【正文】 的高聲抗議，是屬于他們的奮斗史。什么打算？先按下不表。這是一個明朗卻樸實有力的年輕人形象。身世不好，遭事又慘。于是乎，賣駱駝，拼了命拉車，終于“二起”，迎來了他希望的又一個春天。前表的虎妞是福是禍？縱使她誆祥子成婚，給祥子帶來無數(shù)煩惱抑或心性的轉變，也依舊給祥子買車，成為第三起三落的女主人公。然而小福子意欲和祥子結合，又給了祥子很大的鼓舞?；蛟S那年盛夏，你與車扯上淵源，一開始便是錯的?！毕樽幼鳛橐蝗毫D通過個人奮斗擺脫悲慘命運的人的代表，投身“戰(zhàn)事緊張”的生活，不斷有人在開大炮，開冷炮，炸翻了一群一群的人。我們心里都明曉，祥子生錯了年代。讀書交流心得體會 讀書交流心得體會400字篇四教育家說，書是智慧的鑰匙。學生說，書是不開口的老師。常與書籍對話，與書中人物交談，與作者進行思維的撞擊。人在一生中要讀的書很多很多，不僅要讀有字的書，還要讀無字的書。在我們的心靈深處升騰起一個個美好的夢想。思考過去的得與失，對與錯，功與過。從書中汲取營養(yǎng)來滋潤和提升自己的素養(yǎng)，以飽滿的精神投入生活和工作中去。推進學習型黨組織建設，必須堅持以三個代表重要思想為指導，深入貫徹落實科學發(fā)展觀，緊緊圍繞學習貫徹五中全會精神來進行，著力統(tǒng)一思想、凝聚共識，著力堅定信念、增強信心，著力提升能力素質(zhì)、提高工作本領，為奪取全面建設小康社會新勝利、開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面提供有力支持。李長春強調(diào)，推進學習型黨組織建設，廣泛深入地進行形勢政策宣傳教育。深刻領會做好新形勢下群眾工作的重大意義和重點內(nèi)容，牢固樹立群眾觀點，始終堅持群眾立場，創(chuàng)新群眾工作方式方法，以黨同人民更加堅強的團結，作為實現(xiàn)十二五規(guī)劃目標的有力保障。要堅持以改革創(chuàng)新精神開展工作，尊重黨員主體地位，不斷創(chuàng)新學習理念，拓展學習內(nèi)容，努力使學習型黨組織建設體現(xiàn)時代特點、貼近黨員需求、富有實際成效。特別對于我黨的理論專著等書，我認為一定要這樣去讀，才能有益，才能有收獲。首先要通讀，以全面掌握整個框架體系，從總體上理解和把握時代發(fā)展的脈搏。三要強化學習的覆蓋面，不但黨員干部要學，人民群眾也要學，要通過全民學習，不斷提到全民族的政治理論素養(yǎng)。學習一定要結合實際，立足于指導實踐。三要活學活用。要把學習和傳播馬克思主義中國化的最新成果作為干部教育培訓工作的中心內(nèi)容，引導廣大干部進一步深刻領會、全面把握當代中國馬克思主義理論發(fā)展成果的科學內(nèi)涵和精神實質(zhì)，使之轉化為謀劃發(fā)展的正確思路、促進發(fā)展的政策措施、領導發(fā)展的實際能力。”我們對此話頗有觸發(fā)，可將之引申到教學過程中去：教師的職責不在于如何教，而在于教學生如何學。葉圣陶先生說：“教師當然須教，而尤宜致力于‘導’?！墩f文解字》曰：“學，覺悟也。認識過程的第二次飛躍比第一次飛躍具有更加重大的意義。其理由是：經(jīng)過認知、體驗、實踐，促進感悟，使之內(nèi)化于心、外顯于行的循環(huán)往復、螺旋上升的主體認知和行為的過程。概而言之，教師的職責在于教學生如何學，教法必須貼合學法，做到邊教邊學。當今是知識爆炸時代，知識更新猶如快馬加鞭，一日千里，教師要在傳授文化知識的同時，更要指導學生學會學習，因而“授之以魚，不如授之以漁”?！碧招兄f：“教學做是一件事，不是三件事。學生拿做來教，乃是真理。所以，教學做是合一的?！敖虒W做合一”，是理論聯(lián)系實際在教學上的具體運用和發(fā)展。他以畢生的精力，批判舊教育，探索新教育，致力于教育改革并付諸實踐?！吧罴唇逃保翘招兄壬罱逃碚摰暮诵?。”這就是說，生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心，因而生活是活生生的，知識和經(jīng)驗都源于生活，都源于生活實踐，知識的內(nèi)涵與生活的內(nèi)涵是相等的，所以他反對傳統(tǒng)教育以書本為中心，認為不以生活為中心的教育是死的教育。進棺材才算畢業(yè)”。所以，教師不僅僅是傳道授業(yè)解惑，還要教他們學會生活，學會勞動，學會學習，也就是陶行知的教育名言：千教萬教，教人求真，千學萬學，學做真人?！吧罴唇逃?，是陶行知先生對杜威“教育即生活”的創(chuàng)造性改造，杜威“教育即生活”的本意是“教育即生長”，教育即“人的心智，才能的不斷增長和完善，教育是對學生經(jīng)驗的改造?！边@就要求我們有選擇地生活，選擇生活就是選擇教育，不是把教育簡單地生活化。社會需要什么，我們就教育什么。“生活教育”能夠找到現(xiàn)實需要的根基，“生活教育”也是學生需要的教育。授業(yè)?！皭蹪M天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦，也是“教學做合一”的最高境界，僅有愛其生，才會親其師，信其道。柏拉圖在其《夢想國》中認為，人的心靈是由欲望、理性和精神構成的。用心去愛每一位學生，不管他們是否聰明。僅有育愛，才會使受教育者動之以情、曉之以理，才會自覺去求取真知，追求真理，學做真人，踐行真事。陶行知先生說得好：“處處是創(chuàng)造之地，時時是創(chuàng)造之時，人人是創(chuàng)造之人。作為教師，我們在人生的教學道路上用自我無盡的愛為孩子們的世界添抹一蔟繽紛。滴水，能夠穿頑石。愛是夏日，她能溫暖人。”我們當教師的，在教育中若能始終想著兩句話“假如我是孩子”和“假如是我的孩子”，這樣的情感體驗就能使我們對學生少一份苛求，多一份