【正文】 安排辦公經(jīng)費20萬元（每個愛國宗教團體每年5萬元），縣級每年安排每個愛國宗教團體辦公經(jīng)費3萬元。縣級宗教團體經(jīng)宗教工作部門批準，允許其向本轄區(qū)宗教場所收取一定比例的會費，用于教職人員培訓(xùn)、組織教規(guī)教義闡釋研討、講經(jīng)交流活動等支出。要在道德修養(yǎng)、教規(guī)教義、文化素養(yǎng)和組織管理等方面提高他們的能力和水平。目前，市天主教界尚無市政協(xié)委員，建議在年底換屆時予以考慮安排。
（篇三）
根據(jù)民宗委**年工作計劃，6月28日至7月5日市政協(xié)副主席**帶領(lǐng)民宗委部分委員，就“宗教場所綜合管理與服務(wù)保障”專題赴湖北省和重慶市進行學(xué)習(xí)考察。大家一致感到湖北省、重慶市兩地黨委和政府對宗教工作高度重視，在認真貫徹落實《宗教事務(wù)條例》基礎(chǔ)上，按照“依法、依規(guī)、科學(xué)、有序” 管理的要求，以創(chuàng)建“和諧寺觀教堂”為抓手，不斷探索新思路、新舉措，使宗教場所綜合管理與服務(wù)水平取得了顯著成效。湖北省以創(chuàng)建活動為契機，建立健全管理組織，完善和落實各項管理制度。三是指導(dǎo)各地自查自檢和分類治理亂建寺廟工作，嚴格落實規(guī)定拆除亂建寺廟86處，關(guān)閉56處，改用95處，補登65處。湖北省為加強宗教團體建設(shè)，**年省委統(tǒng)戰(zhàn)部與省民宗委聯(lián)合下發(fā)了《關(guān)于進一步加強宗教團體建設(shè)的意見》。為解決宗教團體辦公用房、用車問題，省政府給5個省屬宗教團體各安排300萬元經(jīng)費，省民宗委撥出100萬元資金解決宗教團體工作用車問題。湖北、重慶兩省通過建立定期學(xué)習(xí)制度、政策宣講、集中培訓(xùn)、參觀考察等途徑加強教職人員培訓(xùn)。如在道教老君洞，通過此項機制，近年來大專以上文憑的道長占全體道長的70%以上。另一方面，堅持屬地管理原則，充分調(diào)動各區(qū)縣政府積極性，落實區(qū)縣屬地管理責(zé)任。如在地處重慶主城區(qū)“肺片”森林中有近1600年歷史的道教宮觀老君洞的“修、改、擴”工程中，市財政和區(qū)財政分別負擔(dān)**萬元和1000萬元，使道觀不僅成為一個宗教活動載體，同時為市民提供了一個休閑、旅游、觀光的文化場所。結(jié)合我市工作實際，提出以下幾點建議：
進一步加強宗教場所的依法制度化管理。同時要不斷提高宗教事務(wù)工作人員和宗教界人士及宗教信仰者的法律意識，增強他們的法律素養(yǎng)。要特別強調(diào)維護宗教界的合法權(quán)益，拆遷宗教房產(chǎn)要依法進行，充分考慮便利信教群眾過宗教生活的需要，防止侵害宗教界合法權(quán)益。建議在落實宗教場所的房產(chǎn)政策的基礎(chǔ)上，將宗教場所納入提升城市整體風(fēng)貌保護與整治工程，把宗教活動場所修繕經(jīng)費納入市、區(qū)財政預(yù)算，有計劃、有步驟的實施修繕保護提升工程。
（篇四）
主任、各位副主任、各位委員：
為了深入學(xué)習(xí)貫徹黨的十九大精神，落實全國宗教工作會議要求和新修訂《宗教事務(wù)條例》的實施,進一步依法規(guī)范宗教事務(wù)管理，根據(jù)區(qū)人大常委會**年監(jiān)督工作計劃安排，華僑外事民族宗教委員會于4月至6月間,邀請部分華僑外事工委委員和有關(guān)宗教團體負責(zé)人組成調(diào)研小組，對我區(qū)依法管理宗教事務(wù)工作進行了專題調(diào)研。區(qū)內(nèi)有佛教、道教、伊斯蘭教、基督教及天主教活動場所(點)21個、占全市的四分之一，是**省和廣州市宗教工作的重點區(qū)域。1978年之后，國家的社會生活經(jīng)過撥亂反正，正常的宗教活動得以恢復(fù)。外籍信教人士到廣州工作、學(xué)習(xí)、旅游、生活的人數(shù)越來越多，涉外宗教事務(wù)管理任務(wù)趨重，加上內(nèi)地西北地區(qū)信教少數(shù)民族信眾的流入快速增長，導(dǎo)致越秀部分地區(qū)外國人和少數(shù)民族集聚的現(xiàn)象十分明顯，社會生活中的宗教元素及宗教信息量大幅增加，通過宗教元素與國內(nèi)外的聯(lián)系越來越緊密，對經(jīng)濟社會的影響空前增強。在干凈整潔平安有序創(chuàng)建活動中，各寺觀教堂因地制宜，開展一堂一景創(chuàng)建活動，寺觀教堂整體環(huán)境提升，亮點紛呈，文明敬香、美麗清真寺、榮神益人及榮主愛人等特色活動有效開展。依法管理宗教事務(wù)是依法治國，實現(xiàn)治理現(xiàn)代化的必然要求，也是正確處理宗教問題、維護社會和諧穩(wěn)定的現(xiàn)實需要。近年來，我區(qū)全面梳理了宗教事務(wù)部門執(zhí)法依據(jù)，制定權(quán)責(zé)清單，依法辦理宗教場所各項備案和審批事項。組織開展“干凈整潔平安有序”創(chuàng)建活動，在光孝寺、六榕寺等重點宗教場所推行“文明敬香”活動；在清真寺內(nèi)開展“建設(shè)美麗清真寺、爭當優(yōu)秀穆斯林”活動。適時召開專項協(xié)調(diào)會議，加強與市直有關(guān)部門和各宗教活動場所的溝通，努力推動解決各場所在規(guī)劃報建、征收拆遷和建設(shè)施工中遇到的困難和問題，推動了宗教活動場所工程建設(shè)的規(guī)范化管理。
（四）強化指導(dǎo)，宗教團體橋梁紐帶作用進一步發(fā)揮。如六榕寺堅持用“符合我國國情、符合文化特點、符合時代要求、符合六榕特色”四原則對佛教進行闡釋，體現(xiàn)了宗教中國化方向的精髓，得到了國家宗教事務(wù)局領(lǐng)導(dǎo)的高度評價。由于歷史原因，各大寺觀教堂空間拓展受到城市發(fā)展的限制，轄區(qū)光孝寺、大佛寺、六榕寺、三元宮、基督教東山堂、天主教石室、清真先賢古墓等寺觀教堂，每逢傳統(tǒng)大型宗教節(jié)日活動，人員高度集聚造成的安全隱患突出，一些場所安全通道不暢，導(dǎo)致緊急疏散人群困難，帶來的安保壓力持續(xù)存在。
（四）與新形勢對依法管理宗教事務(wù)的新要求相比，我區(qū)宗教工作力量還顯得不相適應(yīng)。建議各場所推廣升掛國旗儀式，高舉愛國主義旗幟，積極踐行社會主義核心價值觀；設(shè)立法規(guī)宣講日，對教職人員開展普法教育和政策宣講，在現(xiàn)有的圖書館閱覽室內(nèi)增設(shè)黨的政策和法規(guī)書報專欄，引導(dǎo)廣大宗教界人士和信教群眾自覺遵守國家法律法規(guī)；在講經(jīng)、布道及傳教等活動中，作出符合當代中國發(fā)展進步要求、符合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的闡釋，適應(yīng)時代和社會發(fā)展的要求。另一方面圍繞品質(zhì)城市示范區(qū)目標定位，同時解決當前安保工作的財政壓力。宗教團體是黨和政府聯(lián)系宗教界的橋梁，是貫徹落實黨的宗教政策的支點。建議進一步加強基層宗教工作機構(gòu)建設(shè)，充實和穩(wěn)定區(qū)街民宗工作隊伍，建立責(zé)權(quán)相統(tǒng)一的管理架構(gòu)。
（篇五）
宗教團體是黨委、政府聯(lián)系信教群眾的橋梁和紐帶，宗教團體建設(shè)強、作用發(fā)揮好就能夠更好地為構(gòu)建和諧社會服務(wù)。
近幾年來，我市各級黨委、政府，統(tǒng)戰(zhàn)、民宗部門十分關(guān)心和重視宗教團體的建設(shè)，不斷加強班子建設(shè)和人才考察培養(yǎng)，宗教團體建設(shè)水平、作用發(fā)揮、服務(wù)社會等方面都得到了明顯提升，為構(gòu)建和諧社會起到很好促進作用。近三年來市伊協(xié)、市天主教愛國會、市佛教協(xié)會分別召開了代表會議，完成了換屆工作，實現(xiàn)了新老交替。市伊協(xié)換屆后，新班子工作思路明晰，規(guī)范化、制度化管理初見成效，先后出臺了《揚州市伊斯蘭教協(xié)會規(guī)章制度匯編》、《關(guān)于開展阿訇“六好、六比、六看”的考核實施辦法》、《關(guān)于明確阿訇道風(fēng)建設(shè)的六項規(guī)定》，既加強了團體建設(shè)，又激活了宗教教職人員考核競爭、自負責(zé)任的信心和意識。各宗教團體還認真按照《宗教事務(wù)條例》、《**省宗教事務(wù)條例》等法律法規(guī)及配套規(guī)章，建立健全財務(wù)、人事、治安、消防、宗教活動等規(guī)章制度，逐步形成了較為完善的管理規(guī)章和保障機制，促進了規(guī)范管理、民主管理。江都基督教愛國會實行基層堂點按收入的10%收取會費，以解決正常的辦公經(jīng)費。經(jīng)常組織宗教團體負責(zé)人、教職人員學(xué)習(xí)黨的宗教方針政策，請專家學(xué)者進行專題形勢報告，讓宗教界緊跟時代步伐，提高他們愛國愛教思想，堅定了聽黨話、跟黨走的政治立場，增強了明辨是非的能力。市伊斯蘭教協(xié)會采取參觀學(xué)習(xí)、講經(jīng)評比等形式加強對教職人員的培訓(xùn)。各宗教團體對照本教的教義教規(guī)對全體教職人員進行了身份認定，并報各級宗教部門備案，加強了人員的管理。提升場所整體建設(shè)管理水平，加強了場所的管理。市區(qū)愿生禪寺按照市政府要求恢復(fù)重建，在建設(shè)過程中與周邊居民產(chǎn)生了矛盾，市佛教協(xié)會多次上門做群眾工作，并與房管部門聯(lián)系房源，幫助寺院解決門前住戶的搬遷困難。一是充分發(fā)揮橋梁紐帶作用。汶川大地震、玉樹大地震、雅安地震后，全市宗教團體組織宗教教職人員和信教群眾為災(zāi)區(qū)捐款總計達500余萬元。市佛教協(xié)會在打造佛教文化中積極開展工作，創(chuàng)辦鑒真佛教學(xué)院，培養(yǎng)佛教人才。近年來，西北地區(qū)穆斯林來揚州經(jīng)商人員逐年增多，矛盾也日益突出。寶應(yīng)縣基督教兩會，積極配合縣民宗部門及時處置非法傳教事件。經(jīng)常研究分析人員結(jié)構(gòu)和動態(tài)，對有培養(yǎng)前途的中青年骨干選送參加上級組織培訓(xùn)學(xué)習(xí)，放到基層崗位鍛煉。全市宗教團體負責(zé)人57人中，有27人當選為市、縣兩級人大代表或政協(xié)委員。
????二、宗教團體建設(shè)中存在的問題和不足
????全市宗教團體建設(shè)雖然取得了一定的成績，但也存在一些亟待解決的問題。邗江區(qū)基督協(xié)會負責(zé)人和部分場所因區(qū)劃調(diào)整到其他區(qū)，該區(qū)基督教組織名存實亡，工作停頓。
?；鶎幼诮虉F體普遍存在“三無”（無固定人員、無辦公場所、無經(jīng)費來源），“自養(yǎng)”能力差，經(jīng)費不足，無人管理，使得宗教團體無法開展正常的活動。深入宗教界，廣泛聽取他們的意見建議，重要決策通報給宗教團體。落實工作責(zé)任，明確會長（主任）會議領(lǐng)導(dǎo)下的駐會負責(zé)人負責(zé)的責(zé)任機制，提高團體的組織協(xié)調(diào)能力。制定相關(guān)管長遠的政策，幫助解決宗教界的實際困難。當前，宗教活動頻繁，急需幫助教育引導(dǎo)，這就要靠得力的宗教界人士去做工作。宗教團體是一個特殊的社會團體，帶有宗教性，需要政府指導(dǎo)、納入社會化管理。據(jù)了解，**、連云港、泰州、鹽城、南通、**等市設(shè)立宗教團體辦公室或民族宗教團體服務(wù)中心，有事業(yè)編制、專人為宗教界服務(wù)