【正文】 與反思： / 9拓展訓(xùn)練單設(shè)計(jì)人：馮靜華 審核人：劉增杰 使用時(shí)間： 班名： 組 名： 姓 名：一、技法遷移比喻論證[文本回顧] 本文是一篇有關(guān)中國(guó)詩歌美學(xué)與理論的文章，既有深刻的理性分析，也有生動(dòng)的感性體悟，水乳交融，深入淺出；既有認(rèn)識(shí)價(jià)值，又有審美價(jià)值。不管開心還是憂傷,老師會(huì)一直伴你成長(zhǎng)！自我組長(zhǎng)學(xué)科長(zhǎng) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià) 評(píng)價(jià)教師評(píng)價(jià)我的收獲與反思： / 9問題探究單設(shè)計(jì)人：馮靜華 審核人：劉增杰 使用時(shí)間： 班名： 組 名： 姓 名：一、文本探究怎樣理解“中國(guó)人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。例句：①我至今還________著祖母的一張生活照，看到它，我就好像又回到了祖母身邊，好像又回到了童年時(shí)代。②育種工作者為了解決這一問題，常常________回交的方法。(2)采納 詞語釋義①回腸蕩氣_________________________________________________________________ ②驚天動(dòng)地_________________________________________________________________ ③超以象外，得其環(huán)中________________________________________________________ ④數(shù)見不鮮_________________________________________________________ _____ ⑤湊泊_______________________________________________________________ _____ ⑥言有盡而意無窮___________________________________________________________ ⑦咻咻_____________________________________________________________________ / 9近義詞辨析(1)辨別 防()238。 239。妨()①237。239。?。嫘谓M詞 236。刻薄．239。236。佛教()圖窮匕見()238。．．①佛237。二、初讀文本，基礎(chǔ)積累字音(1)給加點(diǎn)的字注音 ①一蹴而就（）②顰蹙()③眾咻()．．．④梵文()⑤撩人()⑥輕鳶（）．．．(2)給多音字注音236。代表詞人有柳永、秦觀、李清照、姜夔等。宋代詞壇的一大流派，其作品氣勢(shì)豪放，意境雄渾，詞中充滿豪情壯志，給人一種積極向上的力量。（2）邊塞詩派。散曲又有小令（短小的曲子）和套數(shù)（又名“套曲”）兩種形式。它有絕句和律詩兩種類型，絕句分五言絕句（五絕）、七言絕句（七絕）兩種，律詩分五言律詩（五/ 9 律）、七言律詩（七律）、排律三種。古典詩歌又有古體詩（又名古詩、古風(fēng)）、近體詩（又名今體詩、格律詩）、詞（又名詩余、長(zhǎng)短句、曲詞、曲子詞）、曲等幾種不同形式。（二）文體知識(shí)——關(guān)于中國(guó)詩歌詩歌的特點(diǎn)①詩歌內(nèi)容是社會(huì)生活最集中的反映。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。【學(xué)習(xí)方法】自主、合作、探究【學(xué)習(xí)時(shí)數(shù)】?jī)烧n時(shí)預(yù)習(xí)導(dǎo)讀單一、知識(shí)鏈接（一）作者簡(jiǎn)介錢鐘書（19101998），原名仰先，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。_______________________________________________________________________________________________________________________________________________學(xué)習(xí)反思_____________________________________________________________________________________________________________________________________________第三篇：談中國(guó)詩導(dǎo)學(xué)案《談中國(guó)詩》導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)人：劉增杰 使用時(shí)間： 班名： 組 名： 姓 名：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】概括各段大意和文章中心。作者罷官后常到此游憩。因脫水邊屨，就敷巖上衾。C．對(duì)于人類共同面臨的問題，不同文化體系的人會(huì)有不同的問答，而平等的對(duì)話正是獲得我們這一時(shí)代最圓滿的解答的唯一途徑。C．只有既是屬于自己文化的，又是在對(duì)方的文化中經(jīng)過某種變形的話語，才是兩種文化的交流中唯一能夠相互溝通的話語。C．在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天，人們的意識(shí)中不可能沒有外來的成分，我們用來跟世界交流的，正是經(jīng)過這種意識(shí)詮釋的中國(guó)文化。在這種尋求解答的平等對(duì)話中，新的話語就會(huì)逐漸形成，這種新的話語既是過去的，也是現(xiàn)代的；既是世界的，也是民族的。這樣，就在各自的話語中完成了一種自由的文化對(duì)話。要交流，首先要有交流的工具，也就是要有能夠相互溝通的話語。毋庸置疑，在信息、交通空前發(fā)達(dá)的今天，所謂當(dāng)代意識(shí)不可能不被各種外來意識(shí)所滲透。________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________拓展延伸(2010全國(guó)卷Ⅱ）閱讀下面的文字，完成13題。這事了不足奇。梵文的《百喻經(jīng)》說一個(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層，中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無窮地聰明。）下列各組詞語中，沒有錯(cuò)別字的一項(xiàng)是（）學(xué)習(xí)內(nèi)容一、整體感知：本文是一篇演講稿，面對(duì)一群金發(fā)碧眼的外國(guó)人，錢鐘書先生是用什么方法來論中國(guó)詩的？為什么要用這種方法？__________________________________________________________________________________________________________________________________________快速閱讀文章第26自然段，抓住關(guān)鍵句，概括與外國(guó)詩相比中國(guó)詩歌的特征有哪些？第2自然段：第3自然段：第45自然段：第6自然段：課文最后一小節(jié)是否多余？二、合作探究：錢鐘書先生在末段作出了“中國(guó)詩里有所謂‘西洋的’品質(zhì)，西洋詩里也有所謂‘中國(guó)的’成分”這樣的結(jié)論，何以見得？細(xì)讀全文，用比較文學(xué)的觀點(diǎn)，抓住文中的關(guān)鍵詞句，概括出中外詩歌的異同。ng）熬夜（225。）精髓（suǐ）（c249。因其多方面的成就，被譽(yù)為“文化大家”。解放前出版的著作有散文集《寫在人生邊上》，用英文撰寫的《十六、十七、十八世紀(jì)英國(guó)文學(xué)里的中國(guó)》，短篇小說集《人錢鐘書在文學(xué)、比較文學(xué)、文化批評(píng)等領(lǐng)域的成就，推崇者甚至冠以“錢學(xué)”。本文語言輕松、幽默，大量運(yùn)用比喻等手法，作者以生動(dòng)的比喻和大量的例證表達(dá)出對(duì)待“中國(guó)詩”應(yīng)有的態(tài)度，批判了那些文化本位論者。靠分析、判斷、推理、論證來達(dá)到服人、啟人的目的?；?yuàn)W為通俗，化單純?yōu)閺?fù)雜?！都t樓夢(mèng)》的“西洋花點(diǎn)子哈巴狗兒”。，以問為答，給你一個(gè)回腸蕩氣的沒有下落，吞言咽理的沒有下文。這個(gè)批評(píng)是相當(dāng)尖銳的，比喻中透出了強(qiáng)烈的諷刺意味。，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去。中國(guó)詩一蹴而至崇高的境界，以后就缺乏變化，而且逐漸腐化。作者以生動(dòng)的比喻表達(dá)出對(duì)待“中國(guó)詩”應(yīng)有的態(tài)度，批判了那些文化本位論者。他好像是把博大的知識(shí)海洋融會(huì)貫通，濃縮成涓涓清泉和深不可測(cè)的一潭清水。？提示：錢鐘書的散文是典型的學(xué)者散文。文章先談作者論詩的根本立場(chǎng)。吞言咽理：指不敢聲張和申辯。）．．．．．．梵文f224。n c249。每個(gè)人心中都有一首詩，能說說讓你時(shí)時(shí)掛在嘴邊的詩歌嗎？那么中國(guó)詩有什么樣的特點(diǎn)？我們就聽聽學(xué)貫中西的錢鐘書先生是怎樣說的。，學(xué)習(xí)文法。，品味作者用語之機(jī)巧。能力目標(biāo)：，提高解讀詩歌的能力。教學(xué)重點(diǎn) ：，了解作者構(gòu)思的巧妙之處。本文寫得典范古雅，但凡遣詞造句、行文布局、佳構(gòu)機(jī)巧、言語妙喻都需要深入品味，反復(fù)吟誦。課時(shí)安排 ：2課時(shí) 教學(xué)步驟第一課時(shí)一、新課導(dǎo)入中國(guó)文學(xué)的最高成就是詩歌，中國(guó)文人從遙遠(yuǎn)的《楚辭》時(shí)代走來，經(jīng)歷了建安時(shí)代的蒼涼，經(jīng)歷了盛唐的繁華，留下了許多的詩歌。）．． 輕鳶（yuān）顰蹙（p237。n）深摯（zh236。 叫囂xiāo 回腸蕩氣：蕩：動(dòng)搖；回：回轉(zhuǎn)；形容文章、樂曲十分婉轉(zhuǎn)動(dòng)人。二、錢鐘書簡(jiǎn)介：長(zhǎng)江作業(yè)本三、整體感知，把握文意 ？比較文學(xué)中西詩有什么異同點(diǎn)？“談中國(guó)詩”，歸納了中國(guó)詩的哪些特點(diǎn)？⑴沒有史詩（早熟）詩的發(fā)展 ⑵簡(jiǎn)短 詩的篇幅 ⑶富于暗示 詩的韻味 ⑷筆力輕淡，詞氣安和 詩的風(fēng)格 ⑸社交詩多，宗教詩幾乎沒有 詩的內(nèi)容 ？中國(guó)詩和外國(guó)詩雖有具體特征的差別，但沒有本質(zhì)的不同。啟示人們，論詩必須據(jù)本國(guó)文化根基而加以論述，只有這樣才全面科學(xué)。錢鐘書的散文正是以思想的睿智見長(zhǎng)。看似隨意而實(shí)則深刻，頗具畫龍點(diǎn)睛之妙，看似輕淡而實(shí)則味厚，如談到中國(guó)詩的發(fā)展時(shí)，以中國(guó)繪畫的特點(diǎn)進(jìn)行類比，既使讀者清楚地認(rèn)識(shí)到中國(guó)詩發(fā)展的迅速，又拓深了文章的內(nèi)容，作者又以“中國(guó)人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去”的幽默詼諧的說法，形象地說明了中國(guó) 詩發(fā)展的高度，又說“中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)，往往是飄飄凌云的空中樓閣，這因?yàn)橹袊?guó)人聰明，流毒無窮地聰明”這種似反實(shí)正的說法，說明中國(guó)詩高度發(fā)展的特點(diǎn)，也含蓄地表達(dá)了對(duì)中國(guó)詩的贊賞之情，又如“這只在西洋就充中國(guó)而在中國(guó)又算西洋的小畜生，該磨快牙齒，咬那些談中西本位文化的人”。早熟的代價(jià)是早衰。這句話，借助比喻和比喻中的對(duì)比（“早熟”與“早衰”），從詩歌發(fā)展的角度，簡(jiǎn)要地說明了中國(guó)詩的藝術(shù)特征和由此產(chǎn)生的負(fù)面影響?！耙粋€(gè)印度愚人要住三層樓而不許匠人造底下兩層”這樣的建筑物就是“飄飄凌云的空中樓閣”，作者以此作喻，批評(píng)中國(guó)的藝術(shù)和思想體構(gòu)缺乏嚴(yán)密的邏輯性，往往脫離客觀實(shí)際，沒有堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，其結(jié)果必定影響藝術(shù)的健康、穩(wěn)定地發(fā)展?！傲鞫緹o窮地聰明”，一針見血地指出了上述思想方法的危害一一錯(cuò)誤的東西長(zhǎng)期得不到批評(píng)、抵制，反倒堂而皇之地沿傳下去，貽害無窮。，你們叫它“北京狗”，我們叫它“西洋狗”?？偨Y(jié)：文章特色：本文屬于學(xué)者散文，學(xué)者散文一般有以下四方面的特點(diǎn)：a、達(dá)意形象。c、邏輯性強(qiáng)。是智者的品位高雅的幽默。第二篇：《談中國(guó)詩》導(dǎo)學(xué)案高二語文《談中國(guó)詩》導(dǎo)學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】一、知識(shí)目標(biāo)了解作者及其作品了解中國(guó)詩歌與西方詩歌的異同二、能力目標(biāo)熟知中國(guó)詩歌特點(diǎn)，提高解讀詩歌的能力掌握比較研究的方法，并學(xué)會(huì)借此研究其他文學(xué)現(xiàn)象三、情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)借助在品味詩句時(shí)的審美體驗(yàn)，體會(huì)我國(guó)古詩詞優(yōu)美的意蘊(yùn)，喚起學(xué)生對(duì)古代文化的熱愛【教學(xué)重點(diǎn)】一、從段落構(gòu)成的分析入手，了解作者構(gòu)思的巧妙之處二、引導(dǎo)學(xué)生理解分析含義深刻的語言，品味作者用語之機(jī)巧【教學(xué)難點(diǎn)】一、品析文章中比喻的妙用二、本文主要是學(xué)習(xí)、理解詩歌語言的暗示性特質(zhì)【預(yù)習(xí)案】一、感知文本（一）誦讀課文注意四個(gè)方面作者怎樣在中國(guó)詩與外國(guó)詩的比較中，歸納中國(guó)詩的特點(diǎn)？作者引用了哪些古今中外的資料？旨在說明什么問題？對(duì)文中的比喻進(jìn)行分析，比喻的含義是什么？有什么表達(dá)效果?注意品位含義深刻的句子（二）感知過程作家作品錢鐘書（19101998），原名仰先，字默存，號(hào)槐聚，曾用筆名中書君，中國(guó)現(xiàn)代著名作家、文學(xué)研究家。學(xué)貫中西，在文學(xué)創(chuàng)作和學(xué)術(shù)研究?jī)煞矫婢龀隽俗吭匠煽?jī)。錢先生的治學(xué)特點(diǎn)是貫通中西、古今互見的方法，融會(huì)多種學(xué)科知識(shí)，探幽入微，鉤玄提要，在當(dāng)代學(xué)術(shù)界自成一家。）會(huì)稽（hu236。）（y237。n）（hāi）侈談（shē）盡快（jǐn）睿智（ru236。中國(guó)人的心地里，沒有地心吸力那回事，一跳就高升上去