【正文】 感的影響，且能言之成理，也可以視為切題，但必須密切圍繞“科技的發(fā)展”和“人與人的情感”兩個(gè)要素的關(guān)聯(lián)行文，倘若只談一方，則視為審題不過(guò)關(guān)。綜合認(rèn)識(shí)，正確認(rèn)識(shí)科技等。【素材】我們對(duì)于科技的發(fā)展還是一個(gè)未知數(shù)，也許以后會(huì)出現(xiàn)科學(xué)也解釋不了的東西。先進(jìn)的科技造就了我們今天的美好生活。兩者的作用不言而喻，而兩者的關(guān)系也就如天平的兩端不能偏廢，缺一不可。滿足感官刺激。特別要抓住關(guān)鍵句進(jìn)行分析。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。泰伯》)材料二開(kāi)山島是一座荒蕪的彈丸小島,也是軍事要塞連云港的前哨陣地,島上生活條件很差。要求:綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲,不得泄露個(gè)人信息。然而，沒(méi)有正確的價(jià)值觀，我們又怎能讓社會(huì)真正的進(jìn)步，讓祖國(guó)真正的富強(qiáng)呢？曾經(jīng)，我不止一次地看到這樣的場(chǎng)景，一個(gè)本該在校接受教育的學(xué)子，卻衣衫襤褸，目光呆滯地跨入監(jiān)獄的鐵門(mén)，而他們的父母去抱頭痛哭，痛不欲生。愛(ài)國(guó)主義是我們的靈魂，我們的根，愛(ài)國(guó)主義的偉大精神塑造了中華民族的崇高品格，培育了不計(jì)其數(shù)的愛(ài)國(guó)志士，民族英雄和革命先烈。我們青少年要重視團(tuán)結(jié)，維護(hù)團(tuán)結(jié)，才能使我們心情舒暢，才能實(shí)現(xiàn)良好的人際關(guān)系。同學(xué)們，讓我們以理想信念為導(dǎo)航，懷揣一顆愛(ài)國(guó)心，團(tuán)結(jié)互助，誠(chéng)實(shí)守信，做21世紀(jì)有正確價(jià)值觀的好少年！努力吧!奮斗吧!謝謝大家?！霸釉唬骸坎豢梢圆缓胍?，任重而道遠(yuǎn)。題干要求“寫(xiě)一篇文章用于學(xué)校五四青年節(jié)紀(jì)念大會(huì)上演講”，本題引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合他人事跡，思考自己的使命，具有觀照現(xiàn)實(shí)和社會(huì)的意義。參考立意：弘揚(yáng)五四精神，做新時(shí)代青年；青年需要奮斗，作時(shí)代的引領(lǐng)者；愛(ài)國(guó)；愛(ài)國(guó)主義不能只是口號(hào)，它更需要實(shí)踐，需要腳踏實(shí)地等?！舅夭摹苛?jiǎn)⒊f(shuō)：“故今日之責(zé)任，不在他人，而全在我少年?！拔逅摹本竦恼嬷B是愛(ài)國(guó)精神，他是一種對(duì)祖國(guó)對(duì)人民無(wú)限赤誠(chéng)，對(duì)歷史，對(duì)社會(huì)勇于奉獻(xiàn)的精神?！拔逅摹钡木?，需要我們青年人發(fā)揚(yáng)光大。五四運(yùn)動(dòng)使中國(guó)工人階級(jí)開(kāi)始以獨(dú)立的政治力量登上歷史舞臺(tái)，也是一次高揚(yáng)民主與科學(xué)旗幟的思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，其持續(xù)的時(shí)間更長(zhǎng)，影響也更深廣。是他們用青春和熱血，激活了一個(gè)時(shí)代，激活了一個(gè)民族，他們的精神激勵(lì)著五四以后一代代青年，為中華民族的解放和振興貢獻(xiàn)著自己的青春、智慧和力量。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)。1971年因病去世后被追認(rèn)為革命烈士。廣西龍州烈士陵園，在國(guó)家退役軍人事務(wù)部關(guān)心、當(dāng)?shù)卣С?、參?zhàn)老兵及各界愛(ài)心人士的努力下，1979年自衛(wèi)還擊作戰(zhàn)中英勇?tīng)奚?32名失蹤烈士“英名墻”，于2019年3月12日落成揭幕。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題，不要套作，不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。我們要成為合格“接班人”，首先就要傳承紅色血脈，繼承榜樣力量，將英雄的崇高信仰和美好品德注入心田、銘刻腦海，從英雄故事汲取血性擔(dān)當(dāng)。英雄是“人民的光榮”。英烈身上的堅(jiān)毅理想信念、高尚精神境界、忠誠(chéng)使命擔(dān)當(dāng)，最能觸發(fā)我們關(guān)于生死得失、苦樂(lè)安危、奉獻(xiàn)索取的價(jià)值思考，最能樹(shù)起引人向前、催人奮斗的精神坐標(biāo)。 英氣長(zhǎng)存，忠魂不滅，無(wú)數(shù)英雄筑就了我們民族復(fù)興征程的閃亮燈塔。這是一則任務(wù)驅(qū)動(dòng)型材料作文，也是一則半命題作文。在浮躁、世俗、功利的當(dāng)代，面對(duì)英雄或站在英名墻前，你想對(duì)他們說(shuō)些什么？”分析，這是一則思考弘揚(yáng)“英雄精神”的作文題目。——習(xí)近平在慶祝中國(guó)人民解放軍建軍90周年大會(huì)上的講話我國(guó)歷史上有很多少年英雄的故事，在中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行的革命、建設(shè)、改革事業(yè)中也涌現(xiàn)了大批少年英雄，他們中不少人的名字同學(xué)們可能都聽(tīng)說(shuō)過(guò)。我們要銘記一切為中華民族和中國(guó)人民作出貢獻(xiàn)的英雄們，崇尚英雄，捍衛(wèi)英雄，學(xué)習(xí)英雄，關(guān)愛(ài)英雄，戮力同心為實(shí)現(xiàn)“兩個(gè)一百年”奮斗目標(biāo)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)而努力奮斗！——習(xí)近平在頒發(fā)“中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利70周年”紀(jì)念章儀式上的講話黃繼光，1953年4月，中國(guó)人民志愿軍授予他“特級(jí)英雄”榮譽(yù)稱號(hào)，授予稱號(hào)時(shí)任15軍135團(tuán)2營(yíng)通信員。打下幾個(gè)地堡后，前面仍有一個(gè)地堡火力點(diǎn)的機(jī)槍在瘋狂掃射。喜看稻菽千重浪，最是風(fēng)流袁隆平。在冰天雪地的長(zhǎng)白山密林中，支撐著楊靖宇與敵人努力戰(zhàn)斗的力量是對(duì)祖國(guó)的一腔熱愛(ài)之情。從此，他從物理學(xué)界的講臺(tái)上消失了。本文可用并列式結(jié)構(gòu)，首先提出中心論點(diǎn)：讓英雄精神薪火相傳。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)?！薄皠e急！我們回主人家的路上，你留意路旁盛開(kāi)的花朵。兩年來(lái)，這些美麗的花朵裝飾了主人的餐桌，主人很感激你呢！”要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。周瑜力勸孫權(quán)，率兵拒曹，孫、劉聯(lián)軍不過(guò)幾萬(wàn)，但孫、劉謹(jǐn)慎從事，火燒赤壁，曹幾十萬(wàn)大軍俱為灰燼，三國(guó)鼎足之勢(shì)成矣。一幅火燒連營(yíng)的駭人場(chǎng)面向我們展示了歷史的無(wú)情，一代明君發(fā)出最后的慨嘆：優(yōu)勢(shì)啊優(yōu)勢(shì)，為什么擁有了你卻給我?guī)?lái)了死不瞑目的遺憾？蜀國(guó)宮殿里傳來(lái)陣陣哭聲，原來(lái)關(guān)公敗走麥城，遭殺戮，劉備慟哭不已。諸葛亮跺足嘆曰：“漢室無(wú)望矣！”劉備也落得個(gè)白帝托孤的下場(chǎng)。此時(shí)莊宗意氣風(fēng)發(fā)，傲慢溢胸，自以為強(qiáng)大無(wú)敵，于是寵幸伶人，花天酒地。走在艱辛的人生之路上，無(wú)論你擁有了怎樣的優(yōu)勢(shì)，都請(qǐng)牢牢記?。骸叭諠M則晷，月滿則虧”。（3）缺點(diǎn)和優(yōu)點(diǎn)有時(shí)候可以相互轉(zhuǎn)換。秋天到了，一棵梨樹(shù)和一棵蘋(píng)果樹(shù)果子成熟了，人們把果子全部摘下來(lái)了，卻把兩棵樹(shù)的枝葉弄得七零八落。由于梨樹(shù)一個(gè)果子也沒(méi)結(jié)，身上的葉子完好無(wú)損，他得意地對(duì)蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：“怎么樣，看我的葉子長(zhǎng)得多茂盛，像你那樣多難看呀！”蘋(píng)果樹(shù)說(shuō)：我知道，可是，畢竟我們是果樹(shù)呀！這樣連續(xù)過(guò)了五年，梨樹(shù)終于被砍掉，變成了一堆柴。鉛華縱美，洗凈卻為蒼白；泥土縱陋，滴水卻成沃原。千年之前的楚地，汨羅江邊，現(xiàn)世潦倒的屈原悒郁投江。風(fēng)姿雅俊才華卓絕，金玉其外的儀表和才華掩蓋不了宋玉內(nèi)心的丑惡，他嫉恨自己的老師，貪慕顯赫的權(quán)勢(shì)，聯(lián)手殘忍的佞臣，阿諛昏聵的君主，即便他再才華橫溢，后世之人所談起的，也只會(huì)是他欺師陰險(xiǎn)的罵名。這樣的世界里，有人會(huì)選擇保全自己，或是放縱自己，甚至是失去自己的良心品格亦不足惜；但也有人選擇前行，選擇戰(zhàn)斗，選擇“橫眉冷對(duì)千夫指，俯首甘為孺子?！?。而身材瘦小、其貌不揚(yáng)的魯迅卻以“匕首”“投槍”劃破了黑暗的世界，撐起了一片廣袤天空；他無(wú)視恫嚇與威脅，不懼被國(guó)民黨反動(dòng)派列入黑名單，堅(jiān)持要將昏昧的國(guó)人從懵懂中喚醒；他的一生，都在創(chuàng)作著，奔走著，戰(zhàn)斗著?！窘馕觥俊驹斀狻勘绢}主要考查寫(xiě)作能力?？梢杂糜晒菀蚍⒁猓鏄?shù)“被砍”是結(jié)果，它為什么被砍呢？因?yàn)樗罢f(shuō)什么也不結(jié)果子”了，并且還為自己“葉子的完好無(wú)損”而自得，甚至瞧不起蘋(píng)果樹(shù)的丑陋（像你那樣子多難看）。說(shuō)到底，有奉獻(xiàn)，才有在社會(huì)上存在的價(jià)值。 眼前與長(zhǎng)遠(yuǎn)：不要拘泥于眼前的利益，要有長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光。很顯然材料對(duì)蘋(píng)果樹(shù)持贊頌的態(tài)度，面對(duì)著難看的傷疤，面對(duì)梨樹(shù)的嘲諷，“蘋(píng)果樹(shù)依然結(jié)出了許多紅彤彤的蘋(píng)果”。果園主人從不知情到聽(tīng)了蘋(píng)果樹(shù)的話后，發(fā)出感嘆：“梨樹(shù)的悲劇，人是有責(zé)任的??！”聯(lián)系現(xiàn)實(shí)，站在同情梨樹(shù)命運(yùn)的角度，得出要尊重奉獻(xiàn)者，更要給予適當(dāng)?shù)拇龊铜h(huán)境，激發(fā)他們的工作積極性，從而激發(fā)他們做出更大的貢獻(xiàn)。他4年時(shí)間就修成了外國(guó)人計(jì)劃需資900萬(wàn)元、需時(shí)7年才能修完的京張鐵路。他這種為國(guó)家不為個(gè)人功名的精神，贏得了國(guó)內(nèi)外的稱贊。袁隆平是一位真正的耕耘者。日軍勸降不成，便放亂槍，年僅35歲的楊靖宇壯烈犧牲。但是，歷史風(fēng)云變幻，祖國(guó)面臨核大國(guó)的威脅。此時(shí)，他的妻子已年過(guò)花甲，而癌魔卻早注入他的肌體，他光輝的生命已燃燒到了盡頭。結(jié)構(gòu)上，做到首尾呼應(yīng)。在行文中，辨析關(guān)鍵概念、辨析是非、辨析因果、辨析本質(zhì)。思辨應(yīng)該是一個(gè)文章寫(xiě)作的切入點(diǎn)?！　〔牧隙骸　?019年1月16日，被譽(yù)為“中國(guó)氫彈之父”的于敏院士與世長(zhǎng)辭，享年93周歲，為了祖國(guó)的國(guó)防事業(yè)，他隱姓埋名幾十年，連妻子都不知道他從事的是“這么高級(jí)的保密工作”。英國(guó)廣播公司列出屠呦呦入選的理由，在艱難時(shí)刻仍然秉持科學(xué)理想，砥礪前行亦不忘回望過(guò)去，成就跨越東西?！敬鸢浮恐戮纯茖W(xué)前輩，弘揚(yáng)科學(xué)精神各位領(lǐng)導(dǎo)、老師、同學(xué)們：　　大家下午好！很榮幸今天能夠站在這里參加“致敬科學(xué)前輩”主題演講。她身上具有的頑強(qiáng)、堅(jiān)定的品質(zhì)曾經(jīng)深深打動(dòng)了我。著名的真菌植物病理學(xué)家鄧叔群，年幼時(shí)總在勞作之余跑到學(xué)堂外聽(tīng)課，或翻看父親桌上的書(shū)籍。在舊中國(guó)和解放初期，一些來(lái)幫助中國(guó)找油田的外國(guó)專家，輕率地給我國(guó)戴上了貧油國(guó)的大帽子。居里夫人在那個(gè)破木棚里，既是學(xué)者，也是苦工，她以驚的毅力，日復(fù)一日，年復(fù)一年地忘我工作，從數(shù)噸的瀝青油礦渣找到了新的元素釙；?？茖W(xué)不分國(guó)籍，可科學(xué)家們卻有自己的國(guó)籍。你們的獻(xiàn)身科學(xué)、奮力拼搏、堅(jiān)忍不拔、契而不舍、勤于思考、勇于實(shí)踐的精神，將引領(lǐng)我們走向更加美好，更加輝煌燦爛的明天!　　如今我們生長(zhǎng)在這樣一個(gè)偉大的時(shí)代，這樣一個(gè)偉大的國(guó)家，我們有什么理由不向這些偉大的科學(xué)家致敬、學(xué)習(xí)？同學(xué)們，讓我們繼承和弘揚(yáng)他們身上的精神品質(zhì)，做好自己該做的事情，用自己的方式為我們的祖國(guó)增光添彩！我的演講完畢，謝謝大家。材料一，錢(qián)七虎榮獲國(guó)家最高科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)，而將全部獎(jiǎng)金捐獻(xiàn)出來(lái)，回饋家鄉(xiāng)學(xué)子，他淡泊名利、熱愛(ài)家鄉(xiāng)、重視教育的高尚品格，為人景仰。上述材料，重點(diǎn)突出其思想道德素養(yǎng)方面的表現(xiàn)，有共性，也有個(gè)性。參考立意：①高尚的思想道德素養(yǎng)與深厚的科學(xué)文化素養(yǎng)融合，才能鑄就卓越與輝煌；②志存高遠(yuǎn)，務(wù)實(shí)篤行，鍥而不舍，方能成就不凡；③科研探索需有高尚道德情操的引領(lǐng)，才能真正使之為人類造福；④堅(jiān)持科學(xué)理想，堅(jiān)守道德底線，這是科學(xué)家的天職。——李四光縱觀千古，哪朝哪代不是重視科技的發(fā)展?回首過(guò)去，看四大發(fā)明，獨(dú)具鰲頭；觀天文歷法，為之驚嘆。在改革開(kāi)放初期，曾出現(xiàn)過(guò)“搞導(dǎo)彈的不如賣(mài)茶葉蛋的”社會(huì)景觀，而現(xiàn)在科學(xué)家埋頭工作一輩子不如影視明星拍一部電視劇片酬的現(xiàn)象依然比比皆是。接下來(lái)列舉古今中外科學(xué)家的例子，闡明他們身上所具有的科學(xué)精神。號(hào)召青年人多向科學(xué)家學(xué)習(xí)，為祖國(guó)建設(shè)增添一份力量。而如果我們能從自己生活的小圈子中跳出來(lái)，眼光向外，關(guān)注廣闊的人生，體察紛紜的外部世界，國(guó)家與社會(huì)，人類與自然，戰(zhàn)爭(zhēng)與和平，歷史與未來(lái)……國(guó)事家事盡攝視野，民風(fēng)世態(tài)移諸筆端，何愁寫(xiě)不出大氣概的作文？二、沉積豐厚的底蘊(yùn)。三、提升自己的境界。在這樣的過(guò)程中他的心靈得以凈化，境界得以升華，作文也因之自由舒展，意境開(kāi)闊，呈現(xiàn)出一種開(kāi)豁博大、超乎時(shí)空的大境界?！　?949年10月始終懷有報(bào)國(guó)之志的世界著名科學(xué)家、加州理工學(xué)院麻省理工學(xué)院教授錢(qián)學(xué)森得知中華人民共和國(guó)成立的消息,歷盡艱難曲折,回到祖國(guó)懷抱,為祖國(guó)的火箭、導(dǎo)彈、原子彈和航天事業(yè)做出了巨大貢獻(xiàn)。既然捐助，捐助者應(yīng)該有博大的胸懷，相信能夠理解受捐者的心態(tài)，領(lǐng)者欣然，拒者敬然。希望工程發(fā)起人、南都公益基金會(huì)理事長(zhǎng)徐永光認(rèn)為，“如果以喪失受贈(zèng)人的尊嚴(yán)來(lái)獲得自己的某種滿足，這是一種慈善的暴力行為”?！　∪绻覀儧](méi)有考慮到捐贈(zèng)對(duì)象的想法和需求，把并不需要的東西強(qiáng)加于對(duì)方，以致造成反感和抵觸情緒；甚至一些愛(ài)心捐贈(zèng)帶有明顯的功利色彩，或是為完成某項(xiàng)任務(wù)，那么其結(jié)果會(huì)使得受贈(zèng)人絲毫感受不到真摯的關(guān)心，而更像是一種道具任人擺布。須知，獻(xiàn)愛(ài)心是要真切讓人感到“被愛(ài)”，而不是“被迫接受愛(ài)”。很多時(shí)候人在接受別人幫助后都需要展現(xiàn)自己的尊嚴(yán)，無(wú)論是斷然拒絕還是過(guò)后的償還，正如古人云“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，這其中的“志”就包含了人的尊嚴(yán)?！窘馕觥吭囶}分析：這是一則材料作文，首先理解概括材料的內(nèi)容，要關(guān)注材料中人物的行為以及產(chǎn)生的結(jié)果。第一次是施舍，第二次是流浪漢直接參與得到的。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫(xiě)作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度?！　∫黄?jīng)豐饒的土地逐漸變得貧瘠，許多動(dòng)物陸續(xù)離開(kāi)了這里?！　〖紫x(chóng)從遠(yuǎn)方趕來(lái)，和蚯蚓一起忙碌起來(lái)?！薄　⌒▲B(niǎo)和伙伴們把種子播撒在大地上?！敬鸢浮窟@是一片神奇的土地?zé)o論豐饒還是貧瘠，無(wú)論開(kāi)遍鮮花還是滿目荒蕪，這都是一片神奇的土地。但人們對(duì)土地最初的認(rèn)識(shí)和情感，正是來(lái)自于這一片片鄉(xiāng)村的土地。在江南，時(shí)任浙江省委書(shū)記的領(lǐng)袖針對(duì)鄉(xiāng)村片面發(fā)展帶來(lái)的一系列問(wèn)題，提出“看得見(jiàn)山，望得見(jiàn)水，記得住鄉(xiāng)愁”的建設(shè)主張；15年來(lái)，浙江省因地制宜、精準(zhǔn)施策，在外經(jīng)商的生意人回鄉(xiāng)擔(dān)任村干部，遠(yuǎn)道而來(lái)的老外在莫干山開(kāi)起了“洋家樂(lè)”，一個(gè)個(gè)生態(tài)村、民俗村、花園村、文化村次第建成?！俺夹囊黄裴樖?，不指南方不肯休”“茍利國(guó)家生死以，豈因禍福避趨之”，古代中國(guó)，無(wú)論富如明朝、強(qiáng)如前清、開(kāi)放如唐宋，也無(wú)論積貧積弱、落后挨打如晚清，中國(guó)人始終赤膽忠心，忠貞不渝?；蛟S，這片土地還很遠(yuǎn)，遠(yuǎn)到和我們生活似乎并無(wú)關(guān)聯(lián)的異域他鄉(xiāng)，遠(yuǎn)成看不見(jiàn)也摸不著的浩瀚地球。“各國(guó)人民同心協(xié)力、攜手前行，努力構(gòu)建人類命運(yùn)共同體，共創(chuàng)和平、安寧、繁榮、開(kāi)放、美麗的亞洲和世界。事實(shí)上，對(duì)于每一片土地的建設(shè)和發(fā)展來(lái)說(shuō)，往往既少不了如蚯蚓一般的堅(jiān)守者，也需要如小鳥(niǎo)一般的回歸者和甲蟲(chóng)一般的援助者。許多動(dòng)物陸續(xù)離開(kāi)，小鳥(niǎo)說(shuō)“我也要走了”，依依不舍地飛走了，幾年后，帶著伙伴，銜著種子回來(lái)了，撒播種子；許多動(dòng)物陸續(xù)離開(kāi)，小鳥(niǎo)問(wèn)蚯蚓“你不走嗎？”回答說(shuō)“我還想留在這里”，小鳥(niǎo)飛走了，蚯蚓看了看小鳥(niǎo)的背影，繼續(xù)埋頭松土；甲蟲(chóng)從遠(yuǎn)方趕來(lái)，和蚯蚓一起忙碌。我們可以這樣來(lái)概括一下寓意：個(gè)體通過(guò)自己合適的方式方法回饋母體，共同發(fā)展。（2）從某個(gè)角度來(lái)立意“”小鳥(niǎo)角度，如，離開(kāi)是為了更好地回來(lái)服務(wù)；蚯蚓角度，如，堅(jiān)守+努力，定會(huì)改變；甲蟲(chóng)角度，如，來(lái)了，就要融合，就要發(fā)展；大地的角度，如，包容萬(wàn)物，定會(huì)迎來(lái)改變。主旨單一的材料據(jù)材料立意即可；蘊(yùn)涵豐富的材料，可從多角度立意，即發(fā)散思維多向立意?！　[脫愚昧，是指提高公眾的科學(xué)文化素質(zhì)、提高文明道德水準(zhǔn)，讓那些腐朽現(xiàn)象、假冒偽劣產(chǎn)品和欺騙花招沒(méi)有生存的土壤。尤其在當(dāng)前，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)在世界上迅猛發(fā)展，并且得到廣泛的應(yīng)用，但是有的文化學(xué)歷并不低的人，卻不能識(shí)別種種招搖撞騙的惡劣行徑?！窘馕觥吭囶}分析：本題應(yīng)屬于多重材料復(fù)合的任務(wù)驅(qū)動(dòng)型新材料作文。材料①利用古代熟語(yǔ)指出了“窮”和“志”的關(guān)系，材料⑤是從行為學(xué)和心理學(xué)角度，指出影響人的認(rèn)知能力的因素。總體來(lái)看，這五個(gè)材料可以分成兩個(gè)大類。最后，要明確題干的要求——“以其中兩三個(gè)材料為基礎(chǔ)確定立意”。選擇不同的材料組合