【正文】 拜明星、歌星。也更好更深層次的理解教材。另一方面，一些落后的、腐朽的文化借助大眾傳媒肆意擴(kuò)散，如網(wǎng)上算命等。　　反面的例子：制假售假，低俗文化，黃色文化，八卦新聞等等。　　　　現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，提供了強(qiáng)大的生產(chǎn)設(shè)備、多樣的文化載體、快捷的傳播工具，使文化產(chǎn)品的大批量、規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化生產(chǎn)與流通成為可能，也給大眾傳媒插上了飛翔的翅膀。”例如，借助于網(wǎng)絡(luò)，歌曲《老鼠愛大米》傳遍大街小巷?！　【v點(diǎn)撥　　探究一當(dāng)代文化生活的特點(diǎn)及原因?！　?三)合作探究、精講點(diǎn)撥。運(yùn)用直觀的圖片情境，使學(xué)生在體驗(yàn)中感悟問題?！　×⒄n前準(zhǔn)備　　文化生活中“喜”“憂”的表現(xiàn)圖片　　流行文化和經(jīng)典文化的典型事例　　七、課時(shí)安排：1課時(shí)　　八、教學(xué)過程　　(一)預(yù)習(xí)檢查、總結(jié)疑惑　　檢查落實(shí)了學(xué)生的預(yù)習(xí)情況并了解了學(xué)生的疑惑，使教學(xué)具有了針對(duì)性。讓學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)的目的是：讓學(xué)生作學(xué)習(xí)的主人，“愛學(xué)、樂學(xué)”，并培養(yǎng)學(xué)生終身學(xué)習(xí)的能力。讓學(xué)生在自學(xué)中，對(duì)本節(jié)課的基本知識(shí)點(diǎn)有一個(gè)基本的認(rèn)識(shí)，從而引發(fā)思考?！　∥?、教學(xué)方法　　?！　〗虒W(xué)難點(diǎn)：正確把握大眾文化的含義　　四、學(xué)情分析　　通過《文化生活》前三個(gè)單元的學(xué)習(xí)，學(xué)生懂得了什么是文化、學(xué)習(xí)了文化的傳承與創(chuàng)新、了解了我們的中華文化，為本課的學(xué)習(xí)奠定了基礎(chǔ)?！　?3)理解大眾文化的含義。我們所倡導(dǎo)的大眾文化，即面向廣大人民，反映人民的利益與呼聲，為人民大眾所喜聞樂見的社會(huì)主義文化?！　〉诙俊拔幕畹摹病c‘憂’”包括三個(gè)方面的內(nèi)容：文化市場(chǎng)和大眾傳媒的發(fā)展，給文化生活帶來的可喜變化。第一目“當(dāng)代文化生活素描”包括兩方面的內(nèi)容：一是當(dāng)今我國(guó)文化生活的多樣性以及這種多樣性的文化生活對(duì)我們的影響?！　”匦抟徽胃呖家惠啅?fù)習(xí)教案4　　一、教材分析　　本框《色彩斑斕的文化生活》重點(diǎn)突破三個(gè)內(nèi)容：一是當(dāng)代文化生活的新特點(diǎn)。　　學(xué)生活動(dòng)：分析“一帶一路”發(fā)展戰(zhàn)略的實(shí)施有何意義?文化霸權(quán)主義與開放性發(fā)展戰(zhàn)略，我們?nèi)绾芜x擇?　　教師總結(jié)：開放性發(fā)展戰(zhàn)略，有利于營(yíng)造良好的國(guó)際環(huán)境?！　?015年“一帶一路”戰(zhàn)略將實(shí)質(zhì)性啟動(dòng)。中華文化的包容性在唐代時(shí)已經(jīng)被演繹得十分精彩、十分優(yōu)秀。第4題著重強(qiáng)調(diào)少數(shù)民族在科技方面的貢獻(xiàn)，沒有體現(xiàn)民族特性，故選C。回族科學(xué)家扎馬魯丁的《萬年歷》，被元朝頒布實(shí)行，清代蒙古族科學(xué)家明安圖的《割圓密率捷法》已經(jīng)涉及微積分的領(lǐng)域?！　』顒?dòng)5誤區(qū)辨析及當(dāng)堂檢測(cè)　　不同地域決定了不同的文化發(fā)展　　中華文化一脈相傳，指的是沒有融入外來文化　　福建省第十五屆運(yùn)動(dòng)會(huì)于2014年10月在漳州市舉行。而德國(guó)于1937年、美國(guó)于1950年才分別發(fā)明鉻鹽氧化處理方法?！　W(xué)生活動(dòng)：根據(jù)材料說明中華文化還具有什么特征?　　教師點(diǎn)撥：注意關(guān)鍵信息：“各區(qū)域文化交相輝映”、“各民族文化互融共生”、“別具一格，獨(dú)樹一幟”，說明中華文化具有博大精深的特征。第2題突出了歷史是一個(gè)民族身份的象征，因而要注重文化的傳承，故選D。這體現(xiàn)了　　A、中華文化求同存異，兼收并蓄B、漢字書寫中華文化，傳承中華文明　　C、中華民族精神是推動(dòng)中華民族復(fù)興的動(dòng)力D、漢字是中華文化一脈相傳的重要見證　　清代思想家龔自珍在《古史鉤沉論》中說：“欲知大道，必先為史”“滅人之國(guó)，必先去史?！　W(xué)生活動(dòng)：列舉你所知道的史學(xué)典籍，并說明其發(fā)揮了怎樣的作用　　教師總結(jié)：史學(xué)典籍是中華文化一脈相傳的重要見證　　活動(dòng)3誤區(qū)辨析和當(dāng)堂檢測(cè)　　漢字是人類進(jìn)入文明時(shí)代的標(biāo)志　　中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的見證是文字與史書典籍　　漢字，獨(dú)特的方塊字，字小乾坤大。中華民族一貫重視保存、研究歷史，善于從歷史中吸取經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)。歷朝歷代都重視史官的設(shè)置與史書的編撰?！　W(xué)生探究：(1)甲骨文的發(fā)現(xiàn)說明中華文化具有怎樣的特征?(源遠(yuǎn)流長(zhǎng))　　(2)根據(jù)探究材料說明，漢字發(fā)揮了怎樣的作用?(記載歷史，傳承文明)　　教師總結(jié)：中華文化的基本特征之一：源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。據(jù)統(tǒng)計(jì)，所有這些甲骨上的各種文字總計(jì)為四千多個(gè)，其中經(jīng)過學(xué)者們考證研究的約有三千個(gè)，在三千余字里面，學(xué)者們釋讀一致的僅有一千多字。第二單元從多樣性、繼承性、創(chuàng)新性三個(gè)方面介紹了文化的一般特征。文字和史學(xué)典籍是中華文化原因流長(zhǎng)的重要見證。　　在雙向互動(dòng)中，引導(dǎo)學(xué)生在知的基礎(chǔ)上有所思、有所悟，將以上感性認(rèn)識(shí)上升為理性認(rèn)識(shí)，明確中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)、博大精深的一個(gè)重要原因就在于其所特有的包容性(即求同存異、兼收并蓄)，以及包容性對(duì)中華文化形成、發(fā)展乃至續(xù)寫輝煌的作用與意義。中國(guó)文化長(zhǎng)期吸收周邊少數(shù)民族的哪些優(yōu)秀文明?！　〗酉聛?，集體智慧，學(xué)生思考：區(qū)域文化之間盡管有這樣那樣的差別，卻能和諧共處于中華文化之中，這說明了什么?當(dāng)然，該問題在此處未必可以得到完美解釋，讓學(xué)生初步感受到中華文化的包容性即可?！　∫螅赫?qǐng)各應(yīng)聘小組合作探究相應(yīng)主題，小組代表現(xiàn)場(chǎng)介紹，介紹時(shí)間不超過兩分鐘。課堂上可按以下步驟進(jìn)行：　　觀看兩組文化，展示視頻。不愧是中國(guó)古代中醫(yī)科學(xué)方面的集大成者。曾對(duì)世界文明進(jìn)程和人類文化發(fā)展產(chǎn)生過重大影響。京劇內(nèi)容較擅長(zhǎng)于表現(xiàn)歷史題材的政治、軍事斗爭(zhēng)。藍(lán)臉和綠臉也為中性，代表草莽英雄。京劇起源于徽劇、漢劇、昆曲、秦腔(梆子)四個(gè)地方的劇種，并于清乾隆末期，四大徽班進(jìn)北京后，互相影響，逐漸融合發(fā)展而成。書中孫悟空這個(gè)形象，以其鮮明的個(gè)性特征，在中國(guó)文學(xué)立起了一座不朽的藝術(shù)豐碑?！　∵^三關(guān)斬六將：第一關(guān)：眼力———鑒寶　　第二關(guān)：腦力———才思敏捷　　第三關(guān)：實(shí)戰(zhàn)演練(共50分)　　第一關(guān)：眼力———鑒寶　　活動(dòng)要求：應(yīng)聘小組合作探究對(duì)應(yīng)號(hào)碼的“珍寶”，然后每一組派一名代表發(fā)言，分享小組對(duì)此寶物名稱、特點(diǎn)和價(jià)值的了解情況?！　∏楦小B(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)：　　增強(qiáng)學(xué)生對(duì)中華文化和中華民族的認(rèn)同感，增強(qiáng)民族自豪感、自尊心和自信心，增強(qiáng)愛國(guó)情感，為將來投身于社會(huì)主義建設(shè)奠定良好的思想基礎(chǔ)?！　∶鞔_各族人民共同創(chuàng)造了中華文化。要求考生走進(jìn)生活，體驗(yàn)生活，感悟生活，學(xué)會(huì)多角度地觀察生活，豐富生活閱歷和情感體驗(yàn)，對(duì)自然、社會(huì)和人生有自己的感受和思考，體現(xiàn)開放性、探究性以及在探究和解決問題過程中表現(xiàn)出來的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力。在復(fù)習(xí)課中，我們把教材中的理論知識(shí)與反映國(guó)內(nèi)外形勢(shì)發(fā)展中的熱點(diǎn)、焦點(diǎn)問題聯(lián)系起來，設(shè)計(jì)問題，引導(dǎo)考生思考?！　∪?、關(guān)注社會(huì)熱點(diǎn)，反映時(shí)代主題　　面對(duì)實(shí)際問題，運(yùn)用馬克思主義立場(chǎng)、觀點(diǎn)和方法，做出正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，既是高考的一個(gè)能力要求，也是新課程改革要達(dá)到的一個(gè)重要目標(biāo)。根據(jù)已有的知識(shí)判斷問題材料情景有無符合的知識(shí)原理。2011年的思想政治高考試題堅(jiān)持能力立意，在考查考生對(duì)基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能掌握程度的基礎(chǔ)上，注重考查了考生運(yùn)用學(xué)科知識(shí)和方法分析、解決問題的能力。以高考考綱考點(diǎn)為主干知識(shí)，重點(diǎn)把握最主要的概念和最基本的原理及相互聯(lián)系與區(qū)別。必修一政治高考一輪復(fù)習(xí)教案　　必修一政治高考一輪復(fù)習(xí)教案1　　一、以主干知識(shí)為依托，凸顯基礎(chǔ)性　　分析2021年高考試題我們可以發(fā)現(xiàn)，2021年高考試題注重對(duì)考生的基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本方法的考核，突出對(duì)學(xué)科主干知識(shí)的考核。要求：第一輪復(fù)習(xí)應(yīng)遵循按章節(jié)或單元從知識(shí)要點(diǎn)、重難點(diǎn)、例題講解、練習(xí)鞏固、單元檢測(cè)、講評(píng)的程序進(jìn)行夯實(shí)基本知識(shí)?！　《?、以能力培養(yǎng)為主導(dǎo)，突出素質(zhì)教育要求　　能力培養(yǎng)是素質(zhì)教育的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，新課程要求采用恰當(dāng)方式培養(yǎng)考生的綜合能力，幫助他們認(rèn)同正確的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、把握正確的政治方向。分析題意，確定答題方向和范圍。要加強(qiáng)審題和答題能力的培養(yǎng)，通過典型習(xí)題的訓(xùn)練和常見錯(cuò)誤的分類分析，提高考生對(duì)試題的分析能