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20xx年青海省東關(guān)清真大寺(9篇)(完整版)

2025-08-07 19:23上一頁面

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【正文】 香妃入京的回回人的后裔。隨著噶爾丹的野心膨脹,敢于和清廷分庭抗禮,對(duì)康熙皇帝提出圣上君南方,我長北方,康熙皇帝開始御駕親征,最終迫使噶爾丹兵敗被殺。青海省東關(guān)清真大寺篇二各位團(tuán)友,女士們、先生們,大家好!我是旅行社的導(dǎo)游員,我們下一個(gè)即將游覽的旅游點(diǎn)是清真大寺,下面,我來給大家介紹一下清真大寺的概況。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。正門南北兩側(cè)的門是旁門,兩邊是藍(lán)色的墻面。后來,人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,稱為清真食品或清真糕點(diǎn)。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里,清真一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。當(dāng)時(shí),香妃被選入宮,有300多名回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。每個(gè)人都曾試圖在平淡的學(xué)習(xí)、工作和生活中寫一篇文章。清朝康熙年間漠西蒙古的準(zhǔn)葛爾部落在首領(lǐng)噶爾丹的率領(lǐng)之下占據(jù)天山南北,派遣了許多商隊(duì)來到呼和浩特進(jìn)行貿(mào)易。回來的路上經(jīng)過呼和浩特,發(fā)現(xiàn)在這里風(fēng)光秀麗,水草豐美,流連忘返,不愿再回到,于是就請(qǐng)求當(dāng)時(shí)的乾隆皇帝在歸化城賜給他們一馬之地(跑馬一圈所圈的土地,也有人說是一箭之地,就是拉滿弓射出一支箭的距離),這些人后來就定居在這里。元代以后,清真一詞開始與宗教相聯(lián)系。此外還有清真餐廳、清真小吃店等。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑,造型別致,殿門朝東,是三開拱形門。大殿正東有過廳,廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和天房圖。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風(fēng)情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè),是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺,故名清真大寺。在開戰(zhàn)之初,康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng),但是有170多人不愿離開,在請(qǐng)示了朝廷后留居在呼和浩特。后來回族人越來越多,多數(shù)居住在舊城北門外。他們認(rèn)為清者是指真主超然無染、不拘方位,真者是指真主永存、獨(dú)一至尊?!矊?shí)地導(dǎo)游講解部分〕現(xiàn)在我們已到達(dá)清真大寺的門前。大殿前有月臺(tái),登上月臺(tái)可進(jìn)入大殿,殿內(nèi)只允許男性穆斯林集體參加教內(nèi)重大活動(dòng)。院內(nèi)正北有沐浴室,穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。隨后,于康熙三十二年(1693年),清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。他們有的經(jīng)商做生意,逐漸變得富裕,就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。伊斯蘭教信仰的中心是:萬物非主,惟有真主。請(qǐng)大家下車跟我來,讓我們一起參觀這座別具風(fēng)情的清真大寺吧!清真大寺坐東向西,大家都知道這個(gè)方向是朝向伊斯蘭教圣城麥加(在沙特阿拉伯)的方向,中間的門為朱紅色正門。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材,具有濃郁的伊斯蘭風(fēng)情。另外,還有望月樓、教長辦公室、鄉(xiāng)老會(huì)議室、海里翻(海立凡)學(xué)經(jīng)堂等建筑。望見初月后封齋或開齋,故名望月樓。如今保存古樸面貌的清真大寺和新修葺的伊斯蘭風(fēng)情一條街相得益彰,相映成趣,成為回民區(qū)重要的景觀和穆斯林活動(dòng)區(qū)域。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。當(dāng)時(shí),香妃被選入宮,有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里,清真一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。后來,人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,稱為清真食品或清真糕點(diǎn)。正門南北兩側(cè)的門是旁門,兩邊是藍(lán)色的墻面。殿前寺院兩側(cè)建有南北講堂。它拔地凌空,秀出云表。樓頂端的鐵柱上裝有月牙燈。這一路景點(diǎn)眾多,依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。左右,是理想的避暑消夏勝地。青海省也是因此而得名。這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚,湟魚學(xué)名叫青海湖裸鯉,沒有鱗片,魚身泛黃,因生活在咸水湖,可以食用的食物較少,生長特別緩慢,據(jù)說是每十年長一斤,加上之前人們的大量捕撈,所以湟魚的數(shù)量特別少。寺門前有長9米、高6米之照壁,為“月藏松柏”磚雕圖案。越過喚拜樓側(cè)的墻門,即進(jìn)入禮拜大殿和南北講堂組成的大院落,其中禮拜大殿由前后兩殿勾連而成,可容一千余人同時(shí)禮拜。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,建立了最早的呼和浩特城(歸化城),并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。之后,還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。清真寺,又稱禮拜寺,是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。這兩句話一般被稱為清真言。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院,是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。隨后,于康熙三十二年(1693年),清廷將張家口的回民也集中到歸化城北,在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。他們有的經(jīng)商做生意,逐漸變得富裕,就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。伊斯蘭教信仰的中心是:萬物非主,惟有真主。如果您來到青海,卻不來青海湖走一趟,那可謂是人生之一大遺憾。高是青海湖的一大特點(diǎn),湖面海拔3260米,比兩個(gè)東岳泰山(1545m)還高,是名副其實(shí)的高原湖泊。蒙古語叫“庫庫諾爾”,即“藍(lán)色的海洋”。其四,青海湖的美在于它所擁有的生物多樣性參加由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦的評(píng)選“中國最美麗的地方”活動(dòng)的專家呂斌對(duì)青海湖點(diǎn)評(píng)道:“作為中國最大的咸水湖與最大的內(nèi)陸湖,青海湖是生物多樣性的寶庫。這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚,湟魚學(xué)名叫青海湖裸鯉,沒有鱗片,魚身泛黃,因生活在咸水湖,可以食用的食物較少,生長特別緩慢,據(jù)說是每十年長一斤,加上之前人們的大量捕撈,所以湟魚的數(shù)量特別少。青海省也是因此而得名。左右,是理想的避暑消夏勝地。這一路景點(diǎn)眾多,依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。這兩句話一般被稱為清真言。清真寺,又稱禮拜寺,是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。之后,還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原,建立了最早的呼和浩特城(歸化城),并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。后來,人們把按照伊斯蘭教的風(fēng)俗習(xí)慣制作的各種食品,稱為清真食品或清真糕點(diǎn)。但從南北朝到宋朝約800多年的時(shí)間里,清真一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境,與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。當(dāng)時(shí),香妃被選入宮,有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護(hù)送香妃進(jìn)京。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。1936年工農(nóng)紅軍西征時(shí),曾在這里成立了陜甘寧省豫??h回民自治政府,實(shí)現(xiàn)了我國回族歷史上的第一次回民自治。中門上書“清真寺”3個(gè)大字,左右兩個(gè)券門分別書寫有“忍心”、“忍耐”門額。青海省東關(guān)清真大寺篇六大家好!我是一名導(dǎo)游,在此我代表這里的工作人員向大家表示感謝。這其中包括有青海湖的門戶日月山、倒淌河、青海湖151景區(qū)、二郎劍、三塊石、海心山、吐谷渾都城、布哈河、鳥島、沙島、沙陀斯、金銀灘草原、原子城等。據(jù)測算,青海湖東西長106公里,南北寬65公里,環(huán)湖一周長360多公里,面積達(dá)4456平方公里,是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大,或者可以形象的說,她可以裝得下4個(gè)香港?;蛟S您不禁要問,中國湖泊成千上萬,星羅棋布,氣象萬千,這座大西北的內(nèi)
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