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20xx第九屆中學(xué)生古詩(shī)文閱讀大賽初中文言文-全文預(yù)覽

  

【正文】 炎年間,他落在金兵手里。白刃:快刀。圖,畫(huà)。賊,這里指金兵。幾,幾乎,差不多。善:善于,擅長(zhǎng)。③每使侍左右:經(jīng)常讓(趙廣)在旁邊侍侯?!咀⑨尅竣龠x自《老學(xué)庵筆記》。而廣平生實(shí)用左手。建炎中陷賊。師曠很巧妙地點(diǎn)明老年時(shí)讀書(shū)雖然趕不上少年和壯年時(shí),但與摸黑走路相比較,還是好得多。(13)師曠:名曠,因?yàn)樗敲ひ魳?lè)師,世稱“師曠”。(9)壯:壯年,古人三十歲以上為壯年。(6)盲臣:師曠是盲人,故自稱是“盲臣”。乎:呢。(3)暮:晚。著有《竹齋集》、《墨梅圖題詩(shī)》等。這種堅(jiān)定的志向,頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,是他后來(lái)成功的基石。佛像多是泥塑的,一個(gè)個(gè)面目猙獰兇惡,令人害怕。王冕的父親大怒,打了王冕一頓。(11)以:用來(lái)【參考譯文】王冕是諸暨縣人。(7)執(zhí)策:拿著書(shū)。(3)輒:總是(常常)、就。安陽(yáng)韓性聞而異之,錄為弟子,學(xué)遂為通儒。已而復(fù)如初。不過(guò)他們?nèi)匀徽f(shuō):“雖沒(méi)能到達(dá)仙山,可是已經(jīng)望見(jiàn)了。不過(guò)也曾有人到過(guò)這三山,看見(jiàn)各位神仙和長(zhǎng)生不死的藥均在那里。船交海中,皆以風(fēng)為解,曰:“未能至,望見(jiàn)之焉?;记抑?,則風(fēng)引船去。n):人名。詣:拜見(jiàn)。【注釋】后:后代。劉備年輕時(shí)與河?xùn)|人關(guān)羽、涿郡人張飛交情深厚,他與這兩人睡在同一張床上,像親兄弟一樣友愛(ài),但是在大庭廣眾之中,關(guān)羽和張飛整日站在劉備身邊侍衛(wèi)。(節(jié)選自《資治通鑒》)【參考譯文】當(dāng)初,涿郡人劉備是西漢中山靖王劉勝的后裔(判斷句)。嘗與公孫瓚同師事盧植,由是往依瓚。所追求的完全都能得到,所希望的完全都能實(shí)現(xiàn),這種情況在得到圣人之后才會(huì)發(fā)生。尊重老師就不會(huì)計(jì)較他們的貴踐、貧富了。卷四所求盡得,所欲盡成,此生於得圣人。尊師則不論其貴賤貧富矣。本文中隱含的成語(yǔ):一步登天、舍本逐末。猶:還是。當(dāng)今世上的不少求學(xué)的人,忘記去打基礎(chǔ),而想著一步登天,結(jié)果什么也學(xué)不到,跟這個(gè)人有什么區(qū)別?【注釋】于:向,從曲:酒曲,釀酒所用的發(fā)酵劑。世之學(xué)者,忘本逐末,而學(xué)不成,何異于是!【參考譯文】有一人向一家做酒的人家請(qǐng)教釀酒的方法。”其人善忘,歸而用水二斗,曲一兩,相參和,七日而嘗之,猶水也,乃往誚酒家,謂不傳與真法。僧人親自動(dòng)手烹煮進(jìn)獻(xiàn)給(貴官),希望得到(他的)稱贊?!?熱:熱情答案:C(A儲(chǔ)蓄;B恭敬;D水的溫度高,與“冷”相對(duì)。和尚感到很困惑,又用最上等的茶葉烹煮進(jìn)獻(xiàn)給他。僧急不能待,鞠躬曰:“茶何如?”貴官執(zhí)盞一拱曰:“甚熱。一日,有貴官至,僧伏謁甚恭,出佳茶,手自烹進(jìn),冀得稱譽(yù)。(至少三個(gè))?!庇谑菑拇瞬辉亠嬀?。家中沒(méi)有婢女伺候,吳玠一向敬仰岳飛,愿意與他結(jié)為好友,將奴婢打扮成美女送給他。帝初為飛營(yíng)第⑦,飛辭曰:“敵未滅,何以家為?”或問(wèn)天下何時(shí)太平,飛曰:“文臣不愛(ài)錢,武臣不惜死,天下太平矣。家無(wú)姬侍,吳玠素服飛,愿與交歡③,飾④名姝遺⑤之。3.你從文中得到什么啟示? 做事情不能急于求成,不能見(jiàn)異思遷,要有恒心和耐心?!鹃喿x訓(xùn)練】1.解釋下列句子中加粗的詞。過(guò)了許多天,他都沒(méi)能賣出去,感到很疲勞厭煩,十分苦惱。④ 直:通“值”價(jià)值。世間愚人亦復(fù)如是。見(jiàn)人賣炭,時(shí)得速售。積有年載,方得一車,持來(lái)歸家。杜甫的,“讀書(shū)破萬(wàn)卷,下筆如有神”,蘇軾的“退筆如山未足珍,讀書(shū)萬(wàn)卷始通神”,都說(shuō)明勤學(xué)的道理。蘇秦為吸取廣博知識(shí),夜以繼日發(fā)奮苦讀,當(dāng)困乏時(shí),以錐子刺腿,用來(lái)振奮精神,堅(jiān)持學(xué)習(xí)。他自己說(shuō):“讀書(shū)時(shí)下的力氣多,收獲就長(zhǎng)遠(yuǎn),他所精讀和背誦過(guò)的書(shū),就能終身不忘?!凹伴L(zhǎng),遍覽古籍,博聞強(qiáng)志,……”強(qiáng)志:記得牢?;蝰R上,或中夜不寢時(shí),詠其文,思其義,所得多矣。你自己糊涂,卻反而怪于我,不是過(guò)分嗎?”我憂愁慚愧,憤恨憂心,將這類事推而廣之,那么世上像這樣以芋頭出售害人的人很多,又有誰(shuí)來(lái)分辨呢!22.★司馬光勤學(xué) 【原文】司馬光,宋哲宗時(shí)宰相,嘗主編《資治通鑒》,為一時(shí)之名臣。⑥諸:之于。②伏神:中藥名,外形似芋。21.★病痞 【原文】余病痞①且悸,謁醫(yī)視之,曰:“唯伏神②為宜③。南宋愛(ài)國(guó)詩(shī)人,著有《劍南詩(shī)稿》、《渭南文集》等數(shù)十個(gè)文集存世,自言“六十年間萬(wàn)首詩(shī)”,今尚存九千三百余首,是我國(guó)現(xiàn)有存詩(shī)最多的詩(shī)人。從這以后十多年,志向和情趣自然養(yǎng)成。不然,其可慮之事,蓋非一端⑥?!鹃喿x訓(xùn)練】(1)少時(shí):年少時(shí)候(2)怒之:對(duì)他很生氣(3)足以:能夠(4)足:值得 ,而后終為劉邦所敗,這個(gè)故事給人的教訓(xùn)是什么?項(xiàng)羽年少時(shí),學(xué)什么都是淺嘗輒止、半途而廢,因此,長(zhǎng)大后雖然也有雄心壯志,但最終因缺乏真才實(shí)學(xué)而導(dǎo)致慘敗,這就告訴我們,學(xué)習(xí)一定要持之以恒,堅(jiān)持到底。項(xiàng)籍卻說(shuō):“寫(xiě)字,能夠用來(lái)記姓名罷了;劍術(shù),也只能與一個(gè)人對(duì)敵,不值得學(xué)。怒④之:意動(dòng)用法(以之為怒)⑤略:大概。后劉、項(xiàng)相爭(zhēng),劉邦智取,項(xiàng)籍以力斗,然終為劉所敗,乃智窮也。項(xiàng)梁③怒之④?!笨鬃诱f(shuō):“志士仁人,不會(huì)因貪生怕死而傷害仁義,只會(huì)犧牲生命去成全仁義。④窮斯濫矣:斯,就?!?【注釋】①興:起。但“殺身成仁”含有“成全仁德”的主義;“視死如歸”沒(méi)有。后泛指為了維護(hù)正義事業(yè)而舍棄自己的生命。只有有明確的目標(biāo)、堅(jiān)定的意志的人,才能真正做到“篤行”?!懊鬓q”為第四階段。因此博學(xué)乃能成為為學(xué)的第一階段。“博學(xué)之”意謂為學(xué)首先要廣泛的獵取,培養(yǎng)充沛而旺盛的好奇心?!緟⒖甲g文】 要廣博地學(xué)習(xí),詳細(xì)地求教,慎重地思考,明白地辨別,切實(shí)地力行。措,擱置,終止。⑤篤行,踏踏實(shí)實(shí)的實(shí)行。③慎思,慎重地考慮。博,寬廣。17.★博學(xué)之,審問(wèn)之 【出處】《中庸作副詞時(shí),相當(dāng)于“就”、“于是”,“因指一鵝曰”,句中“因”就是這種用法;作介詞時(shí),有“通過(guò)”、“趁著”、“依憑”等意思?!比藗兌紝?duì)這件事感到奇怪。人們?nèi)几械襟@訝。有個(gè)鄉(xiāng)下人拿著鵝到集市上,寄存在客店中去別的地方。”守指一鵝曰:“此鄉(xiāng)人鵝。公令人取店中鵝,計(jì)四只,各以一紙,給筆硯,分四處,令其供狀。16.★錢太守?cái)帙Z 【原文】萬(wàn)歷中,錢若賡守臨江,有異政。無(wú)余席“身無(wú)長(zhǎng)物”的出處,這個(gè)成語(yǔ)的意思是_________________。自己沒(méi)有竹席了,就坐在草墊上。ng):多余,剩余。領(lǐng),量詞。王大:王恭的族叔。后大聞之,甚驚,曰:“吾本謂卿多,故求耳。見(jiàn)其坐六尺?。╠i224。?”后以“身無(wú)長(zhǎng)物” 除自身外再?zèng)]有多余的東西。15.★王恭從會(huì)稽還 【出處】南朝③副詞,終于、最終。【問(wèn)題分析】 蔡璘的為人品質(zhì)怎么樣?(文中是怎樣表現(xiàn)他這一品質(zhì),用文中的話回答)劵在心,不在紙 【文言常識(shí)】說(shuō)“卒”:“卒”是多義詞,我們學(xué)過(guò)的有三種義項(xiàng):①士兵。⑤輦(niǎn):車子,這里是“用車子運(yùn)”的意思?!咀⑨尅竣僦Z責(zé):諾言和責(zé)任。他朋友的兒子很吃驚的樣子,不肯接受,說(shuō)道:“哎呀!沒(méi)有這樣的事情,哪里有寄放千兩白銀卻不立字據(jù)的人?而且我的父親從來(lái)沒(méi)有告訴過(guò)我呀。(他)重視諾言和責(zé)任,重視情誼?!辈绦υ唬骸叭谛?,不在紙。有友某以千金寄之,不立券。當(dāng)名詞帶賓語(yǔ)時(shí),就可能活用為意動(dòng)。”眾人都佩服孫泰的義氣。孫泰的妻子是他姨母的女兒?!北娊苑┲x。泰妻即姨妹也。自漢以后,“是”逐步有了判斷的作用,但這種用法也不多?!疚难灾R(shí)】釋“是”“是”在現(xiàn)代漢語(yǔ)中多作判斷詞用,而在文言中尤其是先秦(秦朝以前)時(shí)期,它多作代詞用,相當(dāng)于“這”。世上的人不論是聰明還是愚蠢,都希望認(rèn)識(shí)很多的人,見(jiàn)識(shí)很多事,卻不肯用功讀書(shū),這就好像想吃得飽又懶得做飯,想穿得暖和又懶得做衣服。伎之易習(xí)而可貴者,無(wú)過(guò)讀書(shū)也。拂:古人用連枷擊打谷子以脫粒。貴:以.....為貴。吃飯是老百姓最大的事,老百姓沒(méi)有吃的就無(wú)法生存。近義詞 稼穡維艱 【原文】 古人欲知稼穡①之艱難,斯②蓋③貴④谷務(wù)本⑤之道也。3.這個(gè)寓言故事的寓意是:說(shuō)話不看對(duì)象,或?qū)τ薮赖娜酥v深?yuàn)W的道理,都是不可取的。牛就擺動(dòng)尾巴豎起耳朵,小步走并聽(tīng)著。):小步走。⑦掉:搖擺。③伏:趴著。非牛不聞,不合其耳⑤也。2.翻譯:怨人者窮,怨天者無(wú)志。成語(yǔ)有“以小人之心度君子之腹”,意為用小人的心思猜度君子的思想。到了春秋末期及以后,“君子”指道德高尚的人,“小人”指道德卑劣的人。⑨迂:拘泥守舊,不合時(shí)宜。⑤無(wú)志:沒(méi)有見(jiàn)識(shí)。(選自《荀子?榮辱》)【注釋】①自知者:有自知之明的人。譯文:用天下人的心智思考問(wèn)題,就能無(wú)所不知。(若能)用天下人的眼睛觀察事物,就能沒(méi)什么看不見(jiàn);用天下人的耳朵探聽(tīng)消息,就能沒(méi)有什么事不知道;用天下人的心思思考問(wèn)題,就能沒(méi)有什么事情不知道。又,“萬(wàn)箭并發(fā),城中如雨”,意為一萬(wàn)支箭一齊發(fā)射,城內(nèi)如同下雨。⑤輻輳:車輪的輻條。(選自《管子?九守》)【注釋】①貴:以……為貴。以天下之目視,則無(wú)不見(jiàn)也。2.翻譯:人主賢則豪杰歸之。【參考譯文】水泉很深,魚(yú)鱉就會(huì)游向那里,樹(shù)木繁盛,飛鳥(niǎo)就會(huì)飛向那里,百草茂密,禽獸就會(huì)奔向那里,君主賢明,豪杰就會(huì)歸依他。故圣王不務(wù)歸之者,而務(wù)②其所以歸。2.翻譯:詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也。又,“力竭而斃”,意為精力用盡而倒下。⑤藪(sǒu):指野草。(《呂氏春秋?卷十四?義賞》)【注釋】①竭:使…干涸。匠人沒(méi)有話可以回答他,只好聽(tīng)從他的吩咐來(lái)造屋?!蹦窘碂o(wú)言以對(duì),只好聽(tīng)從他的命令來(lái)造屋了?!緟⒖甲g文】高陽(yáng)應(yīng)要建造新房子,木匠說(shuō):“不行啊!現(xiàn)在木料還沒(méi)有干,如果把濕泥抹上去,必定會(huì)壓彎的。⑨枯:干。⑦緣子之言:按照您的話。④涂:泥。室之始成也善,其后果⑴敗。5.★高陽(yáng)應(yīng)造屋 【原文】高陽(yáng)應(yīng)將為室家①,匠②對(duì)曰:“未可也,木尚生③,加涂其上④,必將撓⑤?!鹃喿x訓(xùn)練】 :①其:代詞,那里的;②輒:就;③異:奇怪;④然:這樣。⑥累然:形容臃腫的樣子。③病癭(yǐng):得大脖子病。及見(jiàn)外人至,則群小婦人聚觀而笑之,曰:“異④哉人之頸也,焦⑤而不吾類。船上的人都保住了性命。在回鄉(xiāng)的途中,他乘坐一只木船過(guò)江。⑨余奚愛(ài)焉:我為什么要吝惜它呢。⑥舟人:駕船人,水手。②干遂:地名,在今江蘇省吳縣西北。次非謂舟人曰⑥:“子嘗見(jiàn)兩蛟繞船能活者乎⑦?”船人曰:“未之見(jiàn)也。②如使置十葉焉,則中不中非臣所能必矣!譯文:如果放上十片葉子,那么能不能射中就很難說(shuō)了!3.這則故事告訴我們道理是:做任何事情都必須專心致志,集中一個(gè)主要目標(biāo)。③之:代“禽”。國(guó)王將箭搭在弓上,不知道要射誰(shuí)。⑸置:放。⑵垂云:低垂下來(lái)的云。⑨交:交錯(cuò)。⑥虞(y③田:同“畋”,打獵。王注矢于弓⑶,不知其所射。3.你認(rèn)為鐘毓和鐘會(huì)兄弟倆哪個(gè)更有道理?答:鐘會(huì)的說(shuō)法應(yīng)該更有道理,因?yàn)橥蹈`已不附禮儀,再拜那就是假的遵守禮儀了。④何以:為什么 2.翻譯: ①且托寐以觀之?!庇謫?wèn)鐘會(huì)為什么不行禮,鐘會(huì)說(shuō):“偷本來(lái)就不是禮儀,所以不行禮。【參考譯文】鐘毓兄弟小時(shí)候,正趕上父親午睡時(shí),趁機(jī)一起偷喝藥酒。⑨且:尚且,暫且。⑤時(shí):當(dāng)時(shí)?!保ㄟx自南朝?宋?劉義慶《世說(shuō)新語(yǔ)》)【注釋】①托:假裝。其父時(shí)覺(jué),且托寐以觀之。)兄弟小時(shí),值父晝寢,因共偷服藥酒?!庇謫?wèn)會(huì)何以不拜,會(huì)曰:“偷本非禮,所以不拜。④因:趁機(jī)。⑧值:當(dāng)......時(shí)。又,“盜半夜入室,主人未覺(jué)”,意為小偷半夜入室,而主人為醒。隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮,鐘毓說(shuō):“酒是完成禮儀的,不敢不行禮。③時(shí):當(dāng)時(shí)。譯文:隨后父親問(wèn)鐘毓為什么要行禮。王引弓欲射,有鵠⑩拂王旃⑴而過(guò),翼若垂云⑵。②道:道理。引:拉。⑧發(fā):跑出來(lái)。⑴旃(zhān):赤魚(yú)的曲柄旗。⑷養(yǎng)叔:名養(yǎng)由基,楚國(guó)善射者。國(guó)王拉弓準(zhǔn)備射,有天鵝掠過(guò)國(guó)王的赤色旗,翅膀大得猶如一片垂云。②道:道理。譯文:把一片樹(shù)葉放在百步之外再放箭射。還反涉江③,至于中流④,有兩蛟?shī)A繞其船⑤。(選自《呂氏春秋?卷十二?知分》)【注釋】①荊(jīng):古代楚國(guó)的別稱。⑤蛟:傳說(shuō)蛟屬于龍類,水中的一種兇猛動(dòng)物。⑧攘(rǎng)臂祛(qū)衣:挽起袖子,伸出臂膀,撩起衣服。n)遂買到一把寶劍?!贝畏橇闷鹨路?,伸出臂膀,拔出寶劍,說(shuō):“這只是江中的一堆腐肉朽骨罷了!如果犧牲寶劍保全自己的生命,那我為什么要吝惜這把劍呢?”于是便縱身躍入波濤,跟惡蛟拼死搏斗,殺了惡蛟然后又回到了船上。4.★大脖子病人 【原文】南岐在秦蜀①山谷中,其②水甘而不良,凡飲之者輒病癭③,故其地之民無(wú)一人無(wú)癭者。②其:那里的。⑤焦:干枯,這里形容人的脖子細(xì)?!蓖獾厝寺?tīng)了,笑著說(shuō):“你們的脖子臃腫凸起,那叫大脖子病,你們不去求好藥治你們病,反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?”南岐人說(shuō):“我們?nèi)迦硕际沁@樣的脖子,為什么要醫(yī)治呢?”始終不知道是自己丑。②不求善藥去爾病,反以吾頸為焦耶?譯文:你們不去求好藥治你們病,反而認(rèn)為我們的脖子細(xì)而有病呢?3.這則寓言故事的寓意是:答:閉關(guān)自守會(huì)使人孤陋寡聞,目光短淺,甚至發(fā)展到是非顛倒,黑白混淆的地步?!苯橙藷o(wú)辭而對(duì),受令而為之。③生:這里指木材伐下不久,水分未干。⑥?。簹?。⑧益:更加,越發(fā)。果——果然,果真。用越來(lái)越硬的木料去承受越來(lái)越輕的濕泥,房子就不會(huì)壞。2.翻譯:匠人無(wú)辭而對(duì),受令而為之。詐偽之道,雖今偷可,后將無(wú)復(fù),非長(zhǎng)術(shù)也。④焚:燒毀。它還指“盡”,如“取之不盡,用之不竭”?!鹃喿x訓(xùn)練】 1.解釋:①竭:使…干涸;②漁:捕魚(yú);③明年:第二年;④焚:燒毀。7.★功名 【原文】水泉深則魚(yú)鱉歸之,樹(shù)木盛則飛鳥(niǎo)歸①之,庶草茂則禽獸歸之,人主賢則豪杰歸之。②務(wù):致力。1.解釋:①則:那么;②盛:茂盛;③所以:……的原因;④令:讓,叫。8.★目貴明 【原文】目貴①明②,耳貴聰③,心貴智④。輻輳⑤并進(jìn)⑥,則明不可塞⑦。④智:思維敏捷?!疚难灾R(shí)】釋“并”:上文“輻輳并進(jìn)”中的“并”,指“全都”、“一起”、“一齊”、“一同”句意為車輪的軸條一起向車輪中心的圓木集中,比喻目、耳、心一起使用?!緟⒖甲g文】眼睛貴在明辨事物,耳朵貴在聽(tīng)覺(jué)靈敏,心思貴在思維敏捷。2.翻譯:以天下之心慮,則無(wú)不知也。失之己,反之人,豈不迂乎哉?……故君子道其常,而小人道其怪。④窮:走投無(wú)路。⑧豈:難道?!币鉃榫又铝τ诮y(tǒng)治,小人致力于苦力?!币鉃榫佣萌柿x,小人只懂得利益。【閱讀訓(xùn)練】1.解釋①知:認(rèn)識(shí);②豈:難道;③道:遵循;④怪:異
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