【正文】 “兩腳書柜”。其基本理念是：（1）人是學(xué)習(xí)的主體，必須尊重其主體地位。第一、基本的人文素質(zhì)。只重視知識、科技而忽視人文素養(yǎng)的發(fā)展策略，必然導(dǎo)致工具性主宰一切而價值溝通及目的性暗然不彰的消極后果。作為母語教學(xué)的中學(xué)語文教師的創(chuàng)新素質(zhì)是指語文教師具有的內(nèi)在的、與教書育人即教育教學(xué)創(chuàng)新緊密相關(guān)的要素、結(jié)構(gòu)、質(zhì)量水平及其特點的總和。素質(zhì)的經(jīng)典性定義是“指人的先天解剖生理特點，主要是神經(jīng)系統(tǒng)、腦的特性以及感覺器官和運動器官的特點”。創(chuàng)新的本質(zhì)在于一個“新”，沒有“新意”就無所謂創(chuàng)新。一、中學(xué)語文教師創(chuàng)新素質(zhì)的涵義何謂中學(xué)語文教師創(chuàng)新素質(zhì)，目前學(xué)者們尚未直接界定，一般以列舉方式探討其涵義。作為一名教育工作者，應(yīng)常思為師之道、常存育人之責(zé)、常懷愛生之心，盡到一個教師應(yīng)盡的責(zé)任。我們定期組織豐富多彩的班級活動，在活動中培養(yǎng)了學(xué)生的合作意識，增強了班級的凝聚力和向心力。有了這片沃土，學(xué)生才能擁有健全的人格、健康的身心。在教學(xué)中，教師要盡可能多給學(xué)生留下思考的空間，通過閱讀、觀察、實驗、討論等形式，讓學(xué)生動腦、動手、動口，在獲取知識的同時激發(fā)創(chuàng)新的靈感。接下來，學(xué)生根據(jù)自己的認(rèn)知，馬上想到要平均分，從而引出了平均數(shù)的概念。教學(xué)的奧秘就在于如何激勵學(xué)生敢于質(zhì)疑、善于思考、勇于創(chuàng)新?？粗谝惶焯爝M步，老師們都在感嘆：一個不聽話的“野”孩子，竟變成了一個追求上進的好學(xué)生。經(jīng)過我和他耐心細致的思想溝通，他和老師的距離不再那么遙遠了。經(jīng)過深入了解，驗證了我的判斷。班長的臉上留下了五道深深的抓痕，這一事件引起的后果不言而喻。記得新學(xué)期伊始，我們班轉(zhuǎn)來了一名新同學(xué)。作為一名班主任，要真心關(guān)愛每一位學(xué)生、尊重每一位學(xué)生、平視每一個生命，讓學(xué)生在成長的過程中享受到平等、愉快的生命體驗，才能進一步激發(fā)學(xué)生心中向善的種子?！庇焉瓢▽Ω改赣焉啤ε笥延焉?、對動物友善、對社會和自然友善等?！蔽覀円诤⒆拥男撵`播下素養(yǎng)的種子，讓學(xué)生親其師、信其道，身為人師的班主任就要心有智慧、心中有愛，用自身的人格魅力來引導(dǎo)學(xué)生、感化學(xué)生。第四篇：淺談如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)如何培養(yǎng)小學(xué)生的核心素養(yǎng)“立德樹人”是教育的根本任務(wù)。（5）、要靈活設(shè)計問題，要求少而精，一般情況，每堂課，初中階段最多不超過四個問題，但每個問題必須要有價值，要有討論和探究的價值，也必須圍繞課題設(shè)計，同時我們還在教學(xué)設(shè)計中，加了一個內(nèi)容叫做中考鏈接，作為學(xué)生訓(xùn)練和提升學(xué)習(xí)能力的內(nèi)容。在教學(xué)過程中，教師要力圖做到教學(xué)設(shè)計與課程相匹配，由教師引導(dǎo)轉(zhuǎn)向?qū)W生獨立應(yīng)用、說明和解釋，發(fā)展批判性思維和解決問題的能力。在四月份的誠信教育主題教育中，采用同樣的方法，學(xué)月第一周，要求學(xué)生寫了承諾“五要五不要”，然后由政教處進行監(jiān)督引導(dǎo)，重點對違紀(jì)違規(guī)的學(xué)生進行對照檢查，抓他們的誠信情況。近些年來，家長只顧去思考如何掙錢，沒有對自己的孩子進行正面的引導(dǎo)，也沒有對孩子施加任何壓力，讓孩子順其自然的發(fā)展，老師為了片面的抓質(zhì)量、抓分?jǐn)?shù)，尤其是科任教師，多數(shù)是為了上課而上課，沒有充分利用好課堂教學(xué)中的有價值資源，對學(xué)生實施核心素養(yǎng)的教育，就連學(xué)習(xí)方法、學(xué)習(xí)能力都沒有注重培養(yǎng)。學(xué)生素養(yǎng)的培養(yǎng)不是一朝一夕的，但我們只有從點點滴滴做起，從小事做起，改變原有的應(yīng)試教育的作法，把時間還給學(xué)生、把主動權(quán)還給學(xué)生，給學(xué)生一個充裕、充實的學(xué)習(xí)環(huán)境，讓學(xué)生在知識的海洋中主動、積極地遨游、翻滾、搏擊，伸出我們溫暖的雙手，捧出我們炙熱的心、靈動我們經(jīng)驗與智慧在他們成長的道路上給予適當(dāng)?shù)膸椭c指點，相信學(xué)生的素養(yǎng)猶如春天的綻放鮮花定能在秋天結(jié)出豐碩的果實。用一個老師的細心耐心恒心去觀察他們、幫助他們。以至于出現(xiàn)了大學(xué)上學(xué)不知怎么去報名、不知如何洗衣服、要家人陪讀的高分低能兒，也有許多學(xué)生不記得爸爸、媽媽生日送去一聲祝福卻只、知道沒錢用了就打個電話問爸爸媽媽要，不知道好好讀書只知道在游戲間遨游人生。在講授新課時，常在一種題型或一個知識點完成之后引導(dǎo)學(xué)生舉一反三，讓學(xué)生提出類似問題并由他們給出解決的方法與方案，并加發(fā)歸類、歸納、總結(jié)，以完成知識與學(xué)習(xí)能力的積累。在課堂上采用組織引導(dǎo)，設(shè)置各種問題情境，讓學(xué)生在情境中去體悟。事實上知識層面的狹窄往往制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，制約了學(xué)生學(xué)習(xí)的動力，枯燥的題海戰(zhàn)術(shù)往往讓學(xué)生感到生畏，以至于讓很多同學(xué)學(xué)無動力而厭學(xué)。如果我們每一位語文教師在自己的課堂上都注重學(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)，那么受益匪淺的不只有我們的學(xué)生，還有我們自己。我們還應(yīng)明確一點，就是語文的學(xué)習(xí)是很難做到一蹴而就的，它是一個長期積累的過程，只有“厚積”才能“薄發(fā)”，尤其是對那些古典名著而言更是如此。我國是一個有著五千年悠久歷史的文明古國，在歷史的長河中，我們的祖先給我們留下了源遠流長、博大精深的中華文化。筆者就聽過一節(jié)講授《橋之美》的公開課，執(zhí)教者為了激發(fā)學(xué)生審美情趣，課前導(dǎo)入讓學(xué)生觀看橋的圖片，這些圖片包括美國的金門大橋和蘇州的古橋共十座橋，誠然，這些橋很著名，外形很美，但好幾座橋的外形大同小異，給觀眾的第一感覺就有點“裹腳布”的味道，弄巧成拙。我在教學(xué)《湖心亭看雪》一文時，設(shè)計了以下四個問題：作者是在什么環(huán)境、什么時間、以什么方式去往湖心亭，這一舉動說明了什么？湖上的長堤、湖心亭、小舟，在作者筆下為何是“一痕”，“一點”，“一芥”？文章開頭說“獨往湖心亭看雪”，后來又寫到“舟中人兩三?！笔遣皇敲埽恐圩佑谩鞍V”字來形容作者，這個“癡”字有什么含義？這四個問題以“癡”為核心串聯(lián)了教學(xué)的全過程，在反復(fù)誦讀中，逐層推進這四個問題，呈階梯狀上升，且四個問題的探究源于課文中的語言信息又不囿于課文內(nèi)容的分析和理解，這大大促進了學(xué)生思維的靈動，真正提升了學(xué)生發(fā)展性學(xué)習(xí)。所以我們應(yīng)該把作文范圍或題目提前數(shù)天布置給學(xué)生，再引導(dǎo)他們通過觀察生活來搜集、整理資料，這樣，學(xué)生對生活才會有較強的感性認(rèn)識和較深的理性認(rèn)識，表現(xiàn)在語言建構(gòu)與運用上才是真實而合理的?！拔ㄓ性搭^活水來”，作文的源頭應(yīng)該是生活。作為一名初中語文教師，我覺得課堂上應(yīng)該從以下四個方面入手來培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)：首先是語言建構(gòu)與運用。不同階段要培養(yǎng)的核心素養(yǎng)又有所不同，初中階段我們要著重培養(yǎng)學(xué)生利用網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)的意識、形象思維與邏輯思維并重的意識、創(chuàng)新意識、民主和正義感意識、為專業(yè)發(fā)展做準(zhǔn)備的意識和積極、開朗、樂觀的心態(tài)。那么究竟什么是核心素養(yǎng)？核心素養(yǎng)是指那些關(guān)鍵的、不可或缺的品質(zhì)、能力、才干及精神面貌，包括信息素養(yǎng)、思維素養(yǎng)、人文素養(yǎng)、專業(yè)素養(yǎng)、身心素養(yǎng)。構(gòu)建核心素養(yǎng)體系便是從根本上解決這些問題，引導(dǎo)教育教學(xué)評價從單純考查學(xué)生的基本知識和基本技能轉(zhuǎn)向考查學(xué)生的綜合素質(zhì)，可見這項工作任重而道遠。至于綜合性學(xué)習(xí)，比如七年級下冊教材上列有收集有關(guān)黃河的民間故事、神話傳說、歷史人物故事、俗語、諺語等資料；了解戲曲文化知識和你家鄉(xiāng)的地方戲，舉辦一次戲曲知識競賽，這些活動在我們的教學(xué)中又有幾人能給予關(guān)注呢？寫作上的問題就更棘手。顯然，沒有之前的仔細觀察，突發(fā)奇想地閉門造車是一件多么困難的事情。特級教師余映潮老師告訴我們，課堂教學(xué)活動中要避免那些零碎的、膚淺的、學(xué)生的活動時間短暫的問答式提問，而要對閱讀教學(xué)過程起主導(dǎo)作用、支撐作用，能從整體參與性上引發(fā)學(xué)生思考、討論、理解、品析、創(chuàng)造重要問題提問。語文特級教師于漪老師說過，有些老師過于信教學(xué)時尚，比如說，我們用多媒體，把語文教學(xué)和先進技術(shù)整合起來，這無可非議；但不該用的時候用就多此一舉，甚至成為贅疣。最后是文化傳承與理解。像《三字經(jīng)》《論語》《弟子規(guī)》這樣的經(jīng)典應(yīng)倡導(dǎo)學(xué)生誦讀，還可以借學(xué)習(xí)文言文、古詩詞的機會了解傳統(tǒng)文化精髓，培養(yǎng)民族自豪感和高尚情操。再看看咱們的孩子，他們只知道電視里的孫悟空，