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正文內(nèi)容

人教版中考語文詩歌鑒賞+文言文閱讀訓(xùn)練試題含答案-預(yù)覽頁

2025-04-01 22:14 上一頁面

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【正文】 下片寫當(dāng)前景物,并抒寫了蘇軾、蘇轍二人離合的情思。此句形象地寫出了詞人在天上和人間、幻想和現(xiàn)實(shí)、做官與退隱之間選擇上的徘徊困惑的情態(tài)和矛盾的心理。8.閱讀《黎明的通知》中的選段,回答問題。 (2)詩人把黎明擬人化,以黎明的口氣把人們的期盼道出,“我將帶光明給世界,又將帶溫暖給人類”就是黎明的任務(wù)。 ⑵本題考查詩歌內(nèi)容的理解,注意通讀全詩,把握詩意,得出 “黎明”的任務(wù)及詩人的任務(wù)。槲葉落山路,權(quán)花明驛墻。(2)雞鳴之聲從朦朧殘?jiān)孪碌拿┑曛袀鞒觯腥说淖阚E印在那板橋凄清的白霜上。茅店又是具有山區(qū)特征的景物。據(jù)此分析答題即可。同樣,“茅店”、“人跡”、“板橋”也會(huì)使 人聯(lián)想到不同的畫面。 ⑵ 雞鳴之聲從朦朧殘?jiān)孪碌拿┑曛袀鞒?,行人的足跡印在那板橋凄清的白霜上。 ⑵此題考查理解意象、意境和詩歌散文化的能力。步驟三、點(diǎn)出所用意象營造了怎樣的意境。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。身外都元事。依據(jù)這組詩的某個(gè)共同點(diǎn),分別闡述你對(duì)這三首詩的理解?!边@是詩人看到的情景。《襄邑道中》全詩寫坐船行進(jìn)于襄邑水路的情景?!洞乖佟访鑼懥艘桓睒O為寧靜的氛圍,不動(dòng)的鳥和魚,明月倒映如江中,現(xiàn)在除了被撥動(dòng)的琴弦,沒有任何事的打擾,將心沉下,欣賞著這份淡然宜人的景色?!军c(diǎn)評(píng)】本題考查理解古詩內(nèi)容及思想感情的能力。 ”余曰:“木小不堪也?!庇嘣?“小子聽之,物各有宜用也,豈惟木哉?”余曰:“太多矣。”余曰:“小子聽之,情各有所適也,豈惟火哉?”(節(jié)選自呂坤《呻吟錄》)【注】①僮:未成年的仆人。 ①人有饋一木者 堪:________③為余生炭滿爐 請(qǐng)你從小明的角度,結(jié)合這篇文言文內(nèi)容,給媽媽說幾句話,加以勸慰。饋,贈(zèng)送。余,我。注意重點(diǎn)字詞以及常見句式的翻譯,以直譯為主,意義為輔。不是說內(nèi)向就是壞事,其實(shí)內(nèi)向的人思維縝密和謹(jǐn)慎,外向的人是發(fā)散性的思維,很明顯的一點(diǎn)是外向的人是先說話再考慮,內(nèi)向的人是先考慮再說話?!军c(diǎn)評(píng)】⑴本題考查對(duì)文言實(shí)詞的理解能力。對(duì)句子中的每個(gè)字詞,只要它有一定的實(shí)在意義,都必須字字落實(shí),對(duì)號(hào)入座。 有人送來一根木料,家僮說:“留下可以做成房梁?!奔屹仔χf:“木料是同一根,(你)忽而嫌棄它大,忽而又嫌棄它小。我說:“炭太少了。 少孤,事母孝,舉進(jìn)士,不忍去左右,自負(fù)母入京師。即有累,吾當(dāng)坐,不及馀人。族弟結(jié)哭之慟,或曰:“子哭過哀,禮歟?”結(jié)曰:“若知禮之過,而不知情之至。列傳》,有刪節(jié))【注】①擢第:科舉考試得中。n):燒火做飯。 余故道為學(xué)之難以告之(《送東陽馬生序》)D. 寡人欲以五百里之地易安陵(《唐雎不辱使命》)(3)用現(xiàn)代漢語翻譯下列句子。 【解析】【分析】(1)①根據(jù)對(duì)文言詞語的積累及句意理解詞語意思“廬”,名詞用如動(dòng)詞,建廬舍;:會(huì):古今異義詞,適逢,正趕上。這是一個(gè)反問句,翻譯時(shí)要注意語氣。即有累,吾當(dāng)坐,不及馀人”可以看出其誠信務(wù)實(shí);從“所得俸祿,悉衣食人之孤遺者”可見其廉潔愛民。 ⑷ ①尊老愛幼;②誠信務(wù)實(shí);③廉潔愛民。學(xué)習(xí)中要注意理解,避免死記硬背,并做到重點(diǎn)突破,對(duì)于易錯(cuò)、易混詞要加以積累。解答時(shí)一定要回到語境中,根據(jù)語境讀懂句子的基本意思,然后思考命題者可能確定的賦分點(diǎn),首先要找出關(guān)鍵實(shí)詞、虛詞,查看有無特殊句式,運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,直譯為主,意譯為輔,并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范,將翻譯過來的內(nèi)容進(jìn)行適當(dāng)調(diào)整,達(dá)到詞達(dá)句順?!靖絽⒖甲g文】小時(shí)候喪父,侍奉母親非常孝順,參加進(jìn)士考試,不忍心離開母親,便自己背著母親進(jìn)京。如果犯罪,我承擔(dān)罪責(zé),不會(huì)連累別人。同族的弟弟元結(jié)哭得悲慟,有人說:“你哭得這么悲哀,符合禮節(jié)嗎?”元結(jié)說:“你只知道我失了禮節(jié),卻不知道我悲傷到了極點(diǎn)。 送東陽馬生序(節(jié)選)家貧,無從致書以觀,每假借于藏書之家,手自筆錄,計(jì)日以還。既加冠,益慕圣賢之道,又患無碩師、名人與游,嘗趨百里外,從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問。至舍,四支僵勁不能動(dòng),媵人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。蓋余之勤且艱若此。(3)下列劃線詞意思和用法相同的一項(xiàng)是(又患無碩師名人與游 故患有所不辟也B.當(dāng)余之從師也D.(3)D(4)環(huán)境描寫。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。 (3)D來。(側(cè)面表現(xiàn)了作者不怕吃苦的精神。(側(cè)面表現(xiàn)了作者不怕吃苦的精神。 ⑵本題考查的是句子的翻譯能力。做此題目,要著眼“用法”,“用法”是就詞性而言的。答題時(shí)要在理解文章內(nèi)容和主旨的基礎(chǔ)上從這幾個(gè)方面著手進(jìn)行分析。錄畢,走送之,不敢稍逾約。先達(dá)德隆望尊,門人弟子填其室,未嘗稍降辭色。至舍,四支僵勁不能動(dòng),滕人持湯沃灌,以衾擁覆,久而乃和。(1)解釋文中劃線的詞語。(3)作者為什么“不敢出一言以復(fù)”? 【答案】 (1)詢問;破(2)①我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。①質(zhì):動(dòng)詞, 詢問 ;② 敝 :形容詞,破 。句意是:我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。 ⑶ 宋濂向先生請(qǐng)教問題時(shí)畢恭畢敬,遇到先生呵責(zé)時(shí),他的態(tài)度更加恭敬,不敢說一句話來辯解,等到先生高興了,才請(qǐng)教問題。 ⑵ ①我年幼時(shí)就愛學(xué)習(xí)。答題時(shí)應(yīng)注意,特殊用法,如通假字、詞類活用、一詞多義和古今異義詞等,結(jié)合具體語境,弄清句子的意思來辨析推斷,揣摩其意思。答題時(shí)應(yīng)注意,引用原文句子回答,或者摘錄原文關(guān)鍵的詞語回答,或者用自己的話組織文字回答。天氣酷寒時(shí),硯池中的水凍成了堅(jiān)冰,手指不能屈伸,我仍不放松抄書。前輩德高望重,門人學(xué)生擠滿了他的房間,他的言辭和態(tài)度從未稍有委婉。 當(dāng)我尋師時(shí),背著書箱,把鞋后幫踩在腳后跟下,行走在深山大谷之中,嚴(yán)冬寒風(fēng)凜冽,大雪深達(dá)幾尺,腳和皮膚受凍裂開都不知道。因?yàn)樾闹杏凶阋允棺约焊吲d的事,并不覺得吃穿的享受不如人家。如好逸而惡勞,計(jì)利而忘義,遠(yuǎn)嫌而避怨,則事不舉而水利不興矣。 (《治水必躬親》)舉鄉(xiāng)試,署南平教諭,遷淳安知縣。廷臣自楊最、楊爵得罪后,無敢言時(shí)政者?!钡勰弧_h(yuǎn)嫌而避怨/遠(yuǎn)望若有光C.往來于荒村野水之間趣執(zhí)之 , 無使得遁治水之法,既不可執(zhí)一少頃復(fù)取讀之(3)下列對(duì)(甲)(乙)兩段選文的理解與分析,不正確的一項(xiàng)是( ) A.聽說他為老母親祝壽,才買了二斤肉。D.②聞其上疏時(shí),自知觸忤當(dāng)死,市一棺訣妻子,待罪于朝。A成功/發(fā)動(dòng)。B代詞,他。 (4)本題注意以下關(guān)鍵詞:相度:觀察和測量。 故答案為:⑴C;⑵D;⑶D; ⑷①不觀察、測量就不能知道它的真實(shí)情況,不訪問、征求意見就不能徹底摸清它的情況。 ⑵本題考查文言虛詞的用法及意思,注意結(jié)合具體的語境分析虛詞。 ⑷本題考查翻譯語句的能力,答題時(shí)應(yīng)注意,翻譯一直譯為主,意譯為輔,直譯落實(shí)重點(diǎn)字詞,不能遺漏,句意要通順們還要注意通假字、古今異義、詞類活用、一詞多義等特殊用法的詞語。 從前海瑞治理河流的時(shí)候,輕裝便服,冒著風(fēng)雨,在荒村亂流中間來來往往,親自發(fā)給民工錢糧,一厘也不克扣,并且隨同的管理差役也不曾橫索一文錢財(cái)。 乙文,海瑞,字汝賢,瓊山(今海南)人?!倍加罚ü俾毭┷稠鋸拇景部h經(jīng)過,海瑞對(duì)他們的招待都很簡陋,說淳安縣地方太小容不下車馬。嘉靖皇帝讀了海瑞的奏章,十分憤怒,把奏章扔在地上,對(duì)身邊的臣子說:“快把他逮起來,不要讓他跑掉!”宦官黃錦在旁邊說:“這個(gè)人向來有傻名。16.閱讀下面的文言文選段,完成小題。 世有伯樂,然后有千里馬;千里馬常有,而伯樂不常有。親賢臣,遠(yuǎn)小人,此先漢所以興隆也;親小人,遠(yuǎn)賢臣,此后漢所以傾頹也。是以眾議舉寵為督 管夷吾舉于士(《生于憂患,死于安樂》)(2)下列各項(xiàng)中劃線詞的意義與用法不相同的一項(xiàng)是( 千里馬常有,而伯樂不常有其真無馬耶 則漢室之隆,可計(jì)日而待也 ①且欲與常馬等不可得,安求其能千里也?、诖私粤紝?shí),志慮忠純,是以先帝簡拔以遺陛下。 ) A.C.【答案】 (1)D(2)B(3)①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠不二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。D推舉、推薦。 (3)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為: 這些都是善良誠實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠不二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。 故答案為:⑴ D;⑵ B; ⑶ ①想讓它和普通的馬一樣尚且做不到,又怎么能要求它日行千里呢?(或:況且想讓它和普通的馬一樣都做不到,又怎么能要求它日行千里呢?)②這些都是善良誠實(shí)的人,他們的志向和心思忠誠不二,因此先帝把他們選拔出來輔佐陛下。掌握常用文言虛詞的意義和用法,可以從以下幾方面入手:識(shí)記常用文言虛詞的意義和用法;結(jié)合語句翻譯確定該虛詞在句中的意義;根據(jù)虛詞在語句中的作用,巧妙的用現(xiàn)代漢語中的詞語來代替;先多朗讀,體會(huì)語氣,進(jìn)行判斷。 ⑷本題屬于綜合考查題,考查學(xué)生閱讀文言文多方面的能力:了解文言文問題的能力、理解文章內(nèi)容和主旨的能力以及分析寫作手法的能力。故人不獨(dú)親其親,不獨(dú)子其子,使老有所終,壯有所用,幼有所長,矜、寡、孤、獨(dú)、廢疾者皆有所養(yǎng),男有分,女有歸。(《大道之行也》)【乙】緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近。初極狹,才通人。其中往來種作,男女衣著,悉如外人。村中聞?dòng)写巳?,咸來問訊。余人各?fù)延至其家,皆出酒食。太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路。 南陽劉子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往。 ①選賢與能________②不獨(dú)子其子________③屋舍儼然________④尋病終________(2)翻譯下面的句子。 (4)漁人“一一為具言所聞”,桃源人聽了之后為什么“皆嘆惋”? (5)【乙】文的“世外桃源”與【甲】文的“大同”社會(huì)有什么關(guān)聯(lián)之處?兩文各自側(cè)重于哪種表達(dá)方式? 【答案】 (1)同“舉”,選拔;以……為子;整齊的樣子;隨即,不久(2)①對(duì)于財(cái)貨,人們?cè)骱薨阉釉诘厣系男袨?,卻不一定要自己私藏。(5)兩文反映的都是古人對(duì)理想(大同)社會(huì)的向往與追求。 (2)翻譯文言文句子,首先要是否為特殊句式,然后再把關(guān)鍵詞語翻譯準(zhǔn)確,最后再根據(jù)現(xiàn)代漢語的規(guī)范翻譯。故此句可以翻譯為: 竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了。外面的人已經(jīng)經(jīng)歷了好幾個(gè)朝代,經(jīng)歷了一個(gè)又一個(gè)的戰(zhàn)亂,他們過著非常黑暗的生活,而桃花源中的人對(duì)此一無所知,他們聽了漁人的講述后,皆嘆惋的就是這些。【乙】虛構(gòu)了一個(gè)沒有壓迫、沒有剝削、環(huán)境優(yōu)美、人人都能安居樂業(yè)的理想境界。②竟然不知道有漢朝,更不必說魏朝和晉朝了?!疽摇课摹笆劳馓以础钡木辰缡歉鶕?jù)【甲】文“大同”社會(huì)的體制構(gòu)想出來的(或:“世外桃源”是對(duì)“大同”社會(huì)生活風(fēng)貌的藝術(shù)再現(xiàn))。如文言實(shí)詞可從詞類活用、古今通假、古今異義、一詞多義等多方面歸類。所謂直譯,就是將原文中的字字句句落實(shí)到譯文中,譯出原文中用詞造句的特點(diǎn),甚至在表達(dá)方式上也要求與原文保持一致。 ⑷本題考查理解人物思想感情的能力。文章的表達(dá)方式有:記敘、描寫、議論、抒情、說明五種,平時(shí)學(xué)習(xí)時(shí)要掌握這五種表達(dá)方式的特點(diǎn),答題時(shí)要根據(jù)具體內(nèi)容分析所使用的表達(dá)方式。屬予作文以記之。 予觀夫巴陵勝狀,在洞庭一湖。而或長煙一空,皓月千里,浮光躍金,靜影沉璧,漁歌互答,此樂何極!登斯樓也,則有心曠神怡,寵辱偕忘,把酒臨風(fēng),其喜洋洋者矣。 嗟夫!予嘗求古仁人之心,或異二者之為,何哉?不以物喜,不以己悲;居廟堂之高則憂其民;處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。 ①越明年________②此則岳陽樓之大觀也________(2)翻譯文中畫線句子。遷客騷人“以物喜,以已悲”;古仁人“不以物喜,不以已悲;居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”。 (2)本題需要落實(shí):不以物喜,不以己悲:不因?yàn)橥馕锖脡暮妥约旱檬Ф蛳不虮ù司錇榛ノ模_@句話與前面的“居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠(yuǎn)則憂其君”交相呼應(yīng),表達(dá)了作者“不以物喜,不以己悲”的博大胸懷和忠君報(bào)國、心系蒼生的政治抱負(fù),更是范仲淹一生奔波馳騁、精忠報(bào)國的真實(shí)寫照。體現(xiàn)了作者憂國憂民的愛國情懷和苦己為人的奉獻(xiàn)精神。解答此題要遵循翻譯的原則,掌握翻譯的方法,要忠于原文,不遺漏、不隨意增減內(nèi)容,譯文要順暢,翻譯時(shí)要注意重點(diǎn)詞語和常見句式的正確理解。囑咐我寫一篇文章來記述這件事。 我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。有時(shí)湖面上的大片煙霧完全消散,皎潔的月光一瀉千里,有時(shí)湖面上微波蕩漾,浮動(dòng)的月光閃著金色;有時(shí)湖面波瀾不起,靜靜的月影像沉在水中的玉璧。雖然這樣,那么他們什么時(shí)候才快樂呢?那一定要說“在天下人憂愁之前先憂愁,在天下人快樂以后才快樂”吧?唉!如果沒有這種人,我同誰一路呢?19.文言文閱讀 銜遠(yuǎn)山,吞長江,浩浩湯湯,橫無際涯;朝暉夕陰,氣象萬千。(3)[甲][乙]兩段都寫了觀景時(shí)的感觸,請(qǐng)把有關(guān)句子摘寫出來。 【解析】【分析】(1)①句意為:清晨湖面上撒滿陽光,傍晚又是一片陰暗。③句意為:既然這樣,那么北面通向巫峽。⑤句意為:這就是山里的四季。異,不同。 (3)甲文中的“覽物之情,得無異乎”是作者看到洞庭湖的景象后的感受。乙文主要寫的是山中景色,寫了朝暮之景和四時(shí)之景,突出表現(xiàn)了山景的秀美?!军c(diǎn)評(píng)】⑴解釋文言詞語時(shí)特別要注意一些特殊的文言現(xiàn)象,如通假字、古今異義詞、詞類活用、一詞多義等。翻譯要求字字落實(shí),譯出原文用詞的特點(diǎn)和句式的特點(diǎn)。看到題目首先在要審題后確定答案范圍,提取答案時(shí)要精讀相應(yīng)語段,找到關(guān)鍵語句,然后根據(jù)這些語句將最關(guān)鍵的核心的扣題的語句提取出來作答。 【甲】我看那巴陵郡的美景,全在洞庭湖上。 清晨前往,黃昏歸來,四季的風(fēng)光不同,樂趣也是無窮無盡的。”文本對(duì)曰:“夫人性相近,情則遷移,必須以學(xué)飭⑤?!保ü?jié)選自《貞觀政要》)【注】①岑文本:唐大宗時(shí)宰相,文學(xué)家。⑥懿:美好。必須博學(xué)以成其道燧動(dòng)而焰發(fā)160
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