【正文】 其三，青海湖的美在于她奇特的成因以及由此產(chǎn)生的傳奇神話 青海湖是構(gòu)造斷陷湖。 話說20xx年10月，由《中國國家地理》雜志發(fā)起并主辦了評選“中國最美麗的地方”的活動，在此次由大眾參與的評選活動中，青海湖在湖泊類中被評為中國最美麗五大湖之首。元代以后，清真一詞開始與宗教相聯(lián)系。清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿(mào)易。他們認為清者是指真主超然無染、不拘方位，真者是指真主永存、獨一至尊。在開戰(zhàn)之初，康熙皇帝曾下令遣送回回商人還鄉(xiāng)，但是有170多人不愿離開，在請示了朝廷后留居在呼和浩特。大殿由兩座歇山頂和一個卷棚頂勾連搭，面闊5間，進深9間，內(nèi)有20余根明柱支撐，木板鋪地，墻壁裝飾有《古蘭經(jīng)》文書法。研究表明，青海湖原來是外瀉湖，周圍百川之水盡匯湖中，湖水又從現(xiàn)在倒淌河等處向東流入古黃河，后來由于地殼斷裂形成的造山運動，致使青海湖東面的日月山漸漸隆起，使湖水的出口被山脈所阻隔，青海湖便成為只進不出的高原大湖。”青海湖的美主要表現(xiàn)在一下四個方面：其一、青海湖的美首先在于她至高的地理位置、遼闊的湖面和那湛藍美麗的湖水。樓分兩層，形如竹節(jié)，成六棱體，樓的西面用漢文和阿拉伯文書有望月樓三個大字。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。穆罕默德是主的使者。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準葛爾部，新疆有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了回回營。樓內(nèi)有七十八級螺旋木梯道盤旋環(huán)繞而上。大殿正東有過廳，廳內(nèi)壁上繪有麥加的大清真寺和天房圖。此外還有清真餐廳、清真小吃店等?；貋淼穆飞辖?jīng)過呼和浩特，發(fā)現(xiàn)在這里風光秀麗，水草豐美，流連忘返，不愿再回到新疆，于是就請求當時的乾隆皇帝在歸化城賜給他們一馬之地(跑馬一圈所圈的土地，也有人說是一箭之地，就是拉滿弓射出一支箭的距離)，這些人后來就定居在這里。青海省東關(guān)清真大寺篇三各位團友，女士們、先生們，大家好!我是旅行社的導游員，我們下一個即將游覽的旅游點是清真大寺，清真大寺導游詞。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍色的墻面。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里，清真一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。殿頂由十二根紅漆大柱立撐，支柱上刻著《古蘭經(jīng)》，寺內(nèi)也藏有《古蘭經(jīng)》三十卷，是研究伊斯蘭教的重要文獻，更是呼和浩特穆斯林最珍貴的伊斯蘭教經(jīng)典和地區(qū)歷史文物。這兩句話一般被稱為清真言。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。大家想知道怎么樣才能寫一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎？以下是我為大家搜集的優(yōu)質(zhì)范文，僅供參考，一起來看看吧青海省東關(guān)清真大寺篇一極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。后來回族人越來越多，多數(shù)居住在舊城北門外?！矊嵉貙в沃v解部分〕現(xiàn)在我們已到達清真大寺的門前。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜。清乾隆年間，清廷再次發(fā)兵征討準葛爾部，有不少穆斯林青年自愿隨清軍討逆，并屢建奇功，戰(zhàn)爭勝利后隨八旗軍來到了歸化城，在城南的八拜村定居下來，建起了回回營。穆罕默德是主的使者。殿內(nèi)壁上飾有經(jīng)文。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。寺門前原有影壁，高丈余，現(xiàn)已拆除。大殿南側(cè)有碑亭一座，尚有石碑六通，其中以清重刻洪武皇帝御制回輝教百圣字號碑和重修綏遠清真大寺碑有較大研究價值。下面，我來給大家介紹一下清真大寺的概況。據(jù)說現(xiàn)在呼和浩特姓馬的回族就是當年護送香妃入京的回回人的后裔?，F(xiàn)在，清真一詞已成為世人共知的特殊專項用語了。經(jīng)過廳可通往后院。進入涼亭，憑欄遠眺，青城新貌，悅目賞心。據(jù)測算，青海湖東西長106公里，南北寬65公里，環(huán)湖一周長360多公里，面積達4456平方公里，是著名的太湖(2425km2)的近兩倍大，或者可以形象的說，她可以裝得下4個香港。青海省東關(guān)清真大寺篇六大家好!我是一名導游,在此我代表這里的工作人員向大家表示感謝。1936年工農(nóng)紅軍西征時，曾在這里成立了陜甘寧省豫?？h回民自治政府，實現(xiàn)了我國回族歷史上的第一次回民自治。當時，香妃被選入宮，有300多名新疆回回兵和香妃家族的人護送香妃進京。后來，人們把按照伊斯蘭教的風俗習慣制作的各種食品，稱為清真食品或清真糕點。之后，還有許多北京、天津、河北、山西、河南、山東的回回人也來到呼和浩特定居下來。這兩句話一般被稱為清真言。左右，是理想的避暑消夏勝地。這里我先給大家介紹一下青海湖特有魚種湟魚，湟魚學名叫青海湖裸鯉，沒有鱗片，魚身泛黃，因生活在咸水湖，可以食用的食物較少，生長特別緩慢，據(jù)說是每十年長一斤，加上之前人們的大量捕撈，所以湟魚的數(shù)量特別少。蒙古語叫“庫庫諾爾”，即“藍色的海洋”。如果您來到青海，卻不來青海湖走一趟，那可謂是人生之一大遺憾。他們有的經(jīng)商做生意，逐漸變得富裕，就共同集資在舊城北門外數(shù)里弧形區(qū)域內(nèi)建起了五六座清真寺。清真寺是穆斯林(伊斯蘭教信徒)的禮拜寺院，是回族等信仰伊斯蘭教的民族民眾舉行宗教儀式的專用寺宇。清真寺，又稱禮拜寺，是伊斯蘭教穆斯林們朝拜真主和舉行各種宗教儀式的地方。明朝中后期阿勒坦汗率部駐牧于土默特平原，建立了最早的呼和浩特城(歸化城)，并允許山西、河北的農(nóng)民前來開墾耕地。寺門前有長9米、高6米之照壁，為“月藏松柏”磚雕圖案。青海省也是因此而得名。這一路景點眾多，依次有湟源峽、“茶馬互市”故地丹噶爾古城、著名的日月山以及神奇的倒淌河等。它拔地凌空，秀出云表。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍色的墻面。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里，清真一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。望見初月后封齋或開齋，故名望月樓。清真大寺內(nèi)的裝飾紋樣都用阿拉伯文、幾何線紋和各種植物做題材，具有濃郁的伊斯蘭風情。伊斯蘭教信仰的中心是：萬物非主，惟有真主。隨后，于康熙三十二年(1693年)，清廷將張家口的回民也集中到歸化城北，在現(xiàn)在的舊城北門外修建了呼和浩特這座最早的清真寺。院內(nèi)正北有沐浴室，穆斯林沐浴凈身后方可入殿禮拜?！矊嵉貙в沃v解部分〕現(xiàn)在我們已到達清真大寺的門前。后來回族人越來越多，多數(shù)居住在舊城北門外。極具民族特色的具有濃郁伊斯蘭風情的清真大寺位于呼和浩特市回民區(qū)通道南路南端東側(cè)，是呼和浩特市原有八座清真寺中建筑年代最早、規(guī)模最大的寺，故名清真大寺。禮拜殿是寺院內(nèi)主體建筑，造型別致，殿門朝東，是三開拱形門。元代以后，清真一詞開始與宗教相聯(lián)系。清朝康熙年間漠西蒙古的準葛爾部落在首領噶爾丹的率領之下占據(jù)天山南北，派遣了許多商隊來到呼和浩特進行貿(mào)易。也有許多回回人來到這里經(jīng)商做生意。但從南北朝到宋朝約800多年的時間里，清真一詞在文人筆下只是用來贊美品格高尚的人物或描寫清雅幽美的環(huán)境，與伊斯蘭教寺廟無關(guān)。正門南北兩側(cè)的門是旁門，兩邊是藍色的墻面。青海省東關(guān)清真大寺篇二各位團友，女士們、先生們，大家好!我是旅行社的導游員，我們下一個即將游覽的