【正文】 出現(xiàn)的問題和突發(fā)事件進(jìn)行較為全面的預(yù)計(jì)，以免問題突然出現(xiàn)時措手不及。凡事提前5分鐘，這樣的人之所以在工作和生活中無往不利，還有一個重要的原因便是無形中建立起來的“心理優(yōu)勢”。這樣的情況若是出現(xiàn)在生活中，最多也就是彼此間的一笑而過；但是在一個正式的社交場合，一方若是在心理層面占據(jù)上風(fēng)便會受益良多。其實(shí)不然?！彼?，凡事提前5分鐘，然后將這些5分鐘不斷累計(jì)，它將讓你的一生受用無窮。所以此題實(shí)際上就是圍繞“提前五分鐘”為話題來組織材料。凡事做好準(zhǔn)備，哪怕只是提前5分鐘，你的人生都會變得與眾不同。為君聊賦今日詩， 努力請從今日始。——清 古云“此日足可惜”，吾輩更應(yīng)惜秒陰。原因何在呢？據(jù)說是任正非看了美國電影《2012》以后，認(rèn)為信息爆炸將像數(shù)字洪水一樣，華為想生存下來就需要預(yù)先造好一艘方舟。我們都很疑惑，A小姐自然也很不甘心地向經(jīng)理詢問原因。A小姐的打卡記錄表明，她大多都是9點(diǎn)05分“踩點(diǎn)”上班；反觀C小姐，每天8點(diǎn)55分之前就已經(jīng)到達(dá)。最后，C小姐獲得了高薪厚職，A小姐黯然離場。天氣預(yù)報(bào)上說明天要下雨了。然后采用正反對比論證的方法，列舉事例，強(qiáng)調(diào)提前五分鐘對于社交、工作等方面的重要性。這很可怕?！辈牧先?月15日閉幕的中國互聯(lián)網(wǎng)大會發(fā)出倡議，全國互聯(lián)網(wǎng)從業(yè)人員、網(wǎng)絡(luò)名人和廣大網(wǎng)民，都應(yīng)堅(jiān)守“七條底線”，營造健康向上的網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，積極傳播正能量。④不得套作，不得抄襲。每當(dāng)素琴飛聲之時，仿佛仍可以感受到嵇康視死如歸的豪邁氣慨無論是俯首請以為師的三千太學(xué)生，還是高高在上的一國之君，都不曾令他猶豫是生，只須他低頭一句話，但他卻揚(yáng)眉說了一句“拿琴來”，于是，結(jié)果是死一曲《廣陵散》為他的生命劃上了句號，在悠揚(yáng)的琴聲中，他用生命堅(jiān)守了心靈的底線。逾越了心靈的底線，就算你集萬千榮耀于一身，你可想到日日夜夜心靈的折磨是如何的生不如死?水堅(jiān)守了底線，可為人類造福，逾越了底線，則是千里，民不聊生。【解析】【詳解】本道作文題目為名人言論和新聞組合類材料作文，屬于多材料任務(wù)指令型作文?？忌梢跃C合立意，也可在“綜合材料內(nèi)容及含意”的基礎(chǔ)上有所側(cè)重。參考立意：①堅(jiān)守底線就是堅(jiān)守住生命線；②底線心中的道德準(zhǔn)則:③勿拿底線當(dāng)優(yōu)點(diǎn)。后來他的名聲更加遠(yuǎn)揚(yáng)，連北方的許多游俠之士都知道了，以至民間流傳著這樣的諺語：“得黃金百斤，不如得季布一諾。為了取信于民，商鞅立三丈之木于國都市南門，招募百姓中有能把此木移到北門的，給予10金。這一立木取信的事實(shí)，終于使百姓確信新法是可信的，從而推行了新法。你還是另請高明吧！”張道藩非常吃驚地說：“對委員長你沒有興趣，你對什么有興趣？”徐悲鴻冷冷地笑了笑說：“我對人民大眾感興趣?！毙毂櫩戳藦埖婪谎壅f：“我永遠(yuǎn)不后悔?！军c(diǎn)睛】新材料作文審題原則：1．整體性原則：新材料作文的審題要有全局意識，要從材料的整體著眼，不能糾纏局部的細(xì)節(jié)。篩選的原則：①服從材料的整體；②觀點(diǎn)可能比較新穎；③有話可說?！迦A大學(xué)校長邱勇在 2018 年本科生畢業(yè)典禮暨學(xué)位授予儀式上的講話這是一個利益在前，道德在后的時代：金錢、地位、權(quán)力，已經(jīng)成為世人追逐的唯一之物，道德和價值觀的培育，卻漸漸被人遺忘。——香港中文大學(xué)校長畢業(yè)典禮致辭其實(shí)人生的意義并沒有那么的復(fù)雜，簡單來說就是因?yàn)槟愕拇嬖冢屇阒車娜烁械缴罡用篮?，而不是因?yàn)槟愕某霈F(xiàn)讓周圍的人苦不堪言?！敬鸢浮窟^一種崇高而簡單的生活讀了三位校長的致辭，令我受益匪淺。 每一個具有理性頭腦的人，面對如此短暫而又如此寶貴的生命程無不進(jìn)行著深沉而執(zhí)著的探尋。面對商業(yè)社會的五光十色，很多人抵擋不住資財(cái)、榮耀和感官快樂的誘惑。變成一個現(xiàn)代高物質(zhì)文明中一頭可憐的犀牛?！?可是，理性的正確判斷并不一定對現(xiàn)實(shí)的改變產(chǎn)生巨大的推動作用，往往卻使人們?yōu)椴荒軕?zhàn)勝一個正常人欲成大業(yè)而自我克制的某些欲望，不免陷入靈魂危機(jī)中，甚至精神的自我么，一個熱愛生命、熱愛生活、胸懷大志的人，該怎樣去看待人生世事，怎樣對待欲望的陷阱和精神的放蕩呢?該怎樣追尋他人生意義，尋找他的生活指針呢？我遍尋哲人們的思想，我找到了尼采。因?yàn)楹唵?，才不為任對?fù)雜的人事而對自己的言行舉止進(jìn)行種種刻意的修飾，才不致心靈疲憊，活得很累。相信能這樣生活的人必能鑄就生命中可永恒的東西。關(guān)鍵是如何圍繞這些立意進(jìn)行思考，比如“永遠(yuǎn)不要放棄追尋意義的努力”，那么何為“追尋意義”？為什么“永遠(yuǎn)不要放棄”？如何做到？行文時首先要明確自己的觀點(diǎn)，然后結(jié)合自己的理解談自己“更喜歡”的理由?，F(xiàn)任西藏自治區(qū)山南市桑日縣副縣長的閆隆偉，為同學(xué)們今后的選擇提供了寶貴的參考關(guān)鍵?！泵褡逵⑿哿謩t徐運(yùn)丹蘊(yùn)壯志不懼疾苦，念家國天下挽救危亡，他焚鴉片，墾良田，探真理，不畏難。然后舉例李云鶴，敦煌第一位專職修復(fù)工匠；樊錦詩，敦煌壁畫守護(hù)者的例子，闡明他們在努力追求人生的意義。(2) 結(jié)論：∠1+∠2=180176。．只要證明GH∥PN即可解決問題；（3）結(jié)論：的值不變，=2．如圖3中，作∠PEM1的平分線交M1Q的延長線于R．只要證明∠R=∠FQM1，∠FPM1=2∠R即可；【詳解】（1）證明：∵（802m）2與|n40|互為相反數(shù)，∴m=n=40176。．理由：如圖2中，∵AB∥CD，∴∠MNF=∠PME，∵∠MGH=∠MNF，∴∠PME=∠MGH，∴GH∥PN，∴∠GHM=∠1，∵∠2+∠GHM=180176。 如圖 Q1, Q2 即為所求.閱讀下面材料：小明遇到這樣一個問題：（1）如圖1，AC∥BD，點(diǎn)E為直線AC上方一點(diǎn)，連接CE、DE，猜想∠C、∠D、∠E的數(shù)量關(guān)系，可以過點(diǎn)E作MN∥AC來解決問題，如圖2，請你完成解答：（2）用學(xué)過的知識或參考小明的方法，解決下面的問題：如圖3，AB∥CD，P是平面內(nèi)一點(diǎn)，連接AP、CP，使AP∥BD，∠APC=100176。∠CPH∠APQ，從而求得度數(shù).【詳解】(1)證明：過點(diǎn)E作MN∥AC∵AC∥BD∴MN∥BD∴∠NED=∠D∵M(jìn)N∥AC∴∠NEC=∠C∵∠NED=∠NEC+∠CED∴∠D=∠C+∠CED?！連N∥AP∴∠BAP+∠ABN=180176?！唳?β=40176。角的直角三角尺EFG(∠EFG＝90176。角的頂點(diǎn)E落在AB上．若∠AEG＝α，則∠CFG等于______(用含α的式子表示)．【答案】(1)∠1＝40176。即可得出∠EGD（180176。；（2）根據(jù)AB∥CD，可得∠AEG+∠CGE=180176。再根據(jù)∠GFE=90176。﹣30176。﹣60176。即∠AEF+∠FEG+∠EGF+∠FGC=180176。即∠AEG+∠FEG+∠EFG+∠GFC=180176。﹣90176。﹣α．【點(diǎn)睛】本題考查了平行線的性質(zhì)的運(yùn)用，解決問題的關(guān)鍵是掌握：兩直線平行，同旁內(nèi)角互補(bǔ)．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。明確文體，自擬標(biāo)題。如今我們也來議議，究竟何為英雄?！蹦纤蚊褡逵⑿畚奶煜?，兵敗被俘，坐了三年土牢，堅(jiān)守道義，多次嚴(yán)詞拒絕了敵人的勸降。李白明知“多歧路”，“行路難”，卻一直朝前走。一葉扁舟，“惟見長江天際流”。因?yàn)樗麍?jiān)信“長風(fēng)破浪會有時，直掛云帆濟(jì)滄?！?李白，如一塊寶玉，在僵硬的政治舞臺上，磨來折去，卻容不得半點(diǎn)玷污和磨損!試想，遇到挫折，不輕言放棄，堅(jiān)守自我，笑對人生，在所有人退縮之際仍舊毅然前行的人難道不是英雄嗎?真誠愛國，寬容平和的人也是英雄。雖然我今年已經(jīng)67歲了，但是如果有這種可能，走不動就是爬我也愿意去。真誠愛國，寬容平和的人才稱得上是真正的英雄。只要圍繞著“怎樣的人稱得上英雄”的話題進(jìn)行寫作即可。同樣一則材料，不同的寫作角度會有不同的引述方式。第三步，回應(yīng)開頭，總結(jié)全文?！碧炀艟褪侨柿x忠信，人爵就是官位俸祿。鄧稼先認(rèn)為，“兩彈”能搞成，這輩子就是最有價值的。【答案】超越自我人生是戰(zhàn)場，而自己正是這場硬仗中的主角！人生的旅途本來就是起伏不定的，而生命也是由歡笑和淚水編織而成的，就像電影中的角色，不管是主角、配角或是臨時演員，只要盡本分，把戲演好，向困難挑戰(zhàn)，超越自己，就是懂得生命真諦的人。失敗并不可恥，可恥的是不再勇敢地站起來，接受挑戰(zhàn)，而一味的逃避，不敢面對現(xiàn)實(shí)！作家杏林子因?yàn)閺男∩眢w關(guān)節(jié)的毛病，經(jīng)常躺在床上，無法做事。她的做法，能不令我們大嘆不如嗎？“天上下雨地上滑，自己跌倒自己爬。其實(shí)，上天給我們的生命，絕不是平白無故的?！睘槭裁此麄兛偸侨绱苏f呢？那是因?yàn)樗麄內(nèi)鄙倭俗晕姨魬?zhàn)，自我突破的想法，總是以為安于現(xiàn)狀即是福。且把自我挑戰(zhàn)當(dāng)成一把銳利的刀，用它去斬除旅程中的荊刺，超越巔峰，超越自己！你看過不倒翁嗎？它那屢仆屢起的精神，才是我們應(yīng)該學(xué)習(xí)的。被挫折擊倒的人，如果不再重新振作，便無法實(shí)現(xiàn)自我?！窘馕觥俊驹斀狻吭囶}分析：本題主要考查寫作的能力。第一則材料是傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典論述，第二則材料選取當(dāng)代人的事例正面闡釋，第三則材料通過熱點(diǎn)事例的對比進(jìn)一步驗(yàn)證了中心話題，即“人在實(shí)現(xiàn)自我層次的需求之外，還應(yīng)自我超越”“否則，在人生的追求中易助長自我中心傾向”。開放性：本題開放度較大，綜合三則材料的關(guān)系，可以有不同層次的立意，這有利于考生寫作水平的發(fā)揮。題目要求“明確文體”三則材料是對人生價值的自我超越的闡述，態(tài)度要鮮明?？梢砸悦?，如“我是為人類釀造美酒的酒神，是我給予人類狂熱的思想”“受光于庭戶見一堂，受光于天下照四方”引出主題，當(dāng)代青年應(yīng)該志存高遠(yuǎn)。這就是以愛國主義為核心的民族精神，以改革創(chuàng)新為核心的時代精神。這種精神能夠激發(fā)民族自尊心，增強(qiáng)民族自信心，提升民族自豪感，這種精神將中國剛健、有為、尚動、通變的原則充分運(yùn)用，挖掘國人的創(chuàng)新潛力，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。一息尚存須努力，留作青年好范疇。 就是在審題的基礎(chǔ)上，明確立意，選擇寫作的角度，擬定一個有搶眼的題目。能標(biāo)新立異就更加理想。表態(tài)一定要堅(jiān)決、果斷和明確。因此，作文的第三步必然闡述你的理由。最基本的辦法就是針對問題提出可行的有時代意義的解決方法，即解決問題。 任何一篇文章都要考慮其現(xiàn)實(shí)意義，如果沒有了現(xiàn)實(shí)意義，該文章就遜色許多。在秦始皇陵兵馬俑博物館，被稱為“鎮(zhèn)館之寶”的是一尊跪射俑，秦兵馬俑坑至今已經(jīng)出土各種陶俑，除跪射俑，皆有不同程度的損壞，需要人工修復(fù)，而這尊跪射俑是保存最完整的，仔細(xì)觀察，就連衣紋、發(fā)絲都還清晰可見?！敬鸢浮科肺兜妥藨B(tài)立姿俑，高大挺拔，卻傾倒易碎，跪射俑，矮小低姿態(tài)，卻保存完好，由此可見，只有懂得放低自己，才能在歷經(jīng)風(fēng)險后，仍穩(wěn)見絕代風(fēng)華。憑欄眺望，漫溯人生的一道道碧波，有大家之氣者，皆領(lǐng)悟到了放低姿態(tài)的智慧。誠然，放低姿態(tài)是一種美德，但我們也要學(xué)會思辨，不能盲目地放低自己，任由別人攻擊。在現(xiàn)實(shí)生活中的我們，年輕氣盛理所當(dāng)然，張揚(yáng)個性，率意而為，但結(jié)果可能是碰壁受挫。以一種責(zé)任，一種氣魄，一種精益求精的風(fēng)格，一種執(zhí)著追求的精神，為這個永恒經(jīng)典的符號注入低調(diào)優(yōu)雅的詮釋。這則材料共有兩段：第一段是敘跪射俑保存最完整，清晰可見其衣紋、發(fā)絲。而涉世漸深后，就知道輕重，分清了主次，學(xué)會了內(nèi)斂，少出風(fēng)頭，不爭閑氣，專心做事。