【正文】 是隨風擺動的稻草；亦是孤獨，來保證寫作者內(nèi)心的真實和獨立，每個人亦有享受孤獨的權(quán)利。在《在沉默中面對》和《私人寫作》中，周國平都表達了：必須享有孤獨。不知道這樣是不是不盡人情。噢，所謂朋友。學農(nóng)的時候，我跟甲在玩微博，乙說了一句：“現(xiàn)在的人真是的，一點隱私都沒有，出去逛街也要傳照片。有點擔心明天的作文了，這個時候閱讀這樣的文章，其實覺得對作文并不一定有什么確實的好處，留在腦海中的映像也應(yīng)該像經(jīng)典一樣接受時間的洗禮。讀完這篇就感覺800、900字真的是很少的數(shù)字，似乎感到什么都是意猶未盡，不過我覺得，這與前一篇《被廢黜的國王》一樣是周國平的隨記，而《私人寫作》則更具正式性。這也一樣，不過，那是永遠都不能公開的東西了。其實我不知道我究竟會不會把這段話拿給老師你看，或許你看到的只是之后的一段話。我似乎比較喜歡跟語文老師談些什么，當然不是所有的語文老師，也不是所有時候都有要釋放的東西。所以還是覺得語文老師很辛苦啊，當時回初中看作文的時候感覺也是這樣的，有些文字讀得好辛苦。電腦比手快，應(yīng)是有利有弊的。這感覺并不像丟了其它東西一樣，事實上，我?guī)缀醪粸閬G東西而感到有什么煩躁之類的，不過這么大的容量內(nèi)，幾乎儲存了我的一個世界。今天讀得周國平的三篇文章分別是P27的《被廢黜的國王》P29的《在沉默中面對》和P57的《私人寫作》。在痛苦中感悟生命，認識生命。在遇到艱難險阻時給予我們希望，鼓舞我們努力奮斗。只要自己看重自己，自我珍惜，生命就有意義，有價值。人生的意義，生命原是人的最珍貴的價值?！痹S多人在為生命而奮斗時，往往會遇到很多的困難，要是能以樂觀向上的精神去對待他，他會變的更加精彩，更加絢麗多姿。”歲月如梭，讓我更加感悟到了生命的短暫與可貴，更加懂得珍惜眼下?lián)碛械挠H情和友情。因為我也經(jīng)歷了不少，在面對與至親生死離別之時，對人生，特別是對生死，有過刻骨銘心的體會。隨感錄的可貴在于真實，在于字字珠璣而又凝煉傳神，周國平先生把自己寫的一些生活隨筆都拿出來和大家分享，文章關(guān)于愛情、生活、孤獨、詩、生死等人生常遇到的問題，雖然作者是一位哲學博人，但是書中并沒有艱深的哲學術(shù)語，相反都是淺白的詞語，用生花之筆精雕細刻地寫下了對人生的理解和困惑。許多時候，家長，社會，乃至心理學家們，一次次感嘆于我們的下一代，太脆弱，經(jīng)受不起風吹雨打、苦難挫折，像一株株幼苗，風一吹即折斷或倒下。我的一個朋友，雖然得了絕癥，可是她很堅強，幾個月來，一直在與病魔作斗爭。事實上，我們每個人都終歸要面對一種沒有任何前途的苦難，那就是死亡，而以保持尊嚴的方式承受死亡的確是我們精神生活的最后一項偉大成就。弗蘭克的父母、妻子、哥哥確實都遭到了這種厄運。但是，世上有一種苦難，不但本身不可挽回，而且意味著其余一切價值的毀滅，因而不可能從別的方面汲取承受它的勇氣。不論遭受怎樣的苦難，只要他始終警覺著他擁有采取何種態(tài)度的自由，并勉勵自己以一種堅忍高貴的態(tài)度承受苦難，他就比任何時候都更加有效地提高著自己的人格。我相信，一個歷盡坎坷而仍然熱愛人生的人，他胸中一定藏著許多從痛苦中提煉的珍寶。厄運打斷了我們所習慣的生活，同時也提供了一個機會，迫使我們與外界事物拉開了一個距離，回到了自己。如果說幸福是靈魂的巨大愉悅，那么，苦難之為苦難，正在于它撼動了生命的根基，打擊了人對生命意義的信心，因而使靈魂陷入了巨大痛苦。在大自然，在神的面前，人類仍然有自己的尊嚴。因此，以尊嚴的方式承受苦難，這種方式本身就是人類的一項巨大成就，它所顯示的不只是一種個人品質(zhì)，還是整個人性的高貴的尊嚴。你覺得有意義，你就會坦然，你覺得黯然，苦難就無限擴大。沒錯，誰都得學著面對人生的苦難。這就不僅提出了問題，而且道出了苦難的普遍性。第一句便開門見山點明主旨：“人生在世，免不了要遭受苦難”?！睹鎸嚯y》是一篇富于精神性的哲理散文。所謂苦難，是指那種造成了巨大痛苦的事件和境遇。文中說到：人生在世，免不了要遭受苦難。因此，如何面對苦難，便是擺在每個人面前的重大人生課題。第一部分：論述人生中“苦難”的必然性和普遍性。因為“人生在世，總會遭受不同程度的苦難，世上并無絕對的幸運兒”。人的一生，總會遭受各種各樣的苦難?？嚯y的價值，在每一個人的心里。雖然苦難具有不可挽回的性質(zhì)，甚至有的苦難可以將一切價值毀掉，即便如此，我們?nèi)詰?yīng)以尊嚴的方式采承受苦難，就如飽嘗人間苦難的老年貝多芬唱起了《歡樂頌》。因而人類的反抗注定要失敗，然而人類未必就因此倒下?？嚯y與幸福是相反的東西，但它們有一個共同之處，就是都直接和靈魂有關(guān)，并且都牽涉到對生命意義的評價?？墒?，當我們遭到厄運時，我們忙碌的身子停了下來。人生固有悲劇的一面，對之視而不見未免膚淺。每個人的人格并非一成不變的，他對痛苦的態(tài)度本身也在鑄造著他的人格。譬如說，一個失戀者即使已經(jīng)對愛情根本失望，他仍然會為了事業(yè)或為了愛他的親人活下去。凡是被關(guān)進這個集中營的人幾乎沒有活著出來的希望，等待著他們的是毒氣室和焚尸爐。他說得好：以保持尊嚴的方式承受苦難，這是一項實實在在的內(nèi)在成就，因為它證明了人在任何時候都擁有不可剝奪的精神自由。此時，我想到了我身邊的許多人也正是如此，在失敗和悲痛中奮起，在困難和絕望中奮起。我們的下一代人絕大部分人從小到大都生活在遠離困苦、無憂無慮的環(huán)境中，他們不了解苦難，或并未親生感受過苦難，未真正體會過苦難的滋味。學院：水利水電與建筑學院學號：20090982姓名：蔣昊霖第二篇：讀周國平博客有感讀周國平博客有感帶著敬畏的心情打開了周國平先生的博客，邊聽著舒緩的音樂，邊滾動著鼠標瀏覽著周先生的博文，由于隨感少卻了濃重的雕琢氣，少卻了老于世故的圓滑，處處呈現(xiàn)出單純而練達、質(zhì)樸而傳神的精巧之美，頓時讓人沉靜，讓人入世，更讓人出世。或許有人會認為二十出點頭的小女生是在說大話，可是我還是會堅持。他們懷著特別的愛意,把自己所經(jīng)歷的一切珍藏在心靈的谷倉里。有無愛的欲望，能否感受生的樂趣，歸根到底是一個內(nèi)在的生命力的問題?！盁釔凵切腋Ｖ?，同情生命是道德