【正文】 此時(shí)，我的眼前晃動(dòng)著一個(gè)天真爛漫的小女孩，正在一句一句大聲地跟著瘦長(zhǎng)的、笑盈盈的祖父念詩(shī)：“少小離家老大回”、“春眠不覺(jué)曉，處處聞啼鳥(niǎo)”、“重重疊疊上樓臺(tái)，幾度呼童掃不開(kāi)” .......祖父用憐惜的目光看著只有幾歲光景的蕭紅，擔(dān)心她會(huì)喊破喉嚨，每每忍不住提醒她“房蓋被你抬走了”。愚昧真的可以殺人啊 ! 生活苦也罷、甜 也罷，呼蘭河是蕭紅心頭揮之不去的“夢(mèng)”，承載了太多她成長(zhǎng)的印記?！? 作者講述的那個(gè)呼蘭河時(shí)代，好像離我們有一些遙遠(yuǎn)，但作者卻用自己的文字把我們帶回了那個(gè)好似黑暗又有一些美好的故鄉(xiāng)。團(tuán)圓媳婦也是給我留下深刻印象的一個(gè)人，她年紀(jì)很小，做事大大咧咧，卻總是被婆婆打罵，被折磨的生了病。在我們看來(lái)這近乎扭曲的人性，在那個(gè)時(shí)代卻是 再正常不過(guò)的了。可卻有多少小孩，包括雞鴨羊這些牲畜，用這種方式無(wú)意中結(jié)束了自己的生命。蕭紅揭露了麻木的人性，這種感覺(jué)印在心中，久久不能忘記。 去奮斗吧，奔跑在這個(gè)可以實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的時(shí)代中 ! 呼蘭河傳的閱讀心得 第二篇：呼蘭河傳 《呼蘭河傳》教學(xué)設(shè)計(jì) 6 作者 : 上傳者： admin 日期： 120318 蘇教版語(yǔ)文九年級(jí)下冊(cè)第十二課 《呼蘭河傳》教學(xué)設(shè)計(jì)永寧縣李俊中學(xué)：謝輝教材分析： 本文是蕭紅散文體小說(shuō)《呼蘭河傳》的節(jié)選，整部作品沒(méi)有前后連貫的故事，沒(méi)有波瀾起伏的情節(jié)，也沒(méi)有貫穿始終的人物，有的只是一股籠罩全篇的所向披靡的文化批判力量。在各種節(jié)日慶典和民間集會(huì)上，跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺(tái)子戲、四月十八娘娘廟大會(huì)等盛舉都是為鬼而做而非為人而做，至于人去看戲逛廟會(huì)，也不過(guò)揩油借光的意思，人們不難看出作品的文化批判鋒芒來(lái)源于“五四”傳統(tǒng)。熱愛(ài)自然、親近自然萬(wàn)物、親近小生命的幸福與快樂(lè)及向往自由純真生活的情感在作者鮮活靈動(dòng)的筆尖下流淌。 2．體會(huì)作者對(duì)故鄉(xiāng)的懷念，對(duì)自由純真生活的向往。經(jīng)過(guò)三年的教與學(xué)，教師基本上把握了學(xué)生的學(xué)習(xí)情況，學(xué)生也能在教師的指引下，熟悉如何通過(guò)文本獲取對(duì)知識(shí)的理解，再通過(guò)自身素養(yǎng)深入感知文本，并在更高層次上來(lái)領(lǐng)悟和運(yùn)用文本知識(shí)。體會(huì)這種感情。） 2. 利用早 讀聽(tīng)課文音頻朗讀，正音、熟悉課文內(nèi)容。黑龍江呼蘭縣人，她一生坎坷：九歲喪母，在暴虐的父親和繼母那兒得不到關(guān)愛(ài)，只有在年邁的祖父那兒得到溫暖。三．初讀課文，整體感知。從鋤谷子、韭菜、摘黃瓜、追蜻蜓、綁螞蚱等可看出是春夏季節(jié)。因?yàn)楝F(xiàn)在的孩子忙于學(xué)習(xí)、忙于上各種輔導(dǎo)班，不會(huì) 有這樣成長(zhǎng)的環(huán)境，也不會(huì)有這樣多的自由與快樂(lè)?。? （ 5）請(qǐng)幾位同學(xué)上臺(tái)板書(shū)羅列，可分工，如甲同學(xué)寫(xiě)動(dòng)物的詞語(yǔ)，乙同學(xué)寫(xiě)植物的詞語(yǔ)，丙同學(xué)寫(xiě)自然景物的詞語(yǔ)，這樣，既節(jié)省時(shí)間，又不至于寫(xiě)重復(fù)。 、植物都是自由的，那么置身于這樣環(huán)境中的人的生活又是怎樣的呢？（學(xué)生交流，教師板書(shū)：自由快樂(lè)、天真 爛漫。） （ 2）“祖父雖然教我，我看了也并不細(xì)看，也不過(guò)馬馬虎虎承認(rèn)下來(lái)就是了。”（評(píng)析：自由的玩耍，自由的“勞動(dòng)”，連睡覺(jué)都這么自由。這十一個(gè)“就”，非常有表現(xiàn)力，語(yǔ)氣輕松，一氣呵成，形象而有力地表現(xiàn)了一切都在自由地生長(zhǎng)?！薄耙?yàn)槲姨。貌粍?dòng)那鋤頭桿，祖父就把鋤頭桿拔下來(lái)，讓我單拿著那個(gè)鋤頭的頭來(lái)鏟。 描寫(xiě)最美的一個(gè)段落，進(jìn)行誦讀，體味語(yǔ)言特點(diǎn)。）（ 2）寫(xiě)小白菜的生長(zhǎng)：“小白菜長(zhǎng)得非常之快，沒(méi)有幾天就冒了芽了，一轉(zhuǎn)眼就可以拔下來(lái)吃了”。五．拓展提高。 六．理解，討論全文的主旨 “我”對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)童年美好生活的回憶①首先表現(xiàn)在昔日歡樂(lè)的童真童趣上。也許在成人之后，再也得不到這份爛漫，這份純真了。在爺爺?shù)年P(guān)愛(ài)呵護(hù) 下，“我”快樂(lè)、自在地歡度著童年。 八．課后語(yǔ)文活動(dòng) 課外閱讀蕭紅《呼蘭河傳》及其他作品，做關(guān)于她的卡片資料。 第三篇：呼蘭河傳 《呼蘭河傳》讀后感 《呼蘭河傳》是女作家蕭紅的最后一部作品。 后院有一顆玫瑰。祖父只知道我在捉弄他的帽子，而不知道我到底在干什么?！本桶盐倚Φ枚哙缕饋?lái)。在祖母去世后，祖父就帶著她住。??蜻蜓是金的，螞蚱是綠的??花園里邊明晃晃的，紅的紅，綠的綠，新鮮漂亮 。農(nóng)村人的愚昧、落后、無(wú)知盡顯其中。 第四篇：呼蘭河傳 呼蘭河傳》閱讀考級(jí)試題 1．《呼蘭河傳》是著名女作家（ B）最具代表性的作品。 A、電燈 B、華燈 C、彩燈 D、蓮花燈 7．那時(shí)，也認(rèn)不得哪個(gè)是苗，哪個(gè)是草。人和了，天時(shí)不好也好了，地利不利也了。而跳秧歌是在（ D） A．九月九日 B．三月三 C．五月五 D．正月十五 ，小姐都還沒(méi)有生出來(lái)，就給定下親了，這叫做“指腹為親”。小說(shuō)無(wú)疑是散文式的，當(dāng)小說(shuō)的情節(jié)、結(jié)構(gòu)都被沖散的時(shí)候，傳統(tǒng)小說(shuō)那種強(qiáng)烈的目的性就消失了 —— 這是對(duì)于小說(shuō)形式的越軌與犯規(guī)，消失之后，其意義又在什么地方？ 1.“饅頭從箱子中一個(gè)個(gè)地跑了出來(lái)” pk“饅頭一個(gè)個(gè)地滾了出來(lái)” 2.“大冒星亮咚咚的” pk“亮晶晶”（變得更為規(guī)范、準(zhǔn)確） ——可以讓我們看到趙園所說(shuō)的“簡(jiǎn)單的、稚拙的語(yǔ)法、句法的特點(diǎn)”（簡(jiǎn)單重復(fù)、非常不規(guī)范的）概括性的句法實(shí)際上是更加成熟的一種句法。蕭紅如此直接的、不忌諱的進(jìn)入到了童心的世界，但將其放置于一個(gè)語(yǔ)言文字的組織之中，確實(shí)成 熟的，這會(huì)給讀者帶來(lái)一種成熟的，無(wú)法被替代的感覺(jué)?！保划?dāng)說(shuō)到“美學(xué)意味”的時(shí)候，它就不僅僅是一個(gè)“兒童視角”的問(wèn)題。（對(duì)稱的效果）；年齡差 —— 被拉伸后的時(shí)間斷片的組合。“情“并非直接抒發(fā)出來(lái)的，而是在特別的文字組織方式中一點(diǎn)一點(diǎn)滲透出來(lái)的一種彌漫性的情緒，這是《呼蘭河傳》文字本身的特點(diǎn)。 —— ？？？（情節(jié)結(jié)構(gòu)在最根本上就是一個(gè)時(shí)間的結(jié)構(gòu)，線性、向前發(fā)展的時(shí)間觀念在起作用 —— 現(xiàn)代性的時(shí)間觀念，并非前現(xiàn)代的時(shí)間觀念：輪回的、循環(huán)的） （人的層面）：敘事中作者的層面會(huì)被提出。（自我流露時(shí)呈現(xiàn)出一個(gè)非常繁復(fù)的心理層面）。嚴(yán)格的限制在“童年”中的“我”是不存在的。例如：“跳大神”，第三人稱的敘述者。）返鄉(xiāng) /啟蒙（回家同漂泊有時(shí)會(huì)混雜在一起，因?yàn)闊o(wú)家可回 —— 引發(fā)對(duì)人生、歷史的形而上的感慨） —— 主題同其敘述的方式，敘述層面的彈性調(diào)整的關(guān)系 —— 最后成為一種“疊合”的狀態(tài)。（用平淡、調(diào)侃的口吻對(duì)記憶中的現(xiàn)象做出解讀，同時(shí)表明 自己的身份）和啟蒙的批判立場(chǎng)相吻合的 —— 有一個(gè)相對(duì)應(yīng)的時(shí)間觀：不是我們熟悉的現(xiàn)代的現(xiàn)代的時(shí)間觀（線性的、往前進(jìn)的），而是一個(gè)循環(huán)的、輪回的時(shí)間觀。 —— 啟蒙者：一個(gè)非常中性的敘述者。） —— 小說(shuō)非常特別的結(jié)構(gòu)。小說(shuō)開(kāi)頭“大地滿地裂著口”，并未直接寫(xiě)呼蘭河“大地”是一個(gè)意象，她選擇東北大地自然時(shí)間最嚴(yán)酷的時(shí) 候。大地獨(dú)特的風(fēng)貌、特點(diǎn)不讓人愉快，但我們可以看出蕭紅與這個(gè)意象之間的非常深刻的精神的聯(lián)系。在這樣一個(gè)大地的背景下，出現(xiàn)了呼蘭河的小城。開(kāi)頭從冬天開(kāi)始 ——她把大泥坑的四季都寫(xiě)了，時(shí)間完全不受約束。（人和自然的關(guān)系，對(duì)自然的時(shí)間有特別敏感、嚴(yán)肅的態(tài)度才能夠感受到的詩(shī)意）。 小說(shuō)中尋根 /返鄉(xiāng)的主題：在小說(shuō)中并沒(méi)有明確的表述。 —— 對(duì)人生、歷史形而上的感慨的狀態(tài)。 童心狀態(tài) —— “我”出現(xiàn)，寫(xiě)作對(duì)象就是以后花園為核心，一遍遍地寫(xiě)，同前面的寫(xiě)法完全不一樣。它們必然會(huì)攪動(dòng)現(xiàn)在看起來(lái)循環(huán)的、輪回的時(shí)間。線性向前的時(shí)間十分明顯 —— “我”在成長(zhǎng)。但同時(shí)，這種線性的線索也會(huì)有變異的方式 —— “我”、“敘述者”、“作者”三者之間在不斷地交換記憶、體會(huì)、意見(jiàn)。 小說(shuō)的第七章 —— 《后花園》的翻寫(xiě)。（并不是在鄉(xiāng)土社會(huì)的農(nóng)民的內(nèi)在成長(zhǎng)的軌跡上寫(xiě)的） —— 而是通過(guò)知識(shí)分子的視角迅速地帶入到馮的心里才發(fā)生的。后來(lái)妻子、兒子都去世了，他最后平靜地活著。（不屬于他們的世界的內(nèi)心獨(dú)白 —— 具有深度的哲理抒情）（關(guān)于個(gè)體生存意義） 《呼蘭河傳》，更接近趙樹(shù)理，是一個(gè)日常生活的倫理的故事。 同時(shí)，情節(jié)交代的不清楚 —— 講這個(gè)事，作者所采用的是兒 童視角（限制的非常嚴(yán)格 —— 懵懂無(wú)知： —— 物質(zhì)上的階級(jí)差距用最直接的方式呈現(xiàn)出來(lái)了； 、無(wú)奈，她看到的都是表像 —— 可以推測(cè)馮和王結(jié)合的原因。（外人完全看不出小孩的長(zhǎng)大，小的會(huì)笑了、會(huì)搖頭了??）及其絕望的感覺(jué) —— 馮卻覺(jué)得有希望 /作者在此處并沒(méi)有解讀 —— 似乎馮 確實(shí)是有這種力量，這些都是可能性。全民抗戰(zhàn)、民族危機(jī) —— 使得啟蒙知識(shí)分子對(duì)于中國(guó)的鄉(xiāng)土世界 /鄉(xiāng)土世界中的民眾有新的認(rèn)識(shí)。這樣的狀態(tài)該怎樣賦予它一種形式？ —— 啟蒙在新的歷史時(shí)期感到的新的可能性