【正文】 生瑜何生亮”，結(jié)果斗氣而亡。人可以較真不可以較勁，可以紅臉不可以翻臉，斗氣就是在較勁和翻臉。凡是古人的都是好的，哪怕騎驢；凡是現(xiàn)代的都是“非我族類”，都該保持距離。關(guān)鍵是需要有一個(gè)順應(yīng)人性、符合現(xiàn)代文明的判斷依據(jù)。，美是有力量的，沒有美育的教育也是不完整的教育。、一個(gè)企業(yè)、一個(gè)組織、一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族，欲取得成功，必須與時(shí)代同步。假若對(duì)時(shí)代變遷視而不見，混混沌沌，必被時(shí)代拋棄。隨時(shí)代變化的是“變易”，超越時(shí)代不變是“不易”。我國(guó)的《史記》高度評(píng)價(jià)謀的巨大威力：“運(yùn)籌帷幄之中，決勝于千里之外”；西方的《圣經(jīng)》也高度評(píng)價(jià)謀的巨大價(jià)值：“黃金和白銀可以提供安全的保證，但是比不過腹有良謀。，在這份“眼光”的背后，必然靠著獨(dú)到的思維能力——分析力、鑒別力、判斷力等做支撐。是否按照客觀規(guī)律辦事，是決定我們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的一切活動(dòng)成敗的關(guān)鍵。尊重它、利用它，規(guī)律就會(huì)成為武器，使你如虎添翼，馬到成功；反之，輕視它，違反它，規(guī)律就會(huì)變成對(duì)手，使你碰得頭破血流、一敗涂地。我們應(yīng)當(dāng)大力弘揚(yáng)大成精神，大力培養(yǎng)大成意識(shí)。同時(shí)，還應(yīng)勇行、勤行、力行、嚴(yán)行，培養(yǎng)全方位的行動(dòng)素質(zhì)?！比魏稳?，貢獻(xiàn)給社會(huì)的都是他的專長(zhǎng)方面。30.“孔丘盜跖俱塵?！?。只有真正認(rèn)識(shí)死，才能深刻理解生。蒙田說：“在我們所具有的一切弱點(diǎn)中，最為粗魯?shù)哪耸禽p視我們的生存。，我們擁有信息但沒有文化；我們擁有知識(shí)但沒有理想；我們擁有技術(shù)但沒有目標(biāo)。古時(shí)候中國(guó)人對(duì)孩子的要求是不恐智不達(dá)，惟恐德不修。”如今的考試評(píng)估標(biāo)準(zhǔn)卻與毛澤東主張的標(biāo)準(zhǔn)正好相反，死守“標(biāo)準(zhǔn)答案”“唯一答案”，學(xué)生答題不能越雷池一步。？狄德羅這樣描述：“人類既強(qiáng)大又虛弱，既卑瑣又崇高，既能洞察入微又常常視而不見。，明朝有個(gè)叫萬虎的人，把自己綁在47支火箭上，想飛上天去。請(qǐng)結(jié)合自己的生活閱歷深入思考，圍繞“重讀長(zhǎng)輩這部書”寫一篇作文。奶奶，讓我再摸摸您臉上那深深的皺紋吧，那里藏著我的童年，和太多伴著我成長(zhǎng)的故事。哎呦，奶奶，您看您的坐姿真端正。是的，您是纏過小腳的。說實(shí)話，一開始真沒覺得您是什么寶。您教我縫被子、踩縫紉機(jī)、納鞋底……說“藝多不壓身”，還說“求人不如求己”“免得日后不會(huì)做了自己為難”……十一二歲的我真的不懂那么多，勉勉強(qiáng)強(qiáng)學(xué)了一些?，F(xiàn)在坐在縫紉機(jī)前我還能扎出直直的線……唉，您又睡著了!看著您的睡顏，聽著您輕微的鼾聲，心里莫名地覺得平靜。我們看手機(jī)的時(shí)候，您老大不高興，說：“看那干啥?”我們跟您說手機(jī)里什么都有，它連著世界，想看什么看什么。我喜歡跟您這樣說話，就像在歲月中穿行，這也是生活深情的饋贈(zèng)。行文時(shí)，一定要精選材料內(nèi)容，從熟悉的題材或社會(huì)熱點(diǎn)問題切入，聯(lián)系生活實(shí)際，關(guān)注社會(huì)生活，思考個(gè)人成長(zhǎng)方向，努力做到學(xué)以致用、用以促學(xué)。四、巧構(gòu)思，化抽象為具體。試題往往是給考生創(chuàng)作出一個(gè)情境，出現(xiàn)對(duì)立性的問題，如材料中“共識(shí)或分歧”，讓考生通過寫作，提出解決處理問題的想法和方案。美國(guó)全球語言研究所最近公布了21世紀(jì)全球十大新聞，中國(guó)作為經(jīng)濟(jì)和政治大國(guó)的崛起排在第一位，是新世紀(jì)的最大新聞?！}記每當(dāng)那一輪紅日從東方冉冉升起，每當(dāng)那一片旗幟在晨風(fēng)中飄然揚(yáng)起，我都會(huì)默默對(duì)自己說：愛你，我愛你。傲岸如你，如山的雄偉，如鋼鐵的臂膀，你給熱血的華夏大地?fù)纹鹨黄磺奶焯?。如鷹的不羈，如火車的長(zhǎng)鳴，你給貧弱的經(jīng)濟(jì)帶來翻天覆地的巨變。這些具體的表現(xiàn)都是我們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中深有感觸的，經(jīng)濟(jì)發(fā)展與物質(zhì)的豐富、奧運(yùn)世博等中國(guó)連續(xù)承辦的幾次世界盛會(huì)、普通人生活水平的提高、嫦娥探月和太空行走、城市化進(jìn)程推進(jìn)等等，我們可以選取其中的一點(diǎn)或幾點(diǎn)來著力記錄。生活中的許多事情，有應(yīng)該肯定的正面事例，也有應(yīng)該批評(píng)或引為教訓(xùn)的反面事例；同一件事情，從不同角度去分析也會(huì)有不同的見解。應(yīng)時(shí)而作（時(shí)效性）：應(yīng)時(shí)而作，體現(xiàn)了時(shí)評(píng)對(duì)新聞事件的敏銳反應(yīng)能力。就事論理，還要求“開口要小”，抓住一個(gè)問題，講清一個(gè)道理，一事一議，以小見大，必須從“小”中評(píng)析出大道理來，所謂“著眼大處，落筆小處”。他的作品單個(gè)字體看似歪歪斜斜，但總體感覺錯(cuò)落有致，別有韻味，有人說“這種作品不可無一，不可有二”。【答案】[一類卷佳作1]1．和而不同的中國(guó)智慧　　在博物館的書法展覽中，我被那些極具氣韻的展品震住了，一時(shí)間有些不知所措?！币粋€(gè)沉沉的聲音。單是從一副小小的書法便可看出。它從沒有具體的范式，沒有統(tǒng)一的索求，古人將他們的智慧，放開于我們面前，任由我們一窺其所有，將各種文化，各種元素吸收并存于其中，最終臻于一種和的境界。 ”　　我思索著，說道：“君子和而不同，小人同而不和。 ”　　“所以有人說鄭燮的書法是不可無一，也不可有二的。 ”　　“和而不同，我從沒如此認(rèn)真地思考過這樣一幅字畫所藏有的智慧。 ”　　我沉浸于那黑與白的交替之中。除此以外，本文優(yōu)點(diǎn)相當(dāng)明顯。讀罷此文，不得不佩服作者在緊張的考試狀態(tài)下，依然保有松弛的心態(tài)與馳騁的想像力。 ”說“不可無一”，是肯定了“板橋體”獨(dú)特的藝術(shù)價(jià)值和不朽的藝術(shù)地位；說“不可有二”，則揭示了藝術(shù)創(chuàng)作中的真理。后人如果模仿“板橋體”，只能有其形而無其神。書店里，占據(jù)“暢銷書架”的一會(huì)兒是懸疑小說，一會(huì)兒又是通俗哲理。時(shí)間會(huì)濾去所有跟風(fēng)的作品，最終只留下一部或幾部體現(xiàn)時(shí)代精神，關(guān)注人類和人生的作品?！　〔粌H藝術(shù)創(chuàng)作如此，生活和生產(chǎn)實(shí)踐中的許多方面，都要傳承與創(chuàng)新并重。在此，制造業(yè)管理模式也是“不可無一，不可有二”的吧。[簡(jiǎn)評(píng)]：　　“傳承與創(chuàng)新”是對(duì)材料總體把握以后提煉的觀點(diǎn)，非常符合題意?！　‘?dāng)然，此文也有一個(gè)明顯的弱點(diǎn)，題目即為“傳承與創(chuàng)新”，文章應(yīng)對(duì)這兩個(gè)概念有辯證地論證與思考，但是，本文作者似乎遺忘了這一個(gè)最基本之處?！　‘?dāng)張曉剛的當(dāng)代派畫作以四千萬的高價(jià)易主時(shí)，鮮花掌聲，閃光燈不絕于世；但當(dāng)經(jīng)濟(jì)寒流侵襲世界之時(shí)，當(dāng)代藝術(shù)家們紛紛落馬，于是評(píng)論家們的奚落聲，嘲笑聲又鋪天蓋地而來。無論這樣的藝術(shù)是幼稚還是創(chuàng)新，抑或是媚俗或深刻，有一點(diǎn)是值得肯定的，那就是——至少他們經(jīng)歷過，痛苦過，快樂過，傷感過，這不是用一句值錢或不值錢所能涵蓋的。藝術(shù)是獨(dú)一的，同時(shí)又是有共性的。當(dāng)代書法家在熟練永字八法后，迫切需要的便是對(duì)于藝術(shù)、人生、世界、宇宙的思考和感悟，同時(shí)也要有一股不媚俗的勇氣”的結(jié)論——有頓悟之意?！妒勒f新語》道：管中窺豹，可見一斑。創(chuàng)新的精魂理念在浩如煙海的史書典籍中勃發(fā)奔涌，于星光璀璨的驛站隧道里大放異彩。指點(diǎn)江山、憂樂天下的使命抱負(fù)，至今縈繞華夏故國(guó)蒼茫的天際。鄧小平說：一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了。　　問渠哪得清如許，為有源頭活水來。但如果擁有發(fā)揮創(chuàng)新的力道，就會(huì)贏得“山重水復(fù)、柳暗花明”的輝煌奇跡的鑄造。我國(guó)廣大科研工作者，不負(fù)黨和人民的重托，堅(jiān)持自主創(chuàng)新、重點(diǎn)跨越、支撐發(fā)展、引領(lǐng)未來的方針，堅(jiān)持把提高自主創(chuàng)新能力擺在全部科研工作的核心位置，大力加強(qiáng)原始創(chuàng)新、集成創(chuàng)新和引進(jìn)消化吸收創(chuàng)新，推出了大批中國(guó)品牌，為中華騰飛提供了科技支撐。　　又如英國(guó)十六、七世紀(jì)的著名畫家喬治我認(rèn)為這樣的做法是不可取的，當(dāng)我們自身的特色和別人的特色一樣時(shí)，那也就不可稱其為“特色”。[簡(jiǎn)評(píng)]：　　由“板橋體”而悟出特色與成功的關(guān)系，算是抓住了材料的要領(lǐng)。在今天這樣一個(gè)倡導(dǎo)多元、高揚(yáng)個(gè)性的時(shí)代，本文闡述的道理顯得親切而可信。而聰明的鄭板橋?qū)㈦`書與行楷相結(jié)合，形成獨(dú)一無二的“板橋體”。原來，學(xué)習(xí)別人的字體與風(fēng)格是難，特別是要將那種字體與自己思想情感甚至你的筆法融于一體，然而，真正的境界在于練就你自己的風(fēng)格，這就是難上加難。其實(shí)也缺少了他們的“個(gè)性”。如今書籍泛濫，人人都是“作家”，人人都可有一兩本“著作”。小沈陽卻實(shí)在是別出心裁，獨(dú)樹新枝，但是小沈陽可有一，卻不可有二。既不可太張揚(yáng)，也不可太拘泥，要將隸書與行楷相結(jié)合，才適度、中和。開篇對(duì)楷書和隸書特點(diǎn)的評(píng)價(jià)，自然引出作文材料，足見其對(duì)材料的處理能力。兩個(gè)個(gè)體本身都算不得美，卻在相融中構(gòu)造出了清雅高絕的圖景！ 一些個(gè)體，它們本身或許有特點(diǎn)，略有不足，但他們未曾勾心斗角過，未曾針鋒相對(duì)過，在如斯的統(tǒng)一中，倘若你以總體之角度觀之，竟是別樣和諧。 我想，真正的大美，絕不應(yīng)該如此！它應(yīng)當(dāng)是支點(diǎn)的尋覓，是元素的交融，是單一的顛覆，更是和諧的統(tǒng)一。用隸書參以行楷，成就了和諧的同一，成就了“板橋體”的藝術(shù)高度。 非獨(dú)文學(xué)如是?！边@是詩人薩松的詩句。 道與萬物參，萬物的和諧統(tǒng)一，方早就世間大美。文章由個(gè)體與整體的關(guān)系談起，引申到文學(xué)的和諧統(tǒng)一，再到人格的和諧統(tǒng)一，脈絡(luò)非常清晰，而且視野也有愈加開闊之勢(shì)?！边@句話說的是鄭板橋書法的風(fēng)格，他是用隸書參以行楷，造成非隸非楷，非古非今的效果，形成了他特有的板橋體，說明藝術(shù)需要獨(dú)創(chuàng)，而獨(dú)創(chuàng)需要有前提，那就是在自己固有的基礎(chǔ)上借鑒、融合他人之長(zhǎng)，且不著痕跡，形成自己獨(dú)特的風(fēng)格?！边@句話說明的是個(gè)體與整體、局部與全體的關(guān)系，個(gè)體與整體仿佛是一對(duì)矛盾，但實(shí)際上存在著對(duì)立統(tǒng)一的關(guān)系，我們看問題不能只看局部，而是要以全局的觀念來看問題；或者我們不能只被局部的假象所迷惑，而是要透過假象看出它的實(shí)質(zhì)；或者獨(dú)具個(gè)性的個(gè)體，統(tǒng)一在完美和諧的整體之中，因此只有將個(gè)體與整體統(tǒng)一起來，這樣看問題才能全面?！坝腥苏f”畢竟代表一家之言，聊備一說，供大家參考，你可以贊成，也可以反對(duì)。如果反對(duì)這種說法，認(rèn)為板橋體”既然是一種創(chuàng)造，是一種總體看錯(cuò)落有致，別有韻味的書法作品，是書法園地的一支奇葩，別人去摹仿，去繼承，使之后繼有人，有什么不好？從這一角度立意，只要能自園其說，也是能寫出不同于他人的好文章的?！敬鸢浮柯聛恚饰覀兛偸且?yàn)樯畹拿β刀涌烨斑M(jìn)的腳步，是時(shí)候讓自己放松下來，靜觀周圍美好的事物，讓繃緊的神經(jīng)在這一刻放松，讓皺緊的眉宇打開。月亮被層層烏云緊密地遮住，閃電劃過天空，雨窸窣地下了起來。當(dāng)大地從薄明的晨嫩中醒來，太陽光透過薄薄的云霧，微弱地照在了桌子上、床上，斜斜方方的。品一杯綠茶，茶水剛從嗓子經(jīng)過，更多的是苦澀，但流過喉嚨后，是一種甘甜。雨又密密地下了起來，似那銀線坊成的紗，輕柔地從空中垂下，墜入平靜的河底，在你我眼中蕩開層層漣漪。停下來手中的筆，抬起頭，望望窗外，有一片生機(jī)盎然。慢下來，愜意地品一杯咖啡。能力層級(jí)為表達(dá)運(yùn)用 E。詩中說，上帝讓我牽著一只蝸牛去散步，我嫌它慢，想盡各種辦法讓它快，但都無濟(jì)于事，因?yàn)槲伵Ｒ呀?jīng)盡力了，那已經(jīng)是它能走的最快的速度了。③對(duì)待他人，我們要學(xué)會(huì)換位思考，不要把個(gè)人意志強(qiáng)加在他人身上。合理立意點(diǎn)： ①我們要學(xué)會(huì)肯定自己，雖然會(huì)比別人有差距，但要盡力做好自己。論證方法不能單一。所謂抓住主旨（即材料的意向傾向和感情傾向）。一個(gè)事件，針對(duì)其背景、寫作目的的不同，就產(chǎn)生了幾個(gè)不同的審視角度。要求：選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題、不要套作、不得抄襲，不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。如果把視野打開，近年來中國(guó)重大創(chuàng)新成果的名單會(huì)拉得更長(zhǎng)“中國(guó)天眼”、“墨子號(hào)”、“龍?zhí)枴?、天宮二號(hào)……當(dāng)自主創(chuàng)新的進(jìn)度詞條一次次被刷新，中國(guó)人的科技自信也一次次被點(diǎn)燃。我們也看到，新一代人奮發(fā)圖強(qiáng)，走出了條自力更生、自主創(chuàng)新的發(fā)展道路，載人航天、月球探測(cè)、“蛟龍”號(hào)探海等科技進(jìn)展，讓中國(guó)人的科技自信更加堅(jiān)定。更多的事實(shí)，講述著中國(guó)人重視創(chuàng)新、敢于創(chuàng)新、善于創(chuàng)新的風(fēng)貌。但中國(guó)人的夢(mèng)想不會(huì)止步于此，而是向著更深、更遠(yuǎn)、更高、更廣的領(lǐng)域邁進(jìn)。選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。立意：（1）輝煌中國(guó)（2）美麗的中國(guó)（3）燦爛的中國(guó)（4）中國(guó)，我為你驕傲！素材：（1）青藏鐵路被國(guó)外譽(yù)為“根本不可能創(chuàng)造的奇跡”，我們做到了，國(guó)外專家調(diào)研得出結(jié)論說上海不可能通地鐵，我們做到了，港珠澳大橋事先國(guó)外專家說沒有300億完不成，我們自己花了不到預(yù)算的十分之一就完成了，世界為之矚目，舉世為之震驚，中國(guó)，開始了真正的揚(yáng)眉吐氣?。?）2017年6月，“墨子號(hào)”實(shí)現(xiàn)1203公里光子糾纏，刷新世界紀(jì)錄。 《中國(guó)制造2025》提出，堅(jiān)持創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)、質(zhì)量為先、綠色發(fā)展、結(jié)構(gòu)優(yōu)化、人才為本的基本方針，堅(jiān)持市場(chǎng)主導(dǎo)、政府引導(dǎo)，立足當(dāng)前、著眼長(zhǎng)遠(yuǎn)，整體推進(jìn)、重點(diǎn)突破，自主發(fā)展、開放合作的基本原則，通過三步走實(shí)現(xiàn)制造強(qiáng)國(guó)的戰(zhàn)略目標(biāo):第一步，到2025年邁入制造強(qiáng)國(guó)行列。文章接下來解釋了成績(jī)的取得是老一輩科學(xué)家苦心孤詣，也有新一代人奮發(fā)圖強(qiáng)。6．閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。④20世紀(jì)八十年代，青年流行“到大學(xué)去”“到夜校去”。以上材料觸發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)據(jù)此寫一篇文章。當(dāng)接力棒傳到每一代人手里，時(shí)代會(huì)給出全新的考題。我們要接力的時(shí)代是一個(gè)怎樣的時(shí)代?李克強(qiáng)總理這樣說：“國(guó)難不可低估，信心不容動(dòng)搖。北大女生寧璽遠(yuǎn)赴亞丁灣護(hù)航，懷揣著“萬里赴戎機(jī)”的壯志；“你退后，讓我來”，27歲的杜富國(guó)為人民掃除雷患；“逐夢(mèng)海天的強(qiáng)軍先鋒”張超，年僅29歲，被譽(yù)為“新時(shí)代最可愛的人”，平均年齡不足35歲的長(zhǎng)征七號(hào)科研團(tuán)隊(duì)，夢(mèng)想著探尋宇宙深處的燦爛星空……不計(jì)其數(shù)的青年，向時(shí)代證明，奮斗、拼搏這樣的字眼永遠(yuǎn)出現(xiàn)在青年詞典的第一頁。朋友，請(qǐng)堅(jiān)信：不舍晝夜的歲月，總會(huì)為風(fēng)雨兼程的人，敞開一道希望之門。審題中要對(duì)每個(gè)材料進(jìn)行解讀：材料①，國(guó)家民族危亡時(shí)刻，青年人拿起武器，保衛(wèi)祖國(guó)。材料⑤中，青年人投身改革開放的大潮，在經(jīng)濟(jì)特區(qū)創(chuàng)業(yè)、發(fā)展，到國(guó)外去開闊眼界、學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)。可以綜合整個(gè)材料來談，也可以以其中一個(gè)或幾個(gè)時(shí)代的現(xiàn)象為主來談。參考立意如“讓青春與時(shí)代同頻”“將青春相冊(cè)，嵌入時(shí)代畫卷”“代代追夢(mèng)無窮已”“江山留勝跡，我輩復(fù)登臨”“高舉理想信念大旗”“融入時(shí)代的大潮中”“揚(yáng)時(shí)代風(fēng)帆，擔(dān)歷史重任”“與時(shí)代并行，做時(shí)代新人”“和祖國(guó)一起追夢(mèng)”等?！毖影玻褚粔K巨大的磁石，把許多追求進(jìn)步、有理想有抱負(fù)的青年吸引來了。奔赴延安的路漫長(zhǎng)而艱辛，要克服重重困難，甚至有生命危險(xiǎn)。對(duì)于知識(shí)青年而言，每一步都是驚險(xiǎn)，每一步都是一次人生的考驗(yàn)。攝影家吳印咸的答案是延安乃“理想所在”。八小時(shí)工作，有各種保險(xiǎn)。夜校：即夜間上課的學(xué)校。是特指來自非北京地區(qū)的、非北京戶口(即傳統(tǒng)上的北京人)的、在北京生活和工作的人們(包括外國(guó)人，外地人)?！?013年5月4日，在同各界優(yōu)秀青年代表座談時(shí)的講話★青年最富有朝氣、最富有夢(mèng)想青年最富有朝氣、最富有