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20xx年高考現(xiàn)代文大閱讀匯編二【含答案】-預(yù)覽頁

2025-10-05 21:37 上一頁面

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【正文】 禮,說道: “相煩老哥將這兩封書下一下。我自來與你支吾,要瞞生人的眼目。管營道, “況是柴大官人有書,必須要看顧他。管營道: “你是新到犯人,太祖武德皇帝留下舊制 ∶ 新入配軍須吃一百殺威棒。 ”管營道: “果是這人癥候在身,權(quán)且寄下,待病痊可卻打。 ”林沖道: “謝得照顧。 D、小說通過對管營、差撥、牌頭等人相互勾結(jié)欺壓犯人的具體描寫,形象的反映了牢營的黑暗現(xiàn)實。( 6 分) 14 對第三段 “林沖等他發(fā)作過了,去取五兩銀子,陪著笑臉告道 ”這句話,明末清初文學(xué)批評家金圣嘆評點道: “雖是播出奇文,然亦實是林沖身份。他白天去辦公,晚上教兒女們寫寫文章。葉圣陶一向主張作文要說自己的話,要寫自己的真情實感,對兒女們的作文,他也從來不出題目,隨他們寫去。 但是,對于葉圣陶,到了成都以后,使他格外高興的事,卻要算和朱自清的朝夕相見了。朱自清在這本 書的 “自序 ”里,曾提到葉圣陶幫助 “設(shè)計 ”、 “題字 ”、 “校對 ”等。 現(xiàn)在,很難得他們同處一地,又在一起工作,還先后合編了《精讀指導(dǎo)舉偶》和《略讀指導(dǎo)舉偶》,作 為中學(xué)生學(xué)習(xí)國文的課外讀物,列入 “四川省教育科學(xué)館叢書 ”出版。來稿只要有可用之處,他就誠懇地提出修改意見。 ”這就是真正的教育者的榜樣。 B、列入 “四川省教育科學(xué)館叢書 ”的《精讀指導(dǎo)舉偶》和《略讀指導(dǎo)舉偶》,是葉圣陶和朱自清合編的中學(xué)生課外讀本。 1葉圣陶指導(dǎo)兒女們寫作有什么特點?他對兒女們的作文又是從哪些方面評議的?請結(jié)合原文概括回答。請簡要論述。 ① 對比法。 四種性格和心理: ① 謹(jǐn)慎小心。 四、( 25 分) 1( 5 分)AC 1( 6 分) ① 認(rèn)真講解,時或熱烈討論。 ① 仔細(xì)考查作文的表達(dá)形式。 ③ 互相鼓勵和幫助。 1( 8 分) 三個方面 :① 對子女循循善誘,呵護備至。 日月行色 楊聞宇 我們村西有一條河,流水清澈,平平的河灘廓大寬展,自遠(yuǎn)處眺望,淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔,輕輕閃爍。我斗膽擰過頭去,想仔細(xì)瞧瞧她。 她沒有 回頭,卻輕輕放過一句話來: “村里那么多贏人、出眾的女子,你咋就 ……” “村里人說你聰敏、靈性。 ” 她順下睫毛,不吭聲了。她見躲不過去,微微咬咬唇兒,有點不懷好意地瞟了我一眼: “你一定要我說,不說不行嗎? ” 我鄭重地點點頭。 “誰說的?這是誰說的? ”我止住腳步,腳底猛地騰起一股無名火,屏住呼吸,胸脯一起一伏。伸出一只腳在軟沙上劃過來劃過去,劃過去又劃過來,金黃色的細(xì)沙凈凈亮亮的,宛若凝結(jié)在地的晚霞,純潔無比。訂婚僅僅是個形式,這 “訂婚 ”與 “結(jié)婚 ”之間,才橫亙著愛河里真正的關(guān)口。( 4 分) 1 ○1選擇的是一個日落黃昏、清清河畔的特定場景,突出了場景的寧靜與和諧,具有詩情畫意的意境美。 ( 2) ○1突出了人物的可愛性格(靈性),加強了女主人公表達(dá)情感的效果; ○2前后對照,造成懸念,形成曲折,增加情趣。 ○2符合山村情侶的身份于心理。 1 ○1女主人公的形象特點:美麗、純樸、純樸、靈性。半農(nóng)去世,我是應(yīng)該哀悼的,因為他也是我的老 朋友。他活潑,勇敢,很打了幾次大仗。然而這曾經(jīng)是事實。 《新青年》每出一期,就開一次編輯會,商定下一期的稿件。 ”這自 然可以是真的,但有些人 ——至少是我這樣的人 ——有時 總不免要側(cè)著頭想一想。但他好像到處都這么的亂說,使有些 “學(xué)者 ”皺眉。 不錯,半農(nóng)確是淺。我最懶于通信,從此我們就疏遠(yuǎn)起來了。 近幾年,半農(nóng)漸漸的據(jù)了要津,我也漸漸的更將他忘卻;但從報章上看見他禁 稱 “蜜斯 ”之類,卻很起了反感:我以為這些事情是不必半農(nóng)來做的。我前年曾到北平,后來有人通知我,半 農(nóng)是要來看我的,有誰恐嚇了他一下,不敢來了。這憎惡是朋友的憎惡,因為我希望他常是十年前的半農(nóng),他的 為戰(zhàn)士,即使 “淺 ”罷,卻于中國更為有益。這封信糾正了劉半農(nóng)發(fā)表在該刊的一篇文章中的一個史實性錯誤。( 2)魯迅認(rèn)為劉半家坦誠、真率,雖然淺,卻淺得清澈。( 3)劉半農(nóng)后來 “據(jù)了要津 ”,也影響了兩人的關(guān)系( 4) “五四 ”退潮后,劉半農(nóng)思想發(fā)生了變化,這是兩個疏遠(yuǎn)的最根本原因。 江蘇卷 閱讀下面的文字,完成 14—17 題。一整夜一整夜, “算黃算割 ”的鳥唱,吵擾著農(nóng)人的甜夢,讓人弄不清是夢是醒。許多年許多代以前,有一位叫白居易的詩人,有一天便是站在關(guān)中大地這金黃的麥田邊,看著農(nóng)人揮鐮割麥,寫下一些詩句: “農(nóng)家少閑月,五月人倍忙:夜來南風(fēng)起,小麥覆垅黃 ”。 從麥子泛出杏黃色開始,農(nóng)家的節(jié)日也就開始了。出嫁的女兒,每每這時候,趕在忙前這段空閑,要走走娘家。到丁飯時,女兒又隨娘入廚,像先前末嫁時,熟盆熟碗地做一頓好飯,孝順父母。樹蔭下,男 人們?nèi)齻€一堆,五個一團,聚在一起聊天。一路上,螞蟻般從西往東趕,跟著麥?zhǔn)煜群螅蔚谙蛭鞲钸^來,叫趕麥場。 畢竟還是五黃六月,頭項一團火球,身上汗珠子擦了又出。先是鍋盔、面,只兩頓,男人說:吃不進去,有些湯水便好。再將那芹菜切碎,配了油、蔥花在鍋里一炒,酸湯一并倒丁進去,燒滾放涼,細(xì)白的面條澆上這酸菜湯,叫漿水面,熱天吃丁,落汗下火。氣死丁的農(nóng)人,變成丁鳥,一到麥天,就白天徹夜地叫,提醒農(nóng)人麥子一邊黃,就得一邊割。 一場龍口奪食的麥天總算過去了。偶一抬頭,望見窗外,黑云騰朦,漸漸瀝瀝落下雨點來,睡意便水一般彌漫上來?;貞?yīng)忙前女看娘,這回該來娘看女丁。早晨起個太早,白天累一天,晚上一碰枕頭跌進夢鄉(xiāng),搖不醒叫不應(yīng)。 15.選取了麥天代表性事物;從視覺、聽覺、嗅覺多角度描寫;運用比擬的修辭方法。鄉(xiāng)土民風(fēng)的樸實,親情的淳厚、和諧。三千年來,寫泰山的詩里最好的,我以為是《詩經(jīng)》的《魯頌 ?閟宮》: “泰山巖巖,魯邦所詹。這是寫實,然而寫出了一個大境界。杜甫詩《望岳》, 自是絕唱, “岱宗夫如何 ?齊魯青未了 ”,一句話就把泰山概括了。他寫泰山的幾首詩都讓人有底氣不足之感。酈道元寫三峽可以取法。但我有點懷疑,這是寫泰山日出,還是寫徐志摩 ?我想周作人就不會這樣寫。我對一切偉大的東西總有點格格不入。泰山是強者之山 ——我自以為這個提法很合適,我不是強者 ,不論是登山還是處世。以慣寫小橋流水之筆而寫高大雄奇之山,殆矣。封禪史上最突出的兩個人物是秦皇、漢武。他是不是 “千古一帝 ”,與我無關(guān)??雌饋磉@兩位偉大人物的封禪實際上都不怎么樣。于此可以看出,偉大人物也有虛弱的一面。卻誰也不讓同去 ,只帶了霍去病的兒子一個人。 但是,又一次登了泰山,看了秦刻石和無字碑 (無字碑是一個了不起的杰作 ),在亂云密霧中坐下來,冷靜地想想,我的心態(tài)比較透亮了。在山上呆了七天,我對 名山大川、偉大人物的偏激情緒有所平息。 (節(jié)選自《汪曾祺散文 ?泰山片石》,有改動) 【注】灑狗血:(戲曲演員)脫離情節(jié)而賣弄滑稽、武藝或做過火的表演。( 6 分) 19.下列對文章的賞析,正確的兩項是( 4 分) A.作者的氣質(zhì)本不適合寫泰山,但本文卻寫出了泰山之大,其巧妙之處在于作者獨辟蹊徑,回避了對泰山風(fēng)光的描寫而從文化角度去揭示其博大的內(nèi)涵。 E.文章感情真摯自然,有分析,有感悟,語言幽默活潑,筆力遒勁老到,與他的《胡同文化》一樣,于嬉笑怒罵之中展示出作者對傳統(tǒng)文化和現(xiàn)實人生的深刻反思。要簡要分析,就應(yīng)該把上文(尤其是上一段)的大意,和下文(尤其是下一段)的大意概述出來。 、 D 遼寧卷 閱讀下面的文字,完成 17——21 題。 每到這個季節(jié),十一月上旬,我生 上了爐火,一直到明年四月初,將近半年的時光,我進入靜多動少的生活。其實,別的都是假的,我中心的一條是:我愛爐火! 我住北房,三明兩暗。會客室里確實有點冷清,而我的寫作間兼臥室卻暖和和的。水壺咝咝作響,也好似參加了我們 的敘談,人間賞心樂事,有勝過如此的嗎? 每晚,我必臥在床上的,對著孤燈,夜讀至十時,或更遲些。我要光,我要性格,我要活力。在它的猛烈的燃燒中,迸出噼噼啪啪的爆炸,不像一聲聲鼓點嗎? 爐火當(dāng)然不是銅 “火箱 ”,也不是篝火,可是它們有著同樣的性格:它們發(fā)熱,它們發(fā)光 ,它們也能發(fā)出震撼人心的聲響。( 3 分) 1第四、五自然段,作者運用了哪些表現(xiàn)手法寫 “爐火 ”?請簡要賞析。( 2 分) 1感傷(感傷之情) → 感動(溫馨之情) → 感奮(激昂之情) 答對 1 層給 1 分,意思相近即可。 這樣寫可以豐富 “爐火 ”的意蘊, “火箱 ”和 “篝火 ”不僅給人帶來溫暖,還給人以啟示與希望、力量和勇氣從而深化了主題,也使行文富于變化。 以上五題,答案不必拘泥,言之成理即可。這種恐懼不是對黑暗本身,而是對藏在黑夜里的鬼怪的敬畏。 人生之旅,總會經(jīng)常穿行于荒野無燈的境界,如火車會鉆進漆黑的隧洞。 孤絕是一種人生境界,它對我們所產(chǎn)生的影響,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了獨行夜路所帶給我們的刺激。那些熟悉的臉一下子變得陌生了,沒有一張嘴對你說真話,沒有一雙眼睛使你感到溫暖,無靠無助的感覺緊緊攫住你的心,從環(huán)境到心境,都真是 “荒野無燈 ”。然而每個人在通過這段黑暗時所產(chǎn)生的心境是不同的,解脫的方式也會各異。以前老師講課總說這是詩人失意心態(tài)的寫照。( 4 分) 21.作者最后說: “我不會怕冷,卻會怕這荒野沒有一盞喚我歸去的燈 ……” 你怎樣理解這句話在文中的深刻含意?( 5 分) 22.作者 說人在孤絕的環(huán)境中,往往容易采取酗酒、乞助和尋求憐憫等方式來解脫自己。 這位 37 歲的牙買加老將具備奪取世界女子百米冠軍的實力已達(dá) 17 年之久,但好運卻從未降臨到她的頭上。 這次大賽前,她以 10 秒 96 的成績排名今年世界第三。 奧蒂蹲下了,全場靜 默著。這對于比賽經(jīng)驗最豐富的她來說,真是不可思議。此時,全場再次靜默得反常。 歷史居然驚人地再一次重演! 1996 年奧運會百米決賽上,奧蒂又一次在同樣的情形下輸給了德弗斯,又一次成為無可奈何的 “伴娘 ”,讓世界唏噓不已。 現(xiàn)在,奧蒂那兩條修長的腿 沉重地走著,分明是一步一個坎坷,一步一個艱辛,那條跑道濃縮了她20 多年的運動生涯和一個未能如愿的夢。 起點前,奧蒂再一次蹲下,再一次使出畢生的氣力去拼搏,但結(jié)局是大家可以預(yù)料的(僅獲第七名)。( 5 分) 1從自己的生活經(jīng)歷談起,行文自然,為下文談人生的孤絕境界作了鋪墊。這表現(xiàn)了作者對人間真情和溫暖的渴望與向往,對人生新年和人格尊嚴(yán)的呼喚和堅持。奧蒂的 “悲劇命 運 ”令人嘆息,但她屢敗屢戰(zhàn)、不向厄運低頭的堅毅與執(zhí)著,完美地詮釋了奧林匹克精神。音樂響起,仿佛是從湖水里飄旋而出,在空曠的湖面回蕩。 天上的煙花像什么?在聽到有人這樣發(fā)問時,除了那些美好的回憶,我的腦海中竟出現(xiàn)了一些和此時氣氛毫不相干的景象。然而,我卻無法驅(qū)散火光中生發(fā)的遙遠(yuǎn)苦痛的聯(lián)想。 在滿天滿湖絢爛的焰火中,我默默地為人類的和平祈禱。( 6 分) 答: : 參考以 “靜 ”襯 “動 ”,反襯了隨后施放焰火的熱鬧;湖水的平靜又與焰火的熱鬧相結(jié)合,共同表達(dá)了對世界和平、安寧、美好生活的肯定。 : 參考:作者以這個反問句單設(shè)一段,卒章顯志。 泰山之恩 蔡家園 關(guān)于泰山的來歷,《述異記》中有這樣一段記栽: “昔,盤古之死也,頭為四岳,目為日月,脂膏為江海,毛發(fā)為草木。 ”歷代的文人墨客對于泰山更是充滿了景仰。 也許是一種因緣,在登山的過程中,漫天大霧籠罩不散,就像那化不開 的思睹,一直纏繞著我。目之所及,只有路邊影影幢幢的古樹,只有不遠(yuǎn)處巖巖疊疊的山石.只有石壁上遒勁古樸的石刻。那險峻無比的十八盤,在我而言只是喘氣更重、流汗更多而已。如障的濃霧掩蓋了這一切,讓我只能在想像中獲得慰藉。 數(shù)千年來,泰山已經(jīng)不僅僅是一座雄偉壯麗的地理學(xué)意義上的名山了。它的風(fēng)景確有獨到之處。圣人說 “登泰山而小天下 ”,與其說夸贊的是一種闊大胸懷,不如說它是坐井觀天;俗話說 “有眼不識泰山 ”,與其說推崇的是權(quán)威,不如說它流露的是一種卑怯意識。盡管迷霧重重,畫面十分模糊,但我愿意留下一個紀(jì)念。 (各不超過 2 個字 )(2 分 ) (1)口口 (2)口口 19 作者為什么說 “在我的心中,泰山早已成為一個巍峨博大的文化符號 ”?請從文中找出 “早已成為 ”的依據(jù)。 ⑦ 歷代君王登臨泰山封禪。 21(7 分 ) 照應(yīng)前文,表現(xiàn)泰山之霧濃密;遞進句式的運用,表達(dá)出思想探索的
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