就是罪惡的種子 !我的不幸，是無力拒絕他人的不幸。太了解人生，也就絕對(duì)悲觀。” 主人公其實(shí)有著很多人羨慕的東西，美貌，財(cái)力，有才華。 很多人說他對(duì)人類看得很透徹，其實(shí)我覺得他真正看透徹的就是人性的悲哀。 人性的悲哀在他的眼里得到無數(shù)倍的放大。 至高無上的的真善美怎么可能存在，想要活下去，不擇手段的活下去，才是最正常的選擇。 欲望本就不分三六九等，想要活下去，想要?jiǎng)e人活，想要世界和平，不都是欲望。 但是啊，即使這樣，沒有身為人的資格，我還是希望你有身為妖