【正文】 在決定的，是社會(huì)存在的反映。師：?jiǎn)栴}8—那怎樣才能正確評(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值？應(yīng)該以什么為標(biāo)準(zhǔn)呢？（播放《羅映珍》中羅映珍與白巖松的對(duì)話；小組討論）設(shè)計(jì)意圖：讓學(xué)生懂得人的貢獻(xiàn)不僅表現(xiàn)在物質(zhì)方面而且也可以表現(xiàn)在精神方面。師：小小的跳蚤市場(chǎng)其實(shí)是社會(huì)大舞臺(tái)的一個(gè)縮影，我們通過自己的服務(wù)滿足他人的需要即是人對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，體現(xiàn)了人的社會(huì)價(jià)值，別人通過服務(wù)滿足個(gè)人需要即是社會(huì)對(duì)個(gè)人的承認(rèn)和滿足，體現(xiàn)了人的自我價(jià)值。師：?jiǎn)栴}5—小字典、玩具熊、滑板這些不同功能的物品有什么共性呢？生：它們都能滿足人的某種需要。師：?jiǎn)栴}3—（采訪一位買滑板的男同學(xué)）滑板對(duì)你有什么價(jià)值？生：它能滿足我?？?、鍛煉身體的需要。一事物具有的能滿足主體需要的某種屬性和功能，即它對(duì)主體的積極意義就是價(jià)值。過渡導(dǎo)入：今天的跳蚤市場(chǎng)非常活躍，同學(xué)們既是老板又是顧客，服務(wù)了別人又滿足了自己，接下來我們就此次的跳蚤市場(chǎng)活動(dòng)為話題，來共同學(xué)習(xí)價(jià)值與價(jià)值觀這一框題。過程與方法通過師生互動(dòng)、生生互動(dòng)，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念；搜集羅映珍等感動(dòng)中國(guó)人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在；通過學(xué)生課堂展示，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；通過課堂討論、探究，深化對(duì)人生價(jià)值的理解，樹立奉獻(xiàn)意識(shí)。價(jià)值觀的導(dǎo)向作用是本課的重點(diǎn)、難點(diǎn)，要突破這個(gè)重難點(diǎn)，就需要將生活邏輯和理論邏輯緊密結(jié)合起來，借助一定社會(huì)生活的情境引導(dǎo)學(xué)生積極主動(dòng)地參與學(xué)習(xí)，形成師生互動(dòng)的教學(xué)氛圍，從而達(dá)到教師的教與學(xué)生的學(xué)的心靈的碰撞。本框題是第十二課的理論基礎(chǔ)，因?yàn)閷?shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇，如何才能進(jìn)行正確的價(jià)值判斷和價(jià)值選擇呢？這就需要明確人生的價(jià)值是什么？弄清楚價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。第三篇：價(jià)值與價(jià)值觀《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)一．教材分析本課是人教版第四冊(cè)《生活與哲學(xué)》第四單元第十二課第一框題。就讓我們?cè)谶@首傳遞愛的歌聲中結(jié)束今天的這堂課吧。這種價(jià)值觀，就是我們應(yīng)該樹立的集體主義價(jià)值觀。選擇了不同的價(jià)值觀就選擇了不同的人生道路。她想感謝的是哪些在災(zāi)難當(dāng)中舍己為人的人們。綜上所述，價(jià)值觀影響著人們認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)事物，影響著人們改造世界的活動(dòng)，總之，價(jià)值觀對(duì)人們認(rèn)識(shí)和改造世界有重要的導(dǎo)向作用。在這種價(jià)值觀的指導(dǎo)下，黑龍江政府打算如何開發(fā)呢？資料：黑龍江省發(fā)改委要求對(duì)于黑瞎子島的開發(fā)應(yīng)“研究先行，規(guī)劃先行”，重視生態(tài)，綜合開發(fā)。不僅僅是環(huán)境問題，生活中我們對(duì)一切事物的認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)都受價(jià)值觀的影響。黑龍江省正在討論研究對(duì)黑瞎子島的開發(fā)方案。大家知道是哪里嗎？——黑瞎子島。小結(jié)：根據(jù)剛才我們的分析，我們知道了人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任，即通過自己的活動(dòng)滿足他人、社會(huì)和自己的需要。（書寫板書：（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值，在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)）② 自我價(jià)值探討：同學(xué)們選擇的這些同伴們，為船長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想付出了勞動(dòng)，滿足了船長(zhǎng)的需要，那么他們自己呢？是否一無所得？結(jié)論：這些同伴幫助船長(zhǎng)實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想的同時(shí)，自己也有收獲，不僅是獲得一定的物質(zhì)報(bào)酬，同時(shí)，自己的心血和勞動(dòng)得到他人的認(rèn)可和贊揚(yáng)，得到社會(huì)的承認(rèn)，也獲得了自我的滿足。（書寫板書：（2）人的價(jià)值在于創(chuàng)造價(jià)值探討：我們認(rèn)為剛才的廚師是有價(jià)值的，那么你認(rèn)為下面的這個(gè)人有價(jià)值嗎？他的價(jià)值體現(xiàn)在哪里？ 展示：他是電腦天才，更是經(jīng)營(yíng)和管理天才，他創(chuàng)造了21世紀(jì)最美麗的財(cái)富神話；他有著非凡的事業(yè)心、進(jìn)取心和持之以恒的奮斗精神——他就是比爾蓋茨。結(jié)論：他能創(chuàng)造滿足船長(zhǎng)需要的東西。（2）人的價(jià)值①社會(huì)價(jià)值過渡銜接：那么人的價(jià)值呢？探究：路飛在旅途中獲得了一艘大船，想尋找一些同伴，如果你來當(dāng)船長(zhǎng)，你會(huì)選擇誰來做同伴呢？說說你的理由。因此，我們哲學(xué)上就把一事物對(duì)主體的積極意義，稱為價(jià)值，也就是，一事物所具有的能夠滿足主體需要的屬性和功能。今天我們就一起來學(xué)習(xí)第十二課第一框題：《價(jià)值與價(jià)值觀》。教學(xué)難點(diǎn)：價(jià)值與價(jià)值觀的含義。(2)搜集叢飛、羅映珍等感動(dòng)中國(guó)人物的先進(jìn)事跡，感悟人生的真正價(jià)值所在(3)深入實(shí)際調(diào)查并了解當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況，感悟價(jià)值觀的導(dǎo)向作用。也衷心地希望同學(xué)們?cè)谶@個(gè)尊重個(gè)人多元價(jià)值取向的社會(huì)，能夠樹立正確的價(jià)值觀，作出正確的價(jià)值選擇！積極踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。如果要回答段愛平的價(jià)值觀是什么，那便是責(zé)任、正義、道德和良知。段愛平用肩膀扛起鄉(xiāng)親的盼望，貼工，貼錢，還貼近百姓的心，成為2014年感動(dòng)中國(guó)人物。遵守規(guī)則和遵守法律的人也應(yīng)當(dāng)?shù)玫奖Ｗo(hù)，這是對(duì)那位遵守規(guī)則的小孩最公平公正的決定。（播放圖片和視頻）過渡：回到剛才的扳道工的例子，扳道工又該如何選擇呢？扳道工的職責(zé)是什么？扳道工的職責(zé)就是應(yīng)該讓列車在安全的軌道上行駛。這家企業(yè)的老板是你多年的好朋友，希望你能在縣人大會(huì)議上提交支持他的議案，你會(huì)提交這份議案嗎？請(qǐng)說明理由。教師：價(jià)值觀屬于？學(xué)生：價(jià)值觀屬于社會(huì)意識(shí)的范疇。我們稱之為價(jià)值觀。人的貢獻(xiàn)是多方面的包括物質(zhì)貢獻(xiàn)和精神貢獻(xiàn)。人在生產(chǎn)這些生活資料的時(shí)候，會(huì)獲得相應(yīng)的報(bào)酬來滿足自己的生活需要，這是人的自我價(jià)值。設(shè)問2：你剛才要帶的東西是哪里來的？ 學(xué)生：人們生產(chǎn)出來的。價(jià)值就是指一事物對(duì)主體的積極意義。（一）人的價(jià)值價(jià)值的含義創(chuàng)設(shè)情境：假如你是縣人大代表要去參加下一個(gè)月的閩清縣人民代表大會(huì) 設(shè)問1：請(qǐng)問你會(huì)隨身攜帶什么物品前往閩清縣城開會(huì)呢？請(qǐng)說明理由。A．牲犧一個(gè)孩子，保住多數(shù)人的命 B．維護(hù)規(guī)則的嚴(yán)肅性，保護(hù)遵守規(guī)則的孩子 3．請(qǐng)學(xué)生作出選擇，并簡(jiǎn)單說明理由。情感、態(tài)度、價(jià)值觀目標(biāo)使學(xué)生認(rèn)識(shí)到人的一生不能只是索取，能從價(jià)值觀的角度審視自己的行為，深刻領(lǐng)悟其對(duì)人生選擇的重要性。能力目標(biāo)使學(xué)生初步具有認(rèn)識(shí)和分析事物價(jià)值的能力，正確認(rèn)識(shí)和評(píng)價(jià)人的價(jià)值的能力；深刻理解正確的價(jià)值觀是我們擁有美好生活的指路航標(biāo)，擁有正確的價(jià)值觀才能找到人生的真諦；初步具有認(rèn)識(shí)和選擇正確價(jià)值觀的能力。（PPT）2．提供選擇：扳道工卻可以選擇火車的行使線路。這節(jié)課我們來學(xué)習(xí)有關(guān)價(jià)值與價(jià)值觀的知識(shí)。在哲學(xué)上，我們就把這種物的功能和屬性能夠滿足人的需要這種特定關(guān)系，我們就把它叫做這些東西對(duì)他們來說是有價(jià)值的。哲學(xué)上的價(jià)值與具體事物的價(jià)值是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性、普遍與特殊的關(guān)系。人的價(jià)值就是通過自己的勞動(dòng)來滿足社會(huì)的需要，這是人的社會(huì)價(jià)值。（2）對(duì)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)既然人的真正價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)，因而對(duì)一個(gè)人的價(jià)值的評(píng)價(jià)主要是看貢獻(xiàn)，而非索取。閩清縣正在進(jìn)行新城規(guī)劃（PPT展示規(guī)劃圖）你怎么看待這一規(guī)劃？學(xué)生1思考回答： 學(xué)生2思考回答：教師：人們會(huì)根據(jù)自己的需要去認(rèn)識(shí)事物，在自己的思想意識(shí)中形成對(duì)客觀事物有無價(jià)值及價(jià)值大小的根本觀點(diǎn)和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)。學(xué)生背誦社會(huì)存在與社會(huì)意識(shí)的關(guān)系。創(chuàng)設(shè)情境：一家水泥廠想要入駐閩清新城區(qū)，這家水泥廠愿意投資8千萬元，能給閩清帶來巨大的經(jīng)濟(jì)效益和豐富的就業(yè)崗位，但是會(huì)給閩清帶來嚴(yán)重的環(huán)境污染。我們閩清縣政府經(jīng)濟(jì)貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀，推進(jìn)生態(tài)文明縣建設(shè)。而我們今天這個(gè)社會(huì)，就是要提倡大家要遵守規(guī)則、遵守法律。（2）價(jià)值觀對(duì)人生道路的選擇具有重要的導(dǎo)向作用 設(shè)置情境：兩種選擇，兩種人生***背離了為人民服務(wù)的宗旨，把黨和人民賦予的權(quán)力作為謀取私利的手段，凌駕于黨紀(jì)國(guó)法之上，他的余生將在牢籠中度過，受到人們的譴責(zé)。權(quán)力使用的好，可以為人民謀利益，使用的不好，禍害社會(huì)。國(guó)家用科學(xué)發(fā)展觀來追求富強(qiáng)，社會(huì)提倡法治，每個(gè)人像段愛平一樣敬業(yè)。重視培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的根據(jù)是()①價(jià)值觀作為一種社會(huì)意識(shí)，對(duì)社會(huì)存在具有巨大的反作用②價(jià)值觀作為個(gè)人行為準(zhǔn)則，對(duì)人們的行為具有驅(qū)動(dòng)、制約和規(guī)范作用③價(jià)值觀作為對(duì)事物價(jià)值的總的看法，決定事物的性質(zhì)和價(jià)值 ④價(jià)值觀作為一種理想追求，決定人類社會(huì)的前途和命運(yùn) A．①②B．①④C．②③D．③④第二篇：價(jià)值與價(jià)值觀(教案)《價(jià)值與價(jià)值觀》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與技能：(1)掌握價(jià)值與價(jià)值觀的含義(2)理解價(jià)值觀的導(dǎo)向作用；理解人的價(jià)值是什么？聯(lián)系實(shí)際，說明人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的責(zé)任和貢獻(xiàn)；(3)在占有大量感性材料的基礎(chǔ)上，培養(yǎng)學(xué)生抽象思維能力以及透過現(xiàn)象把握本質(zhì)的能力過程與方法：(1)結(jié)合具體領(lǐng)域事物的價(jià)值，深入領(lǐng)會(huì)價(jià)值、人的價(jià)值及價(jià)值觀等概念。這是本課的重要內(nèi)容，同時(shí)也是對(duì)青少年樹立正確價(jià)值觀對(duì)學(xué)生進(jìn)行德育教育的落腳點(diǎn)。教學(xué)方法：?jiǎn)l(fā)式教學(xué)法、討論式教學(xué)法、探究式教學(xué)法、情景教學(xué)法教學(xué)過程：導(dǎo)入：【圖片資料】：17歲的小英雄：晏鵬引導(dǎo)：他能不顧危險(xiǎn)返回到即將倒塌的教學(xué)樓里救助其他同學(xué)是因?yàn)樗兄绺叩膬r(jià)值觀。結(jié)論：從同學(xué)們的方案中，我發(fā)現(xiàn)，同學(xué)們選擇的東西都是對(duì)自己有用的，也就是說，之所以會(huì)選擇這些東西，是因?yàn)樗鼈儗?duì)我們有用，他們的某些屬性和功能能滿足我們的某種需要。因此哲學(xué)上的價(jià)值概念，涵蓋了個(gè)不同領(lǐng)域事物的價(jià)值，具有高度的概括性和普遍性。問題：那么這些人為什么能滿足船長(zhǎng)的需要呢？例如，廚師，是通過什么來滿足船長(zhǎng)在食物方面的需要呢?預(yù)想：他會(huì)做飯。這是人的社會(huì)價(jià)值。設(shè)問：我們?cè)u(píng)價(jià)一個(gè)人的價(jià)值大小，主要看什么呢？結(jié)論：最根本的是看他對(duì)社會(huì)發(fā)展和人類進(jìn)步事業(yè)的貢獻(xiàn)，也就是說，人的價(jià)值在于對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)和責(zé)任。所以，人的價(jià)值是社會(huì)價(jià)值與自我價(jià)值的統(tǒng)一。中國(guó)繼香港、澳門回歸中國(guó)之后，又一塊游離多年的中國(guó)領(lǐng)土，回歸到中國(guó)版圖，為中俄邊界問題的最終解決劃上了句號(hào)。黑瞎子島蘊(yùn)含著無限商機(jī)，引發(fā)了一輪投資熱。象同學(xué)們?cè)O(shè)計(jì)的開發(fā)方案那樣，對(duì)環(huán)境的價(jià)值觀是正確的，會(huì)在發(fā)展經(jīng)濟(jì)的同時(shí)注重環(huán)境的保護(hù)；相反，就會(huì)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展同時(shí)忽略甚至破壞環(huán)境。為了協(xié)調(diào)效益和環(huán)境的矛盾，我國(guó)提出了科學(xué)發(fā)展觀，具體內(nèi)容是：堅(jiān)持以人為本，經(jīng)濟(jì)社會(huì)全面協(xié)調(diào)可持續(xù)的發(fā)展觀。具體行為：幻燈片探究：你來分析一下他們的心理活動(dòng)總結(jié)：生活中，無論是國(guó)家還是個(gè)人都面臨著生存方式和生活方式的選擇，價(jià)值觀選擇正確，將在改造世界中獲