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正文內(nèi)容

梁實(shí)秋寫(xiě)景散文-全文預(yù)覽

  

【正文】 之疾一旦盡除。吾試化導(dǎo)其心情,改變其思慮,或可愈乎?”于是試露之,而求衣;饑之,而求食;幽之,而求明。巫醫(yī)皆束手無(wú)策?!读凶铀源蕲a座右銘有“施人慎勿念,受施慎勿忘”之語(yǔ)。常聽(tīng)人說(shuō),忘恩負(fù)義乃是最令人難堪的事之一。能主動(dòng)的徹底的忘,需要上乘的功夫才辦得到。大概初戀的滋味是永遠(yuǎn)難忘的,兩團(tuán)愛(ài)湊在一起,迸然爆出了火花,那一段驚心動(dòng)魄的感受,任何人都會(huì)珍藏在他和她的記憶里,忘不了,忘不了。范成大詩(shī):“僚舊姓名多健忘,家人長(zhǎng)短總佯聾。真正患健忘癥的,多半是上了年紀(jì)的人。有人故意戲弄他,把那一盤菜肴換為一盤吃剩的骨頭。又有人挑來(lái)一桶開(kāi)水,上面漂著一個(gè)瓢,一個(gè)個(gè)紅光滿面圍著桶舀水吃。一次在北京的“灶溫”,那是一爿道地的北京小吃館。這和把整個(gè)調(diào)羹送到嘴里面去的人比較起來(lái),又近于矯枉過(guò)正了。餐桌的禮儀要重視,不要太重視。我們幸而極少宗教觀念,小時(shí)候不敢在碗里留下飯粒,是怕長(zhǎng)大了娶麻子媳婦,不敢把飯粒落在地上,是怕天打雷劈。我們即使運(yùn)用筷子,也不能不有相當(dāng)?shù)募s束,若是頻頻夾取如金雞亂點(diǎn)頭,或挑肥檢瘦的在盤碗里翻翻弄弄如撥草尋蛇,就不雅觀。樊噲把一塊生豬肘子放在鐵楯上拔劍而啖之,那是鴻門宴上的精彩節(jié)目,可是那個(gè)吃相也就很可觀了。不要恥笑西方風(fēng)俗鄙陋,我們泱泱大國(guó)自古以來(lái)也是雙手萬(wàn)能。用手取食,原是古已有之的老法。各地有各地的風(fēng)俗習(xí)慣?!抖Y記》有“毋嚙骨”之誡,大概包括啃骨頭的舉動(dòng)在內(nèi)。這一道菜是這餐館的拿手菜,顧客欣賞這個(gè)美味之余,順嘴把骨頭往旁邊噴吐,你也吐,我也吐,所以把壁板打得叮叮噹噹響。有人嘆曰:“此君子國(guó)也。過(guò)幾天忽然大魚(yú)大肉羅列滿桌,儼若筵席,我又問(wèn)其所以,他仍微笑不語(yǔ)。每晚膳事完畢,沐浴更衣外出,夜深始返。青島市面上絕少討價(jià)還價(jià)的惡習(xí)。青島民風(fēng)淳厚,每于細(xì)民中見(jiàn)之。他如煙臺(tái)之香蕉蘋果玫瑰葡萄,也是青島市面上常見(jiàn)的上品。大的每個(gè)重十臺(tái)兩以上。例如萊陽(yáng)梨。一般人稱之為山東白菜。一日,有客從遠(yuǎn)道來(lái),止于寒舍,惟索烙餅大蔥,他非所欲。菜蔬方面雋品亦多。西施舌不但味鮮,名字也起得妙,不過(guò)一定要不惜工本,除去不大雅觀的部分,專取其潔白細(xì)嫩的一塊小肉,加以烹制,才無(wú)負(fù)于其美名,否則就近于唐突西施了。佛勞塞爾店主善飲,我在一餐之間看他在酒桶之前走來(lái)走去,每經(jīng)酒桶即取飲一杯,不下七八杯之?dāng)?shù),無(wú)怪他大腹便便,如酒桶然。厚厚大大的一塊牛排,煎得外焦里嫩,切開(kāi)之后里面微有血絲。說(shuō)來(lái)慚愧,“飲食之人”無(wú)論到了什么地方總是不能忘情口腹之欲。盡一日歡,永不能忘。匯泉在冬天是被遺棄的,卻也別有風(fēng)致。孩子們利用他們的小工具可以羅掘一小桶,帶回家去倒在玻璃缸里玩,比大人玩熱帶魚(yú)還興致高。小孩子攜帶著小鏟子小耙子小水桶,在沙灘上玩沙土,好像沒(méi)個(gè)夠。匯泉的海灘寬廣而水淺,坡度緩,作為浴場(chǎng)據(jù)說(shuō)是東亞第一。有人說(shuō)這樣的名山而沒(méi)有古跡豈不可惜,我說(shuō)請(qǐng)看隨便哪一塊巍巍的巨巖不是大自然千百萬(wàn)年錘煉而成,怎能說(shuō)沒(méi)有古跡?幾小時(shí)的登陟,到了黑龍?zhí)队^瀑亭,已經(jīng)疲不能興。其實(shí)青島本身沒(méi)有高山峻嶺,鄰近的勞山,亦作嶗山,又稱牢山,卻是峻崢巉險(xiǎn),為海濱一大名勝。不遠(yuǎn)的一個(gè)小丘有一座樓閣矗立,像堡壘似的,有俯瞰全市傲視群山之勢(shì),人稱總督府,是從前德國(guó)總督的官邸,平民是不敢近的,青島收回之后作為冠蓋往來(lái)的飲宴之地,平民還是不能進(jìn)去的(聽(tīng)說(shuō)后來(lái)有時(shí)候也偶爾開(kāi)放)。櫻花是日本的國(guó)花,日本和我們有血海深仇,花樹(shù)無(wú)辜,但是我不能不連帶著對(duì)它有幾分憎惡!我喜歡的是公園里培養(yǎng)的那一大片嬌艷欲滴的西府海棠。稱得上是“春有百花秋有月,夏有涼風(fēng)冬有雪”的好地方。青島的整齊清潔的市容一直維持了下來(lái)。例如房屋建筑,屋頂一律使用紅瓦片,山坡起伏綠樹(shù)蔥蘢之間,紅綠掩映,饒有情趣。我雖然足跡不廣,但北自遼東,南至百粵,也走過(guò)了十幾省,竊以為真正令人流連不忍去的地方應(yīng)推青島?;哪豢赡荛L(zhǎng)久的變成天堂。所以蘇杭對(duì)我也沒(méi)有多少號(hào)召力。我知道蘇州有一個(gè)頑石點(diǎn)頭的地方,有亭臺(tái)樓閣之勝,綱師漁隱,拙政灌園,均足令人向往。珠光寶氣,未能免俗。篇三、梁實(shí)秋代表作散文“上有天堂,下有蘇杭。最令人難堪的是強(qiáng)人飲酒,或單挑,或圍剿,或投下井之石,千方萬(wàn)計(jì)要把別人灌醉,有人訴諸武力,捏著人家的鼻子灌酒!這也許是人類長(zhǎng)久壓抑下的一部分獸性之發(fā)泄,企圖獲取勝利的滿足,比拿起石棒給人迎頭一擊要文明一些而已。一日,胡適之先生過(guò)青島小憩,在宴席上看到八仙過(guò)海的盛況大吃一驚,急忙取出他太太給他的一個(gè)金戒指,上面鐫有“戒”字,戴在手上,表示免戰(zhàn)??瓷接^海,久了也會(huì)膩煩,於是呼朋聚飲,三日一小飲,五日一大宴,豁拳行令,三十斤花雕一壇,一夕而罄。酒不能解憂,只是令人在由興奮到麻醉的過(guò)程中暫時(shí)忘懷一切。語(yǔ)增篇》就大加駁斥,他說(shuō):“文王之身如防風(fēng)之君,孔子之體如長(zhǎng)狄之人,乃能堪之。我小時(shí)候就是瘦弱如一根綠豆芽。連喝幾盅之后,微有醉意,先君禁我再喝,我一聲不響站立在椅子上舀了一匙高湯,潑在他的一件兩截衫上。文人雅士水邊修禊,山上登高,一向離不開(kāi)酒。民之所好,非政令所能強(qiáng)制。當(dāng)時(shí)筆者道出紐約,有一天友人邀我食于某中國(guó)餐館,入門直趨后室,索五加皮,開(kāi)懷暢飲。也許制釀的原料不同、方法不同,所以儀逖的酒未必就是杜康的酒。印第安人的衰滅,至少一部分是由於他們的荒腆于酒。平素道貌岸然的人,也會(huì)綻出笑臉;一向沉默寡言的人,也會(huì)議論風(fēng)生。于是這打腫臉充胖子的局面維持不下去了,燒餅油條依然是在行人道邊烏煙瘴氣的環(huán)境里茍延殘喘。好在不是一個(gè)燒餅里必定輪配到一橛老鼠屎,難得遇見(jiàn)一回,所以戒心維持了一陣也就解嚴(yán)了。想起來(lái)好怕,一顆老鼠屎攪壞一鍋粥,這話不假,從此我存了戒心。有人看我天天吃燒餅油條,就問(wèn)我:“你不嫌臟?”我沒(méi)想到這個(gè)問(wèn)題。在紐約曾有人招待我到一家中國(guó)餐館進(jìn)早點(diǎn),座無(wú)虛席,都是燒餅油條客,那油條一根根的都很結(jié)棍,韌性很強(qiáng)。海外羈旅,對(duì)于家鄉(xiāng)土物率多念念不忘。后來(lái)我到了上海,才看到細(xì)細(xì)長(zhǎng)長(zhǎng)的那種燒餅,以及菱形的燒餅,而且油條長(zhǎng)長(zhǎng)的也不適于夾在燒餅里。所謂粥鋪,是專賣甜漿粥的一種小店,甜漿粥是一種稀稀的粗糧米湯,其味特殊。我所知道的燒餅,有螺螄轉(zhuǎn)兒、芝麻醬燒餅、馬蹄兒、驢蹄兒幾種,油鬼有麻花兒、甜油鬼、炸餅兒幾種。有人說(shuō),油炸鬼是油炸檜之訛,大家痛恨秦檜,所以名之為油炸檜以泄憤,這種說(shuō)法恐怕是源自南方,因?yàn)楸狈阶x音鬼與檜不同,為什么叫油鬼,沒(méi)人知道?!鳖}材是不應(yīng)該加以限制了,但如何處理題材,卻并不是任意的,而應(yīng)該是有選擇的,用梁實(shí)秋的話來(lái)說(shuō),就是“批評(píng)家并不限制作品的題材,他要追問(wèn)的是作家的態(tài)度和作品的質(zhì)地。曾文正公說(shuō)作人從早起起,也是著眼在那一轉(zhuǎn)念之間,是否能振作精神,讓此心做得主宰。我如今年事稍長(zhǎng),好早起的習(xí)慣更不易拋棄。我想晚上早睡兩個(gè)鐘頭,早上早起兩個(gè)鐘頭,還是一樣的,因?yàn)樵绯恳彩呛芤擞诠ぷ鞯摹S腥送砩喜凰?,早晨不起。往往出門之后不久又眼淚撲簌的回來(lái),母親問(wèn)道:“怎么回來(lái)了?”我低著頭嚅囁的回答:“學(xué)校還沒(méi)有開(kāi)門哩!”這是五十多年前的事了,我現(xiàn)在想想,還是不知道為什么要那樣性急。我覺(jué)得這是一個(gè)好習(xí)慣,可是并不說(shuō)有這好習(xí)慣的人即是好人,因?yàn)檫@習(xí)慣雖好,究竟在做人的道理上還是比較的一樁小事。前清文武大臣上朝,也是半夜三更地進(jìn)東華門,打著燈籠進(jìn)去,不知是不是因?yàn)榛实塾刑貏e喜歡起早的習(xí)慣。至少我們不會(huì)聽(tīng)說(shuō)哪一個(gè)人為了早晨晏起而受到人的贊美。惟以其不容易,所以那個(gè)舉動(dòng)被稱為開(kāi)始作人的第一件事。第二篇:梁實(shí)秋散文《早起》梁實(shí)秋散文《早起》 曾文正公說(shuō):“作人從早起起。遠(yuǎn)離城市的喧嘩,摒棄胸襟的浮躁,漫步于松林溪水間,吮吸大自然的精華,確實(shí)讓人心肺通達(dá)、凈化心靈。石縫內(nèi)地勢(shì)陡峭,上不得過(guò),下不得落,左右石壁直向里逼,使人膽顫心寒,如履薄冰,冷氣倒吸,驚魂落魄!其出口又小,剛好過(guò)一人,真是“蜀道之難,難于上青天”。在金色陽(yáng)光的照耀下,林子的針葉呈現(xiàn)出五彩繽紛的色彩??吹竭@樣的水,真的有一種身在世外桃源的感覺(jué)。遭到國(guó)民政府軍隊(duì)的圍剿襲擊,三百多名傷病員全部殉難。景區(qū)內(nèi)有仙姑潭、點(diǎn)將臺(tái)、天鵝湖、筆架山等諸多景點(diǎn)。景區(qū)風(fēng)光秀麗,云海霧濤,松竹茂密,瀑布聚集,故有“千峰倚空碧,萬(wàn)嶂礙行云”和“梧風(fēng)洞天,休閑福地”之美譽(yù)。我送你幸福心中留有快樂(lè),我送你玫瑰手中留有余香。他看到春色的大地,對(duì)生命的希望是無(wú)比的信心百倍。那葉子的離去是風(fēng)在苦苦的追求著,還是樹(shù)難以無(wú)法挽留???當(dāng)一切一切的過(guò)去,人生還得繼續(xù),然而一旦人心在留,那就是希望美好的追求啊。第一篇:梁實(shí)秋寫(xiě)景散文梁實(shí)秋的散文,懷人的凄清細(xì)膩、纏綿動(dòng)人;思鄉(xiāng)的深沉濃郁、感人至深;寫(xiě)景的錯(cuò)落有致、別具一格;敘事的娓娓道來(lái)、不流于俗,這使他的作品得以在文壇獨(dú)享一片天地。他每天看著窗外樹(shù)上,被風(fēng)吹完僅剩下的一片葉子,他希望寄托在這片葉子上,他想如果這片葉子落了我的生命也就結(jié)束了。春天來(lái)了樹(shù)上開(kāi)滿了樹(shù)葉那片孤葉也被滿樹(shù)的綠色而掩蓋了。幫助別人就是善待自己,人行好事莫問(wèn)前程。梧風(fēng)洞位于江西省德興市南部55公里處,屬于大茅山省級(jí)風(fēng)景名勝區(qū)的核心景區(qū),是雙溪水庫(kù)的源頭,景區(qū)海拔700米左右,屬典型的深山“兩坡夾一川”的地形特征。據(jù)說(shuō)這里的野生動(dòng)、植物十分豐富,植物種類多達(dá)近百種,其中屬一級(jí)珍貴樹(shù)種南方紅豆杉、香果樹(shù)最為典型,還有國(guó)家二級(jí)珍貴樹(shù)種如花櫚木、鵝掌秋分布也很廣; 還有山中三寶(即石耳、石雞、娃娃魚(yú)),野生動(dòng)物也有不少,如豹、熊、麂、猴、川山甲等。在上世紀(jì)國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,紅軍北上抗日先遣隊(duì)三百多名傷病員隱蔽在天然石洞里療傷。這里的水如碧、如玉、如少女之眸,純得讓你一陣陣地激動(dòng)。現(xiàn)在已經(jīng)成了梧風(fēng)洞的標(biāo)志和象征。海拔六七百米的山間,居然鬼斧神工地挖出了一條數(shù)百米長(zhǎng)的石縫,卻僅夠一個(gè)中等個(gè)子人單行的狹長(zhǎng)石縫。人們可以感受到一種返璞歸真的感覺(jué)。美在自然,美在人們心里,讓人流連忘返。記得從前俞平伯先生有兩行名詩(shī):“被窩暖暖的,人兒遠(yuǎn)遠(yuǎn)的??”在這“暖暖??遠(yuǎn)遠(yuǎn)??”的情形之下,毅然決然地從被窩里竄出來(lái),尤其是在北方那樣寒冷的天氣,實(shí)在是不容易。例如,顏氏家訓(xùn)里便有“黎明即起”的句子。黑茫茫的后半夜,舞完了之后還做什么,實(shí)在是不可想象的事。我們?nèi)嗽缙鹂捎惺裁春锰幠?我個(gè)人是從小就喜歡早起的,可是也說(shuō)不出有什么特別的好處,只是我個(gè)人的習(xí)慣而已。我們的學(xué)校就在我們的胡同里。但是我的心胸之不夠開(kāi)展,容不得一點(diǎn)事,于此也就可見(jiàn)一斑。他說(shuō)夜里萬(wàn)籟俱寂,沒(méi)有攪擾,最宜工作,這話也許是有道理的。有些個(gè)城市,居然到九、十點(diǎn)鐘而街上還沒(méi)有什么動(dòng)靜,家家戶戶都門窗緊閉,行經(jīng)其地如過(guò)廢墟,我這時(shí)候只有暗暗地祝福那些睡得香甜的人,我不知道他們昨夜做了什么事,以至今天這樣晚還不能起來(lái)。要此心常常攝持。他說(shuō):“文學(xué)的國(guó)土是最廣泛的,在根本和在理論上沒(méi)有國(guó)界,更沒(méi)有階級(jí)的限制。我生長(zhǎng)在北平,小時(shí)候的早餐幾乎永遠(yuǎn)是一套燒餅油條——不,叫油炸鬼,不叫油條。現(xiàn)在臺(tái)灣的燒餅油條,我以前在北平還沒(méi)見(jiàn)過(guò)。至于燒餅,螺螄轉(zhuǎn)兒好像久已不見(jiàn)了,因?yàn)閷iT制售螺螄轉(zhuǎn)兒的粥鋪早已絕跡了。我們家里吃燒餅油條,嘴干了就喝大壺的茶,難得有一次喝到甜漿粥。和我有同嗜的人相當(dāng)不少。但是多年習(xí)慣,對(duì)此不能忘情?!濒[烘了一陣,興趣已無(wú),乖乖的到附設(shè)餐廳里去吃火腿、雞蛋、面包了事。若是不當(dāng)心,入口一咬,必定牙磣,也許不當(dāng)心會(huì)咽了下去。在這種情況之下,要使老
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