傳承中華文化弘揚傳統(tǒng)美德5篇-全文預覽
【正文】 融讓梨讓我們懂得謙讓，曾子殺豬讓我們明白誠信是做人的根本，漢文帝親嘗湯藥讓我們懂得百善孝為先……古人的種種事跡也鑄造了中華民族熱情善良、積極進取、甘于奉獻、不屈不撓的精神。我給大家講一個實例：XX年8月29日晚，周某某、何某裕、蔡某等人在賀州市平桂管理區(qū)沙田鎮(zhèn)馬峰村宵夜攤一包廂內唱歌喝酒，王某某、黃某某、徐某某等人則在隔壁包廂喝酒。在南湖，有不少外地的游客，因為路不太熟悉，經常會找不到要去的地方，可在這里只要有人問路，熱心好客的唐山人就會耐心細致的告訴你要去的路線，幫助遇到困難的人，微笑的臉龐和謝謝的聲音成為南湖一道最美的風景線。這里的每一個人都珍愛這里，為這里的文明做貢獻，如果不信，我就給你講講我身邊的故事吧!五一那天，我和媽媽去南湖玩，在15路車上人很多，沒有座位，這時一位阿姨抱著一個小孩上車，旁邊坐著的一位小女孩忙站起來，走上前說：阿姨，請您坐到我的座位上吧，這位抱小孩的阿姨忙說。道德不是用來說教的空洞理論，而是落實在當下、改變命運的法寶。但我建議大家無論活得多平凡都要活得很有意義，我們在平凡崗位上奉獻一生的可能性最大，哪怕是一個處級崗位、科級崗位，快快樂樂一輩子也非常有意義。一些年輕人說，活著不就是找個好工作，吃吃喝喝，房子大點，錢賺得多一點？我說你這個追求跟小動物一樣——住的山洞大一點，多吃兩條蟲子。你光優(yōu)秀是不行的，優(yōu)秀只是一個因素，還需要很多條件。有些人在苦難面前能夠挺過去，可是很多人在鮮花和掌聲面前敗下陣來。考驗一，坎坷和苦難。所以“十三五”規(guī)劃注重文化和信仰建設?！币馑际且坏┫铝擞曛螅焦壤锏男『佣纪永飬R聚?！熬忧笾T己，小人求諸人”，這句話刻在我的靈魂里，此生少去說別人，要從自己做起。”這句話告訴我們，君子遇到問題的第一反應是“我錯了”，小人遇到問題的第一反應一般是，譬如，黨不好、領導不好、政府不好、單位不好、同事不好，就他自己好。我就跟那個領導講，你拍桌子就會失言，如果這個下屬特別尊重人，特別體諒你的苦心，也就罷了；如果他心胸狹窄，他心里就種一個因，將來結出什么果就不好說了。專注是一切成就的保障，專注其實就是定力，有定力才有智慧，八風吹不動，任何外在的東西都很難造成干擾?！吨杏埂防镏v“不誠無物”。三、君子務本，不誠無物在德性和人格里，中國文化強調“君子務本”?！薄页鰢魧W就是為了解決中國的苦難，如果不能解決國家的苦難，我跳海自殺，以死報國——光看人家的成就是不夠的，還得看人家的德性。中國絕不認可那樣，中國認為每個人都可以把握自己的命運，想過得平安吉祥，只有一條路，那就是把本分做好，為人處事有操守有抱負，知進退，懂分寸?！暗虏慌湮?，必有災殃。內圣才能外王，厚德方能載物，這是中國文化里非常好的說法。成全別人就是成全自己，服務大眾就是成就自己。人這一輩子有多成功，取決于他服務多少人。一個只是重視金錢和利益的社會，永遠不會成為偉大的、讓人尊重的國家。孩子不怕窮，不怕笨，最怕的就是沒志氣。明代大儒王陽明說：“人無志，無可成之事。中華優(yōu)秀文化和中華傳統(tǒng)美德之間是怎樣的關系？我的看法是中華優(yōu)秀文化滋養(yǎng)了傳統(tǒng)美德，傳統(tǒng)美德凝練了中華優(yōu)秀文化。你了解中國嗎？你讀了多少中國的書？作為一個稱職的中國干部，一定要學習中華民族的經典。一個德高望重的英國歷史學家得出這個結論，是有道理的。一個不讀圣賢書的人，不管年齡多大，他都不知道自己應該對這個民族和國家擔負什么樣的責任。真正讀了中國四五千年歷史文化的人，沒有幾個人不愛這個國家。文化自信的意義在哪里呢？如果沒有文化自信，一個國家是無法立足于世界之林的；如果沒有文化自信，愛國主義教育就無法深入人心。經歷這么多苦難，文天祥一點都不后悔，因為他讀了圣賢書，知道人之所以為人，應該對這個國家擔負一定的使命和責任，結論是“人生自古誰無死，留取丹心照汗青”。英國歷史學家湯因比終其一生研究，認為人類如果按照西方文化的路子走下去，一定是個絕路,如果人類還有未來的話，一定要走孔孟之道，要走大乘佛法的路。今天文化界和輿論界有些人骨子里就是奴顏婢膝，一提美國眼睛就放光，一提歐洲就說歐洲好，一提中國就指責批評——這是心理扭曲的人。我們今天的主題既呼應了總書記的講話，也呼應了“十三五”規(guī)劃的要求。一、人無志，無可成之事一個有道德的人，一定不是渾渾噩噩的人，一定不是只知吃喝、虛榮和攀比的人，一定不是只知追求金錢和權力的人。孔子“十有五而志于學”，王陽明也說“讀書人第一等事是成圣成賢”。在實現中華民族偉大復興的歷史征程中，一個民族的精氣神、
畢業(yè)設計相關推薦
鄂ICP備17016276號-1