【正文】 讀了不下于20遍了，總想再發(fā)現(xiàn)點兒什么。本文的背景與學(xué)生生活有一定距離，課外資料的收集與運用對文章本身是有利的充實，促進了學(xué)生對文章的領(lǐng)悟，更激發(fā)了保護環(huán)境、愛護自然的情感。 板書設(shè)計： 15．這片土地是神圣的 善待河水 神圣的土地 善待空氣 善待動物教學(xué)反思： 這篇文章是印第安酋長西雅圖寫給即將購買他們土地的白人領(lǐng)袖的一封回信，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。 2．獨立思考，補充，并交流。 重點理解：“大地不屬于人類，而人類是屬于大地的。” （5）有感情地朗讀6．7自然段。） （2）為什么作者說要像善待兄弟一樣善待河水？請在課文中找出相關(guān)的句子談?wù)勛约旱母惺??！?了解“你們”是誰？（白人） 2．抓住關(guān)鍵語句進行交流，并指導(dǎo)朗讀： “水是我們的兄弟，也是你們的兄弟。 3 將你收集到的資料讀給大家聽。四、小結(jié)：這就是我們的家園，這就是我們神圣的土地?！?這句話再一次表明了人類與大自然緊密相連的關(guān)系，同時也告訴我們：不應(yīng)該以旁觀者的姿態(tài)去面對，而應(yīng)該用主人的身份去保護自己的家園?！?“我們這個民族”──印第安人，演講的原文中自稱為紅人。三、研讀課文1—3自然段，初步理解“神圣” 1．正像同學(xué)們剛開始上課時所說的，我們常用廣闊、肥沃（列舉學(xué)生填空時用的詞語）等詞語來形容土地，而作者卻選擇了“神圣”這個詞語。圍繞“神圣”，理清文章脈絡(luò)。 19世紀(jì)50年代，“華盛頓特區(qū)”的白人領(lǐng)袖想購買美國西北部的印第安人領(lǐng)地。理解“神圣”的意思（原指極其崇高而莊嚴(yán)，不可褻瀆）。教學(xué)時間：2課時教學(xué)過程：第一課時一、設(shè)疑，引入新課1．完成填空練習(xí)：（ ）的土地 學(xué)生口頭填空，教師板書詞語2．揭示課題：今天我們將來到這樣一片土地上──《這片土地是神圣的》。4．體會人類與大自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。這片土地是神圣的教學(xué)反思9教學(xué)目標(biāo)：1．學(xué)寫8個生字，正確讀寫“圣潔、駿馬、雄鷹、潺潺、回蕩、滋潤、善待、松脂、寶貴、滋養(yǎng)、嬰兒、眷戀、閃閃發(fā)光”等詞語。是你的寫作也增強語勢，感情層層遞進。她提出的幾套意見也是我努力的方向，比如應(yīng)該落實寫法，多次強調(diào)，與練筆一致。所以這次做客深刻體會就是：常變常新，找到適合學(xué)生的。試講時，由于緊張和反復(fù)修改對勁愛哦按沒有熟悉，所以，對自己不自信的情況下效果不是很好，接下來，就是我自己識記教案的過程。這是，我由于道路瓶頸。另外，我想既然這篇課文是環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，那么，也應(yīng)該讓學(xué)生運用文章的寫法和語言來寫寫環(huán)保。通過這些前身的準(zhǔn)備，終于可以起筆寫教案了，可是，提筆時，我有意識到還沒有語言的訓(xùn)練點。但是對于怎么把握文本還沒有想法。找出每節(jié)課的切入點、訓(xùn)練點、感情點。優(yōu)點：通過預(yù)習(xí)作業(yè)貫穿整篇課文，學(xué)生都在積極思考中度過了一節(jié)課，并且思考內(nèi)容由淺入深，真正感受到語文的厚重，體會到學(xué)習(xí)語文的快樂。接著通過重點句子“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。同時我也通過多媒體逐層深入的展示這篇課文的背景及歷史，讓學(xué)生對印第安人對這片土地的39。它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，用跳躍式的筆觸描述了充滿靈性的萬物，并對即將統(tǒng)治這片土地的白人提出了“如果轉(zhuǎn)讓土地，希望白人能善待河水、善待空氣、善待動物”的要求。這樣做也增強了學(xué)生熱愛土地?zé)釔圩匀坏那楦校鰪娏怂麄兊沫h(huán)保意識。，我抓住人類與大地的密切關(guān)系，大地是人類的母親，西雅圖希望人們應(yīng)該怎樣做這一主題，學(xué)生在反復(fù)誦讀文本時感受到了作者及印第安人對這片土地的依戀之情，說句子的含義時，學(xué)生都能說，而且說得比較好。我們面對的是一群懵懂可愛的孩子，如果要他們來深入領(lǐng)會演講辭的內(nèi)涵，我們究竟怎樣處理和把握我們的課堂呢？在上課之前，我首先要求學(xué)生查找有關(guān)資料，或讀書或上網(wǎng)或訪問，不管學(xué)生采用什么方法，通過什么途徑，目的是讓他們更好的了解寫作背景，感受印第安人是如何對待自己的土地，為集中探討“神圣”的含義奠基。這片土地是神圣的教學(xué)反思6《這片土地是神圣的》這篇課文是一篇散文，被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演講辭。孔老師適時板書，加深了理解。通過西雅圖對白人的三個告誡進一步認(rèn)識“神圣”的含義。針對本課，我有以下幾點收獲：一、了解背景，走進文本學(xué)習(xí)課文伊始，孔老師通過圖片、文字資料，與同學(xué)們一同走進印地安人的經(jīng)歷，了解西雅圖，弄清這篇演講稿的背景；然后抓住“神圣”，引領(lǐng)學(xué)生從前三個自然段語句中感悟“神圣”，感受這片土地的`壯美與圣潔。一首《多情的土地》（我深深地愛著你，這片多情的土地……）。接著針對“面對這片神圣的土地，我們應(yīng)該怎樣做”這個問題，引發(fā)了新一輪的討論，讓學(xué)生再次研讀文本，通過品讀、吟讀、想象等途徑，引導(dǎo)學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴。這節(jié)課，我感受到了學(xué)生透過收集資料信息，了解課文的背景、印第安人的民族習(xí)性等，有效地加強了對文本的理解。這時同學(xué)們就能很容易地理解為什么西雅圖在向白人移交他們的土地時，是那么地不舍，那么地眷念，同時對白人提出要他們保護好土地上的河流、空氣、動物等的請求。但學(xué)生對這篇文章的背景缺乏了解，對印第安人的生活習(xí)俗不清楚，對西雅圖這個地方一無所知，在預(yù)習(xí)課文時的朗誦中感情不到位。比如：“人類屬于大地，而大地不屬于人類”這句話，能夠出示“大地不僅僅僅屬于人類，還屬于”來回顧舊知，深化主題。本文教學(xué)應(yīng)緊抓文眼“神圣”兩字進行，透過感悟重點句子、語言來感悟“神圣”，從而讓學(xué)生自主地披文入情，流露出保護土地這份神圣的情感；而不是教條的，喊口號的。也罷，死心上課去吧！一節(jié)課算比較煎熬地上下來了，一身的汗。每一天一個人關(guān)起教室門上課也挺沒意思的。這課文一共教了三個半課時，也許是自己教不透不心安。第四篇：這片土地是神圣的教學(xué)反思這片土地是神圣的教學(xué)反思這片土地是神圣的教學(xué)反思1這篇課文真難教??！主要是有些語句特別難理解，如“大地不屬于人類，而人類屬于大地。這樣，在學(xué)習(xí)當(dāng)中，將美讀貫穿于三個教學(xué)環(huán)節(jié)。這樣的操作不但是對課文內(nèi)容的深度拓展，同時也是啟發(fā)學(xué)生對寫文章選擇典型材料的寫作方法指導(dǎo)?！睂W(xué)生接讀善待河水、保護空氣、照管動物這三段，讓學(xué)生一步步增強對印第安人眷戀土地的情感體會，一層層感悟“一詠三嘆”表達方法的好處?！浚ǘ┥A情感，理解“神圣”。四、創(chuàng)新高效說流程面對語言美、感情美、意境美的好文章，教學(xué)中我緊緊抓住“以讀為主線，強調(diào)寫作指導(dǎo)”這一線索，構(gòu)建一個閱讀體驗、感悟提升的三步教學(xué)流程，讓學(xué)生充分歷經(jīng)一個語文學(xué)習(xí)與精神洗禮的創(chuàng)新發(fā)展過程：（一）創(chuàng)設(shè)情境，感知“神圣”學(xué)生讀課題后，首先欣賞一組圖片，告訴學(xué)生：“同學(xué)們，這片土地指的是西雅圖，這是一個不可思議的城市，它海拔最低，卻有著廣闊的沙灘，肥沃的耕地，終年積雪的山脈，潺潺的溪流，茂密的森林中到處有閃閃發(fā)光的松針，各種各樣的昆蟲，這里有藍天和白云，青草和綠葉，翱翔的雄鷹，今天就讓我們一起走進這片美麗圣潔的土地，把學(xué)生帶進了美麗圣潔的境界之中，引導(dǎo)學(xué)生從直觀上感受西雅圖“圣潔”的美，同時激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。其中感悟文章的表達特點，感受人與自然息息相關(guān)的情感是本課教學(xué)的重點；在學(xué)習(xí)語言的過程中促進人文精神的提升是教學(xué)的難點。它緊緊圍繞“珍惜資源，保護環(huán)境”這一單元主題，為學(xué)生提升人文精神提供了良好的憑借。六、說板書設(shè)計這節(jié)課的特色是充分利用多媒體手段進行教學(xué)，所以板書也使用多媒體形式進行展示，既快捷，又直觀：善待河水照管好空氣照顧好動物六年級語文《這片土地是神圣》說課稿2件我將以《創(chuàng)新閱讀體驗，發(fā)展語文能力》為題，分以下六個步驟對《這片土地是神圣的》進行說課。如，我抓住“降臨到動物身上的命運終究也會降臨到人類身上”這樣內(nèi)涵豐富的語句，引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系生活實際，借助生活事例和經(jīng)驗來理解，使教學(xué)的難點在學(xué)生深刻的體會中得以突破。情感。讓學(xué)生進一步走進這片神圣的土地，感受它的魅力，體會印第安人對它的熱愛。（二）整體感知，認(rèn)識字詞這一環(huán)節(jié)我主要讓學(xué)生通過詞語產(chǎn)生聯(lián)想，進而走入課文，感受課文語言的優(yōu)美，初步體會印第安人對土地的熱愛。四、說學(xué)法教學(xué)是師生互動的過程，為了做到“把課堂還給學(xué)生”，更為了與教法密切配合，我盡可能把更多的時間讓學(xué)生來掌握，讓他們自主學(xué)習(xí)，以情感朗讀來理解課文的主要內(nèi)容，感悟印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯情感。本課的學(xué)習(xí)重點是引導(dǎo)學(xué)生通過誦讀，感悟文章優(yōu)美的語言，感受人與自然息息相關(guān)的情感。同時，積極行動起來，為了我們家園的美好明天，盡自己的一份力量”。語言優(yōu)美，內(nèi)涵豐富，情感充沛，是本文的最大特點。從結(jié)構(gòu)上說，這篇文章屬于總分總的結(jié)構(gòu)。3層次朗讀與反復(fù)重讀，指導(dǎo)朗讀的策略不夠！這是一篇演講辭，本意讓學(xué)生多讀，只是如何入境讀，入情讀，顯然中間還是少了指導(dǎo)，指名讀不夠，評價談感受不夠，悟文中情感不夠，著急著示范與學(xué)生馬上輸出是無法瞬間呈現(xiàn)的。在學(xué)習(xí)課文的過程中資料引入不多，應(yīng)該讓學(xué)生充分搜集資料，在課堂上充分交流。在學(xué)習(xí)分述中，我們重點研讀善待河水的段落，讓學(xué)生用筆畫出描寫水和人的詞語，畫出之后學(xué)生立即發(fā)現(xiàn)人與水密不可分，同時找出自己心動的句子談感受，還總結(jié)了描寫水的方法：先寫人和水密不可分，再提出要求，這樣非常明確。課上，首先我告訴學(xué)生這是一篇演說稿，演說稿就要旗幟鮮明地表達自己的觀點，我讓學(xué)生找出西雅圖的觀點：如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。如何從文本入手，讓學(xué)生既習(xí)得演說稿的寫法，又感受語言文字的精妙，是本課的重點。接下來我和學(xué)生走進了總起部分，我把“每一”換成“所有”讓學(xué)生在讀中真切地體會到了印第安人對土地的眷戀與熱愛；并且讓學(xué)生在體會作者運用的修辭手法中感受到土地和人的密不可分?！庇辛烁形?。2漸進理解與無端肢解，理解文本的策略不夠！走進每部分的學(xué)習(xí)，第一部分還是順暢的，理解內(nèi)容，關(guān)注寫法，第二部分的教學(xué)有些凌亂了，未能很好串聯(lián)前文，未能很好提出思考性有價值的問題，前勾后聯(lián)不夠，學(xué)生有些無所適從，老師的責(zé)任。這篇文章被譽為有史以來在環(huán)境保護方面最動人心弦的演說，它生動形象地描述了人類與大地上河水、空氣、動植物等的血肉關(guān)系，強烈地表達了印第安人對土地?zé)o比眷戀的真摯感情。第9——11自然段則進一步闡述了人類和大地的關(guān)系，指出大地是人類的母親，人類屬于大地，升華了文章的主題。二、說教學(xué)目標(biāo)和重難點這篇課文處于第四組中，這一組的主題是“珍愛我們的家園”，其學(xué)習(xí)要求是“注意把握主要內(nèi)容，還要聯(lián)系實際，深入思考。體會人類與自然休戚相關(guān)、不可分離的關(guān)系，懂得應(yīng)該保護環(huán)境，愛護家園。因此，在教學(xué)中，我采用“以讀代講”的方法，讓學(xué)生充分地讀文，在讀中體會，在讀中感悟，感受人與自然息息相關(guān)的情感，逐漸增強學(xué)生的環(huán)保意識，在讀中培養(yǎng)學(xué)生的語感。緊接著，我便直接揭示課題，與學(xué)生一起進入學(xué)習(xí)新課文的情境中。（三）看圖片，入情境為了激發(fā)學(xué)生對這片土地的熱愛，我用一系列美麗的圖片向?qū)W生展示了這片土地的神奇與美好。讓學(xué)生研讀課文，自主感悟，使學(xué)生透過優(yōu)美的語言，去領(lǐng)略這片土地的可貴，感受人與自然息息相關(guān)的39。因此，在教學(xué)中，我注重引導(dǎo)學(xué)生品味語言，培養(yǎng)他們對語言的感受能力和初步的審美能力。于是我便列舉了現(xiàn)實生活中人們破壞環(huán)境的一些事例，加深學(xué)生的認(rèn)識與體會，讓他們明白我們也要熱愛我們生活的土地，讓環(huán)保的意識深扎在學(xué)生的心中。優(yōu)美的語言、豐富的情感、一詠三嘆的表現(xiàn)手法，讀來動人心魄、感人肺腑，是學(xué)生發(fā)展語文能力不可多得的好教材。引領(lǐng)學(xué)生體會人類與大自然息息相關(guān)、不可分離的關(guān)系，激發(fā)學(xué)生保護環(huán)境、愛護家園的思想情感。教學(xué)時，我著重采用了創(chuàng)設(shè)情境、美文朗讀、讀寫結(jié)合等方法，以讀書感悟為經(jīng)，以語言訓(xùn)練為緯，引導(dǎo)學(xué)生通過不同形式的朗讀，深入地理解課文內(nèi)容，感受課文語言所蘊含的情感，感悟課文的表達方法，在讀中豐富體驗，在悟中發(fā)展能力。【通過創(chuàng)設(shè)情境，學(xué)生已經(jīng)產(chǎn)生了在讀中悟情，讀中悟法以及對閱讀課文的期待。我因利是導(dǎo)：同學(xué)們，讓我們一起來告誡白人：“如果我們放棄這片土地，轉(zhuǎn)讓給你們，你們一定要記?。哼@片土地是神圣的。通過學(xué)生生動的描寫，啟發(fā)學(xué)生思考為什么西雅圖不把所有的告誡都寫進去呢？而只選擇了這三個材料來寫呢？【這樣的設(shè)計，目的在引導(dǎo)、提升學(xué)生寫作能力，體現(xiàn)了“讀寫結(jié)合”的教學(xué)理念。這樣的設(shè)計，注重了語文學(xué)科的特點，由課內(nèi)延伸到課外，讓課堂走進了社會,真正體現(xiàn)了大語文的教學(xué)觀。六、總結(jié)回顧說理念本節(jié)課，以學(xué)生為主體，以文本為憑借，以創(chuàng)新為手段，以發(fā)展為目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生創(chuàng)新閱讀體驗，發(fā)展語文能力，做到了簡單教語文，扎實求發(fā)展，讓學(xué)生在感悟語言之美、增強人生體驗的同時，學(xué)會了讀書方法，提升了語文素養(yǎng)，滋養(yǎng)了人文精神，使“悟中得法，發(fā)展創(chuàng)新””的語文教學(xué)理念得到了良好實踐。我一時也不好回答，就把“球”拋給了同學(xué)們，讓我們通過學(xué)習(xí)來解決。我心里又緊張又有點興奮，因為有人聽課是好事，能夠給我指點迷津。U盤竟在這個時刻壽終正寢了！阿門，我精心準(zhǔn)備的的課件啊……可孫校長拋給我一句話：那就“一支粉筆打天下唄”。當(dāng)然有很多不足，我整理了下，主要表此刻以下幾點：1）教學(xué)整體框架設(shè)計有待改善。3）難理解的語句應(yīng)結(jié)合文章重點進行理解。一課多得，開放日，大收獲哦！這片土地是神圣的教學(xué)反思3《這片土地是神圣的》是由一位印第安酋長寫給即將收買他們土地的白人領(lǐng)袖的精彩的演說稿，是有史以來在保護環(huán)境方面最感人置深的文章。學(xué)習(xí)課文時，學(xué)生將自己收集到的資料在全班進行介紹，資料有文字的、有圖片的、透過一系列的資料學(xué)習(xí)，孩子們明白了印第安人是一個充滿了神秘色彩的民族，他們至今仍然保存著自己所特有的一些習(xí)俗，如有自己部落的圖騰，經(jīng)常跳一種殘忍的太陽舞向神靈祈禱，他們用最原始的方法進行狩獵，但同時他們十分熱愛并尊重自己所生活的這片土地。文后我特意問學(xué)生：“此刻的西雅圖是什么樣貌呢？她受到白人的愛護了嗎？”有的同學(xué)猜肯定被破壞了，袁寶鑫趕緊舉手，他向我們展示