【正文】 獨的人家。順順與二老的隔膜，二老與大老的隔膜，二老與翠翠的隔膜，二老與老船夫的隔膜，老船夫與順順的隔膜，老船夫與翠翠的隔膜，翠翠與整個世界的隔膜（甚至對她自己都有隔膜）??注定了一切都將在悲劇中了結(jié)（一種比啼哭與嚎叫深刻得多的悲劇）。這些東西，是一些人生的基本形式和人類的基本生存狀態(tài)?！?《湘行散記我的情感早已融入這第二故鄉(xiāng)一切光景聲色里了。??“望著湯湯的流水，我心中好象忽然徹悟了一點人生，同時又好象從這條河上，新得到了一點智慧。外公因翠翠的婚事操心擔憂，在風雨之夜去世。儺送不要碾坊，想娶翠翠為妻，寧愿作個擺渡人?！?902年12月28日，沈從文生于湖南鳳凰縣；1992年，沈從文的骨灰由其家人護送回故鄉(xiāng)鳳凰，一部分安葬于聽濤山下，一部分灑向沱江清溪之中??為您服務(wù)教育網(wǎng) 二．大師經(jīng)典――《邊城》 ：在湘西風光秀麗、人情質(zhì)樸的邊遠小城，生活著靠擺渡為生的祖孫二人，外公年逾七十，仍很健壯，孫女翠翠十五歲，情竇初開?！巴奖逼礁呖彰魉{的天，使人只想下跪，你給我的影響恰如這天空，距離得那么遠，我日里望著，晚上做夢，總夢到生著翅膀，向上飛舉。盡管對沈從文連篇累牘的情書不勝其煩，還是個孩子的張兆和卻找不到適當?shù)霓k法拒絕沈老師的熱情?？嗑屁D―沈從文的愛情生活“我行過許多地方的橋，看過許多次的云，喝過許多種類的酒，卻只愛過一個正當最好年齡的人。他的確是這樣。（1949年9月20日致夫人的信）正是音樂的滋潤，心靈豁然洞開，沈從文已領(lǐng)悟到了生命的深層內(nèi)涵：“生命在發(fā)展中，變化是常態(tài)，毀滅是常態(tài)。一和好的音樂對面，我即得完全投降認輸。在我看來，這是他個人之幸，更是國家之幸。（1949年初致夫人張兆和的信）1949年的春節(jié)剛過去幾天，早晨，他開始實現(xiàn)這一悲壯的舉動，被兒子制止了?！惫舻摹冻夥磩游乃嚒罚ㄝd《大眾文藝叢刊》1948年第1輯）。第二天，這二十七個鄉(xiāng)下人就被簇擁到市外田坪里把頭砍了。為什么騾子推磨時得把眼睛遮上？為什么刀得燒紅時在水里一淬方能堅硬？為什么雕佛像的會把木頭雕成人形，所貼的金那么薄又用什么方法作成？為什么小銅匠會在一塊銅板上鉆那么一個圓眼，刻花時刻得整整齊齊？這些古怪事情太多了。二、重、難點情景交融的環(huán)境描寫和細致含蓄的心理刻畫?！被蛟S每一位初讀《邊城》的人，都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。這時節(jié)我軟弱得很，因為我愛了世界，愛了人類。外公對孫女的愛，翠翠對儺送純真的愛，這些都代表著未受污染的農(nóng)業(yè)文明的傳統(tǒng)美德。沈從文２０歲之前生活在湘西，２０歲之后是生活在對湘西的回憶之中。”（P23）這是一幅人與人，人與自然，人與動物和諧相處的美好畫卷，寧靜而神圣?！北憩F(xiàn)出狗的敏銳的感覺。翠翠到哪里，狗也隨到哪里。這里邊有少女羞于提起婚嫁之事的心理，又有翠翠情有所屬的情思。g、祖父說：“順順真是個好人，大方得很?！保≒20）——“但”表示語意轉(zhuǎn)折，說明語意的重點在后面。c、“翠翠想起自己先前罵人那句話，心里又吃驚又害羞，再也不說什么，默默地隨了那火把走去”（P19）——這正是儺送在她心里投下一道影子的流露。“放肆的笑”表現(xiàn)出二老對翠翠誤解人意的寬容以及豁達、開朗的性格?！白淼沽恕保^“酒逢知己千杯少”，須“一醉方休”！老人正是被老船夫的真情、盛情、關(guān)愛之情所深深陶醉了。對朋友十分關(guān)心、體貼，真夠朋友！b、“老船夫聽說十分高興，于是把酒葫蘆取出，推給城中來的那個人。P21這里的人情非常淳樸、厚道。c、“翠翠趕即為那人點上火把，讓他有火把照路。（扶危濟困、樂于助人）b、“那人向祖父說，翠翠長得很美。”（P20）——“肥鴨”說明鴨子的肥大健碩，是代表榮譽的戰(zhàn)利品。”(P18)e、“兩個新年雖照例可以看到軍營里和各鄉(xiāng)來的獅子龍燈??好勇取樂的軍士??”（P19）這些都鮮明地表現(xiàn)出官民同樂、軍民一家、政通人和的社會狀況，構(gòu)筑了其樂融融的理想的社會生活模式。水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生?！安患訖z點笑著說”表現(xiàn)出爺爺心情的迫切，但為了考慮孫女的心理承受力，他故意帶著玩笑的口吻來明確試探，可見爺爺用心良苦。先說順順好，再說大老好，最后又似乎多余地說“這一家人都好”。表現(xiàn)出翠翠對爺爺愛戴?！耙幻??一面??”的連詞運用以及“翠翠，翠翠”的連聲呼喚，都說明了爺爺?shù)慕辜?。邊城的風俗淳樸、原始、和樂，絲毫沒有被現(xiàn)實社會所污染。風俗美：本文所展現(xiàn)的風俗美主要體現(xiàn)在以下三個方面：端午節(jié)，官員、士兵和百姓一同參加或觀賞賽龍舟、捉鴨子，一同在吊腳樓下聽唱曲，劃拳行酒——其樂融融。（他捉完鴨子后已是天黑，但他看到翠翠后主動詢問，對話的過程，我們可以知道，儺送根本不認識翠翠，但他還是邀請翠翠到他家里去）（這里等不行，到我家里去）關(guān)心別人，古道熱腸儺送：（動作、神態(tài)：笑）心地寬厚，熱情開朗這樣優(yōu)美、淳樸的人體現(xiàn)的是整個湘西民風的淳厚，不僅僅是主要人物翠翠、老船夫、儺送等，還有士兵、水手、過往的商旅，盡管他們的物質(zhì)條件并不相同，但質(zhì)樸、純真、善良的品性卻是相同的，都具有一種單純的善良、原始的可愛。賣皮紙的過渡人送他一把銅錢，他既賠了船錢，又搭上一大束草煙葉，又不失情意地留下一枚“單銅子”。當順順夸翠翠長得很美時，“祖父則很快樂的夸獎了翠翠不少”，他雖“似乎不許別人來關(guān)心翠翠的婚事”，其實自己內(nèi)心十分操心；“不加檢點笑著”問翠翠假如大老要娶她，她是否愿意，以及翠翠回絕后他雖不再說了，“心中卻仍顯然的還轉(zhuǎn)著這些可笑的不好的念頭”；看到別人家的閨女出嫁，馬上向翠翠身上引導(dǎo)。不論在生活上，還是感情上，都無微不至地關(guān)心、照顧翠翠。比如回答儺送時的“我是翠翠”那種內(nèi)心極其著急、急于有人認定、希望有人能認識她的心理，到后來回家回答爺爺“不是翠翠，不是翠翠，翠翠早被大河里鯉魚吃去了”，既有祖孫情深，又有少女的純真可愛。情竇初開，感情純潔真摯。二、分析主要人物形象。端午、中秋和過年“三個節(jié)日過去三五十年前，如何興奮了這地方人，直到現(xiàn)在，還毫無什么變化，仍舊是那地方居民最有意義的幾個日子。開篇寫道“水陸商務(wù)既不至于受戰(zhàn)爭停頓，也不至于為土匪影響，一切莫不極有秩序，人民也莫不安分樂生”。第二課時一、《邊城》中的人們是生活在一個怎樣的環(huán)境中？（用原文中的話來說明。（眼前的端午）又回到現(xiàn)在，重點寫迎婚送親的花轎來到渡口渡河，撩撥著翠翠內(nèi)心深處的情思，引發(fā)了她對愛情的美好憧憬。祖父拿天保試探翠翠，但翠翠心系儺送，以至魂不守舍。英俊勇敢又關(guān)心體 貼人的儺送占據(jù)了翠翠的心。第三節(jié)：邊城龍舟賽。）睨（n236。）嘍（l239。i）水碧溪（xī）岨（jū）悖（b226。）送氽（tǔn）著牛犢（do）起擂（l227。）序絆（b224。而沈從文是這樣解釋“邊城”這個概念：“邊城”是大城市的對立面，是“中國另外一個地方另外一種事情”。天保知道翠翠喜歡儺送，為了成全弟弟，外出闖灘，遇意外而死。儺送的哥哥天保也喜歡上美麗的翠翠，托人向翠翠的外公求親。沈從文不久到北京結(jié)婚后，就開始寫起跟未婚妻說過要寫的故事《邊城》。沈從文在二十世紀二十年代就蜚聲文壇，被譽為“中國第一流的現(xiàn)代文學作家，僅次于魯迅”他的作品被譯成日本、美國、英國、前蘇聯(lián)等四十多個國家的文字出版，并被美國、日本、韓國、英國等十多個國家或地區(qū)選進大學課本，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。大陸作家高行健在瑞典時，我將沈的作品給他讀，因為他了不曾讀過，他讀完了，大為吃驚：30年代的中國就有這樣的文學？！作為一個外國的觀察者，發(fā)現(xiàn)中國人不知道自己偉大的作品，我覺得哀傷?！倍m評這堂課時，贊賞沈的坦言與直率，認為是“成功”的。沈第一節(jié)課一上臺就鬧了個笑話。鑒賞散文化的語言和優(yōu)美的環(huán)境描寫及其表達效果。分析把握翠翠的形象。把握對人物的描寫方法，分析主要人物形象，重點分析翠翠的形象?！被蛟S每一位初讀《邊城》的人，都會為作品中所呈現(xiàn)的唯美淳樸的人性、恬淡舒展的意境、清新幽靜的氛圍、醇厚幽遠的回味所沉醉，小小的邊城，如一杯用清晨山泉沖泡的清茶，淡香緩緩飄散；又如一位在水一方遺世獨立、只可遙望而無法靠近的伊人，有著不可企及的絕塵之美。C．爺爺進城，不忘找朋友守渡船。（祥和、和睦、和諧）A．第六部分有這樣一個情節(jié)，一個人乘船過河后，一定要給錢，而爺爺卻堅持不肯收，為此兩人還起了爭執(zhí)。中秋、過年：月下對歌、獅子龍燈、放煙花。C、第六部分當爺爺說到翠翠長大了時，翠翠說“人大了就應(yīng)當守船呢”，“人老了應(yīng)當歇憩”，“翠翠睨著腰背微駝白發(fā)滿頭的祖父，不說什么話”。文中這樣的文字比較多，請大家選幾處來談一談。爺爺拿天保送鴨子和“大魚會吃了你”打趣翠翠，翠翠不同的反應(yīng)。師板書：情節(jié)結(jié)構(gòu)邊城風情龍舟賽事河邊巧遇斗嘴生情天寶贈鴨祖父試探花轎渡河少女懷春（二）欣賞與品味人情美（1）純美的愛情問：翠翠和儺送是怎么相識的？表現(xiàn)了各自怎樣的性格？【學生瀏覽課文，從文中找出他們的對話及翠翠的心理活動。主要寫了那個節(jié)日？（端午）2．端午有什么習俗？板書：蘸雄黃酒、包粽子、賽龍舟、捉鴨子】概括情節(jié)：邊城風情龍舟賽事3．小說寫了幾次過端午節(jié)的情景？重點寫了那一次？寫法有什么不同？（寫了今年、前年、去年三次端午節(jié)，重點寫了前年的一次。沈從文在二十世紀二十年代就蜚聲文壇，被譽為“中國第一流的現(xiàn)代文學作家，兩度被提名為諾貝爾文學獎評選候選人。它正如世界上許多名城名鎮(zhèn)一樣，崛起在世界文化大師的光環(huán)之中。2．接受作品中所表現(xiàn)的古樸、淳厚的民風和風景美、風俗美與人情美的熏陶。3．通過環(huán)境對描寫的分析了解沈從文筆下湘西的風景美、風俗美。2．通過人物的語言描寫、心理描寫，培養(yǎng)語言鑒賞能力并認識翠翠、爺爺?shù)茸髌分械娜宋镄蜗蟆Ｇ楦袘B(tài)度與價值觀1．領(lǐng)略作品散文化的敘事筆調(diào)、生活化的人物語言所營造的古樸而典雅、流暢而清新的氛圍。教學方法：朗讀、鑒賞、分析、品味 教學過程一、導(dǎo)入新課《邊城》這部小說問世不久，湘西的鳳凰鎮(zhèn)就成為旅游勝地。二、作者簡介1．生平簡歷沈從文(19021988)原名沈岳煥，苗族湖南鳳凰縣人，14 歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924 年開始文學創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教，建園后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。（一）研讀課文，理清故事情節(jié)1．下面大家看書，看看書中都寫了哪些風俗。五月端陽——翠翠為了不能忘記那件事，上年一個端午又同祖父到??】4．復(fù)述相關(guān)情節(jié)。爺爺拿天保試探翠翠，惹惱了翠翠。（2）濃濃的祖孫情問：除了翠翠與儺送的感情故事外，《邊城》還給我們展示了爺爺與翠翠間的親情。B、可是接下來他們兩個人都喝多了，當他看到翠翠回來后，還在問“翠翠，你怎么不答應(yīng)我，生我的氣了嗎”，這說明爺爺很在意翠翠，怕她生氣。（1）端午風俗，“世外桃源”般的自娛自樂。）（2）淳樸、厚道的人情。凡幫助人遠離患難，便是入火，人到八十歲，也還是成為這個人一種不可逃避的責任”。與世無爭、平和安詳不正是一種優(yōu)美、健康、自然的形式嗎?[課堂小結(jié)]有人這樣評價《邊城》：“《邊城》是古今中外最別致的一部小說，是小說中飄逸不群的仙女。第二篇：《邊城》教案(精心修改)（本站推薦）《邊城》教案教學目的：了解沈從文描繪的湘西風土人情和優(yōu)美的環(huán)境。教學重點：梳理小說的情節(jié)，把握小說的主要內(nèi)容。通過小說中的語言、心理、環(huán)境描寫，重點把握主要人物翠翠的形象。最厲害書莊子專家劉文典，稱陳寅恪是值400元月薪的教授，他自己值40塊，朱自清值4塊，而沈從評文只值4毛！1928年4月，胡適任上海公學校長時，力排眾議，延聘學歷只有高小的沈。而離下課尚早，最后只好在黑板上老老實實地寫道：“今天是我第一次上課，見你們?nèi)撕芏?，我害怕了。想到他一生的境遇，更覺得傷心??最可悲的，中國年青的一代根本就沒有讀過沈從文的作品；聽過他的名字，卻不曉得他寫些什么。14歲時，他投身行伍，浪跡湘川黔邊境地區(qū)，1924年開始文學創(chuàng)作，抗戰(zhàn)爆發(fā)后到西南聯(lián)大任教，1946年回到北京大學任教，建國后在中國歷史博物館和中國社會科學院歷史研究所工作，主要從事中國古代服飾的研究，1988年病逝于北京。他回想起家鄉(xiāng)“起水”的古***俗和美麗如畫的青山綠水、充滿詩情的淳厚民風，情不自禁對未婚妻說，他要以那小姑娘來寫一個故事。兩年前在端午節(jié)賽龍舟的盛會上，清純的翠翠邂逅當?shù)卮偟亩贍攦?，從此種下情苗。于是兄弟倆相約唱歌求婚，讓翠翠選擇。留下翠翠孤獨地守著渡船，癡心地等著儺送歸來，“這個人也許永遠不回來了，也許明天回來！”三、解題：“邊城”泛指地處邊遠的小鎮(zhèn)，一般較為安靜、閉塞。）秩（zh236。ng）翹（qi224。）水儺（nu239。n）鼓踹（chu224。n）鎮(zhèn)筸（gān）棕櫚（lǘ）儼（yǎn）然角隅（yng）歇憩（q236。）五、文章結(jié)構(gòu)：節(jié)選部分主要內(nèi)容：課文節(jié)選自《邊城》第三至六節(jié)。（兩年前的端午）兩年前第一個端午節(jié)，