【正文】 化。在這部片子中孔子宣導的文化就是禮儀。 3：一個人要堅持自己的目標與理想。 孔子觀后心得 2 今天，我看了孔子這部電影，內(nèi)容是主講孔子的一生由魯國興盛的國相 (相當于現(xiàn)在的總理 )，衰弱到一個四處傳教的乞丐，最終又回到魯國的人生經(jīng)歷，令人不禁感嘆人生的曲折路程，又使人惋惜如此一位高尚的人，生命路途的悲慘。突然，一道閃電掠過了天空，緊接著，天空響起了一陣陣轟隆隆的雷聲?? 看到孔子在那種黑暗的年代依然正直的身影，我不禁有所感動，在我們這個沒有戰(zhàn)亂，和平的年代里，擁有孔子這種品行的人幾乎已經(jīng)見不到了，要想學會孔子的修行不容易，但也很簡單，簡單是因為只是捍 衛(wèi)了做人的最基本的原則，其實孔子也只是做到了這一點，但難是因為這一點，要做到這一點需要的不是想象的那么容易，就要拋棄功名，財物，地位等等，雖然我們不一定能做到孔子這樣偉大，但我們起碼不能在人生路上做惡事，在別人看來，我們遠沒有孔子偉大，但我們可以自豪的說，我這一生是正直的，是不邪的 ! 看了孔子后，我沉思了許久?? 孔子觀后心得 3 最近，我看了一部名叫《孔子》的傳記電影?？鬃拥囊簧鷺O為坎坷，曾風塵仆仆地奔走于衛(wèi)、陳、曹、宋、鄭、蔡諸國之間，宣傳“仁”之思想，可亂世將孔子的時代改變了，沒有一個國家聽他的思想。這個事例說明了孔子宣 傳“仁”道的重要性，在這個戰(zhàn)爭的世界，宣傳仁愛精神才能挽留住一些生命。面對南子，孔子沒有心動，而是淡淡地說了一句：“吾未見好德如好色者也。 孔子觀后心得 4 “己所不欲，勿施于人”“朝聞道，夕死可矣”??電影《孔子》帶我們重回那個戰(zhàn)火紛飛的時代，恍惚中，我仿佛聽到了孔子對弟子們的諄諄教導 。霎時間，火光把天都映紅了，慘叫聲一片，有些人竟被火活活燒死 !孔子，自然也是悲慟不已，可在那個戰(zhàn)火紛飛的混亂年代，有什么對錯可言 ?弱肉強食，或許是戰(zhàn)爭年代最殘酷的。這兩者相比較，保衛(wèi)和平，難道不應該嗎 ? 珍愛寶貴的生命?！弊屓擞行┬奶郏阂粋€圣人，怎會落魄至此 ?有幾人又能理解孔子 ? 從血淋淋的歷史中，我們得到的啟示太多太多：銘記戰(zhàn)爭的教訓 。而歷史上那個面目模糊但妖妖叨叨的南子，周迅演的還不錯。 第二、電影與歷史和著作的契合： 因為這個階段在讀論語，所以還是有些感想的。所以有點亂，其實著名學者知道漆思弓 =漆雕開，看樂和的人既不知道漆思弓也不知道漆雕開，編劇就應該照顧一 下我們這種剛開始學的人，直接叫他漆雕開就好了么 ? 傳說此電影首次還原子見南子，這個，歷史上算一個迷案，反正肯定是有點曖昧了，要么為什么孔子的學生子路大大方方的不悅，孔子諾諾的予所否者天厭之。已經(jīng)說過了的漆雕開，正冠后亡的好勇過我無所取材的子路。父親打他，罵他，覺得他很沒用，同學也瞧不起他，對他冷言冷語。 尼庫巴老師的初次見面就給小孩子們不小的驚訝，未見其人先聞笛聲。雖然伊桑的父親反復的說會畫畫有什么用?。康悄贻p的教師決定幫助伊桑?！币辽Ｔ?一個僻靜的角落，掏出一個小口袋，里面有繩子、小木棍、石頭鉛筆頭、芭蕉葉，他竟然神奇般的做了一艘?guī)е菪龢哪茉谒匣械娘w機，在尼庫巴和同學們的歡呼聲中，伊桑卻悄悄地離開了，他的心門還沒有打開。結局是伊桑在學校繪畫比賽中伊桑奪得第一名，當評委親吻他并給他頒獎的一剎那，全場的 人都站了起來，歡呼聲、掌聲此起彼伏，伊桑按捺不住內(nèi)心的激動眼淚奪眶而出，一下子撲到了尼庫巴的懷里。而其他的可以無所謂，正如伊桑的父親反復的問會畫畫有什么用??？能幫助他競爭嗎？教育工作者迫于升學率的壓力，一味的追 求紀律，傳統(tǒng)，榮譽，規(guī)則。學生需要的是 關注，重視，理解和接納，可是做起來又何其難？！ 這次下到中學去實習，我找過很多的人談心，了解他們的想法和學習生活中遇到的一切困難。 可是每當我向班主任談起哪個學生狀態(tài)不好時，他總是帶著點輕視的說：我覺得阿，你喜歡把一些事過于夸大了 !小事，你不管他，他自然就好了 。甚至在班上一次體育競賽輸?shù)糁螅胰フ宜屗参肯峦瑢W，他頭都沒回直接走了?？墒俏覀兛吹降慕K究是目前存在的狀態(tài)，然后就肯定的用過去的經(jīng)驗急著貼上標簽，這個學生怎樣怎樣，可是心理學中霍桑效應不是證明了人 還有很大的發(fā)展空間沒有被挖掘出來么？ 在英語辦公室里，教學組的組長說：雖然說教育要面向全體同學，實際上是不可能的，能夠顧及三分之一就很不錯了。 如果尼庫巴能夠活在現(xiàn)實當中，如果尼庫巴精神能夠在中國這片土地上傳播，正如執(zhí)政黨宣揚馬克思主義一樣，或許現(xiàn)在的教育狀態(tài)不至于這么無力，也許中國廣大的學生更有活力，我們的學生從來都不缺乏天真，浪漫和創(chuàng)造力，我們?nèi)狈Φ氖悄釒彀途瘢? 《地球上的星星》這部電影的男主角是八歲的小男孩伊桑，一個充滿了奇思妙想的男孩。但他自己卻一點也不害臊。他剛剛進去，十分害怕，還好有班里成績最好的一個朋友和他一起玩。伊桑在他的開導下，漸漸變好，學習成績也慢 慢跟了上去。 并不是所有人都能這樣幸運的遇上伯樂的。 忍不住連續(xù)看了兩遍 印度電影《地球上的星星》，被片中的美術老師深深打動，這是一位具有敏銳洞察力的老師，他真正讀懂了孩子，從根本處分析孩子，從而采取有效的干預措施，讓小男孩伊桑不僅在讀、寫方面有了進步，且在美術領域施展了其特殊才能，成為超越老師的繪畫冠軍，體驗到了從未有過的成功的快樂！ 伊桑的學習成績在學校一直處于最差的狀態(tài)，因此受到老師、父母的責罵、歧視，以至于為了逃避非難而讓哥哥寫假條向老師請假，以便于他逃學，最后不得已而轉(zhuǎn)學。他甚至憤慨：“如果你喜歡比賽那干脆養(yǎng)馬呀，何必生孩子？非 要逼孩子負擔你的野心，不如招童工。 放暑假了，父母親來接伊?；丶?，伊桑依依不舍地與老師告別，臨上車前他回頭奔向老師的懷抱，尼庫巴老師將他高高地舉起，伊桑伸展著雙臂，全身舒展向上，極其激動人心，我的熱淚再一次流出。用他的愛心、耐心成就孩子的未來。太喜歡天真爛漫的伊桑了，就連他家附近的兩條大狗兒都和他像親密的朋友一樣。這是一位具有敏銳洞察力的老師，他真正讀懂了孩子，從根本處分析孩子，從而采 取有效的干預措施，讓小男孩伊桑不僅在讀、寫方面有了進步，且在美術領域施展了其特殊才能，成為超越老師的繪畫冠軍，體驗到了從未有過的成功的快樂！現(xiàn)實生活中太缺乏這樣的老師了，并不是每一個孩子都能遇到這樣既懂教育又懂心理學，同時又具有無限愛心的老師，可是， 我要說，每一個孩子都有愛自己的父母，所以，做為父母的我們，一定要擔當起讓孩子充分發(fā)展，健康快樂的重任，為你的孩子撐起一片屬于他們的藍天！你一定要堅信，任何一個孩子都是一顆地球上獨一無二的小星星，是星星總會發(fā)光！ 看完這部片子，我思考了這樣一個問 題：靜候“花”開，要懂“花”的特點。尼庫巴老師認為，每個孩子興趣點不同，伊桑在繪畫方面有天賦，他的創(chuàng)造性極強，在學校繪畫比較中，伊桑的畫勝過老師尼庫巴而成為學校年鑒的封面，伊桑簡直不敢承受這巨大的成功喜悅，他流著熱淚撲進了老師的懷抱。我們可不能失去這些，地球上的小星星，像冬日里的陽光，在田野上淋浴金光，他們將黑暗從我們心中驅(qū)走，讓溫暖重回心中，我們可不能失去這些“地球上的小星星”。不僅僅是醫(yī)務工作者，“逆行者”還有很多各行各業(yè)的人們：加班加點緊急生產(chǎn)緊缺的醫(yī)用口罩、醫(yī)用防護服的工廠工人們，火神山、雷神山醫(yī)院的建筑工人們、鐵路、警察、環(huán)衛(wèi)、街道、戰(zhàn)士等等。“母親給我作了榜樣，所以這次我毅然決然報名來到了武漢。各級街道、社區(qū)則圍繞疫情防控工作，建立黨員責任區(qū)、設置黨員責任崗、組建黨員防控先鋒隊，組織黨員和干部帶頭分片包干、全覆蓋登記排查、宣傳普及疫情防控知識。他們雖逆風而行，卻向陽而生、綻放光彩。對此，我們應堅決抵制，疫情關系每一個人的生命，打贏疫情防控阻擊戰(zhàn)，人人有責，不得亂“謠”。越是這種危難時刻，我們越要時刻保持清晰的頭腦，越是要明辨是非，要時刻與黨和人民在一起，正確采取措施做好疫情防控。越是在這種非常時期，網(wǎng)絡上更是魚龍混雜，也是謠言滿天飛的“溫床”，有些為釣 網(wǎng)民胃口，到處要求轉(zhuǎn)發(fā)、轉(zhuǎn)播，甚至轉(zhuǎn)發(fā)轉(zhuǎn)播還發(fā)新年紅包的。 傳播正能量，抵制“謠”。廣大“白衣天使”和無數(shù)名專家學者逆向而行，日夜奮戰(zhàn)在疫情防控阻擊戰(zhàn)一線，成為最勇敢的“逆行者”，也是人民利益的捍衛(wèi)者。打贏這場“戰(zhàn)疫”，人人有責。 84 歲的鐘南山院士再次掛帥出征，在第一時間奔赴武漢 。 這不禁讓我想到，在 2021 年，四川省涼山州木里縣境內(nèi)發(fā)生的森林火災。他們有的與我們年齡相仿，但危險降臨時，他們沒有絲毫的猶豫與退縮，把生的希望留給別人，他們舍小家顧大家的為民情懷無不令我們?yōu)橹畡尤?。但正如雪萊所說“冬天來了，春天還會晚嗎” ，冬天快要結束，春天也必將來臨。劇中對浙江鄭氏家族恪守祖訓、守德明理的故事進行了形象系統(tǒng)的闡釋。近前看去，仔細閱讀，發(fā)現(xiàn)記載的是在那兒生活過的一些前人之遺風。動畫片以生動、易懂、活潑的形式，深入挖掘了鄭氏一族 168 條家規(guī)所蘊含的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，取其精華、去其糟粕，以家長鄭濂的故事為經(jīng)，以家規(guī)為緯，通過《以法齊家》《家法如山》《鄭浩拒禮》《游街退匾》《正風除弊》《利人利己》等 12 個小故事體現(xiàn)了“家風” 和“規(guī)矩”的重要性。 講起“家風”，分開來無非就是兩個很普通的字眼，但要是組合到一起，卻是值得探討。 如何將傳統(tǒng)優(yōu)秀的家風傳承下去，是每個家庭的重任，也是每個炎黃子孫的重任。近日，一部名為《鄭義門》的廉政動漫片登陸央視，上演家規(guī)里的經(jīng)典故事。這部經(jīng)數(shù)代人創(chuàng)制、增刪的家訓，將儒家的“孝義”理念，轉(zhuǎn)換為操作性極強的行為規(guī)范，涵蓋治家、教子、修身、處世等方方面面，形成了環(huán)環(huán)相扣的完整家族管理體系，也成為鄭氏族人歷世承襲的行事“密碼”。 因為家規(guī)傳承，鄭氏家族形成了強大的凝聚力和約束力，鄭氏族人自覺以家規(guī)為尺，注重自我 修為，共同締造著家族的累世繁盛。鄭氏族人勤儉持家、清廉為官的背后，是家風文化的潛移默化使然。“國”和“家”緊密相聯(lián)，國由家組成，有國才有家 。 鄭義門，又稱“江南第一家”，位于浙江省金華市浦江縣鄭宅鎮(zhèn)，占地約 5000平方米，是中國古代家族文化的重要遺址。今天的鄭義門，是全國重點文物保護單位、浙江省廉政教育基地以及愛國主義教育基地。有記載說它“石柱林立，橫梁盈抱”，有親歷者贊其“庭院幽深，別有洞天”，看來這些都并非浮夸之詞。祠堂的大門開開合合。回望鄭氏義門，那本被視為其家族 靈魂的《鄭氏規(guī)范》，其中的一些條款或許與今天的人們產(chǎn)生了時空上的隔膜和認同上的疏離，但這種以一紙家規(guī)將“孝義”精神傳承至今的創(chuàng)舉，以及蘊藏其中的重教育、尚節(jié)儉、睦鄉(xiāng)鄰、崇清廉的理念，依然散發(fā)著智慧的光芒，成為今天的人們治國治家的啟示和借鑒。至今已經(jīng)整整聞名了 900 多年。然而，做了好人好事的于小彤卻因為擅自挪用公款而遭到了大家長張國立的杖責。另外金圣柱作為一個韓國人， 這對于他來講真的是難上加難。我想不止對于他們，對于我們每個人來說都是一次難得的體驗，雖說那是明朝時期的家規(guī)，但就現(xiàn)在來說依然有很多值得我們學習的地方。 眷茲祖訓，實系廢興。鄭家有 168 條家規(guī)，家規(guī)森嚴，又執(zhí)法如山，于是乎，整個大家族雖 15 代人不分家， 3000 多人共吃一鍋飯，仍禮法秩序井然。鄭浩在家規(guī)潛移默化的作用下，已將規(guī)矩化為自己人格的一部分，才能方寸不亂，百毒不侵