【正文】 一絲不茍。由20個中藥廠，企業(yè)和22個中藥科學(xué)研究院，醫(yī)保單位組成。故宮城外是皇城，皇城外又有北京城，真是城城包圍!歷史上，故宮因火災(zāi)或者其它原因，曾多次的重建，但基本格局沒有改變，主要分為外朝和內(nèi)廷兩部分。我的講解到此為止了，祝大家游玩愉快!北京景點導(dǎo)游詞400字 北京景點導(dǎo)游詞作文篇五天安門前的漢白玉橋，一般稱為金水橋。橋面略拱，橋身如虹，構(gòu)成綺麗的曲線美，中間最突出的一座雕著蟠龍柱頭的橋面，只許皇帝一人通過，叫“御路橋”。5座內(nèi)金水橋除有類似嚴(yán)格的等級規(guī)定外，還表示“萬方來朝”之意。在天安門城樓后邊也有兩座同樣的華表，頂端也蹲著一只石犼。新中國成立后，天安門廣場在每年的五月一日和十月一日，都要舉行盛大的游行集會等群眾活動。據(jù)《中國獅子藝術(shù)》一書記載：“這兩對石獅雕刻于明代永樂十五年(1417年)，加上底座總高近3米，頭頂13個疙瘩，按當(dāng)時規(guī)制，是最高等級的石獅。天安門廣場天安門廣場位于北京市中心，南北長880米，東西寬500米，面積達(dá)44萬平方米，可容納100萬人舉行盛大集會。人民大會堂和中國國家博物館在廣場的東西兩側(cè)遙遙相對。圓明園有“萬園之園”的美稱，它建成于清朝乾隆年間，原有亭臺樓閣140多處，總面積達(dá)350萬平方米。共占地5,200余畝(約350公頃)，比頤和園的整個范圍還要大出近千畝。在康熙四十六年即公元1720xx年時，園已初具規(guī)模。他除了對圓明園進(jìn)行局部增建、改建之外，并在緊東鄰新建了長春園，在東南鄰并入了綺春園。圓明園，不僅以園林著稱，而且也是一座皇家博物館，收藏極為豐富，堪稱文化寶庫。各種寶貴的珍品，均積聚于此皇家別墅，千門萬戶之中。以斷續(xù)的山丘、曲折的水面及亭臺、曲廊、洲島、橋堤等，將廣闊的空間分割成大小百余處山水環(huán)抱、意趣各不相同的風(fēng)景群。圓明園體現(xiàn)了我國古代造園藝術(shù)之精華，是當(dāng)時最出色的一座大型園林。法國大文豪雨果于1861年有這樣的評價：你只管去想像那是一座令人心神往的、如同月宮的城堡一樣的建筑，夏宮(指圓明園)就是這樣的一座建筑。如今的圓明園遺址公園，以遺址為主題，形成了凝固的歷史與充滿蓬勃生機的園林氣氛相結(jié)合的獨特的旅游景觀，既具有重大的政治歷史價值，又是一處難得的旅游勝地。一個基本完整的圓明園必將成為人文奧運的一個亮點。現(xiàn)在，請各位抬頭看，這就是我們要游覽的長城。墻是齒形的，凹進(jìn)去的是了望口，墻是垛子，下面的正方形小口是射擊口。從公元前7世紀(jì)楚國筑“方城”開始，到明代共有20多個諸侯和封建王朝修筑過長城。多少勞動人民的血汗和智慧才把這“前不見首，后不見尾”的萬里長城修完。請大家要愛護(hù)環(huán)境，不要亂扔果皮紙屑，不要到危險地地方游玩，以免受傷。今天我們游覽的景點是頤和園。各位游客，頤和園最有名的就是長廊。長廊旁的風(fēng)景優(yōu)美，栽滿了花木，一種花沒謝，另一種花就開了。各位游客，我們現(xiàn)在正在萬壽山上。湖上的游船、畫舫在湖面上滑過。我們可以從石橋上走過，去小島游玩。這么多獅子，沒有兩只是一樣的。潭柘寺坐北朝南，背倚寶珠峰，周圍有九座高大的山峰呈馬蹄狀環(huán)護(hù)，這九座山峰從東邊數(shù)起依次為回龍峰、虎距峰、捧日峰、紫翠峰、集云峰、瓔珞峰、架月峰、象王峰和蓮花峰，九座山峰宛如九條巨龍拱衛(wèi)著中間的寶珠峰，規(guī)模宏大的潭柘寺古剎就建在寶珠峰的南麓。解放初期將部分年久失修的殿堂拆除，并新建了一些房舍，現(xiàn)潭柘寺共有房舍943間，其中古建殿堂638間，建筑保持著明清時期的風(fēng)貌，是北京郊區(qū)最大的一處寺廟古建筑群。再加上周圍由潭柘寺所管轄的森林和山場，總面積達(dá)121公頃以上。由于寺后有龍?zhí)?，山上有柘樹，故一直稱為“潭柘寺”。殿堂隨山勢高低而建，錯落有致。1997年，經(jīng)北京市政府批準(zhǔn)，僧團進(jìn)駐，潭柘寺恢復(fù)了宗教活動。此外，還有位于山門外山坡上的安樂堂和上、下塔院以及建于后山的少師靜室、歇心亭、龍?zhí)丁⒂?。天王殿殿中供彌勒像，背面供韋馱像，兩側(cè)塑高約3米的四大天王神像。殿內(nèi)正中供奉碩大的佛祖塑像，神態(tài)莊嚴(yán)，后有背光，背光上雕飾有大鵬金翅鳥、龍女、獅、象、羊、火焰紋等。中軸線終點是一座樓閣式的建筑，名毗盧閣，高二層，木結(jié)構(gòu)。院內(nèi)有流杯亭一座，名猗軒亭。潭柘寺始建于西晉愍帝建興四年(320_年)，是佛教傳入北京地區(qū)后修建最早的一座寺廟。唐代武則天萬歲通天年間(696697年)，佛教華嚴(yán)宗高僧華嚴(yán)和尚來潭柘寺開山建寺，“持《華嚴(yán)經(jīng)》以為凈業(yè)”，潭柘寺就成為了幽州地區(qū)第一座確定了宗派的寺院，潭柘寺得到興盛。當(dāng)時的潭柘寺也從此由華嚴(yán)宗改為禪宗。金熙宗將當(dāng)時的寺名龍泉寺改為“大萬壽寺”，撥款對潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修和擴建，開創(chuàng)了皇帝為潭柘寺賜名和由朝廷出資整修潭柘寺的先河。后來云游遼東和齊魯?shù)鹊?，遍訪名山古剎，向各地高僧學(xué)習(xí)佛法，歸來后在馬鞍山竹林寺弘揚禪學(xué)。開性終老于寺中，圓寂后被佛門尊為“廣慧通理”禪師。后妙嚴(yán)大師終老于寺中，其墓塔在寺前的下塔院。朱棣繼皇帝位后，封姚廣孝為僧錄司左善世，慶壽寺欽命住持，后又加封為太子少師，賜名“廣孝”，仍參與軍政大事。后來姚廣孝奉旨主持編纂《永樂大典》才離開了潭柘寺，但其在潭柘寺隱居修行時的住所少師靜室，至今猶存遺址。在此期間，由萬歷皇帝的母親慈圣宣文明肅皇太后出資，在達(dá)觀大師的主持下，對潭柘寺進(jìn)行了大規(guī)模的整修。從正統(tǒng)三年二月到第二年九月，潭柘寺又大興土木，在皇室的資助下，擴建寺院，廣造佛像。萬歷二十二年(1594年)，由孝定皇太后出資，整修潭柘寺，增添殿宇，并建造了方丈院等房舍80余間。當(dāng)年秋天，康熙皇帝駕臨潭柘寺進(jìn)香禮佛，并且留住了數(shù)日，賞賜給潭柘寺御書金剛經(jīng)10卷、藥師經(jīng)10卷、沉香山1座、壽山石觀音1尊、壽山石羅漢18尊。康熙三十七年，康熙皇帝為牌樓親題匾額，并賜給潭柘寺桂花12桶和龍須竹8杠，這就是我們現(xiàn)今在寺中所見到的“金鑲玉”和“玉鑲金”竹。在潭柘寺到處都留下了乾隆皇帝的墨寶。1950年，北京市園林局接管了潭柘寺，稍加整修后，作為名勝古跡景區(qū)向游人開放，成為北京市首批開放的七個公園景區(qū)之一。1964年春，全國政協(xié)委員、末代皇帝溥儀到寺參觀考察。1980年7月，潭柘寺進(jìn)行試開放，8月1日正式向游人開放。經(jīng)考證潭柘寺創(chuàng)建于西晉永嘉元年(320_年)，這個考證結(jié)果得到各界認(rèn)同。就把姜姓和劉姓地主一起叫來協(xié)商，兩地主本不想給，但看在張仁愿的面子上對華嚴(yán)祖師說：“和尚想要多少土地?不可太多，太多的話我們以后就沒有飯吃了。直直蓋住了好幾座大山。修筑殿宇，擴建寺院。從金代以后，每個朝代都有皇帝到這里來進(jìn)香禮佛，后妃、王公大臣更是數(shù)不勝數(shù)，平民百姓則更是難以勝記，特別是從明代之后，潭柘就已經(jīng)成了京城百姓春游的一個固定廠所。蘆潭古道蘆潭古道是舊城通往潭柘寺的一條主要道路，原是一條山間土路，路面質(zhì)量較差。蘆潭古道起自于京易御道上的盧溝橋，過長辛店，東王佐、沙窩村、大灰廠，穿過石佛村，到達(dá)戒臺寺，翻過了羅睺嶺，走南村、魯家灘、南辛房、平原村，到達(dá)潭柘寺。位于栗園莊的奉福寺是潭柘寺的下院，是遠(yuǎn)途香客去潭柘寺的中轉(zhuǎn)站，從京城而來的香客，一般都要先在奉福寺休息一夜，第二天再赴往潭柘寺?，F(xiàn)今門頭溝永定鎮(zhèn)的東、西辛稱村，原來合稱為“新城”在歷史上是永定河上的一處古渡口，也是一座繁華的大集鎮(zhèn)。潭柘寺一帶盛產(chǎn)煤炭，有許多小煤窯，運輸煤炭的騾子、駱駝、毛驢進(jìn)行在古道上日夜不斷。其中從麻峪到圈門一段為平原，道路即寬又平坦。從潭柘寺開始，經(jīng)陽坡園、趙家臺、十字道到達(dá)王平口。這條古道既是一條西北部地區(qū)進(jìn)香潭柘寺的古香道，同時又是一條具有革命意義的交通要道。關(guān)于這兩口鍋，還有“潑砂不漏米”之說，原來，鍋底有“容砂器”，隨著熬粥時的不斷攪動，砂石會沉入鍋底的凹陷處。據(jù)說石魚身上13個部位代表13個省，哪省有旱情，敲擊該省部位便可降雨。金風(fēng)過后，這里“霜草縈淺碧，霜梨落半紅”，可謂是“漫山紅遍，層林盡染”，如火似霞，宛如丹桂涂朱。“一峰當(dāng)心，九峰環(huán)立”，九座高大的山峰圍成了一個半圓形的馬蹄形，而潭柘寺所在的寶珠峰位于中心，恰似九條巨龍圍繞著一顆寶珠，在爭搶、玩耍、嬉戲。近在眼前的寶珠峰松柏蒼翠，蒿草新綠。這就是潭柘十景之三，千峰拱翠。這時候若登上寺內(nèi)的毗盧閣，你才會真正體會到山雨欲來風(fēng)滿樓的韻味。游人至此，仿佛置身于西天佛國的祥云慈霧之中，頗有一種出凡入圣之感。民國時期的著名旅行家田樹藩有詩贊曰：猗亭畔景殊出，修竹風(fēng)清送晚秋。清晨登上觀音殿前的月臺，舉目望去，只見雄偉的捧日峰的身影在晨光白靄中逐漸清晰。層巒架月夜靜觀景，在潭柘寺，令你神馳心醉。珠斗橫斜碧漢低，夜涼風(fēng)露正凄凄。冬季的潭柘山景色別具一格。皚皚的白雪好似滿山梨花，又像海上銀波，若身處此情此景之中，你一定會由內(nèi)心里呼喊出來，好一派北國風(fēng)光!飛泉夜雨夏季夜晚，月影朦朧，可享受仙宇神宮之妙趣。正因為他親身領(lǐng)略了這番意境，才會吟出如此美妙的詩句。它的陸上建筑面積和故宮一樣大，水域面積又等于一個頤和園。它是清代封建帝王在150余年間，所創(chuàng)建和經(jīng)營的一座大型皇家宮苑。同年十一月，康熙皇帝曾親臨圓明園游賞。至乾隆三十五年即1770年，圓明三園的格局基本形成。雨果曾說：即使把我國（法國）所有圣母院的全部寶物加在一起，也不能同這個規(guī)模宏大而富麗堂煌的東方博物館媲美。上等的紫檀雕花家具、精致的古代碎紋瓷器和琺瑯質(zhì)瓶盞，織金織銀的錦緞、氈毯、皮貨、鍍金純金的法國大鐘，精美的圓明園總圖，寶石嵌制的射獵圖，風(fēng)景人物栩栩如生的匾額，以及本國其它各種藝術(shù)精制品和歐洲的各種光怪陸離的裝飾品，應(yīng)有盡有。園內(nèi)水面約占三園總面積的十分之四，在平地上人工開鑿大中小水面，由回環(huán)縈流的河道串聯(lián)為一個完整的河湖水系。乾隆皇帝說它：實夭寶地靈之區(qū)，帝王豫游之地，無以逾此。人們常常這樣說：希臘有帕特農(nóng)神殿，埃及有金字塔、羅馬有斗獸場，東方有夏宮。圓明園被毀的悲劇，曾是中華民族屈辱的象征，圓明園的重生，已經(jīng)成為并將繼續(xù)成為中華民族奮發(fā)圖強、日益繁榮昌盛的見證。今天，就由我來帶領(lǐng)大家游覽皇家園林——頤和園。每間的檻上都有一幅畫，每幅畫都有一個美麗的故事。大家看下面的景色的一大半已經(jīng)呈現(xiàn)在眼前，有蔥郁的樹叢，有朱紅的宮墻和黃的綠的琉璃瓦屋頂，還有畫舫游船緩緩游過。坐船的游客請不要往湖里扔垃圾，以免污染了昆明湖的美麗景致。我?guī)ьI(lǐng)大家游覽頤和園的最后一個景點。今天的游覽活動到此結(jié)束，謝謝大家!篇三：頤和園導(dǎo)游詞尊敬的游客，今天我們來到美麗的頤和園游玩，它是被列入《世界遺產(chǎn)名錄》的皇家園林，希望大家不要破壞園林內(nèi)的建筑。這么獨特的風(fēng)景，您一定沒有見過吧!幾千幅畫沒有哪兩幅是相同的。正前面，昆明湖真靜啊!靜的像一面鏡子。這座石橋有十七個橋洞，叫“十七孔橋”，橋欄桿上，有上百根石柱，每根石柱上都雕刻著很精美的小獅子，沒有哪倆只是相同的。8萬平方米，建筑規(guī)模10。此外，新館設(shè)有多間實驗室、教室、科普報告廳及多功能廳。中國科學(xué)技術(shù)館鼓勵公眾動手探索實踐，不僅普及科學(xué)知識，而且注重培養(yǎng)觀眾的科學(xué)思想、科學(xué)方法和科學(xué)精神。中國科學(xué)技術(shù)館目前向觀眾開放主展廳、兒童科學(xué)樂園、特效影院和短期展廳，其中特效影院分為巨幕、球幕、4d和動感四個影院。該館與北美、歐洲、日本、東南亞等各國科技館建立了定期的情報交換，并進(jìn)行了人員互訪，重視與國外科技館的交流與合作。8萬㎡，長228m，寬182m，總建筑面積10。[1]外裝飾主要為鋁折板幕墻、玻璃幕墻、石材幕墻。工程8度抗震設(shè)防，框架抗震等級為一級，結(jié)構(gòu)安全等級為一級。主體為鋼筋混凝土框架—剪力墻結(jié)構(gòu)、局部鋼結(jié)構(gòu)(柱網(wǎng)間距13m，層高9。在開展展覽教育的同時，中國科學(xué)技術(shù)館還組織各種科普實踐和培訓(xùn)實驗活動，讓觀眾通過親身參與，加深對科學(xué)的理解和感悟，在潛移默化中提高自身科學(xué)素質(zhì)。新館設(shè)有“科學(xué)樂園”、“華夏之光”、“探索與發(fā)現(xiàn)”、“科技與生活”、“挑戰(zhàn)與未來”五大主題展廳、公共空間展示區(qū)及球幕影院、巨幕影院、動感影院、4d影院等4個特效影院，其中球幕影院兼具穹幕電影放映和天象演示兩種功能。居庸關(guān)自古就是今北京地區(qū)西北的屏障。成書于戰(zhàn)國時期的《呂氏春秋》中就有“天下九塞，居庸其一”的記載。公元555年，北齊政權(quán)所修長城也曾經(jīng)過這里。城墻隨山勢地形而筑，在山巔平緩處的垛口為“凹”字形，墻筑在陡峭山坡，垛口為臺階式，呈鋸齒狀。它與明長城的倒馬關(guān)和紫荊關(guān)合稱為“內(nèi)三關(guān)”。塔在元末明初時先后被毀。臺座正中間南北各開一券門，券洞為八邊折角式拱券，這是我國僅存的宋、元以前城關(guān)門洞的建筑形式。券洞頂部雕刻有10尊坐佛和若干小佛像，還雕刻有各種花草圖案。庸關(guān)在北京市昌平縣境內(nèi)，形勢險要，自古為兵家必爭之地。綺麗的風(fēng)景，有“居庸疊翠”之稱，被列為“燕京八景”之一。臺頂四周的石欄桿、望柱、欄板、滴水龍頭等建筑，都保持著元代的藝術(shù)風(fēng)格。此后在臺基上建了“泰安寺”，清康熙四十一年(1720_年)，寺遭火焚，僅存云臺。關(guān)城附近自然景觀十分壯美，早在金明昌年間(公元1190—1195年)“居庸疊翠”之名已列入“燕山八景”。居庸關(guān)形勢險要，自古為兵家必爭之地，它有南北兩個關(guān)口，南名“南口”，北稱“八達(dá)嶺”。早在春秋戰(zhàn)國時代，燕國就要扼控此口，時稱“居庸塞”。居庸關(guān)長城在北京昌平縣境內(nèi)，距北京市區(qū)60公里，是長城的一個重要關(guān)口，古代北京西北的重要屏障，形勢險要。關(guān)城：明代居庸關(guān)有南北雨個外圍關(guān)口，南邊的叫南口，北邊的為八達(dá)嶺口(北口)，關(guān)城就設(shè)在南口北邊的峽谷(關(guān)淆)中。云臺的雕刻集中在券門和券洞內(nèi)。建筑特點。，是整個長城建筑的精華，在清理基址時發(fā)現(xiàn)有花崗巖條石壘成的，有碎石塊砌成的，有磚砌的，說明它的建筑年代不同。城樓是指揮作戰(zhàn)的中心，所以建造高大。景點券城與南北關(guān)南關(guān)甕城呈馬蹄形，南關(guān)主城門南北走，向上有重檐歇山城樓一座，甕城西側(cè)有甕城城門通往關(guān)城向南的大道，在弧形甕城城臺上設(shè)有炮臺，陳列著明代古燈，外墻有垛口，內(nèi)側(cè)墻低矮無垛口。南券城陳列“大將軍鐵炮”2門，炮口口徑8厘米。、炮口口徑為14厘米和8厘米。明朝建立以后，專門設(shè)有兵仗軍器局，研制鑄造大炮。明成祖時，下令在長城沿線安置大炮。這種炮，有照門和準(zhǔn)星用于瞄準(zhǔn)，射程可達(dá)500多米。進(jìn)入券門兩壁刻四大天王像。券門兩壁四天王的空間處，有用梵、藏、八思巴、畏兀兒、西夏、漢等六種文字鐫刻的《如來心經(jīng)》經(jīng)文、咒語、造塔功德記等，西夏文是紀(jì)錄我國古代黨項族語言的文字，創(chuàng)制于公元1036—1038年間，當(dāng)時約有六千多字流行