【正文】 和價值觀，是不能使我們免于浩劫和絕望的。就像書中說的，哲學雖然不能回答問題，但至少我們可以順著兔子的毛皮往上爬，越來越多的看到外面未知的領域。當時，一個擁有人民議會與法庭等機構(gòu)的民主制度正在雅典逐漸形成。蘇格拉底的神秘難解，使得一些在學說上大相徑庭的學派都可以宣稱他們是蘇格拉底的傳人。蘇格拉底認為“最聰慧的是明白自己無知的人”，“我只知道一件事，就是我一無所知”，“知善者必能行善”，即對“關于什么是幸福以及如何幸?！钡脑忈專喝思偃邕`反自己的理性就不會快樂。哲學，使我們從困惑走向覺悟，指引我們?nèi)绾胃玫厣睢！　∽髌贰短K菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦上面僅僅寫著——你是誰?——世界從哪里來?就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導師的指引下?！　τ谶@本書，我感慨最深的，莫過于蘇菲的導師給蘇菲的名為希奇的生物的一封信，上面講到的關于兔子的比方，我感覺實在再恰當不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。唯有哲學家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界?！短K菲的世界》讀書心得6 　　我讀過許多名著，但給我印象最深的還是《蘇菲的世界》這本書?！短K菲的世界》這本書的宗旨就是在不幸中尋找幸福，蘇菲是幸運的，因為她為真理而活著，不是為別人而活著。　　《蘇菲的世界》是由挪威聞名作家喬斯坦上面僅僅寫著你是誰？世界從哪里來？就這樣，蘇菲在一位不曾謀過面的神秘導師的指引下，步入了哲學的大門。對于這本書，我感慨最深的，莫過于蘇菲的導師給蘇菲的名為希奇的生物的一封信，上面講到的關于兔子的比方，我感覺實在再恰當不過了，非常適用于我們現(xiàn)在包括小孩，大人的生活。唯有哲學家才會踏上這危險的一步，其中有些人掉下來失敗了，但有些人死攀著兔毛不放。在兔毛的最頂端，再度以仿佛乍見的眼光打量這個世界。感覺像是專為我們80后剛進入社會的一代而寫，這一代已經(jīng)對生活越來越麻木，要不就開始野心膨脹，物質(zhì)欲排山倒海，但內(nèi)心最深處依然有不小的位置藏著對生活的本真。時而迷惘，覺得我只不過是掌控這個軀體，我并不是我！可是這不就是我的意識在觀察嗎？那我怎么觀察意識？我不是我那我又是誰？時而自大，覺得我是世界的中心，世界為我而造，大家繞著我轉(zhuǎn)，所有人事都存在我意識之間，認為自己以后是大人物流芳百世人間傳奇?！　」ぷ骱?，認為人生目標已經(jīng)實現(xiàn)，前進的渴望已被暫時的滿足所取代，種種的不甘心已然不復。如何負責呢？最起碼，我們要知道自己究竟該如何活著才是最好，知道我們不能如此無所謂地活著，像一具沒有靈魂的軀體。督察需要無情的精神，摒棄傳統(tǒng)人情社會的魔杖；督察需要懷疑的精神，善于發(fā)現(xiàn)事件背后的真相；督察需要有創(chuàng)新的精神，實時順應多變的社會情況，督察需要有樂觀的精神，耐住寂寞和孤獨，守住清貧和繁苦。也許你是假的，你只是我制造出來的，是我思想的投射罷了。神話故事美妙動人、哲學的搖籃雅典閃耀著燦爛光線：自然派哲學、蘇格拉底、柏拉圖和亞里士多德的哲學基礎，飽受詬病的黑暗中世紀、人性之光的文藝復興、啟蒙運動和浪漫主義、還有耳熟能詳?shù)牡芽?、洛克、康德、黑格爾和弗洛伊德等大師級的哲學聰慧結(jié)晶?！　√K菲在艾伯特的提示下發(fā)現(xiàn)自己是假的。真真假假，假假真真，滄海一聲笑，無謂我思故我在，或我在故我思，唯有靜心思考，無畏前進.....　　Pascal說過：“人只不過是一根葦草,是自然界最脆弱的東西；但他是一根能思想的葦草。　　思想來自哪里？借用《蘇菲的世界》的比方：“這世界就像魔術師從他的帽子里拉出的一只白兔。他們在那兒覺得非常安適，因此不愿再冒險爬回脆弱的兔毛頂端?！　∵@些人只會說：“哇！哲學家真是一群搗蛋鬼！”然后又繼續(xù)他們原先的談話：請你把奶油遞過來好嗎？我們今日的股價漲了多少？番茄現(xiàn)在是什么價錢？你有沒有聽說黛安娜王妃又懷孕了？”　　所以，要學會思考，首先要有好奇心。正是通過這些探究性，孩子有選擇性地了解事務，并積累大量的生活經(jīng)驗?！　《覀兊拿纸凶龀赡耆恕！　　K霍姆林斯基　　好奇心作為人的天性，無論在孩子還是老師之間都具有重要的意義。《蘇菲的世界》讀書心得10 　　《蘇菲的世界》這本書在很久以前就聽女性朋友介紹過，她們評論說是一本小女孩和大女人都適應的一本書，不同年齡段的女性都會從中找到自己感愛好、有感悟的地方?！　　短K菲的世界》是一本布滿聰慧的書，作者在書中制造了兩對人物：少女蘇菲和她的哲學老師艾伯特、少女席德和她的父親。那我和他人的區(qū)別在哪里?姓名?外貌?思維?性格?倘若我換個姓名整下容換種思維方式，那我就不是我了嗎?這是人存在的意義問題，初看似乎有些迷惑，但作者正是將我們生活的世界當成透明的，并與一些可能存在而我們未發(fā)現(xiàn)的可能性結(jié)合在一起才寫的這本書。但當我看完整本書后，一切都已經(jīng)水落石出，所有的疑問都已經(jīng)解開。書中有一段深夜里在教堂以小時為單位計算歷史進程的對白再明白不過，假如把文明當成一天，那么各個階段的進展便有了一個更加明晰的概