【正文】 戶對是封建毒害的殘余，但真的沒有更現(xiàn)實的意義嗎?就我看來，它是為婚姻做一些必要的、經(jīng)常被忽略的、精神層次上的鋪墊。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。否則就是非愛行為，就是事君數(shù)，思辱矣。作為中國古代文化的瑰寶，《論語》中的格言箴言無時不在影響著我們的思維和行為。他是中國歷史上最偉大的哲學(xué)家之一，他的思想也一直影響著中國幾千年的歷史和文化。這些思想讓我們看到了迷茫人生的解決之道，為我們提供了寶貴的指導(dǎo)。例如，他提出：“子夏曰：‘敏而好學(xué)，不恥下問，是以圣人之道也’”。通過家庭教育的培養(yǎng)，孩子們能夠得到更好的成長，同樣也能夠幫助改善社會的整體素質(zhì)。這種思維方式在現(xiàn)代社會仍然具有重要的借鑒意義，讓我們思考如何處理復(fù)雜的人際關(guān)系和社會問題?！墩撜Z》提出的許多關(guān)于道德倫理的話題，都是非常具有啟示意義的。綜上所述，《論語》是一本極具教育意義的著作，它既是一部古代文化的瑰寶，又是一本為人處世提供指導(dǎo)的寶典。而成為一位君子最重要的一點，我想在這里談?wù)剬捜?。當他雙腳著地時，才發(fā)覺剛才踏的不是椅子，而是自己的師傅。徒弟不是被他的錯誤懲罰了，而是被教育了。當別人傷害到你的時候，也許你會悲哀，會憤怒。女孩很生氣。相信總有一天能夠峰回路轉(zhuǎn)，柳暗花明。而那些被你寬恕的人，也會從心底里敬佩和感激你的。下面我將就《論語》這本書的幾個核心主題談一下我的讀書心得體會。在學(xué)習的過程中，我們要時常反思和反省自己，不斷反思自己的言行和品德，從而不斷提高自己的修養(yǎng)和素質(zhì)?！边@句話告訴我們時間寶貴，不可浪費?？鬃诱f：“君子周而不比，小人比而不周。第四，《論語》告訴我要誠實守信。在現(xiàn)代社會，誠實守信的品質(zhì)顯得尤為重要，它是一個人立足社會、發(fā)展事業(yè)的基本道德。只有將所學(xué)應(yīng)用于實際中，將理論與實踐相結(jié)合，我們才能夠真正提高自己的能力和素質(zhì)。論語讀書心得篇九第一段：砥礪前行，修身齊家治國平天下《論語》是中國古代偉大哲學(xué)家孔子的弟子及其學(xué)派傳授的言行錄，它記載了孔子及其弟子們的言論和行為，對后世產(chǎn)生了深遠的影響。他強調(diào)德行修煉，以道德為根本，注重思考和自省。第三段：齊家篇——家庭和睦、孝敬父母《論語》還強調(diào)了家庭和睦、孝敬父母的重要性。同時，孝順父母也是我們的基本責任和義務(wù)，通過孝敬父母，我們能更好地傳承中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)。真正的仁政是為了人民，不謀私利。他說：“行有余力，則以學(xué)文?！墩撜Z》不僅是一本偉大的哲學(xué)著作，更是一本教育人的書。我們的快樂其實來自于這片還未開墾的土地。孔夫子正是以此來影響他的弟子。人對自然萬物，有一種敬畏，有一種順應(yīng)，有一種默契。一、天地人之道二、心靈之道三、處世之道四、君子之道五、交友之道六、理想之道七、人生之道我想我們不應(yīng)該在怨天尤人了，因為這個社會是要發(fā)展的，在發(fā)展中與我們個人的利益出現(xiàn)沖突是必然的。天地變了，人也在變，真正亙古不變的是書籍，是深刻的道理，是那些能夠真正滋養(yǎng)心靈的東西。每篇文章雖內(nèi)容短小，卻很精妙，能夠運用極少的文言文表達出精準、明確的內(nèi)容和顯然易見的道理。我不禁回想起平日里，我雖然是愛看書，但是每次閱讀時都不會認真、仔細地體會到書籍真正的精髓。但是有了“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”這句話的啟示后，我才真正理解了閱讀的意義。閱讀是快樂的，希望你也可以抽出時間讀一讀《論語》這本富有內(nèi)涵的名著，感受它獨一無二的精髓，多多反省自己的不足，使自己盡善盡美。深讀《論語》后，悟出以下學(xué)習、做事、擇友的心得體會：“三人行，必有我?guī)熝伞?、“敏而好學(xué)，不恥下問?！叭诵?，必有我?guī)熝?。孔子告訴我們想要先做事，必須先把做事的工具磨鋒利。做到六七十分就覺得做好了，這是不誠實?？鬃哟鸬狡鋸椬嗟募记蛇€未會。他莫非是周文王嗎？”師襄子既驚訝又敬佩，激動地說：“你說得對，我的老師曾告訴我，這首曲子就叫做‘文王操’。所以，俗語講：“多一個朋友多一條路，多一個仇人多一堵墻。”孔子清楚地給我們歸納出了哪三種人作為朋友對自己有益，哪三種人作為朋友對自己有害。損友也有三種：諂媚逢迎的人，態(tài)度偽善的人，夸夸其談的人。對人寬容，心胸要豁達大度，要有做人的情懷。這種人頭腦簡單，自控力差，給你帶來諸多的麻煩；另一種人是“善柔”型的，做事優(yōu)柔寡斷，容易干擾你的行為，誤導(dǎo)你的決策；還有一種人更可怕，心懷鬼胎，表面稱朋友，背后下毒手。孔子首創(chuàng)平民教育，繼承、發(fā)展和傳播了古代文化，相傳孔子“弟子三千，賢人七十”，足見孔子對當時教育的貢獻。從治學(xué)的角度看，他強調(diào)“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，認為一個人要增長知識，必須認真學(xué)習并進行思考；他提倡“溫故而知新”，認為時時溫習已經(jīng)學(xué)過的舊知識，由此就能獲取更深的新知識。作為學(xué)生，要發(fā)展首要任務(wù)是學(xué)習，這其中包含著兩個方面的內(nèi)容：一是學(xué)習文化知識，這就離不開“學(xué)思結(jié)合”；二是學(xué)習如何獲得文化知識，這就離不開“溫故知新”?！笨鬃优囵B(yǎng)弟子學(xué)習興趣的方法，是通過日常生活中一些生動的事例，用形象思維的方式去誘導(dǎo)，如用“歲寒然后知松柏之后凋”喻指節(jié)操，教導(dǎo)學(xué)生要有忍苦耐勞、不屈不撓的精神；用“逝者如斯夫”比喻時間一去不復(fù)返，意在勉勵弟子們珍惜時間、發(fā)奮圖強。教師在教育教學(xué)過程中要關(guān)注學(xué)生的個性差異，根據(jù)學(xué)生的特點提供個性化教育，讓全體學(xué)生都在原先水平上得到發(fā)展。我認為每一個學(xué)生都有自己的心靈王國，都有一片自己的情感樂園?！敝挥袑η笾麖妳s百思不得其解的人加以點撥，對竭力想要表達自己的看法卻無從表達的人加以引導(dǎo)，才能收到最好的效果。因此，知識本身的獲得已經(jīng)不是最重要的了，重要的是如何去獲得知識，如何在知識的獲取過程中，開發(fā)學(xué)生的各種潛能。孔子在教學(xué)法上提倡師生之間相互切磋、共同討論，以收到教學(xué)相長的效果。2. 讀書的態(tài)度：虛心謙遜，踏實認真在《論語》中，孔子曾教導(dǎo)他的弟子“學(xué)而時習之，不亦說乎？有朋自遠方來，不亦樂乎？”這句話傳達出一個重要思想：在學(xué)習的過程中，我們應(yīng)該始終保持謙卑的心態(tài)，不斷地努力提高自己的學(xué)識水平。因此，在讀書的時候，我們不能只是簡單地泛覽一遍，而應(yīng)該認真閱讀、深入理解，盡可能地捕捉作者想要傳達的思想和信息。無論是在職場還是生活中，都有著很高的價值?！墩撜Z》所呈現(xiàn)的讀書態(tài)度、方法和收益，可以給我們提供很好的借鑒和啟示，幫助我們把自己的學(xué)習和成長推向更高的境界。讀《論語》是我大學(xué)時期的一項必修課程，通過這門課程的學(xué)習，我深刻地體會到了《論語》所蘊含的智慧和思想，進一步豐富了我對中國傳統(tǒng)文化的理解。例如，書中有一句話說：“巧言令色，鮮矣仁。儒家強調(diào)個人道德修養(yǎng)的重要性，認為只有通過自身的修煉，才能達到內(nèi)心的和諧與外在實踐的統(tǒng)一。第四段：尊師重教的觸動在《論語》中，孔子本人對待教育和師徒關(guān)系的態(tài)度給我留下了深刻的印象。我深知自己的學(xué)識有限，需要借助老師豐富的學(xué)術(shù)經(jīng)驗來指導(dǎo)自己的學(xué)習。通過研讀《論語》我深深感受到了其中的智慧和精神內(nèi)涵。只有不斷學(xué)習和領(lǐng)悟，將傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相結(jié)合，才能創(chuàng)造出新的價值和意義。我將繼續(xù)學(xué)習并實踐其中的理念，并將這份智慧與價值傳承下去。第二段：學(xué)有所成，行有所為《論語》講述了許多古代圣賢的言行，在他們身上我們看到了儒家所倡導(dǎo)的一種完美的行為標準。”這句話雖然簡單，但是深意卻非常明顯。陶淵明曾經(jīng)說過：“讀書破萬卷，下筆如有神”。作為一個人，唯有不斷地學(xué)習和鉆研才能不斷提高。誠如論語所說：“孔子學(xué)六藝，禮樂大全，何必曰‘學(xué)’？”讀書不只是為了自己的學(xué)識，更是為了實現(xiàn)自己，為社會貢獻力量。第二段：孔子的思想與教育觀《論語》中，孔子強調(diào)了“仁者愛人”、“己所不欲勿施于人”等核心思想，他倡導(dǎo)的仁愛和道德，對于我們塑造正確的人生觀和價值觀起到了積極的影響。孔子強調(diào)了君臣之道、父子之道、兄弟之道等重要倫理關(guān)系，在他看來，良好的家庭關(guān)系和社會關(guān)系是實現(xiàn)國家中和和穩(wěn)定發(fā)展的基礎(chǔ)?？鬃犹岢隽恕皩W(xué)而不厭，誨人不倦”的口耳相傳的原則，并主張成人教育應(yīng)當貫徹終身學(xué)習的理念。讀書《論語》不僅可以幫助我們理解古代中國的智慧和文化，更重要的是能夠啟迪我們的思維和指引我們的行