【正文】 /07/03)《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》（以下簡(jiǎn)稱(chēng)《綱要》）是９０年代乃至下世紀(jì)初教育改革和發(fā)展的藍(lán)圖，是建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義教育體系的綱領(lǐng)性文件。１．配合教育部門(mén)積極開(kāi)展教育對(duì)外交流與合作。（十五）市審計(jì)局。２．會(huì)同教育部門(mén)建立完善衛(wèi)生保健機(jī)構(gòu)、設(shè)施，保護(hù)學(xué)生的身心健康。１．會(huì)同教育部門(mén)制定有關(guān)策，支持學(xué)校開(kāi)展體育活動(dòng)。積極指導(dǎo)和支持教育部門(mén)設(shè)立教育電視臺(tái)或?qū)ｉT(mén)的教育頻道。依法為兒童、少年、青年學(xué)生的身心健康成長(zhǎng)創(chuàng)造良好的社會(huì)環(huán)境。３．會(huì)同教育、人事等部門(mén)推行職業(yè)教育教師資格、職務(wù)、聘任制度。２．配合有關(guān)部門(mén)，為在勞教場(chǎng)（所）接受勞動(dòng)教養(yǎng)的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。組織、指導(dǎo)全市各級(jí)公安機(jī)關(guān)對(duì)結(jié)伙斗毆、尋釁滋事、擾亂學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)工作秩序、教學(xué)秩序，或者破壞校舍、場(chǎng)地及其他財(cái)產(chǎn)和侮辱、毆打教師、學(xué)生等違反治安管理的行為，給予治安管理處罰，以維護(hù)正常的工作秩序、教學(xué)秩序，保護(hù)師生的人身安全。２．會(huì)同教育部門(mén)推行教師資格、職務(wù)、聘任制度，加強(qiáng)教師隊(duì)伍建設(shè)。１．會(huì)同規(guī)劃、國(guó)土房管部門(mén)將教師住房建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，對(duì)教師住房的建設(shè)、租賃、出售實(shí)行優(yōu)先、優(yōu)惠。１．依法足額征收教育費(fèi)附加，交由教育行政部門(mén)管理，主要用于實(shí)施義務(wù)教育。（四）市物價(jià)局。２．將市本級(jí)征收的教育費(fèi)附加，根據(jù)教育、計(jì)劃和財(cái)政部門(mén)共同制定的項(xiàng)目用款計(jì)劃，及時(shí)足額劃撥給教育部門(mén)或有關(guān)用款單位安排使用。４．組織實(shí)施《廣州市成片開(kāi)發(fā)住宅小區(qū)教育設(shè)施配套建設(shè)管理辦法》（穗府〔１９９６〕１００號(hào)），對(duì)全市成片開(kāi)發(fā)住宅小區(qū)的教育設(shè)施配套建設(shè)進(jìn)行監(jiān)督管理。(二)市計(jì)劃委員會(huì)。９．辦好師范教育，制訂教師培訓(xùn)規(guī)劃，對(duì)教師進(jìn)行各種形式的思想政治、業(yè)務(wù)培訓(xùn)；對(duì)教師的考核工作進(jìn)行指導(dǎo)和監(jiān)督；采取措施，為少數(shù)民族地區(qū)和邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)培養(yǎng)、培訓(xùn)教師。６．會(huì)同財(cái)政、人事、計(jì)劃、建設(shè)等有關(guān)部門(mén)擬定中等及中等以下各類(lèi)學(xué)校生均公用經(jīng)費(fèi)開(kāi)支標(biāo)準(zhǔn)、教職工編制標(biāo)準(zhǔn)和校舍面積、圖書(shū)資料、儀器設(shè)備等基本辦學(xué)條件標(biāo)準(zhǔn)，為逐步實(shí)行按標(biāo)準(zhǔn)和定額撥付教育經(jīng)費(fèi)，保障各級(jí)教育的財(cái)政撥款實(shí)現(xiàn)“三個(gè)增長(zhǎng)”提供依據(jù)。３．按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定對(duì)學(xué)校及其他教育機(jī)構(gòu)的設(shè)立、變更或終止辦理審核、批準(zhǔn)、注冊(cè)或者備案手續(xù)。二、市政府有關(guān)部門(mén)應(yīng)履行的主要職責(zé)。對(duì)有重大貢獻(xiàn)的教師，依照國(guó)家有關(guān)規(guī)定應(yīng)當(dāng)予以表彰、獎(jiǎng)勵(lì)和授予榮稱(chēng)號(hào)。采取措施，發(fā)展農(nóng)村職業(yè)教育，扶持少數(shù)民族地區(qū)、邊遠(yuǎn)貧困地區(qū)職業(yè)教育的發(fā)展。為有違法犯罪行為的未成年人接受教育創(chuàng)造條件。依法保障適齡兒童、少年接受義務(wù)教育的權(quán)利。對(duì)教師住房的建設(shè)、租賃、出售實(shí)行優(yōu)先、優(yōu)惠。教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。（五）組織實(shí)施《教師法》，維護(hù)教師的合法權(quán)益。把學(xué)校的基本建設(shè)和教師住房建設(shè)納入城鄉(xiāng)建設(shè)規(guī)劃，統(tǒng)籌安排建設(shè)用地及所需物資，按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定實(shí)行優(yōu)先、優(yōu)惠策。鼓勵(lì)通過(guò)多種道依法籌集發(fā)展職業(yè)教育的資金。深入貫徹市委關(guān)于開(kāi)展教育投入體制改革的精神，建立以政府財(cái)政撥款為主，輔之以收取學(xué)費(fèi)、雜費(fèi)，征收教育費(fèi)附加、土地有償使用費(fèi)，利用校辦產(chǎn)業(yè)收入、社會(huì)捐資集資以及設(shè)立教育基金等多道籌措教育經(jīng)費(fèi)的體制。組織和保證各級(jí)各類(lèi)學(xué)校貫徹“教育必須為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)業(yè)務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動(dòng)相結(jié)合，培養(yǎng)德、智、體等方面全面發(fā)展的社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人”的方針，保證全部教育活動(dòng)符合國(guó)家和社會(huì)公共利益。廣州市各區(qū)、縣級(jí)市人民政府及市政府有關(guān)部門(mén)實(shí)施《中華人民共和國(guó)教育法》等教育法律法規(guī)的主要職責(zé)一、區(qū)、縣級(jí)市人民政府主要職責(zé)。教育是國(guó)家的希望、民族的希望、家庭的希望、個(gè)人發(fā)展的希望。現(xiàn)在強(qiáng)調(diào)重視農(nóng)村教育，只是償還舊債。再次，完善農(nóng)村教育的管理體制。實(shí)際上，多年來(lái)基本上是政府一半，農(nóng)民一半。筆者認(rèn)為，考慮到我國(guó)已有國(guó)力與財(cái)政能力的，農(nóng)民義務(wù)教育完全免費(fèi)制度應(yīng)進(jìn)一步全面推行。鑒于我國(guó)目前的城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)狀況、城鄉(xiāng)教育資源配置和財(cái)政承受能力，我國(guó)可首先在農(nóng)村開(kāi)始實(shí)行九年義務(wù)教育完全免費(fèi)制度。其核心內(nèi)容是通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行遠(yuǎn)程教育。新農(nóng)村中的基礎(chǔ)教育，應(yīng)當(dāng)正視不同區(qū)域農(nóng)村、同區(qū)域農(nóng)村中的不同經(jīng)濟(jì)主體的差異化現(xiàn)實(shí)，構(gòu)建多層次的農(nóng)村教育體系：鼓勵(lì)和引導(dǎo)社會(huì)力量在更高的運(yùn)行層次上設(shè)立更高水平、更具特色的教育組織；堅(jiān)決打擊純粹以經(jīng)濟(jì)效益為目標(biāo)的“掠奪式”的教育組織；在正式教育制度外，有選擇地允許和培育新時(shí)代下的“私塾”教育組織。農(nóng)村教育既要有為國(guó)家層面服務(wù)的人才培養(yǎng)機(jī)制，也要有為農(nóng)村層面服務(wù)的人才培養(yǎng)機(jī)制。包括：一是建立教育資源進(jìn)退機(jī)制。一是提升教育經(jīng)費(fèi)統(tǒng)籌層次，防止統(tǒng)籌層次太低，各鄉(xiāng)鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平差異太大而導(dǎo)致的經(jīng)費(fèi)不能保證的情形；二是設(shè)立“教師工資專(zhuān)戶(hù)”，建立教師工資中央“直撥制度”；三是加大中央和省級(jí)財(cái)政轉(zhuǎn)移支付制度，以落后地區(qū)為先；四是創(chuàng)新教育金融制度，使教育融資多元化。在我國(guó)，由于農(nóng)村教育投入不足，使農(nóng)村教育陷入困境‘導(dǎo)致農(nóng)村教育發(fā)展水平低，進(jìn)而導(dǎo)致農(nóng)村人口文化素質(zhì)低，最終制約農(nóng)村經(jīng)濟(jì)社會(huì)的發(fā)展。少許職業(yè)教育主要是打工期間的在崗培訓(xùn)。在城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)狀態(tài)和人才地域選擇的規(guī)律下，一刀切地設(shè)置了基礎(chǔ)教育課程，進(jìn)入大學(xué)學(xué)習(xí)的爭(zhēng)相選擇在城市就業(yè)，等于農(nóng)村在為城市培養(yǎng)人才。二是大學(xué)教育不斷強(qiáng)化其產(chǎn)業(yè)化特征，農(nóng)民承擔(dān)了子女上大學(xué)的費(fèi)用，而農(nóng)村義務(wù)教育等于名存實(shí)亡，農(nóng)民承擔(dān)了子女的各種教育費(fèi)用。這種機(jī)制造成一方面農(nóng)民苦不堪言，另一方面教育經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重不足，主要體現(xiàn)在：運(yùn)轉(zhuǎn)經(jīng)費(fèi)降低，學(xué)校運(yùn)轉(zhuǎn)越來(lái)越困難；稅費(fèi)改革后，學(xué)校安全經(jīng)費(fèi)降低，危房改造和校舍建設(shè)很難；輟學(xué)率趨高；教師工資不能保證，人才流失嚴(yán)重；教育質(zhì)量難以保證。農(nóng)村教育經(jīng)費(fèi)的短缺有目共睹，在此不必多說(shuō)。有人指出：“90年代中期以后，隨著財(cái)政體制和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)狀況的變化，農(nóng)村教育正面臨著嚴(yán)峻的形勢(shì)和嚴(yán)重的困難，普及九年義務(wù)教育面臨著經(jīng)費(fèi)短缺的困難，繼續(xù)提高教育水平更是舉步維艱，城鄉(xiāng)教育與知識(shí)差距明顯加大。在20世紀(jì)90年代中期，就有人明確提出了農(nóng)村教育困境問(wèn)題，認(rèn)為自80年代以來(lái)，我國(guó)農(nóng)村教育出現(xiàn)了不斷萎縮的趨勢(shì)，其具體表現(xiàn)是：農(nóng)村教育的數(shù)量規(guī)模呈逐年減少趨勢(shì)；農(nóng)村普通中小學(xué)生輟學(xué)率居高不下；農(nóng)村教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋、辦學(xué)條件相當(dāng)差[。并鼓勵(lì)教師通過(guò)函授、自學(xué)考試或進(jìn)修提高自身學(xué)歷和業(yè)務(wù)水平。要發(fā)揮黨支部、政教處、工會(huì)、婦聯(lián)、共青團(tuán)、年級(jí)組的職能部門(mén)作用，制訂計(jì)劃、落實(shí)措施，開(kāi)展有益活動(dòng)，使教師逐步具有五種精神（不計(jì)得失的犧牲精神，不甘落后的拼搏精神，愛(ài)生如子的園丁精神，認(rèn)真執(zhí)教的敬業(yè)精神，終身從教的獻(xiàn)身精神。因此，由“應(yīng)試教育”向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌是深化教育改革的必由之路。教師要尊重學(xué)生的主動(dòng)性、積極性和創(chuàng)造性，使學(xué)生的自主素質(zhì)潛能充分發(fā)揮出來(lái)。素質(zhì)是一個(gè)綜合的概念，它涉及人的思想品德素質(zhì)、科學(xué)文化素質(zhì)、身體及個(gè)性心理素質(zhì)、勞動(dòng)技能素質(zhì)等諸多方面，并且是相互促進(jìn)、相輔相成的。這種“應(yīng)試教育”違背了義務(wù)教育的性質(zhì)和任務(wù)，危害了青少年的身心健康，危及國(guó)家和民族的前途，已經(jīng)到了非改革不可的地步。二、農(nóng)村綜合初中的全面性隨著農(nóng)村改革的不斷深化，農(nóng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)由傳統(tǒng)農(nóng)業(yè)向多種經(jīng)營(yíng)的大農(nóng)業(yè)方向轉(zhuǎn)變。農(nóng)村人口大多信息文化閉塞，沒(méi)有走出山溝溝的勇氣，沒(méi)有服務(wù)社會(huì)的思想。大雪山鄉(xiāng)是一個(gè)農(nóng)業(yè)人口眾多的地區(qū)，教育發(fā)展慢導(dǎo)致全鄉(xiāng)人口科學(xué)文化素質(zhì)偏低，隨著國(guó)家“兩基工程”和“西部大開(kāi)發(fā)”等戰(zhàn)略的實(shí)施，近年來(lái)，教育發(fā)展速度加快，全民素質(zhì)得到提高，但遠(yuǎn)不能滿(mǎn)足農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求?！爆F(xiàn)就如何實(shí)施農(nóng)村綜合初中建設(shè)工程，加快農(nóng)村初中教育改革步伐，提高農(nóng)村初中的辦學(xué)質(zhì)量和效益，促進(jìn)教育更好地為當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展服務(wù)，充分發(fā)揮學(xué)校的育人功能，整合教育資源，實(shí)行“農(nóng)、科、教”相結(jié)合的辦學(xué)理念，積極開(kāi)展勤工儉學(xué)，探索學(xué)生食堂經(jīng)營(yíng)管理體制，不斷改善辦學(xué)條件，培養(yǎng)學(xué)生勞動(dòng)習(xí)慣和勞動(dòng)技能，使學(xué)生得到全面發(fā)展方面談幾點(diǎn)筆者對(duì)農(nóng)村綜合初中改革的看法。一個(gè)獻(xiàn)身于音樂(lè)教育事業(yè)的教師應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)大的理想、高尚的情操，豐富的知識(shí)，認(rèn)真的態(tài)度，這將會(huì)對(duì)學(xué)生起著示范作用。結(jié)合教材做律動(dòng)、歌表演，這是兒童喜聞樂(lè)見(jiàn)的活動(dòng)形式，特別受低年級(jí)同學(xué)的喜愛(ài)。四、寓德育于各種教學(xué)手段之中結(jié)合教材講音樂(lè)故事，將古今中外音樂(lè)家傳記，名人與音樂(lè)，趣聞?shì)W事，作品珍聞等用故事形式講給學(xué)生聽(tīng)或讓學(xué)生講，在學(xué)生細(xì)小的心靈中留下深刻的印象，產(chǎn)生不可估量的影響。特別是通過(guò)對(duì)我國(guó)民歌、民族音樂(lè)的欣賞，使學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)民族音樂(lè)文化激勵(lì)愛(ài)國(guó)熱情和民族自豪感。如：《到小熊家里去》、《生日》等歌曲，學(xué)生在學(xué)會(huì)歌曲的同時(shí)，也懂得了人與人之間要互相關(guān)心，互相幫助、團(tuán)結(jié)友愛(ài)，和睦相處，整個(gè)唱歌教學(xué)的過(guò)程，就是通過(guò)歌曲，藝術(shù)形象的對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，情操陶冶的過(guò)程。要制定切實(shí)可靠的音樂(lè)常規(guī)來(lái)訓(xùn)練學(xué)生講文明、有禮貌的好習(xí)慣?！敖處熜量嗔耍處熢僖?jiàn)了……”學(xué)生在演唱時(shí)情真意切，充滿(mǎn)了對(duì)教師滿(mǎn)腔的愛(ài)。讓學(xué)生在理解美、表現(xiàn)美、鑒賞美中培養(yǎng)高尚的情操和道德。二、寓德育于音樂(lè)藝術(shù)美之中《九年義務(wù)教育全日制小學(xué)、初中音樂(lè)教學(xué)大綱》明確提出：“音樂(lè)實(shí)施美育的重要途徑。而還有一些教材，如：《到小熊家里去》、《金扁擔(dān)》，《小烏鴉愛(ài)媽媽》、《看龍船》等歌曲，被稱(chēng)為隱性教材。音樂(lè)教學(xué)應(yīng)通過(guò)生動(dòng)的音樂(lè)形象，在進(jìn)行審美教育的同時(shí)，動(dòng)之以情，曉之以理，寓德育于美育之中，不斷發(fā)展學(xué)生德育上的自我教育能力。第二篇：讀《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》有感讀《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》有感音樂(lè)教學(xué)中的德育滲透《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“教師應(yīng)當(dāng)把德育貫穿和滲透到教育和教學(xué)全過(guò)程中，并以自己的楷模作用，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。３．無(wú)論是單項(xiàng)訓(xùn)練或者綜合訓(xùn)練，都應(yīng)注意根據(jù)語(yǔ)文課的特點(diǎn)及其文學(xué)因素，來(lái)有意識(shí)地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)他們的文學(xué)欣賞能力和審美能力，變苦學(xué)為樂(lè)學(xué)。這種訓(xùn)練的著眼點(diǎn)，決不是為了應(yīng)付考試，而是為了通過(guò)掌握工具來(lái)提高自身的語(yǔ)文教育素質(zhì)?！笨梢?jiàn)只有高素質(zhì)的教師，采用高素質(zhì)的教育行為，才會(huì)把原來(lái)的“差生”培養(yǎng)成高素質(zhì)的優(yōu)秀學(xué)生。所以只有把語(yǔ)文教師自身的全面素質(zhì)都提高了，才能有效地帶動(dòng)與影響學(xué)生語(yǔ)文素質(zhì)的全面提高。如高考升入我校的大專(zhuān)學(xué)生，不得不重新開(kāi)設(shè)聽(tīng)力課、說(shuō)讀課、書(shū)法課等來(lái)補(bǔ)救中、小學(xué)時(shí)期語(yǔ)文課因應(yīng)試教育而留下的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)素質(zhì)先天不足，否則畢業(yè)后不能勝任教師工作。每天撂在學(xué)生面前的是各種各樣的復(fù)習(xí)資料，數(shù)也數(shù)不盡，做也做不完的模擬考試題，這些題不是要求學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上融匯貫通，消化吸收，而是指令性地按著現(xiàn)成答案去死記硬背。目前，重點(diǎn)幼兒園、重點(diǎn)小學(xué)、重點(diǎn)初中、重點(diǎn)高中、重點(diǎn)班、重點(diǎn)學(xué)生的塔尖久攻不下。語(yǔ)文課這種特殊性質(zhì)，決定了它在加強(qiáng)與提高學(xué)生全面素質(zhì)方面具有其它學(xué)科所不可替代的獨(dú)特作用。中、小學(xué)語(yǔ)文教育是提高整體文化科學(xué)素質(zhì)的奠基工程，是發(fā)展上述整體素質(zhì)的必要前提和條件。這個(gè)問(wèn)題非常重要?！眹?guó)家教委副主任柳斌同志《實(shí)施素質(zhì)教育中的幾個(gè)問(wèn)題》的講話(huà)中提到：“施行素質(zhì)教育，其中最主要的有三個(gè)問(wèn)題：第一解決基礎(chǔ)教育是面向少數(shù)學(xué)生，還是面向全體的問(wèn)題?！薄毒V要》和《講話(huà)》為中、小學(xué)語(yǔ)文課由應(yīng)試教育向素質(zhì)教育轉(zhuǎn)軌，為面向２１世紀(jì)的基礎(chǔ)教育指明了改革方向和奮斗目標(biāo)。學(xué)生在學(xué)習(xí)與掌握語(yǔ)文知識(shí)的過(guò)程中，不僅可以打下堅(jiān)實(shí)的文化基礎(chǔ)，而且能夠憑借這門(mén)工具去接受思想政治教育、培養(yǎng)高尚的道德品質(zhì)、陶冶情操、提高審美情趣、發(fā)掘他們自身的智力因素和非智力因素。但受“應(yīng)試教育”思維的束縛，片面追求升學(xué)率“至高無(wú)尚”，使基礎(chǔ)教育仍陷入難以自拔的誤區(qū)。凡是與應(yīng)試無(wú)關(guān)的其它活動(dòng)則一律禁止，考什么教什么，不考就不教，三年的課講二年。如果不這樣補(bǔ)救，勢(shì)必影響其它課程的學(xué)習(xí)質(zhì)量和全面素質(zhì)的提高。道理極其明白：在語(yǔ)文教與學(xué)的矛盾中，教師是起主導(dǎo)作用的，教師的這種主導(dǎo)作用制約著學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性和主動(dòng)性。這個(gè)奇跡的出現(xiàn)，用該校校長(zhǎng)話(huà)來(lái)講，就是：“教育好差生，是教師最大的德行，是教師最高水平的體現(xiàn)。掌握與運(yùn)用語(yǔ)文工具的唯一途徑就是反復(fù)深入地進(jìn)行聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)、基本技能的訓(xùn)練?！胺帧笔菫榱嘶麨榱?，便于分散難點(diǎn)；“合”是為了歸零為整，使語(yǔ)文訓(xùn)練產(chǎn)生綜合效應(yīng)，從而達(dá)到全面提高學(xué)生語(yǔ)文教育素質(zhì)的根本目的。通過(guò)這樣的訓(xùn)練，充分的調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的主動(dòng)性和積極性，使學(xué)生的語(yǔ)文素質(zhì)在潛移默化中獲得有效的強(qiáng)化與提高。此外，音樂(lè)教材中還教育學(xué)生愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)自然、愛(ài)學(xué)習(xí)、愛(ài)勞動(dòng)、愛(ài)科學(xué)，樹(shù)立遠(yuǎn)大理想、繼承革命傳統(tǒng)，尊敬師長(zhǎng)、互相友愛(ài)等，從多種角度幫助學(xué)生形成高尚的道德品質(zhì)。有些教材具有明顯的思想教育目的，屬顯性教材，如：《我們多么幸?！?、《頌祖國(guó)》、《咱們從小講禮貌》等。在學(xué)唱時(shí)，除了讓學(xué)生了解愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原的故事外，還應(yīng)聯(lián)系祖國(guó)美好的今天，引導(dǎo)學(xué)生分析歌詞，理解“屈原爺爺看見(jiàn)了也會(huì)笑得胡子翹”的深刻含義?！弊鳛槊烙侄沃坏囊魳?lè)教育，它對(duì)于陶冶情操、品行修養(yǎng)，樹(shù)立正確的審美觀(guān)起到獨(dú)特的作用，教師應(yīng)緊緊抓旋律、節(jié)奏、音色、拍子、曲式、和聲等音樂(lè)要素所塑造的形象，誘導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入歌（樂(lè)）曲意境，抒發(fā)美好的情感?！斗艑W(xué)歌》是一首以教師護(hù)送學(xué)生放學(xué)離校為題，盡情抒發(fā)了學(xué)生對(duì)教師熱愛(ài)之情的歌曲，在教唱時(shí)，應(yīng)注意到三拍子的敘事性及抒情性，引導(dǎo)學(xué)生充分投入感情，動(dòng)情地歌唱。不追求形式生硬說(shuō)教，要見(jiàn)縫插針聯(lián)系實(shí)際。課本中的唱歌教學(xué)所選用的歌曲內(nèi)容豐富題材，體裁廣泛，演唱風(fēng)格多樣，歌曲的優(yōu)美旋律與生動(dòng)活潑的語(yǔ)言學(xué)生愛(ài)聽(tīng)愛(ài)唱，教育內(nèi)容最容易被兒童理解和接受。音樂(lè)欣賞教學(xué)通過(guò)對(duì)古今中外音樂(lè)作品的欣賞，培養(yǎng)學(xué)生健康的情趣，開(kāi)闊視野，提高鑒賞能力，培養(yǎng)高尚的情操。一旦學(xué)生全身心地投入到美妙的音樂(lè)世界，就能喚起他們愛(ài)國(guó)主義的感情，讓他們感到勞動(dòng)的自豪，學(xué)習(xí)生活的愉快，英雄行為的可敬可佩，在不知不覺(jué)中受到心靈的凈化。如：“捉迷藏”、“小青蛙找家”，“跟我一起去旅行”，“數(shù)哈蟊等游戲，不僅使孩子們感受到愉快的音樂(lè)氣氛，而且還從游戲中受到啟迪。五、寓德育于教師的自身形象之中假如教師不愛(ài)自己的事業(yè)，對(duì)自己的家鄉(xiāng)，自己的民族缺乏親情，對(duì)追求真善美沒(méi)有熱忱，他就不可能從教材中挖掘深刻的內(nèi)涵，也不可能按《大綱》的要求把德育滲透到教學(xué)中去。第三篇：中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要如何看待農(nóng)村綜合初中改革《中國(guó)教育改革和發(fā)展綱要》指出：“中小學(xué)要由應(yīng)試教育轉(zhuǎn)向全面提高國(guó)民素質(zhì)的軌道，面向全體學(xué)生，全面提高學(xué)生的思想道德水平、科學(xué)知識(shí)水平及勞動(dòng)技術(shù)和身體心理素質(zhì)