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山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞150字山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字(十六篇)-預(yù)覽頁

2025-08-11 16:42 上一頁面

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【正文】 ,北齊時(shí)有人據(jù)《詩經(jīng)魯頌》中永錫難老之句起名難老泉.周柏、難老泉、侍女像譽(yù)稱晉祠三絕.在晉祠難老泉亭上方,有一座水母樓,俗稱梳妝樓,別號(hào)水晶宮。挑回的水,婆母只要前桶,不要后桶,名為嫌臟,實(shí)則存心刁難。這個(gè)秘密不久就被柳女的小姑子發(fā)現(xiàn),一次她趁獲女回娘家不在,從甕中提起馬鞭,頓時(shí),水從甕中奔涌而出。其上立架十字形橋,架虛為橋,若飛也。我們一天的游覽就要結(jié)束了,服務(wù)中的不足之處,希望大家多多包涵,多提意見。關(guān)帝廟南倚中條山,北瀕鹽池水,綠樹成蔭,景色秀麗,具湖光山色之勝,已列入全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。他隨口指關(guān)為姓,從此以關(guān)姓闖至河北涿縣。隨后,關(guān)羽再次投奔劉備,著名的赤壁大戰(zhàn),劉備和孫權(quán)聯(lián)合擊敗曹操,關(guān)羽受命鎮(zhèn)守要塞荊州。民間百姓追慕關(guān)羽忠孝義勇,逐漸奉若神明。據(jù)文獻(xiàn)記載,解州關(guān)帝廟創(chuàng)建于隋初(公元589年),宋代大中祥符七年(公元1020_年)擴(kuò)建。正廟又分前后兩院,前為廟堂,后為寢宮,形成了我國傳統(tǒng)的“前朝后寢”的格局?,F(xiàn)在我們出結(jié)義園,進(jìn)入主廟。端門,又稱山門,是進(jìn)入主廟的第一道門,門楣正中,鐫刻著“關(guān)帝廟”三個(gè)大字。我們由端門而人,面前是專供帝王進(jìn)出的雉門。大家是由東邊的鐘樓下進(jìn)入廟內(nèi)的,西邊的鼓樓與鐘樓遙相對(duì)應(yīng),酷似兩尊守護(hù)主廟的武士。過了雉門看見一座宏敞的廳式建筑,便是午門,雖然稱“門”,實(shí)為過道。張撻伐,建綱常,天地低昂鬼神泣”。門廳內(nèi)東西兩側(cè)和中壁有彩繪關(guān)羽生平的畫像,為河?xùn)|民間藝人所繪,表露出百姓對(duì)關(guān)羽的敬仰之情。樓下掛有一長方草書“絕綸逸群”橫匾,是清朝解州知府言如泅所書。清康熙五十七年(公元1720_年)又予重修。大殿的門楣上方及前檐下,懸掛著十余方題匾,“萬世人極”是清代咸豐皇帝的御書,“神勇”由乾隆皇帝欽定。女士們、先生們,游覽完正廟,我們將參觀寢宮,習(xí)稱后院。請(qǐng)看,我們面前是廟內(nèi)最高的建筑物——春秋樓,整個(gè)建筑面闊7間,進(jìn)深6間,兩層三檐,九脊歇山頂,高約30余米。春秋樓建于明萬歷四十八年(公元1620_年),清同治九年(公元1870年)重建,因樓內(nèi)塑關(guān)羽讀《春秋》像,且二層暖閣板壁上嵌有木版鐫刻的全部《春秋》,故名“春秋樓”。沿木梯拾級(jí)而上,可見二樓正中的木制暖閣內(nèi),塑有關(guān)羽夜讀《春秋》的微服像。參觀了樓內(nèi)的陳設(shè),漫步林蔭道旁,讓我們回首再望春秋樓的風(fēng)貌,整座樓拔地而起,雄偉壯觀,氣勢(shì)磅礴。各位女士、先生,關(guān)帝廟內(nèi)景致參觀結(jié)束了,讓我再給大家介紹一下頗具民俗氣息的解州古廟會(huì)。如今,廟會(huì)每年舉行兩次,每逢農(nóng)歷四月初八和九月初九,關(guān)帝廟前商販云集,藝人獻(xiàn)技,熙熙攘攘,熱鬧非凡,盛況空前。最后,希望各位女士、先生得到美好的寄托,謝謝大家的合作。而正是由于它的序列特征和人們流動(dòng)式的觀賞進(jìn)程,又使得其空間藝術(shù)向時(shí)間藝術(shù)轉(zhuǎn)化。下檐斗拱五鋪?zhàn)鳎瑔喂俺鰞商?,柱頭出平昂,補(bǔ)間單抄單下昂。魚沼飛梁位于圣母殿與獻(xiàn)殿之間,方池之上架十字形橋,在池中立石柱34根,柱頭普柏枋相聯(lián),上置大斗,斗上施十字相交之拱,承托梁枋。而與之遙遙相望的圣母殿中侍女群像,各有各的特殊形象,身體的豐滿與俊俏,臉形的清秀與圓潤,各呈現(xiàn)出極不相同的思想感情?!疤煜戮湃?,雁門為首。西去軒崗口、寧武關(guān)、偏頭關(guān)、至黃河邊。但唐代詩人李賀的《雁門太守行》仍寫出了雄關(guān)的豪邁氣勢(shì):“黑云壓城城欲摧,甲光向日金鱗開。”流傳至今。20_年06月25日,雁門關(guān)作為明代古建筑,被國務(wù)院批準(zhǔn)列入第五批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位名單。寒食節(jié)在清明的前一天,而寒食節(jié)的出現(xiàn)是為了紀(jì)念一位名臣,而這位名臣是誰呢?大家先聽我講個(gè)故事,相信大家聽了之后就會(huì)明白了。很多人為介子推鳴不平,勸他面君討賞,然而介子推最鄙視那些爭(zhēng)功討賞的人。晉文公見狀,痛哭不已。便賜老柳樹為“清明柳”,并曉諭天下,把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。而且綿山風(fēng)景秀麗,樹木茂密,環(huán)境優(yōu)美,清爽宜人,也是我國北方著名的旅游風(fēng)景區(qū)之一。武財(cái)神趙公明座元寶座,左手持元寶,右手拿鐵鞭,兩位文財(cái)神一位懷抱如意,一位手捧珠寶。中國歷史上唯一的女皇帝武則天就常拜三官大帝。登過了13層的大羅宮,現(xiàn)在在我們身后的建筑就是抱腹寺,又名云峰寺。頭頂上面的崖壁,半空懸掛的這些銅鈴,是當(dāng)?shù)氐摹斑€愿掛鈴”民俗活動(dòng)所留下的。唐代大詩人賀知章當(dāng)年攀登時(shí)留下了“百丈危崖垂鐵索,千年古道天下奇”的感嘆。雄獅瀑浩浩蕩蕩,似千軍萬馬,濤聲喧鬧如雄獅怒吼般震懾人心。說到槐樹,也就是國槐,在我國北方隨處可見,但在山東、河南、河北等地,一提起槐樹,許多人想到的是“問我祖先在何處,山西洪洞大槐樹”。(“根”字影壁)這個(gè)八字影壁上面,雕刻的是民間的吉祥圖案,中國有句老話叫“樹高千丈,葉落歸根”,一個(gè)人不論走到哪里、身居何地,都對(duì)“老家“有著深深的思念,對(duì)家的“根祖”有著情感的眷戀?!案弊值淖詈笠还P,又像一個(gè)人正在邁步行走的腳,象征明代移民外遷時(shí)久久不愿落下的沉重步伐。戰(zhàn)爭(zhēng)過后,致使中原地區(qū)水、旱、蝗、疫等災(zāi)害連年發(fā)生,造成中原大地“赤地千里少人煙”。為了實(shí)施移民屯田的基本國策,明朝在山西派了3位國公、10位侯爺、1位伯爵、10位都督和1位指揮,也就是有20多位開國元?jiǎng)?、帶兵將帥先后?fù)責(zé)了大移民。山西又緊靠中原地區(qū),所以就成了主要的移民遷出地。詩中的“楊侯國”就指洪洞縣。春秋時(shí),晉國滅楊侯國改置“楊縣”。大槐樹尋根祭祖園的建設(shè),離不開每一位槐鄉(xiāng)后裔的支持,這一片尋根祭祖碑林就是最好的證明。您看,畫面上的老百姓都在哭喊,許多移民手折槐枝作為離別老家的念想。(古大槐樹處)眼前這座“古大槐樹處”碑亭,建在第一代大槐樹的遺址上。許多移民后裔的家譜上,都記載有洪洞大槐樹上的老鸛窩。第一代古槐已不復(fù)存在,后人便以碑代樹,世代水傳大愧樹下的歷史故事?;睒溟L大后,凡是老槐樹都被視為“神樹”而供奉。每年的清明節(jié)、中元節(jié)、寒衣節(jié),洪洞槐樹都要舉辦大型祭祖活動(dòng),前來尋根祭祖的人絡(luò)繹不絕。各位也可到民俗游覽區(qū)體驗(yàn)一下移民先祖的生活情景,或者到移民實(shí)證館,看一看遷民圣旨、府縣官印、移徙執(zhí)照、洪武通寶和永樂通寶。太原作為山西省省會(huì),是全省的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、教育中心和交通樞紐。而5座風(fēng)格迥異的大橋又將東西兩岸緊緊連在一起。使行人倍感方便,斷無迷失方向之憂。因此,古來就有“錦繡太原城”的美譽(yù)。但當(dāng)時(shí)晉國的中心在今天的晉南冀城一帶,直到公元前6世紀(jì)初晉國的勢(shì)力才擴(kuò)展到太原一帶。公元前453年,掌握晉國大權(quán)的智伯聯(lián)合韓、魏攻打趙襄子。至此,晉國之地悉為趙、韓、魏三卿所占,史稱“三家分晉”,因有“三晉”之說。戰(zhàn)國后期,秦國屢敗趙國,隨之在晉陽一帶置太原郡,治所設(shè)在晉陽。從此太原又稱并州。直到公元396年,北魏40萬大軍攻人晉陽,復(fù)置太原郡,古城才得到較長時(shí)間的休養(yǎng)生息,并且成為北魏南下河南、東出河北的重要基地。高洋還在太原西山鑿佛龕、雕佛像、建佛寺,在晉水源頭修魚沼飛梁。先在北齊晉陽宮外筑起高13米、周3。而興唐的李淵父子便是從太原開基立業(yè)的。太原這段特殊歷史使它擁有僅次于長安的重要地位。西城在汾水西岸,也稱府城或州城,高13米,周長21公里,內(nèi)里包括宮城、大明城、新城、倉城四座小城,把北齊和隋代的宮殿全部囊括進(jìn)來。晉陽三城,雖各有城池,又渾然一體,共有城門24道,進(jìn)退攻守彼此呼應(yīng),互為依托,風(fēng)格獨(dú)特。太原可以說是藏“龍”臥“虎”之地,故又有“龍城”之稱。流離失所的城中百姓紛紛外遷,其中不少人移居汾河?xùn)|岸的唐明鎮(zhèn)。需要說明的是,趙光義為斬?cái)唷褒埫}”,杜絕太原再出真龍?zhí)熳优c其爭(zhēng)奪江山,就把太原的街道大都設(shè)計(jì)成“丁”字形,取“釘”之諧音,以釘死龍脈。春秋時(shí)代有著名建筑家董安于,行俠好義的豫讓。金代名詩人李汾,元代戲曲家喬吉,明代文學(xué)家羅貫中,清代著名學(xué)者傅青主、閻若琚等,均對(duì)中華文化的繁榮作出了貢獻(xiàn)。元政府予以殘暴的鎮(zhèn)壓,爭(zhēng)域奪地的殊死之戰(zhàn)時(shí)有發(fā)生,兩淮、山東、河北、河南百姓十亡七八。再者,外省也有大量難民流入山西,致使山西成了人口稠密的地區(qū)。寺旁有一棵“樹身數(shù)圍,蔭遮數(shù)畝’”的漢槐,車馬大道從樹蔭下通過。移民們臨行之時(shí),凝眸高大的古槐,棲息在樹杈間的老鷂不斷地發(fā)出聲聲哀鳴,令別離故土的移民潸然淚下,頻頻回首,不忍離去,最后只能看見大槐樹上的老鶴窩?!边@首民謠數(shù)百年來在我國許多地區(qū)廣為流傳。如此長時(shí)間大范圍有組織的大規(guī)模遷徙,在我國歷史上是罕見的,而將一方之民散移各地,僅此一例而已。亭中豎立青石碑一座,刻有“古大槐樹處”五個(gè)隸體大字。八十年代初,洪洞縣政府重修并擴(kuò)建了大槐樹公園?!辈坏珱]搶掠,而且將財(cái)物供施于大槐樹下。“誰是古槐遷來人,脫履小趾驗(yàn)甲形?!敝两褚泼窈笠岵徽摷易≡诤畏胶蔚?,都說古大槐樹處是自己的故鄉(xiāng)。此后“解手”便成了小便的代名詞。祭祖小屋里貼著一張“古槐后裔姓氏表”,該表上共有四百五十姓,供奉著他們的牌位,這大大超過了百家姓?;编l(xiāng)的后裔已遍布全國二十多個(gè)省,四百多個(gè)縣,有的還遠(yuǎn)在南亞一些國家和地區(qū)。茶可解飲,碧乳澄香通世味。山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞150字 山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字篇十三各位游客:您可知“天下溫泉二千六,惟有華清為第一”嗎?舉世聞名的華清池,位于陜西省臨潼區(qū)(縣)驪山北麓華清宮故址,西距西安30公里,東與秦始皇兵馬桶相毗鄰,南依驪山,北臨渭水。hellip。下面就請(qǐng)大家前去游覽一番吧!【楊貴妃雕塑與生平amp。不用問,這就是此處的主人公楊貴妃了。公元735年,她被唐玄宗冊(cè)封為他的兒子壽王李瑁的妃子。楊貴妃36歲生日時(shí),唐玄宗為她舉行了盛大的宴會(huì)進(jìn)行祝壽,僅樂工就有120名,滿朝文武百官都呼娘娘千歲萬福。我們現(xiàn)在游覽的正是馳名中外的華清宮。眼前的華清池是1959年國慶10周年前夕,以唐華清宮為藍(lán)本并根據(jù)華清池所處地域的具體條件設(shè)計(jì)修建的,但它只相當(dāng)于唐華清宮的核心部分,占地85560平方米,是唐華清宮的十分之一。正如白居易詩中所說:“高高驪山上有宮,朱樓紫殿三四重?!揪琵垖mamp。許多游客一定想問:此處湖、宮為何都以九龍為名?其實(shí)原因十分簡(jiǎn)單。堤壁間已有八龍吐水,與大龍頭合為九龍之?dāng)?shù),因而以九龍命名。amp。這里紅柱挺立,回廊環(huán)繞,雕梁畫棟,富麗堂皇,東西兩殿即“沉香”、“宜春”,主次井然,錯(cuò)落有致,加上門前石龍盤階,石獅和石牛相襯,再配以龍風(fēng)大缸及花木點(diǎn)綴,更顯皇家氣派。mdash。mdash。里面保存著5座從地下挖掘出來的大小不一的古浴池。由此可見,唐玄宗用心之誠、愛情之真,在當(dāng)時(shí)來講可不容易啊!我們?cè)賮砜丛〕氐挠昧?。上層可扶可坐,共?8組券石組成。你們看池中間有個(gè)進(jìn)水口,出土?xí)r有個(gè)漢白玉雕刻的蓮花底座。這條石是貴妃沐浴時(shí)所用,大家可以清楚地看到上面刻著一個(gè)“楊”字。仔細(xì)觀察,這湯池是不是活像一朵淡雅光比的蓮花?此池古來又被稱作御湯和九龍殿,無論前者或后者都與這個(gè)湯池供皇帝沐浴有關(guān):御就是皇帝,九龍也是指皇帝。還有一個(gè)不同的是池岸周圍有雙排石礎(chǔ),這些雙孔、雙座、雙排應(yīng)該是有并蒂蓮的寓意,正應(yīng)了唐玄宗和楊貴妃“在天愿作比翼鳥,在地愿為連理枝”的誓言。這個(gè)池子在民國時(shí)期,馮玉祥將軍還曾維修過,供老百姓使用,是使用時(shí)間最久的一個(gè)池子。我們站在小樓上可以瞧見九龍湖,無論是龍吟榭,還是八龍吐水,都盡攬眼底。一座荷花閣自然顯示不出古代刻意追求的平衡或?qū)ΨQ美,于是設(shè)計(jì)者又在它的西邊建起一座方形的飛霞閣。【驪山溫泉的成因amp。我們先看到的是一塊碑石,上面寫著“驪山溫泉”4個(gè)字,其旁用木欄擋著一個(gè)洞,這里就是驪山溫泉的源頭了。找到了源頭,大家也想知道驪山溫泉的成因吧?地質(zhì)學(xué)家是這樣向人們解釋的:天上雨下到地面,雨水沿構(gòu)造破碎帶滲入地下,在不同深度的不透水巖層中儲(chǔ)存起來,由地?zé)嵩鰷匦?yīng),形成熱水,再向上運(yùn)動(dòng),由斷裂通道涌出地面,于是形成了溫泉。極適宜沐浴,一旦完浴后可謂“冬走十里不涼,夏走十里不熱”。”詩人無非是在向大家證明一個(gè)論斷,那就是華清溫泉冠以“天下第一”四字當(dāng)之無愧,完全可以列為全國二百六十泉之首。而西邊那5間就是蔣介石當(dāng)年住的五間廳。1934年修葺后,這里又成國民黨高官游覽休想的場(chǎng)所。你們看,這一號(hào)廳房為蔣介石的侍從室,二號(hào)廳房是蔣介石的臥室,三號(hào)廳房是他的辦公室,四號(hào)廳房為會(huì)議室,五號(hào)廳房是蔣的秘書辦公室。看完了五門廳,華清池景區(qū)的游覽就將結(jié)束了。山西著名景點(diǎn)導(dǎo)游詞范文1:太谷縣太谷縣位于山西省中部,地處晉中盆地,始建與西漢,歷史悠久,文化商貿(mào)發(fā)達(dá),是文明遐邇的晉商發(fā)祥地之一,是盛唐詩人白居易的祖籍,近代名人孔祥熙的出生地。太谷縣屬暖溫帶大陸性氣候,無霜期175天,地下水資源可開采量9600立方米。第三產(chǎn)業(yè)、城鄉(xiāng)基礎(chǔ)建設(shè)以及社會(huì)各項(xiàng)事業(yè)蓬勃發(fā)展,城鄉(xiāng)人民生活水平穩(wěn)步提高。紅棗、。城內(nèi)程控交換機(jī)容量10000門,農(nóng)村交換機(jī)容量5000門。本世紀(jì)初孔祥熙就在太谷創(chuàng)辦了銘賢學(xué)校,目前縣境內(nèi)還有“一大三?!保瓷轿鬓r(nóng)業(yè)大學(xué)和太谷師范學(xué)校,晉中衛(wèi)校、山西交通技工學(xué)校等三所中等專業(yè)學(xué)校,縣內(nèi)還駐有山西果樹研究所、山西生物制藥廠、兵器工業(yè)部753廠,航天工業(yè)部513所等研究單位和軍工企業(yè),為我縣增添了濃厚的科技文化氛圍。同時(shí),商業(yè)興盛,市場(chǎng)日益繁榮。山西五爺廟的寺廟是呈南北方向的,占地2040平方米,計(jì)有殿堂間,崇樓板間、僧舍近求遠(yuǎn)20間、戲臺(tái)灣省座、佛塔座、明碑3通。文殊菩薩化成的五龍王很喜歡看戲,所以在五龍王殿的對(duì)面便修了一座古式戲臺(tái),專門為五爺演戲。上層地藏王菩薩的左右各排列著五尊塑像,他們是秦廣王,初江王、宋帝王,五官王、閻羅王、變成王、泰山王、平等王、都市王、十殿轉(zhuǎn)輪王,這“十殿閻王”構(gòu)成了“十殿閻君朝地藏”的布局?!薄昂蜕小甭勓裕阳卖囊徽?,九華山便被整個(gè)罩住了,閔公只好將它全部布施供養(yǎng)。五爺廟里殿內(nèi)供奉的五爺是廣濟(jì)龍王文殊菩薩的尊稱,也是五臺(tái)山五頂文殊菩薩的化身,因而,這里是整個(gè)五臺(tái)山香火最盛的寺廟。山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞150字 山西景點(diǎn)導(dǎo)游詞400字篇十六各位游客:中國有四大碑林,它們分別在陜西、山東、四川和中國臺(tái)灣,而陜西省的西安碑林博物館,以碑石之多、價(jià)值之高,名列四大碑林之首。它始建于北宋元祐二年(公元1087年),歷經(jīng)900多年的歷史,是我國收藏碑石最早最多的藝術(shù)寶庫。【文廟的歷史沿革】各位游客,前面已經(jīng)說過,西安碑林是在原西安府文廟和西安碑林。游客們還在車上時(shí)就能發(fā)現(xiàn)這里是一片亭臺(tái)樓閣、雕梁畫棟式的古建筑群,不親歷這綠樹成蔭、鳥語花香的環(huán)境,誰能相信在繁華的鬧市區(qū)競(jìng)有如此幽靜的場(chǎng)所?全國大多數(shù)地區(qū)都建有孔廟,規(guī)模最大的要算山東曲阜的那座
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