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20xx年醫(yī)學(xué)專題—如何在現(xiàn)代化背景下加強(qiáng)軍人戰(zhàn)斗精神的培育--全文預(yù)覽

2025-11-17 04:19 上一頁面

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【正文】 所生成的龐大數(shù)據(jù),并提供經(jīng)過各種復(fù)雜運(yùn)算后獲得的可靠數(shù)據(jù)。實(shí)證研究分解出影響戰(zhàn)斗精神的種種因素,采用測(cè)試工具進(jìn)行測(cè)量,并通過統(tǒng)計(jì)分析,獲取對(duì)戰(zhàn)斗精神的定量描述。(六)利用現(xiàn)代化信息技術(shù),促進(jìn)戰(zhàn)斗精神培育。歷史上,每一次技術(shù)的變革,都會(huì)引來人們對(duì)戰(zhàn)斗精神地位的質(zhì)疑,有人僅把戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的決定性因素歸結(jié)為以高技術(shù)為支撐的武器裝備。堅(jiān)持精神獎(jiǎng)懲為主,使獎(jiǎng)懲入心。從而,激發(fā)熱情,鼓舞士氣,鑄造官兵臨危不懼、視死如歸的獻(xiàn)身精神,并將它轉(zhuǎn)化為英勇作戰(zhàn)的強(qiáng)大動(dòng)力。還要做好防敵思想滲透策反工作,嚴(yán)防詆毀官兵戰(zhàn)斗精神。(五)積極優(yōu)化環(huán)境,營(yíng)造培育戰(zhàn)斗精神的良好氛圍。發(fā)揮指揮員的“情感效應(yīng)”,用強(qiáng)烈的思想情感來感染官兵。一是要發(fā)揮集體的凝聚作用。三是建立優(yōu)良作風(fēng)培養(yǎng)機(jī)制。物質(zhì)利益是產(chǎn)生革命精神的經(jīng)濟(jì)根源,是產(chǎn)生精神動(dòng)力的物質(zhì)基礎(chǔ)。(三)建立有效機(jī)制,激發(fā)培育戰(zhàn)斗精神的動(dòng)力源泉。二是加強(qiáng)心理訓(xùn)練。從而,確保部隊(duì)隨時(shí)能遂行戰(zhàn)斗任務(wù)。另一方面,要緊貼形勢(shì)任務(wù),增強(qiáng)教育的針對(duì)性。正是靠著軍官的以身作則和率先垂范,使以軍在歷次中東戰(zhàn)爭(zhēng)中,常常以少勝多,化險(xiǎn)為夷,出奇制勝。美國(guó)軍官手冊(cè)中強(qiáng)調(diào),“如果領(lǐng)導(dǎo)者在地上匍匐或者在掩體中縮頭縮腦,他的部下也會(huì)紛紛效仿。該團(tuán)把嚴(yán)格訓(xùn)練作為培育戰(zhàn)斗精神的最佳途徑,新入伍的女兵都要在野外單獨(dú)生活一周,以捕捉蜥蜴、毛毛蟲為食物,并要赤手空拳對(duì)付野生動(dòng)物的襲擊,訓(xùn)練合格后,每個(gè)女兵還要單獨(dú)在墳場(chǎng)內(nèi)與尸體、骷髏共度一宿。外軍特別重視對(duì)官兵的心理強(qiáng)化訓(xùn)練,把官兵的心理健康作為一種不可忽視的戰(zhàn)斗力。每逢“突破封鎖日”、“解圍日”和“勝利日”,圣彼得堡全城都要舉行各種形式的紀(jì)念活動(dòng)?!吧衬芘菩袆?dòng)”一開始,美國(guó)郵政總局就及時(shí)增設(shè)了特快軍郵服務(wù)中心,以最快的速度、最佳的服務(wù),免費(fèi)為美駐中東官兵郵寄信函和包裹。英軍一直非常重視面向社會(huì)的開放性教育,在軍事院校教學(xué)中,經(jīng)常組織學(xué)員到地方工廠、學(xué)校、議會(huì)、股票交易所和世界各地參觀訪問,以達(dá)到開闊眼界、休養(yǎng)身心、激發(fā)榮譽(yù)感、增強(qiáng)責(zé)任心的目的。美軍在募兵廣告中宣稱參軍有三大好處,即所謂的“3S”——服務(wù)于國(guó)家(Servethecountry)、周游世界(Seetheworld)和獲得存款(Savethemoney),把個(gè)人發(fā)展與為國(guó)家奉獻(xiàn)有機(jī)地結(jié)合起來,具有很強(qiáng)的吸引力和感染力。四、分析國(guó)外戰(zhàn)斗精神的培育外軍認(rèn)為,軍人的個(gè)人需求能夠在多大程度上得到滿足,對(duì)他們的榮譽(yù)感、責(zé)任心、以致戰(zhàn)斗精神就能產(chǎn)生多大程度的影響。從而,使戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境更艱苦、場(chǎng)面更恐怖、條件更惡劣、戰(zhàn)斗更殘酷。良莠并存的思想文化環(huán)境,腐朽頹廢的精神產(chǎn)品流入軍營(yíng),腐蝕著官兵思想,少數(shù)官兵價(jià)值取向偏移,出現(xiàn)了價(jià)值多元、價(jià)值錯(cuò)位和價(jià)值虛無等現(xiàn)象,導(dǎo)致有的官兵精神萎靡、斗志衰退、紀(jì)律松弛、是非模糊。(三)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展與戰(zhàn)斗精神的培育。這就可能導(dǎo)致未來戰(zhàn)爭(zhēng)我軍將要面臨著極其復(fù)雜的國(guó)際背景。(二)復(fù)雜的國(guó)際背景與戰(zhàn)斗精神的培育。隨著人民物質(zhì)和精神生活日益豐富,部隊(duì)生活條件明顯改善,不少官兵滋長(zhǎng)了貪圖安逸、追求享受的思想,吃大苦耐大勞的意志相對(duì)減弱。部隊(duì)的戰(zhàn)斗精神反映在士氣上,就是信念堅(jiān)定、意志堅(jiān)強(qiáng)、斗志旺盛、情緒高漲、精神振奮,直接導(dǎo)致戰(zhàn)略意圖、戰(zhàn)術(shù)目標(biāo)、戰(zhàn)斗計(jì)劃的成功實(shí)現(xiàn)。歷史證明,戰(zhàn)爭(zhēng)越發(fā)展,越需要有堅(jiān)強(qiáng)的戰(zhàn)斗精神,使全體人員思想統(tǒng)一,目標(biāo)一致,形成良好的內(nèi)部團(tuán)結(jié)。所以,提高戰(zhàn)斗力,應(yīng)重視部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神。體制編制是提高和發(fā)揮戰(zhàn)斗力及影響其他要素發(fā)展和發(fā)揮作用的重要組織保障。然而,在轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)斗力過程中,它們的地位和作用又是各不相同的。由于軍人的素質(zhì)由政治素質(zhì)、軍事素質(zhì)、科技文化素質(zhì)等構(gòu)成,這些素質(zhì)的形成需要精神動(dòng)力來釋放和維持,其作用發(fā)揮需要戰(zhàn)斗精神來激發(fā)。另一方面,人的素質(zhì)直接影響和制約著戰(zhàn)斗力其他因素的生長(zhǎng)及其發(fā)揮作用。在內(nèi)因和外因的共同作用下,戰(zhàn)斗精神變化有兩種趨勢(shì):強(qiáng)化和弱化。但戰(zhàn)斗精神又是可變的。群體的戰(zhàn)斗精神反過來對(duì)個(gè)體又有很大的影響,一個(gè)好的群體,往往英雄輩出。主觀性是培育部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的理論依據(jù),說明培育戰(zhàn)斗精神要從幫助軍人樹立正確認(rèn)識(shí)、培養(yǎng)良好情感、磨礪頑強(qiáng)意志等方法入手,不斷改造主觀世界,在軍事實(shí)踐中形成。一是客觀性與主觀性的統(tǒng)一。四是執(zhí)著而不退縮。在堅(jiān)定信念指導(dǎo)下,有向著預(yù)定目標(biāo)前進(jìn)的精神力量,有對(duì)工作任務(wù)的高度責(zé)任心、充沛精力和堅(jiān)強(qiáng)毅力。(二)戰(zhàn)斗精神的外在表現(xiàn)。四是高尚的軍人道德。表現(xiàn)在組織嚴(yán)密、指揮協(xié)調(diào),有絕對(duì)的服從意識(shí),堅(jiān)持黨對(duì)軍隊(duì)絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo),堅(jiān)決聽從黨中央、中央軍委指揮,有良好的集體觀念、內(nèi)外關(guān)系等。一、戰(zhàn)斗精神的基本構(gòu)成與特征(一)戰(zhàn)斗精神的基本構(gòu)成。在現(xiàn)代戰(zhàn)爭(zhēng)中,技術(shù)的發(fā)展、作戰(zhàn)對(duì)手與環(huán)境的變化,使戰(zhàn)爭(zhēng)的形態(tài)、模式、手段發(fā)生了根本轉(zhuǎn)變,也使戰(zhàn)斗精神的培育面臨新挑戰(zhàn)。  古今中外,對(duì)軍隊(duì)的精神有很多概括,古人稱其為“武德”, 中國(guó)古代兵家有言:“將受命之日忘其家,張軍宿野忘其親,援桴而鼓忘其身?!焙?jiǎn)單地說,軍隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力是由兩種要素組成的:第一是物質(zhì),第二是精神,而精神要素處于關(guān)鍵位置。毛澤東在《論持久戰(zhàn)》中指出:“沒有進(jìn)步的政治精神貫注于軍隊(duì)之中,沒有進(jìn)步的政治工作去執(zhí)行這種貫注,就不能激發(fā)官兵最大限度的抗戰(zhàn)熱忱,一切技術(shù)和戰(zhàn)術(shù)就不能得著最好的基礎(chǔ)去發(fā)揮它們應(yīng)有的效力。   從長(zhǎng)遠(yuǎn)看,精神總能征服利劍。沒有一種精神支柱作支撐,沒有一種精神力量作動(dòng)力,就不可能履行其擔(dān)負(fù)的使命任務(wù)。在烽火連天的戰(zhàn)爭(zhēng)歲月,集國(guó)恨家仇于一身的革命戰(zhàn)士,戰(zhàn)斗精神在戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境的作用下,保家衛(wèi)國(guó)的豪情往往不激自怒,高漲飽滿。因此,為了加強(qiáng)作戰(zhàn)心理訓(xùn)練的效果,美軍采用了多種“實(shí)彈心理訓(xùn)練”的方式,刻意讓參訓(xùn)人員面對(duì)真槍實(shí)彈的迎面射擊,以營(yíng)造出與真實(shí)作戰(zhàn)行動(dòng)非常相近的場(chǎng)景,磨煉士兵的作戰(zhàn)技能,培育戰(zhàn)斗精神。二是嚴(yán)格的作風(fēng)紀(jì)律。隨時(shí)準(zhǔn)備以無畏的氣概和犧牲的決心,堅(jiān)決徹底地完成任務(wù)。它是戰(zhàn)爭(zhēng)過程中支配和影響軍人行為的一種精神心理狀況,是軍人認(rèn)識(shí)、情感和意志的綜合。二是積極而不被動(dòng)。對(duì)完成任務(wù)有創(chuàng)新和發(fā)展,對(duì)戰(zhàn)勝困難有勇氣和力量。(三)戰(zhàn)斗精神的內(nèi)在特征。客觀性是培育部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗精神的哲學(xué)基礎(chǔ),說明戰(zhàn)斗精神是可生成、可轉(zhuǎn)化的。同時(shí),個(gè)體體現(xiàn)的戰(zhàn)斗精神也有相當(dāng)?shù)母腥玖?個(gè)體的積極行動(dòng)往往能夠帶動(dòng)鞭策身邊的人做出反應(yīng),使戰(zhàn)斗精神體現(xiàn)在群體行為中。人的思想和觀點(diǎn)是戰(zhàn)斗精神的內(nèi)在基礎(chǔ),其一旦形成,往往具有穩(wěn)定性,不因空間轉(zhuǎn)移而消失,不因時(shí)間流逝而改變。一般來說,戰(zhàn)場(chǎng)環(huán)境較為惡劣,對(duì)手實(shí)力增強(qiáng),戰(zhàn)斗行動(dòng)受挫,都會(huì)使官兵產(chǎn)生這樣或那樣的思想問題,帶來精神壓力,影響戰(zhàn)斗精神狀態(tài)。一方面,人的素質(zhì)高低是戰(zhàn)斗力強(qiáng)弱的主要標(biāo)志,戰(zhàn)斗力的提高首先依賴于人的素質(zhì)提高?!拔淦鳌钡淖饔脤?shí)質(zhì)上是人的“素質(zhì)”延伸,“素質(zhì)”是將“軍人”與“武器”結(jié)合形成戰(zhàn)斗力的“中介”。部隊(duì)?wèi)?zhàn)斗力的形成要素有軍事政治素質(zhì)、武器裝備、體制編制、戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)、后勤保障等,這些因素既不可缺少、不可替代,又互相關(guān)聯(lián)、互相影響,共同構(gòu)成為現(xiàn)實(shí)戰(zhàn)斗
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