高中語(yǔ)文部編版必修下冊(cè)第1課《子路曾皙冉有公西華侍坐》教學(xué)設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁(yè)
【正文】 不適合于今世之孔道，支配今世之社會(huì)國(guó)家，將為文明進(jìn)化之大阻力也。所以我們要取其精華，去其糟粕，與時(shí)俱進(jìn)。【明確】段落層次：①孔子問(wèn)志（1~2）——弟子述志（3~12）——孔子評(píng)志（13~16）②弟子侍坐（1）——師生問(wèn)答（2~12）——孔子評(píng)志（13~16） 一、二段重點(diǎn)字詞分析。l 爾：你們。l 知：了解，知道。何以：以何，如何。 完成表格。如其禮樂(lè)，以俟君子。)，風(fēng)乎舞雩(y爾，助詞，表狀態(tài)，常放在形容詞或擬聲詞之后，相當(dāng)于“然”。l 師旅：侵略的軍隊(duì)。l 為：治理。冉有之志l 方：計(jì)算面積的單位，縱橫各一里。 l 俟：等待。在這里都作動(dòng)詞用。 l 作：起，站起來(lái)。 l 莫：同“暮”。 l 詠：唱歌。方位名詞作動(dòng)詞。 l 邦：國(guó)家 。 l 見(jiàn)：見(jiàn)得。【明確】1. 孔子：平易謙和、循循善誘、嚴(yán)格。5. 曾皙：從容不迫，超凡脫俗。——《論語(yǔ)故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長(zhǎng)，矜寡孤獨(dú)廢疾者，皆有所養(yǎng)。是謂大同。詩(shī)意的表達(dá)中能感受到大自然的生機(jī)和人的生機(jī)和諧相融，大自然春天的自由境界和人的怡然自得的境界默然相契?！雹蹢顦?shù)達(dá)《論語(yǔ)疏證》：孔子與曾點(diǎn)者，以點(diǎn)之言為太平社會(huì)之縮影也。學(xué)而》②子貢曰:“我不欲人之加諸我也，吾亦欲無(wú)加諸人。 講究布局安排。而在篇章布置方面，則由遠(yuǎn)及近，逐漸觸及孔子思想的核心?！久鞔_】1. 個(gè)人：克己復(fù)禮，“寬、恥、信、敏、惠、溫、良、恭、儉、讓”。 板書設(shè)計(jì)子路、曾皙、冉有、公西華侍坐《論語(yǔ)》子 路 輕率急躁 哂之冉 有 謙虛有禮 惜之 為國(guó)以禮曾 皙 謙虛謹(jǐn)慎 可之 禮樂(lè)治國(guó)公西華 從容高雅 嘆之 作業(yè)布置四人為一小組，以為“如何發(fā)展民生”為主題（可自由發(fā)散），設(shè)置角色，寫出劇本（500字作用，文白皆可）
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