古代詩歌常用意象集錦-預(yù)覽頁
【正文】 ，燕子雙飛去。淚眼問花花不語，亂紅飛過秋千去。 落花“落花”的意象，往往代表生命的短暫，惜春、傷時(shí)的惆悵和對(duì)死亡的焦慮、憂傷。王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。柳永《雨霖鈴》：寒蟬凄切，對(duì)長亭晚。 班馬班馬意為離群之馬，后送別詩多用以抒發(fā)惜別之情。 黃鸝常以黃鸝鳴叫強(qiáng)化環(huán)境的幽靜。 明月常以明月渲染一種清幽的環(huán)境?；浼彝磼?，鶯啼山客猶眠。良史《春山夜月》：春山多勝事，賞玩夜忘歸。 云常表現(xiàn)主人公的恬淡隱逸之情。只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。王維《積雨輞川莊作》：漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。杜甫《春夜喜雨》：好雨知時(shí)節(jié)，當(dāng)春乃發(fā)生。 四、羈旅行役詩常用意象 月亮對(duì)月思親，常引發(fā)離愁別緒、思鄉(xiāng)之愁。李煜《浣溪沙》：青鳥不傳云外信,丁香空結(jié)雨中愁。白居易《長恨歌》：春風(fēng)桃李花開日，秋雨梧桐葉落時(shí)。 鷓鴣鷓鴣的鳴聲聽起來像“行不得也哥哥”，極容易勾起旅途艱險(xiǎn)的聯(lián)想和滿腔的離愁別緒。 烏鴉常與衰敗荒涼的事物聯(lián)系在一起。 水在中國古代詩歌中常和綿綿的愁絲連在一起。也用來指代書信、音訊。王維《相思》：紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。野曠天低樹，江清月近人。 高樓借人在樓上或登樓遠(yuǎn)眺表現(xiàn)思鄉(xiāng)之情。雞聲茅店月，人跡板橋霜。辛棄疾《泌園春 白云見月懷人，望云思友，是古代詩詞中常表現(xiàn)的情感。 五、詠史詩與邊塞詩常用意象 吳鉤泛指寶刀、利劍，借指詩人報(bào)效祖國，建功立業(yè)的情懷。舊時(shí)王謝堂前燕，飛入尋常百姓家。 山河指國家或祖國。杜牧《赤壁》：折戟沉沙鐵未銷，自將磨洗認(rèn)前朝。 后庭花荒淫而亡國的陳后主所作的樂曲，借指統(tǒng)治者的荒淫無度。劉禹錫《西塞山懷古》：人世幾回傷往事，山形依舊枕寒流。小雅 ?！薄伴L亭”成為一個(gè)蘊(yùn)含著依依惜別之情的意象，在古代送別詩詞中不斷出現(xiàn)。河伯》“與子交手兮東行，送美人兮南浦”這一名句有很大關(guān)系?！本圃谂沤獬罹w之外，還飽含著深深的祝福。如李白《靜夜思》：“床前明月光，疑是地上霜?！睆牧己玫淖Ｔ赋霭l(fā),寫兄弟之情。元代《西廂記》結(jié)尾崔鶯鶯長亭送別時(shí)唱的“碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。張翰傳》。眼前點(diǎn)點(diǎn)思親淚，欲試魚生未忍嘗。呼兒烹鯉魚，中有尺素書?！? 此外，還有行為類意象，如“搗衣”，也表達(dá)對(duì)親人的牽掛。何日平胡虜，良人罷遠(yuǎn)征？” 三、愁苦類意象（或表達(dá)憂愁、悲傷心情，或渲染凄冷、悲涼氣氛） 。夜雨》：“一聲梧葉一聲秋，一點(diǎn)芭蕉一點(diǎn)愁，三更歸夢(mèng)三更后。宋詞有李清照《添字丑奴兒》：“窗前誰種芭蕉樹，陰滿中庭。水在我國古代詩歌里和綿綿的愁絲連在一起，多傳達(dá)人生苦短、命運(yùn)無常的感傷與哀愁?；t易衰似郎意，水流無限似儂愁?！鼻赜^《江城子》：“便作春江都是淚，流不盡，許多愁。江水》中漁者歌曰：“巴東三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳。古代神話中，周朝末年蜀地的君主望帝，因被迫讓位給他的臣子，自己隱居山林，死后靈魂化為杜鵑鳥，暮春啼苦，至口中流血，其聲哀怨凄悲，動(dòng)人肺腑?！彼未赜^《踏莎行》：“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮?！蓖蹙S《使至塞上》：“大漠孤煙直，長河落日?qǐng)A。菊花一直受到文人墨客的青睞，有人稱贊它堅(jiān)強(qiáng)的品格，有人欣賞它清高的氣質(zhì)。宋人鄭思肖《寒菊》中“寧可枝頭抱香死，何曾吹墮北風(fēng)中”，宋人范成大《重陽后菊花二首》中“寂寞東籬濕露華，依前金靨照泥沙”等詩句，都借菊花來寄寓詩人的精神品質(zhì)。梅花在嚴(yán)寒中最先開放，然后引出爛漫百花散出的芳香，因此梅花傲雪、堅(jiān)強(qiáng)、不屈不撓的品格，受到了詩人的敬仰與贊頌。”詩句既寫出了梅花的因風(fēng)布遠(yuǎn)，又含蓄地表現(xiàn)了梅花的純凈潔白，收到了香色俱佳的藝術(shù)效果。”也是以冰清玉潔的梅花來寫自己不愿同流合污的品質(zhì)，言淺而意深?！弊髡哔潛P(yáng)松柏的耐寒，來歌頌堅(jiān)貞不屈的人格，形象鮮明，意境高遠(yuǎn)，啟迪了后世文人無盡的詩情畫意?！表f黃裳一向諂媚權(quán)貴，李白寫詩規(guī)勸他，希望他做一個(gè)正直的人。白居易《養(yǎng)竹記》中，以竹喻人生，曉以樹德修身處世之道：“竹似賢，何哉？竹本固，固以樹德，君子見其本，則思善建不拔者。夫如是，故君子人多樹為庭實(shí)焉。人瘦尚可肥，士俗不可醫(yī)?！辟澝懒肆r石之中的翠竹堅(jiān)定頑強(qiáng)、不屈不撓的風(fēng)骨和不畏逆境、蒸蒸日上的稟性。王風(fēng)如姜夔《揚(yáng)州慢》中有：“予懷愴然，感慨今昔，因自度此曲。如王昌齡《芙蓉樓送辛漸》：“洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺。草木類的例子更多，如：姜夔《揚(yáng)州慢》：“過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。 五、愛情類意象（用以表達(dá)愛戀、相思之情） 。”詩人借生南國的紅豆，抒發(fā)了對(duì)友人的眷念之情。低頭弄蓮子，蓮子青如水。白居易的《長恨歌》：“七月七日長生殿，夜半無人私語時(shí)。他曾投筆感嘆，要效法傅介子、張騫立功邊境，取爵封侯?！赌鲜啡珀懹蔚摹稌鴳崱罚骸叭祥L城空自許，鏡中衰鬢已先斑。以后詩人就常用“樓蘭”代指邊境之?dāng)?，用“?斬)樓蘭”指建功立業(yè)。指軍營。后代多以“柳營”稱紀(jì)律嚴(yán)明的軍營?！焙笠云溆鳉硤?bào)國?！? ?！狈吨傺汀稘O家傲》：“濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)，羌管悠悠霜滿地。后來“五柳”就成了隱者的代稱。負(fù)值接輿醉，狂歌五柳前。如李清照《醉花陰》：“東籬把酒黃昏后，有暗香盈袖。” 以上介紹的只是意象的最常見寓意。他們都是用蟬喻指高潔的
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