【正文】 人筆下只是用來(lái)贊美品格高尚的人物或描寫(xiě)清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無(wú)關(guān)。伊斯蘭教信仰的中心是：萬(wàn)物非主，惟有真主。后來(lái)，人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品，稱(chēng)為清真食品或清真糕點(diǎn)。請(qǐng)大家下車(chē)跟我來(lái)，讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西，大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向，中間的門(mén)為朱紅色正門(mén)。正門(mén)南北兩側(cè)的門(mén)是旁門(mén)，兩邊是藍(lán)色的墻面。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線(xiàn)紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。另外，還有望月樓、教長(zhǎng)辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。青海省東關(guān)清真大寺篇三各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺，清真大寺導(dǎo)游詞。伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多回回人居住在豐州城內(nèi)。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái)，建起了回回營(yíng)。回來(lái)的路上經(jīng)過(guò)呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們一馬之地(跑馬一圈所圈的土地，也有人說(shuō)是一箭之地，就是拉滿(mǎn)弓射出一支箭的距離)，這些人后來(lái)就定居在這里。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。元代以后，清真一詞開(kāi)始與宗教相聯(lián)系。穆罕默德是主的使者。此外還有清真餐廳、清真小吃店等。門(mén)楣上有清代光緒年間制作的清真大寺匾額及楷書(shū)國(guó)泰民安四字磚雕。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門(mén)朝東，是三開(kāi)拱形門(mén)。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。大殿正東有過(guò)廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和天房圖。入寺門(mén)后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書(shū)有望月樓三個(gè)大字。樓內(nèi)有七十八級(jí)螺旋木梯道盤(pán)旋環(huán)繞而上。青海省東關(guān)清真大寺篇四各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺，清真大寺導(dǎo)游詞。伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多回回人居住在豐州城內(nèi)。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái)，建起了回回營(yíng)?；貋?lái)的路上經(jīng)過(guò)呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們一馬之地(跑馬一圈所圈的土地，也有人說(shuō)是一箭之地，就是拉滿(mǎn)弓射出一支箭的距離)，這些人后來(lái)就定居在這里。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。元代以后，清真一詞開(kāi)始與宗教相聯(lián)系。穆罕默德是主的使者。此外還有清真餐廳、清真小吃店等。門(mén)楣上有清代光緒年間制作的清真大寺匾額及楷書(shū)國(guó)泰民安四字磚雕。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門(mén)朝東，是三開(kāi)拱形門(mén)。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。大殿正東有過(guò)廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和天房圖。入寺門(mén)后，大殿南北兩側(cè)有甬道通往寺院內(nèi)。登樓遠(yuǎn)眺，山川物景盡收眼底。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書(shū)有望月樓三個(gè)大字。樓內(nèi)有七十八級(jí)螺旋木梯道盤(pán)旋環(huán)繞而上。青海省東關(guān)清真大寺篇五各位朋友，大家好!今天我們要游覽的是中國(guó)最美的湖——青海湖。青海湖被稱(chēng)為中國(guó)最美麗的湖泊?！鼻嗪：拿乐饕憩F(xiàn)在一下四個(gè)方面：其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍(lán)美麗的湖水。青海湖的另一特點(diǎn)是大，它是我國(guó)第一大內(nèi)陸湖泊,也是我國(guó)最大的咸水湖。藏語(yǔ)叫她“措溫波”，意思是“青色的湖”。其二，青海湖的美在于她有多處迷人的景觀因?yàn)榍嗪：拇?，所以可游覽的景點(diǎn)眾多，由此也形成了青海省的一大旅游區(qū)——環(huán)青海湖旅游區(qū)。研究表明，青海湖原來(lái)是外瀉湖，周?chē)俅ㄖM匯湖中，湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河，后來(lái)由于地殼斷裂形成的造山運(yùn)動(dòng)，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進(jìn)不出的高原大湖。但由于青海省政府下令實(shí)施了多年的封湖育魚(yú)，目前魚(yú)類(lèi)資源較為豐富。1982～1983年由政府撥款再次修葺一新。與照壁形成對(duì)照的是3個(gè)磚砌券門(mén)，鐫刻有阿拉伯文磚雕和花卉圖案，技藝精湛，栩栩如生。大殿由兩座歇山頂和一個(gè)卷棚頂勾連搭，面闊5間，進(jìn)深9間，內(nèi)有20余根明柱支撐，木板鋪地，墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書(shū)法。同心清真大寺還有一段光榮的革命歷史。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。由于這里是天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊的地方，土質(zhì)肥沃，很多中原地區(qū)農(nóng)民都紛至沓來(lái)。在開(kāi)戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開(kāi)，在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。他們多數(shù)以經(jīng)商為主，并逐步發(fā)展了屠宰、餐飲、皮毛、牲畜交易、駝隊(duì)運(yùn)輸?shù)?，為呼和浩特商業(yè)的發(fā)展打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。后來(lái)回族人越來(lái)越多，多數(shù)居住在舊城北門(mén)外。漢語(yǔ)中清真一詞，從我國(guó)南北朝時(shí)代便開(kāi)始使用。他們認(rèn)為清者是指真主超然無(wú)染、不拘方位，真者是指真主永存、獨(dú)一至尊。這樣，直至解放前，在我國(guó)社會(huì)上都把伊斯蘭教稱(chēng)為清真教。青海省東關(guān)清真大寺篇八各位團(tuán)友，女士們、先生們，大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員，我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺。伊斯蘭教傳入呼和浩特，最早可以上溯到遼、金、元時(shí)期，當(dāng)時(shí)就有許多回回人居住在豐州城內(nèi)。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊(duì)來(lái)到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準(zhǔn)葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭(zhēng)勝利后隨八旗軍來(lái)到了歸化城，在城南的八拜村定居下來(lái)，建起了回回營(yíng)。回來(lái)的路上經(jīng)過(guò)呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們一馬之地(跑馬一圈所圈的土地，也有人說(shuō)是一箭之地，就是拉滿(mǎn)弓射出一支箭的距離)，這些人后來(lái)就定居在這里。這一區(qū)域就形成現(xiàn)在的回民區(qū)。元代以后，清真一詞開(kāi)始與宗教相聯(lián)系。穆罕默德是主的使者。此外還有清真餐廳、清真小吃店等。我們從西寧出發(fā)，一路西行，經(jīng)過(guò)近150公里的路程，我們就會(huì)到達(dá)美麗的青海湖。 話(huà)說(shuō)20xx年10月，由《中國(guó)國(guó)家地理》雜志發(fā)起并主辦了評(píng)選“中國(guó)最美麗的地方”的活動(dòng)，在此次由大眾參與的評(píng)選活動(dòng)中，青海湖在湖泊類(lèi)中被評(píng)為中國(guó)最美麗五大湖之首。由于這里地勢(shì)高，氣候十分涼爽，即使是在盛夏，日平均氣溫也只有15176?？甲C青海湖的名字，我們就不得不說(shuō)起她的主色調(diào)——藍(lán)色。由于青海湖一帶早先是屬于卑禾族的牧地，所以又叫“卑禾羌?！?，漢代也有人叫他“仙?！?，從北魏時(shí)期才開(kāi)始更名為青海。其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話(huà) 青海湖是構(gòu)造斷陷湖?！鼻嗪：囚~(yú)的樂(lè)園，多種候鳥(niǎo)的天堂，世界級(jí)瀕危動(dòng)物中華對(duì)角羚的家園，它們與青海湖共存，是青海湖真