【正文】 作的頭一條金科玉律”。人需要關(guān)懷需要愛(ài)，人需要得到別人的尊重和信任。在教學(xué)過(guò)程中，作為主導(dǎo)者的教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到：學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)狀態(tài)極易受情感因素的影響。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。對(duì)策：一是培養(yǎng)他們的自信心，學(xué)困生往往缺乏自信，教師讓他們充滿(mǎn)信心，多找他們的閃光點(diǎn)；二是盡量培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)能力，逐步提高；三是注重個(gè)別輔導(dǎo)，還可讓學(xué)生成立學(xué)習(xí)小組，互相幫助；四是希望學(xué)校能改變一下考核教師的方法，不能一刀切。由于運(yùn)用新的教學(xué)方法，大大培養(yǎng)了一部分學(xué)生的能力，成績(jī)突飛猛進(jìn)。對(duì)于數(shù)學(xué)成績(jī)較好的學(xué)生，教師也可另外選擇一些較靈活的問(wèn)題讓他們思考、探究，以擴(kuò)大學(xué)生的知識(shí)面，提高數(shù)學(xué)成績(jī)。由于各種不同的因素，學(xué)生在數(shù)學(xué)知識(shí)、技能、能力方面和志趣上存在差異，教師在教學(xué)中要承認(rèn)這種差異，因材施教，因勢(shì)利導(dǎo)。那種追求“能夠教好一節(jié)課”或“教出了幾個(gè)能考高分的學(xué)生”為目的的教學(xué)已經(jīng)不符合課改精神了。如優(yōu)化精簡(jiǎn)基礎(chǔ)工具課程、開(kāi)發(fā)規(guī)范活動(dòng)課程、科學(xué)設(shè)置綜合課程、合理開(kāi)設(shè)選修課程、增設(shè)環(huán)境課程和鄉(xiāng)土課程等；樹(shù)立新的教育觀、人才觀、教學(xué)觀，在學(xué)校推廣“愉快教育”、“成功教育”、“賞識(shí)教育”、“和諧教育”；注重培養(yǎng)學(xué)生的探索精神、實(shí)踐精神和批判精神；1重視培養(yǎng)學(xué)生的想象力；1注重培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新志向和求新欲望、廣泛的業(yè)余愛(ài)好和濃郁的好奇心、標(biāo)新立異的挑戰(zhàn)意識(shí)和強(qiáng)烈的冒險(xiǎn)精神以及堅(jiān)強(qiáng)的意志力和敏銳的觀察力；1培養(yǎng)學(xué)生良好的思維品質(zhì)及較強(qiáng)的動(dòng)手實(shí)踐能力；1遵循創(chuàng)新的基本原則：民主原則、探索原則、激勵(lì)原則、實(shí)踐原則、集體原則、開(kāi)放原則、超越原則、個(gè)性原則；1改革現(xiàn)有的教育評(píng)價(jià)體系（包括對(duì)學(xué)校的評(píng)價(jià)、對(duì)教師的評(píng)價(jià)、對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)等）；1樹(shù)立學(xué)生的自信心、自尊心；1采用啟發(fā)式和討論式的教學(xué)方法，變師生單向交流為師生雙向或多向交流；1變革學(xué)習(xí)方式，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力；1保護(hù)和發(fā)展學(xué)生的個(gè)性；減少教師授課時(shí)間，增加學(xué)生可自由支配的時(shí)間。創(chuàng)新教育是指通過(guò)具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力的教師，培養(yǎng)出學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神，從而進(jìn)一步挖掘?qū)W生的創(chuàng)新潛能的教育過(guò)程。注重課程整體的轉(zhuǎn)變。數(shù)學(xué)學(xué)科與日常生活，生產(chǎn)密切相關(guān)，要使學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)世界中抽象出幾何模型的的過(guò)程。傳統(tǒng)的教師泛泛而講，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面已被生動(dòng)活潑的討論式，合作學(xué)習(xí)的方式所代替，教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。例如在學(xué)習(xí)同類(lèi)項(xiàng)概念時(shí)，我針對(duì)初一學(xué)生的年齡特點(diǎn)，組織“找同類(lèi)項(xiàng)朋友”的游戲。教師要走出演講者的角色，成為全體學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、激勵(lì)者、引導(dǎo)者、協(xié)調(diào)者和合作者。新課程理念的核心是“為了每一位學(xué)生的發(fā)展”，我想這就是評(píng)價(jià)新課程課堂教學(xué)的唯一標(biāo)準(zhǔn)。十年樹(shù)木，百年樹(shù)人。在教學(xué)中，教師要根據(jù)不同類(lèi)型的學(xué)生，提出不同的學(xué)習(xí)要求，給他們展示自己，表現(xiàn)自己的機(jī)會(huì)，達(dá)到要求時(shí)給予肯定和贊揚(yáng)，并不斷鼓勵(lì)他們，要讓學(xué)生經(jīng)常體會(huì)到成功的喜悅，增強(qiáng)學(xué)生的自信心。師生之間也一樣。學(xué)生對(duì)教師的情感能直接影響甚至決定他們的學(xué)習(xí)態(tài)度和學(xué)習(xí)效果。在新課程下，教師應(yīng)當(dāng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、引導(dǎo)者和合作者，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性、創(chuàng)造性，為學(xué)生提供從事活動(dòng)的機(jī)會(huì)，構(gòu)建開(kāi)展研究的平臺(tái)，讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。如自制課件，集體備課等，迸發(fā)出了前所未有的探索、研究熱情。教師意識(shí)到課改形勢(shì)逼人，教師自身知識(shí)水平，業(yè)務(wù)能力的提高，掌握必要的現(xiàn)代信息技術(shù)應(yīng)用于教學(xué)等已迫在眉睫。課堂教學(xué)的角色發(fā)生了變化，教師能把平時(shí)積累的知識(shí)有機(jī)地融進(jìn)課堂，重視研究性學(xué)習(xí)。（2）、教會(huì)學(xué)生學(xué)習(xí)、發(fā)展學(xué)生的自主性。落實(shí)兩個(gè)重點(diǎn)，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力。數(shù)學(xué)學(xué)科與日常生活，生產(chǎn)密切相關(guān)，要使學(xué)生經(jīng)歷從現(xiàn)實(shí)世界中抽象出幾何模型的的過(guò)程。傳統(tǒng)的教師泛泛而講，學(xué)生被動(dòng)聽(tīng)的局面已被生動(dòng)活潑的討論式，合作學(xué)習(xí)的方式所代替，教師的關(guān)注由單一的學(xué)習(xí)效果轉(zhuǎn)為學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)方法。學(xué)生理解、學(xué)會(huì)和掌握新的知識(shí)并不是像填鴨般地被填塞，而是一種重構(gòu)，在他已有知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)和觀點(diǎn)上的重構(gòu)。傳統(tǒng)教育模式是以知識(shí)傳授為主的、單向傳輸?shù)倪^(guò)程。第一篇：初中數(shù)學(xué)新課程改革心得體會(huì)（定稿）初中數(shù)學(xué)新課程改革心得體會(huì)新課程改革讓我體會(huì)到了教學(xué)的生命過(guò)程。新課程改革首當(dāng)其沖的就是一種觀念的轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變不但在于新課程本身，更重要的是讓任教的老師真的運(yùn)用全新的教育教學(xué)理念去實(shí)施教育教學(xué)活動(dòng)。新教材大力提倡自主學(xué)習(xí)和探究性學(xué)習(xí)。二、開(kāi)展課改實(shí)驗(yàn)、走進(jìn)新課改一種全新的課堂教學(xué)形式展現(xiàn)在我們的面前，數(shù)學(xué)教學(xué)采取了提出問(wèn)題——實(shí)驗(yàn)探索——引導(dǎo)觀察——分析推理——得出結(jié)論的實(shí)驗(yàn)教學(xué)法。課改：要能發(fā)揮學(xué)生主體性和積極性，有一個(gè)創(chuàng)新思維活動(dòng)的空間，關(guān)鍵在于教師；教師如何引導(dǎo)，啟發(fā)，點(diǎn)拔？能否真正地把學(xué)生引到這一領(lǐng)域？教師在平時(shí)備課中不但要吃透教材，而且要盡量地搜集，制作與教材有關(guān)的知識(shí)，教具；又要善于把握學(xué)生的心理，使學(xué)生能夠與老師發(fā)生共鳴。學(xué)生的發(fā)展，我們主要強(qiáng)調(diào)應(yīng)該是全體學(xué)生；而不是部分學(xué)生，應(yīng)該是學(xué)生人格的全面發(fā)展，而不是重智力輕其他；應(yīng)該是個(gè)性發(fā)展而不是同一模式，應(yīng)該是可持續(xù)發(fā)展，而不是限于當(dāng)前的發(fā)展，教師的每節(jié)施教必須從這點(diǎn)做起，這是我們一切教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)。進(jìn)行三個(gè)轉(zhuǎn)變（1）、教師角色的轉(zhuǎn)變；（2）、學(xué)生地位的轉(zhuǎn)變；（3）、教學(xué)手段的轉(zhuǎn)變；采取四種方法（1）、激發(fā)學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。三、新課程給我?guī)?lái)的思考教師的教育觀念開(kāi)始發(fā)生變化，教師認(rèn)識(shí)到教材只是教學(xué)的載體，教師不再是只受教材的框框限制，而是千方百計(jì)地利用教材啟發(fā)拓展。教會(huì)學(xué)生知識(shí)，教給學(xué)生方法，教給學(xué)生獨(dú)立和生存的能力應(yīng)成為所有教師的職業(yè)追求。教師們能積極地開(kāi)動(dòng)腦筋，進(jìn)行富有創(chuàng)造性的工作。另外，在我們的課堂教學(xué)中還存在許多這樣的現(xiàn)象：一些學(xué)生在生活中早已熟悉的東西，教師還在不厭其煩地從頭講起；一些具有較高綜合性和較高思維價(jià)值的問(wèn)題，教師卻將知識(shí)點(diǎn)分化，忽視了學(xué)生自主探究和知識(shí)的綜合運(yùn)用能力的培養(yǎng)；一些本該讓學(xué)生自己去動(dòng)手操作、試驗(yàn)、討論、歸納、總結(jié)的內(nèi)容卻被老師取而代之；一些學(xué)生經(jīng)過(guò)自己的深思熟慮形成的獨(dú)特見(jiàn)解和疑問(wèn)，往往因?yàn)槔蠋煹摹熬驼瘴医痰膩?lái)”而扼殺。在教學(xué)過(guò)程中，作為主導(dǎo)者的教師應(yīng)充分認(rèn)識(shí)到：學(xué)生正處于心理發(fā)展的關(guān)鍵時(shí)期，學(xué)習(xí)狀態(tài)極易受情感因素的影響。人需要關(guān)懷需要愛(ài)，人需要得到別人的尊重和信任。蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“要把給予學(xué)習(xí)者取得成功的歡樂(lè)看作是教育工作的頭一條金科玉律”。教師良好的素養(yǎng)、專(zhuān)業(yè)水平和教學(xué)方法，正確的人