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正文內(nèi)容

部編人教版三年級(jí)語(yǔ)文下冊(cè)第22課我們奇妙的世界教案及課后作業(yè)設(shè)計(jì)-預(yù)覽頁(yè)

 

【正文】 更好材料說(shuō),“有些東西是急不得的,放置一段時(shí)間也會(huì)許更好些”。做人處世,學(xué)會(huì)放一放,才能取得最佳的效果。由此可見(jiàn),放一放,可帶來(lái)更好的效果!不光飲食領(lǐng)域是這樣,在人際關(guān)系調(diào)整方面也是這樣。對(duì)個(gè)體的人是這樣,對(duì)于國(guó)家也是同樣的道理。在平時(shí)復(fù)習(xí)中要注意積累各類型材料作文的特點(diǎn)及審題立意的方法,熟練掌握并使用“主旨領(lǐng)悟法”“關(guān)鍵把握法”“由果溯因法”“舍次求主法”“寓意揭示法”“細(xì)節(jié)切入法”“多向發(fā)散法”等審題立意、提煉觀點(diǎn)的技巧。另外,還可以從整體考慮,兩個(gè)孩子一個(gè)急于求成,一個(gè)又對(duì)什么事放置后不加以管理,結(jié)果兩個(gè)孩子都錯(cuò)過(guò)了最佳時(shí)機(jī),由此,可以寫(xiě)既要反對(duì)“急躁,急于求成”,也要反對(duì)“什么事都長(zhǎng)久放置,置之不理,束之高閣”,可參考的立意,如,抓住時(shí)機(jī)最重要,關(guān)鍵是恰到好處,處理問(wèn)題的方式要正確等。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。到長(zhǎng)白山不僅是與書(shū)中人物的約定,更是對(duì)《盜墓筆記》陪伴歲月的交代。要求選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲。花朵因?yàn)橛兄释啻旱膲?mèng)想,才吐露出了芬芳;蝶蛹因?yàn)橛兄非蠊饷鞯膲?mèng)想,才掙脫了束縛;雄鷹因?yàn)橛兄珦羲{(lán)天的夢(mèng)想,才努力的飛翔。飛上月球,探測(cè)月球,制造飛船等,讓人類更深一步對(duì)地球有著更深刻的了解。為他的夢(mèng)想拼搏,終于育出了水稻,被世人稱為“東方魔稻”。因?yàn)橛辛藟?mèng)想,我們才會(huì)生存下來(lái),國(guó)家才會(huì)發(fā)達(dá)。人生短暫,夢(mèng)想的實(shí)現(xiàn),靠自己去實(shí)現(xiàn),現(xiàn)在我噶、該努力學(xué)習(xí),希翼著想插上翅膀,帶我飛翔。它并沒(méi)有影響到公眾的正常生活和工作,對(duì)于類似“稻米”們的舉動(dòng),文明社會(huì)應(yīng)予以尊重與包容。“內(nèi)容”應(yīng)指字面上的、表層的意思,“含意”指深層的抽象概括的意思。2.“稻米”是當(dāng)今社會(huì)眾多“粉絲”中的一個(gè)群體,他(她)們對(duì)生活有激情、有熱度。稻米”們其實(shí)是在體驗(yàn)另一種形式的讀書(shū)生活?!暗久住庇咳?,讓景區(qū)管理方看到了“商機(jī)”,借用“稻米”文化包裝景區(qū),開(kāi)展文化活動(dòng),增添景點(diǎn)得文化內(nèi)涵。3.讓內(nèi)心多一份童真。7.“圍堵”倒不如“疏導(dǎo)”。解讀上述材料的內(nèi)容,可以從下面幾個(gè)方面來(lái)審題立意:閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作?!巍迳厦娴木渥右l(fā)了你怎樣的感觸和思考?請(qǐng)以其中兩三句為基礎(chǔ)確定立意,并合理引用,寫(xiě)一篇文章。 我覺(jué)得讀書(shū)就如同一個(gè)科學(xué)家去讀當(dāng)代文學(xué)作品,一個(gè)詩(shī)人去讀某個(gè)考古學(xué)家的記錄一樣,讀是因?yàn)橄矚g,讀是源于興趣,有一句話說(shuō)的好:“閱讀不能改變?nèi)松拈L(zhǎng)度,但它可以改變?nèi)松膶挾?。拿起一本喜?ài)的書(shū)籍,就好像隨手推開(kāi)一扇窗戶,欣賞窗外美麗的風(fēng)景。我的作業(yè)還沒(méi)完成,就讓他自己先玩。我一拍腦門(mén),不是剛看過(guò)嘛!上面介紹過(guò),衣服上沾上了墨漬,可以先用飯粒涂在墨漬上用勁搓,在浸到肥皂水里洗,然后用干凈的水漂清就洗去了?!彼芍@奇的眼睛問(wèn)我:“你怎么知道米飯能洗掉墨漬呢?”我得意地說(shuō):“書(shū)告訴我的唄!” 讀書(shū)使我增長(zhǎng)知識(shí),正因?yàn)橛辛藭?shū),我才知道有神機(jī)妙算的諸葛亮,豪放勇敢的武松…正因?yàn)橛辛藭?shū),我才發(fā)現(xiàn)世界有這么多的故事,有這么多的人?!窘馕觥吭囶}分析:本題考查學(xué)生材料作文的寫(xiě)作能力。要想寫(xiě)好這篇由富有哲思的話引發(fā)出來(lái)的作文,首先就要深層次地挖掘話語(yǔ)的含義。說(shuō)明只有多實(shí)踐,才能提高技藝?!奥浼t”似乎成了無(wú)用之物,但從另一角度看,它能化泥護(hù)花,仍有價(jià)值和作用,它包含著世上的萬(wàn)事萬(wàn)物均具有兩面性,“有用”和“無(wú)用”不是絕對(duì)的,而是相對(duì)的,關(guān)鍵在于觀察者的視角,在于自身的價(jià)值和功用。第六則是魯迅的名言,是魯迅對(duì)中國(guó)青年的希望,希望中國(guó)青年要積極向上,不要聽(tīng)自暴自奔者流的話,能做事的做事,能發(fā)聲的發(fā)聲。閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800字的文章。這樣,魚(yú)兒見(jiàn)到我魚(yú)鉤上的釣餌,便以為是水中的沉渣或泡沫,于是就毫不猶豫地吞下去了。專注甚至是風(fēng)雨過(guò)后蜘蛛編織扯碎的蛛網(wǎng)時(shí)的凝重……于是,跌宕的時(shí)空坐標(biāo)軸上,一叢叢墨影此起彼伏,一抹抹聲音縈繞耳旁。然而,因?yàn)槟愕膶W?,這肥美的盆地中,無(wú)處不流淌著你緋紅的血液;因?yàn)槟愕膶W?,才點(diǎn)染了赤誠(chéng)的丹青;因?yàn)槟愕膶W?,才守候了這心中的圣地。他用12年的時(shí)光追溯這段淵源,四處走訪、查閱史籍,水鄉(xiāng)的雅致、庭院的古樸乃至地上的一磚一瓦……才鑄就了今日余秋雨的《笛音何處》。當(dāng)他忿忿地來(lái)到五金店要求退貨時(shí),經(jīng)理問(wèn):“請(qǐng)問(wèn)您每天用多少時(shí)間讓松鼠遠(yuǎn)離您的喂鳥(niǎo)器?”“大概10~15分鐘。古有恪守著“天下有道,以道殉身;天下無(wú)道,以身殉道”而專注于濟(jì)世的熱血男兒孟軻;今有專注于原子核的研究為中國(guó)核事業(yè)做出貢獻(xiàn)的朱光亞??v然達(dá)?芬奇的智商超過(guò)200,舟舟的智商只有30,然而他們都成功了,因?yàn)樗麄兌家颜莆諏?duì)夢(mèng)想的專注這一成功的秘笈。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E?!?0年,中國(guó)從一個(gè)積貧積弱的國(guó)家,一躍而成為當(dāng)今世界第二大經(jīng)濟(jì)體。一個(gè)新的國(guó)家出現(xiàn)在了世界東方,那就是你,我偉大的祖國(guó)!你擁有著世界第三大的國(guó)土,但,你仍然是個(gè)弱國(guó),依舊是貧窮落后的弱國(guó)。從兩彈一星到北斗導(dǎo)航,從港澳回歸到加入世貿(mào),從中國(guó)橋到中國(guó)網(wǎng)……這些,可能都是70年前的你未曾想過(guò)的。70年了,你變了很多,但未曾改變的是你的初心和夢(mèng)想。但愿再過(guò)70年,在我們不懈的努力與堅(jiān)持下,你會(huì)重返世界之巔,雄姿英發(fā),俯視一切,讓全世界都為你鼓掌!【解析】【詳解】試題分析:本題主要考查寫(xiě)作的能力。聯(lián)想是指因一事物而想起與之有關(guān)事物的思想活動(dòng),思考是指行為主體對(duì)意向信息的充分加工,聯(lián)想是思考的依托,思考是聯(lián)想的高級(jí)形式,任何思考的進(jìn)行都是在聯(lián)想中反復(fù)進(jìn)行的推理、演算與論證。新中國(guó)成立70年來(lái),我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化、科技、外交、社會(huì)民生等各領(lǐng)域都取得了輝煌的成績(jī),綜合國(guó)力近年來(lái)更是大幅度提升,令全世界瞻目。然后可以寫(xiě)我們?cè)跉g欣地看著這些令我們自豪的事件時(shí),卻不能忘記我們中國(guó)以前的傷痛,可以舉例說(shuō)明,如“圓明園的戰(zhàn)火灼傷了它的皮膚,南京大屠殺的血液濺滿了它的鱗片”等?!舅夭摹炕仡?0年前,當(dāng)時(shí)的中國(guó)內(nèi)憂外患,貧困落后。弱國(guó)無(wú)外交,擁有了強(qiáng)大的軍事力量就等于擁有了強(qiáng)大的后盾,它們就是我們說(shuō)話的底氣!使得中國(guó)在國(guó)際上在外交上有了一定的發(fā)言權(quán)。少年強(qiáng),則國(guó)家強(qiáng)!中華民族偉大復(fù)興夢(mèng),強(qiáng)國(guó)夢(mèng)需要全員間踐行!親愛(ài)的祖國(guó),讓我們以采茶采桑的手,編織彩燈云錦;讓我們以喊江成海的喉嚨,在金黃季節(jié)里黃金般的早晨,唱響國(guó)歌和飄揚(yáng)的五星紅旗,唱響千百年來(lái)朝朝暮暮澎湃的激情。矚望未來(lái),我們更加信心滿懷,讓我們緊緊抓住眼前的歷史機(jī)遇,萬(wàn)眾一心,在建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的偉大征程上闊步前進(jìn)!【點(diǎn)睛】任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文的審題方法很多,立意方向也呈現(xiàn)多樣化特點(diǎn)。試題是否具有思辨性,能否引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思辨。任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文更能貼近社會(huì)生活,注重材料的啟發(fā)和引導(dǎo)作用,更能體現(xiàn)學(xué)生分析問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力,同時(shí)在角度、立意、文體和標(biāo)題等方面,給考生留出更大的自主選擇空間。我將無(wú)我,不負(fù)人民。對(duì)自我的淡化或強(qiáng)化,表現(xiàn)在生活的諸多方面,我們常常面對(duì)“無(wú)我”與“有我”的拷問(wèn)。這正是“無(wú)我”之境的最高表現(xiàn)。在某個(gè)省份的一個(gè)早晨,有一輛公共汽車(chē)緩緩駛?cè)肓塑?chē)站,待人們上車(chē)之后,司機(jī)又將車(chē)緩緩開(kāi)出車(chē)站,可就在剛開(kāi)出去不久,車(chē)居然又停了下來(lái),車(chē)上的人們很驚奇,當(dāng)他們看到司機(jī)的時(shí)候,一切都明白了:原來(lái)是司機(jī)的心臟病犯了,在司機(jī)去世的前一秒,他用盡全力將汽車(chē)停在路邊,便趴在方向盤(pán)上永遠(yuǎn)地離開(kāi)了。在北京天安門(mén),每天有成千上萬(wàn)的游客來(lái)參觀,而有那么一群人,他們每天幫助人們?nèi)ふ宜麄兯皇煜さ牡胤?,那就是民警,在這樣的一群人中有一個(gè)杰出的人,他就是王東明,他被人們親切的稱為“天安門(mén)廣場(chǎng)上的守護(hù)者”,他每天幫助的人們不下幾百個(gè),而面對(duì)記者他說(shuō)這樣的生活不累,這樣的工作很快樂(lè)。在我國(guó)電力部,有一群人每天要做放電嘗試,放一次電便記錄一組數(shù)據(jù),經(jīng)過(guò)1000多次放電嘗試之后,他們鉆研出了特高壓線路,使我國(guó)成為世界上第一個(gè)掌握特高壓的國(guó)家,那些工作人員夜以繼日,廢寢忘食的研究,才得到了這些成就,他們“無(wú)我”的態(tài)度使我們感動(dòng),他們鉆研的成就令我們自豪。無(wú)論選哪一個(gè)角度寫(xiě),都不能忽視命題中的“最”這一限制性條件,它包含了比較的成分,對(duì)其它的“無(wú)我”觀要有所提及。如果談“忘我”,會(huì)有兩種不同的寫(xiě)作角度,如個(gè)人的勤奮學(xué)習(xí)、鉆研,則贊揚(yáng)了一種入迷的精神;如集體的工作、民族的事業(yè),則可能是一種無(wú)私奉獻(xiàn)的精神等等。這是一種博大胸懷??梢試@堅(jiān)定的信念、奉獻(xiàn)、擔(dān)當(dāng)、等方面去寫(xiě)。他淡化了那個(gè)出口成章的自我,選擇了“無(wú)我”的境界,放棄了曾有過(guò)的史學(xué)大師之夢(mèng),融入了那個(gè)硝煙四起的時(shí)代,成為眾多救國(guó)英才中的一個(gè)。2. “無(wú)我”是對(duì)自我的淡化,更像是“君子隱世”的淡泊。其實(shí),無(wú)論是困苦還是順達(dá),只要堅(jiān)持內(nèi)心的道義,便能從容地在“無(wú)我”和“有我”間轉(zhuǎn)化。一句深情的話,道出了中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)人忘我的情懷。“無(wú)我”內(nèi)涵,即“是對(duì)自我的淡化,不矜名節(jié),不取功利,是奉獻(xiàn),是擔(dān)當(dāng)。氣流在空中的流動(dòng)很像水流在河道里流動(dòng),一旦進(jìn)入狹窄的地帶,由于通道的阻礙,其流動(dòng)的速度遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于開(kāi)闊地帶,因此在城市高樓間或山區(qū)的峽谷間形成一種劇烈的“狹管風(fēng)”。每個(gè)人的選擇的方向不一定相同,就如同世界上沒(méi)有兩片完全相同的樹(shù)葉。“擔(dān)當(dāng)生前事,合計(jì)身后評(píng)?”一代梟雄曹操,你一策戰(zhàn)馬,地動(dòng)山搖,千軍萬(wàn)馬跟著你奔向成功的彼岸。如果方向錯(cuò)了,那么前進(jìn)就是倒退。否則,只會(huì)東施效顰亦或邯鄲學(xué)步,與自己的人生背道而馳。著名主持人柴靜說(shuō):“我們處于什么樣的方向不要緊,重要的是我們朝什么方向移動(dòng)。找準(zhǔn)自己的方向,把握人生!【解析】【詳解】此作文材料為典型的材料作文,需要參破材料的含義,抽繹出其中的哲理,并補(bǔ)充其他材料以進(jìn)行更深度的解讀,需要從不同層面,不同角度來(lái)闡釋之。寫(xiě)作時(shí)一定要關(guān)注兩個(gè)點(diǎn):相關(guān)度和深廣度。怎么利用,怎么為呢?那便是順勢(shì)而為,因勢(shì)利導(dǎo)。材料準(zhǔn)備:舉例時(shí)一定要注意的問(wèn)題是,無(wú)論舉什么例子,都要想清楚,對(duì)他而言,風(fēng)是什么?個(gè)人敘事層面:在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中,化競(jìng)爭(zhēng)為動(dòng)能,或者處于瓶頸期,如何沖過(guò)去。從就業(yè)來(lái)看,高學(xué)歷的名校畢業(yè)生找不到工作,華為等大公司裁員,那么一個(gè)普通院校的本科畢業(yè)生該如何面對(duì)就業(yè)問(wèn)題。朝鮮研制核武器,中國(guó)自主研發(fā)芯片,中國(guó)自己的北斗導(dǎo)航都是順勢(shì)而為的結(jié)果。然后圍繞論點(diǎn)進(jìn)行論證。論證部分,可以采用并列式,或者層進(jìn)式。首先要注意材料的特點(diǎn): 單則材料要從整體上把握其主旨; 多則材料應(yīng)弄清它們的異同,從而把握中心; 比喻性材料要理解其比喻意義; 含哲理性寓言材料,要把握其寓意。 蘊(yùn)涵豐富的材料,可從多角度立意,即發(fā)散思維多向立意。高考試題閱讀下面的材料,根據(jù)要求作文。你如何看待這種“夸夸”現(xiàn)象?要求;選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息:不少于800字。有人覺(jué)得這種行為很假,尤其是花錢(qián)讓別人夸自己,簡(jiǎn)直就是傻了,但是也有人認(rèn)為不管是互相夸還是花錢(qián)買(mǎi)夸,都會(huì)讓人獲得心理滿足感,值得肯定。與此同時(shí),這種夸人的行為,并不違反國(guó)家法律法規(guī)和社會(huì)公序良俗,所以不應(yīng)該被過(guò)分指責(zé),而更應(yīng)該被寬容看待。相比之下,夸夸群就顯得積極、健康了很多。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文,考生在審題時(shí)要注意全面把握所給材料,概括出材料的主旨,根據(jù)所給材料主旨確定自己作文的立意。每個(gè)人都期望得到他人的認(rèn)可和鼓勵(lì)。越敏感,就越需要被夸獎(jiǎng)。從反對(duì)“夸夸”角度分析立意。從辯證角度分析立意。正確認(rèn)識(shí)生活中的贊美,保持積極樂(lè)觀的處世態(tài)度。最后可以寫(xiě)自己的做法或期待,如把自己看全面,看透徹,才會(huì)有所提高,有所進(jìn)步;人只有認(rèn)識(shí)到自己的問(wèn)題和錯(cuò)誤,全面看待自己,才能做一個(gè)真正的“人”。虛假的夸贊聽(tīng)多了,也不是件好事。但夸夸群里夸獎(jiǎng)實(shí)則是不符合夸獎(jiǎng)心理學(xué)的邏輯的。由于“矛盾性”,更由于作文材料的多則,材料本身沒(méi)有做價(jià)值的判斷,材料意義的容涵性與開(kāi)放性強(qiáng),那么考生必須權(quán)衡,只有衡量、考慮、斟酌之后,才能做出恰當(dāng)、準(zhǔn)確的選擇,才能有自己真切的認(rèn)識(shí)與思考、冷靜的分析、邏輯性的表達(dá)。作文主要考查的是學(xué)生的寫(xiě)作能力,其中包括思想內(nèi)容、情感態(tài)度、布局謀篇,以及對(duì)這些加以整合的邏輯思維能力。中國(guó)的歷史十分悠久,中國(guó)的文化博大精深?!敬鸢浮總鞒兄腥A傳統(tǒng)文化當(dāng)時(shí)間的沙漏漏下最后一粒沙粒,金子的本色才會(huì)如此燦爛;當(dāng)貝殼的淚痕劃過(guò)最后一瞬,珍珠的色彩也會(huì)如此耀眼。時(shí)間的流逝,時(shí)代的變換,中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日早被有些現(xiàn)代人拋之腦后,他們現(xiàn)在學(xué)習(xí)著西方的浪漫完美主義的節(jié)日,清明時(shí)節(jié),有多少去烈士墓園祭拜為我們拋頭顱灑熱血的英雄?端午時(shí)節(jié),有多少人包粽子紀(jì)念當(dāng)年為國(guó)殉江的屈原?中秋佳節(jié),有誰(shuí)真正做到與家人一起賞月吃月餅,心無(wú)旁貸?他們一味追求西方的節(jié)日,殊不知自己是中國(guó)人應(yīng)該過(guò)自己國(guó)家的傳統(tǒng)節(jié)日。傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念,共創(chuàng)美好未來(lái)!憶往昔,若不是司馬遷的瀝盡心血,怎會(huì)有《史記》的鴻篇警后人,若不是李時(shí)珍的跋山涉水,怎會(huì)有《本草綱目》的福祉遺萬(wàn)年代;若不是曹雪芹的五次易稿,怎會(huì)有《石頭記》的哀婉催人淚?看今昔,是誰(shuí)苦心鉆研十余載,終使兩星成?是誰(shuí)奮斗十八年,終抱金牌歸?是錢(qián)學(xué)森!是申雪與趙宏博。傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,是我們生命的支撐,成功的基石。綜合材料考生不難發(fā)現(xiàn),這是一則和“中華傳統(tǒng)文化”有關(guān)的材料作文,圍繞“傳承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)文化”寫(xiě)即可。談古論今,一張紙的存在,意義截然不同。不僅不方便,而且花費(fèi)是甚多。在漢朝以后的兩千多年,他們一直是國(guó)家制定禮儀的經(jīng)典著作,他們被稱為“禮經(jīng)”。,有著光輝的作用。就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng),繁衍、培育、造就了世世代代的炎黃子孫;就是這血統(tǒng)與傳統(tǒng)影響著、凝聚著人口眾多的中國(guó)社會(huì)的穩(wěn)定運(yùn)行,維系了社會(huì)和諧;就是這兩統(tǒng)的凝聚性與延續(xù)性,使中華民族祖德與祖魂代代相傳。(2)分論點(diǎn)二,“傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,讓我們堅(jiān)定信念”,并舉出古今典型事例論證分析。我們需要傳承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。這個(gè)標(biāo)題應(yīng)盡量是從材料中抽取而出的?核心立意,并就此選取材料中關(guān)鍵詞句加以組合而成的簡(jiǎn)潔短語(yǔ)或句子。(二)引述+表態(tài)+觀點(diǎn)。觀點(diǎn)的呈現(xiàn),不要拖泥帶水,而要開(kāi)門(mén)見(jiàn)山。闡述一定要具有條理性,就是分點(diǎn);還要注意內(nèi)容的層次性,如由淺及深,由表及里,有具體到抽象等。另外,還可以“橫向拓展”“縱向挖掘”和進(jìn)行
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